你心中最美的中华文化是怎样的？
你心中最美的中华文化是怎样的？
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你心中最美的中华文华是怎样的？
中华传统文化，源远流长，博大精深。由儒、道、释三家文化成果为主体，而不断创新演义。
传统文化有无数经、史、子、集，诗、词、歌、赋，琴、棋、书、画。中医，武术，气功，戏剧，剪纸，刺绣、瓷器、四大发明等等数不胜数。
每一种文学、艺术都有它的美。但每个人的审美和爱好不同，心中最美便不尽相同。
我心中最美的就是:
①《道德经》
②武术
③气功
一、《道德经》
《道德经》是当今世界上除了《圣经》之外，发行量最大的书籍。甚至国外有领导人提倡人数一册《道德经
老子《道德经》将在未来的思想发展史中，越来越发挥重要作用。
《道德经》81章，五千余字，却字字珠玑。思想深邃。
《道德经》穷宇宙、天、地之奥妙，几千年的不同时代，帝皇和不同阶层的人都曾为其注解。
鲁迅曾说:
中国文化的根底在道家。
二、武术
武术，古称为手搏，、武艺等。旧中国称武术为国术。是中国三大国粹之一。
武术以儒、道、释三家文化为基础。渊源流长，博大精深。
武术既有防身健体，、延年、御敌的功能，又有娱乐表演的观赏价值。
还可以修身养性，陶冶性情，培养吃苦耐劳的品质。他是中华民族生生不息的精神源之一。
武术又分内家、外家，它刚柔相济，动静皆宜。它有一套完整的科学训练体系；它即是一种体育，更是一种中华文化遗产。
武术是中国劳动人民，长期社会实践活动中，不断积累、丰富起来的，一项宝贵的优秀文化遗产。它历经几千年而不衰，有着广泛的人民基础。
武术已经完全的融入到民族生存和发展的魂，和承载中华儿女基因狗侦破当中。
武术又延伸出武侠小说和武术动作电影和武侠电影两个产品。
这在其它技艺、文学、艺术中是绝无仅有的现象。
三、气功
气功，源自于道家吐纳引导之术。古人称之为“丹道”。中国古代传统健身、养生、去病、延年的方法。
以调整呼吸，调整身体和调整意识为三调(调息、调身、调息)为手段。
以强身、防病、治病、延年益寿、开发潜能为目的身心锻炼方法。
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我心中最美的中华文化，是君爱臣，臣拥君，父爱子，子孝父，兄弟互敬互爱，夫妻相敬如宾。社会尊老爱幼，人们互敬互信互爱彬彬有礼，天下祥和平安。
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文化，看不见，摸不着，但又几乎无时无处不在，与每个人息息相关。
文化到底是什么？应该说，文化是一个民族在长期的历史演变中所积累和认同的精神准则，是一个国家的
“魂”
，是一个民族的“血型”，是给子孙后代留下的精神基因。
中华五千年历史孕育出了灿若星河的中华文化。天文、地理、人文、饮食、戏剧、书画等等等等，都囊括其中。但个人认为，最优秀、最具共识、最有代表性的文化内核，主要有以下四个：
一、家国文化。
“家是最小国，国是千万家”。一曲《国家》唱出了中国人千百年来代代相传的家国情怀，是对家国思想生动形象的通俗诠释。中华文化中，家和国的概念是紧紧联系在一起的：
爱家必须爱国，爱国就要爱家
。不论是顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的历史呼吁，还是张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生纳喊，还是东林书院“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”的劝学对联，还是抗日战争“宁死不当亡国奴”的铁血誓言，等等，无一不演绎着中华儿女深沉的家国之爱。人民日报社原副总编辑梁衡在《爱国的几个理由》一文中说，
爱国不需要理由
。就与爱家一样，既然生在这个国、这个家，就与这个国、这个家有一种天然的“血缘”关系，就要关心这个国、这个家。讲得非常到位。
二、孝悌文化。
尤其是“孝”，传统文化最为推崇。人们平常所说的“德”，早期最核心内容即是“孝”，“德”是由“孝”发展而来的。儒家概括的人生八德“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，第一位的就是“孝”。为此专门著有《孝经》以育后人，“夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。”宗圣曾子也说：“幸有三，
大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
”在中国古代，做官首先必须要孝。古人认为，不孝顺父母之人，是无德之人，不配做官，更不配做朋友。现在干部选拔“德才兼备、以德为先”，当然包括孝。随着时代发展，现代人看古代“二十四孝”等故事，其中不可避免地存有“愚孝”成分，但孝的本质内核至今没有变化，父母爱子女、子女爱父母，仍然是天伦之爱。当然，现代社会中人们生活压力很大，有时忙于工作，不可能天天陪伴父母，但一定要有孝心，做应该做而且能够做到。
三、仁义文化。
《说文》解释：“仁，亲也。”《礼记》：“仁者，人也”。《论语》：“夫仁者，
己欲立而立人，己欲达而达人
。”仁主要指仁爱。仁爱，是儒家道德的核心。孔子把“仁”作为最高的道德准则、道德标准和道德境界。可以说，仁义思想，已经深深地印刻在中国人的骨髓里。人们常把吏治清明称作“仁政”，把有节操之人称作“仁人”，把心地善良称作有“仁心”，把人品高尚称作有“大仁大义”。现在鲁南一带，人们常把拜把子称作“拜仁兄弟”，甚至在评价一个人品差的人时，也常说这个人“不仁义”。义，主要是指仗义。在民间，关羽就是
“义”的化身
，义薄云天。“桃园三结义”、“千里走单骑”、“过五关斩六将”等等历史故事广为流传，连赤兔马都为了“义”绝食而死，可以说“义”深入人心。即使现在，如果一个人不义，在社会上就会寸步难行。
四、诚信文化。
在中华文化传统当中，非常讲究诚信。历史上有很多关于诚信的名言，诸如 “人而无信，不知其可也”、 “民无信不立”、“言必信，行必果”、“君子一言，驷马难追”、“
巧诈不如拙诚
”、“小信诚则大信立”等等，不胜枚举。也有许多源远流长的历史故事，像季布“一诺千金”、商鞅“立木为信”、曾子“杀猪求信”、周幽王“熄火戏诸侯”等等，教育了一代又一代人。
当然，中华传统文化还有很多优秀内核，像“谦受益，满招损”所表达的谦逊文化，“克勤克俭”所表达的勤俭文化以及“君子慎独”反映的自律文化等等。限于时间篇幅，在此就再展开论述了。
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中华文化渊源流长，中华文化是中华民族五千年来的智慧结晶。中华文化博大精深，体现了中华民族最优秀的品质，是中华民族用勤劳、智慧、勇敢的双手创造的宝量的历史遗产，有着丰富的精神内涵。
中华文化的核心组成是：儒、释、道文化。
儒是指由孔子开创的儒家思想理论体系，法重修身、立命、治国、平天下的崇高思想境界，推崇：仁，义，礼，智，信。
释是指古印度乔达摩悉达多创立的佛教又称释教，是引入文化。推崇：因果从善，普渡众生。西方极乐世界是最终的归宿。
道是指老子开创的道家学派。推崇：上善若水，致虚极，守静笃。是高超的智慧层面的养生与处事的学说。
儒、释、道共同的文化特征是：德。是做人的根本和基础。立功、立言、立德是方法论和标准论。
我的回答希望你能喜欢！
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舍得，和合。
阴阳平衡，五行相生相克。
藏象学包罗万象。
一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳
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包罗万象的道德经，让一个觉者知道通透了，仙道神学的上五千年！及人学，人道学，人德学，阴阳学，因果学，风水学！
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中华文化，历史悠久，源远流长，。道教，儒教奠定了中华文化的思想基础。《黄帝内经》开启了独特的中医理论，但是，要说最美的
中华文化，我认为还是中国的文字和文学艺术，我们的方块字含义丰富，它包含的思想内容博大精深，。中华民族的文学艺术更是人类历史上无与伦比的瑰宝。从《诗经》到唐诗宋词。从元曲到清代小说，。它们的意境优美，灿烂辉煌不是几个例子可以概括的，。也不是几个形容词所能描述的。它们放射着璀璨的光芒，照耀着民族的精神，引导着人们的灵魂。我心中最美的中华文化，是中华诗词，。它是中华文化的巅峰和精华。
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你好很高兴回答你的这个问题，你心中最美的中华文化是怎样的？
山要绿起来，人要富起来。为了让世界更好的了解中国，也为了让中国更好的了解世界。也为了充分展示中国人文神韵的丰富文化内容。展示中国方方面面的内容，民间文艺、舞蹈、音乐、美术、书法、杂技、电视、电影、戏剧、曲艺、絵画等各个领域节目内容。将带领大家穿越中华大地的时间和空间经纬度；追寻中华文明传承子安地理、文化历史的故事；展现中华文明的行进轨迹；在国际化的视野下，表现华夏文明的独特景观、风俗、娱乐、审美和思辨。展示中国的、各地的，各民族的灿烂文化遗产。引领观众体验和领悟自然和人文景观的丰富内涵。在世界范围内更好的展示中国最精华的民族瑰宝。为世界展示一个最美丽的中国。我眼中的“美丽中国”有四个标准：
1、自然环境美；没有污染，空气清洁，山清水秀。只要消灭污染源，多植树即可实现。
2、城市美，布局合理美观；目前我国的大部分城市及其居民小区建设的都非常美丽。建议推广普及电动汽车，并规定禁止高声连续鸣喇叭，禁止燃放农作物秸秆，禁止在城市燃放高分贝的鞭炮。
3、人民心灵美、行为美；公民勤劳、诚实守信，人人讲文明、有礼貌。一方面要加强教育，另一方面要严厉打击卖淫、嫖娼，从重处罚一些不文明的行为。
4、生活美；有全面的社会保障体制，社会公平公正、治安良好，老百姓安居乐业。
希望本次回答能对你有所帮助！
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是历史，儒家释道文化，黄老等，几千年老祖宗留下的宝贵的传统文化教育宝藏！
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中华文化从传统到现代，泛着优美亮光的内容有很多，最美的当然要属“
自强不息
”和“
厚德载物
”了。一个教人不断拼搏，另一个教人加强涵养，有这两个文化追求的引领，才造就了谦卑有礼、勤劳勇敢的中国人形象。
何谓“自强不息”，它的作用是什么呢
读过《易经》我们就会知道，八卦当中有两个象征天地的卦象，象征天的叫乾卦，象征地的叫坤卦，易经和后来的圣人都在强调，人类再怎样强大也要尊重天地，向天地去学习，我们谨遵教诲，向天学来了自强不息的品格，“天行健，君子以自强不息”。所以我们几千年的文明发展和民族进步都离不开这种不断拼搏、不断进取、刚毅求索的原始精神风貌。
何谓“厚德载物”，它的作用是什么
然而只知道拼搏的人也需要有方向的规劝，所以易经又启示人类要向大地去学习，要去学会包容、学会接纳、学会关怀，“地势坤，君子以厚德载物”。人从大地那里学到的就是注重自身品德的修养，明确自己价值的追求，并且要将这种追求放在全人类乃至全天下当中去，所以厚德才能立己，立己才能达人，达人才能兼济天下。中国人的德远非一己私德那么狭隘，而更加注重惠及众生的公德。
两者结合才形成了最美丽的文化品格
只知道自强不息犹如无头之蝇和脱缰野马，势必要有德行培养的矫正，所以古人最有智慧，在几千年前就将这两者完美的综合在了中国人的潜意识当中，民族发展要靠自强，而发展的是否平稳，能发展多久则要靠厚德智慧来思量，个人和民族国家都应如此。自强教人求取，厚德教人取之有道，得之有理。厚德才能载物，厚德才能确保发展的方向无误，也才能确保长久。观之世界，现如今缺乏厚德精神、包容情怀的发展太多了，所以才出现诸多棘手的问题，不是发展的错，而是思维的错，错在人们轻视了修身的重要性，错在人们忘记了物质文明和精神文明再结合的阴阳定理。
所以，我们这种文化是可贵的，文明的进步从来都不是盲目的，而需要有准确宏远的价值导向，我们的文化恰恰为其提供了可靠的方法。
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从我第一次闻到沉香的香味，第一次读到儒家的“明德为馨”的帝王之学，第一次感知到“纫秋兰以为佩”的贤士追求，第一次接触到宋代文人的“香茶琴花”四般闲事，第一次明白了“心字成灰”的深情思念，我便沦陷在这种极致风雅的中国文化里不能自拔，从那时起便想为此奉献一生。我说的这种文化便是中国古人的用香品香之事，它或许是最为形而上的一种学问，却是离我们内心最近的一种人生境界，所以这种中华文化就是我心目中最美的芳华。
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