最让你受益匪浅的一本书，一句话是什么？
最让你受益匪浅的一本书，一句话是什么？
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最让我受益匪浅的一本书，是法顶禅师所著的《美丽的结尾》。
书中有这样一段话：\"生命不是拥有，而是存在于每个刹那的当下。世上并不存在永恒，人生不过一瞬。就在这个瞬间，要能够努力活出真正的自我。生命里充满惊奇而美丽的。每瞬间都应该是美丽的结尾，亦是下一个新的开始。\"
是的，就因为生命中总是充满惊奇和美丽，我们更应该在每个当下活出真正的自我。
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一生中最让我受益至深的书是《毛泽东选集》中的巜毛主席著作老三篇》和《毛主席的五篇哲学著作》，一句话是：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
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老三篇，人类北斗星。
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伟人《老三篇》，一句话是:全心全意为人民服务！
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台湾作家罗兰所有的佳作，在我最穷困的时刻买下这套书，当时花去我一月的工资63元，已经变成珍藏版，里面最受用的一句话是，【人生真正的富有不是千万亿万，而是你计较的少】计较的少心安静，有好的睡眠。你有千万天天失眠。也是困惑着你，简单的活任何事不计较，躺下就睡着这才是真正的富有，友友们好好体会一下真理的唯一标准。人生岁月催人老而仅有一次生命，认真对待每一天我们相逢这个世界富裕我们的美好，网络空间有这么多友友，天天来支持关注点赞陪伴太美好了，我们相逢在默默无声之中，互相关注支持陪伴着，其乐无穷！让我们加倍奉还珍惜和拥有当下。爱出者必爱返，关注我必返还。人生岁月风雨同舟，好一个艳丽盛装的世界，让我们荡起快乐的双桨一起飞翔。[祈祷][比心]
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毛爷爷的书！毛爷爷的话！
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《霍乱时期的爱情》
很多人自诩这本书的爱情是极华丽，极丰富，极全面，极动魄人心的，但因我年龄，资历尚且不够，只能粗谈一下这本书在20岁人的眼里的样子。
首先，《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖后出版的第一部小说，讲述了一段跨越半个多世纪的爱情史诗，穷尽了所有爱情的可能性：忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……再现了时光的无情流逝，被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”，是20世纪最重要的经典文学巨著之一。这是百科的介绍。
在我的眼里，它是这样的：
简单的说，就是一位矮小，丑陋，贫穷的男子，迷恋初恋对象，但是在和初恋女友见面后，女友倍受打击，放弃这段羞涩的，未果的信件恋情。男子受打击后，恋恋不忘，终身不娶，奋发励志，成为“霸道总裁”，并在初恋女友的丈夫死亡后，展开老年版的罗曼蒂克追求，最终感动初恋女友，二人携手的故事。
但是马尔克斯的伟大之处在于，他把一个平凡的故事，用最隽永的，最舒缓的语气娓娓道来，向你讲述了霍乱时期的一份独特的爱的伟大。其间穿插了男子在等待过程煎熬，和其他女性的交往，以及女友的家庭生活，外表光鲜但内在矛盾多多，由爱情变为了彼此的一个老年伴而已。让你觉着人世间的爱啊，可以有这么多种类型，是彼此依靠还是相互欺骗，这是个问题。
总之，这是一部极为华丽炫目的作品，它写尽了爱情、死亡、回忆。写尽了一个人的一生穷极无尽来追寻本源的纯纯之爱。
语录：
在这个轻浮的世俗天堂，最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。她用一种更为简单的方式为它下了定义：“社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”
买下一张永久车票，登上一列永无终点的火车。
更新，最近在《一本好书》节目里，看史航老师评价这本书，他说，霍乱是贯穿全书的楔子，因为霍乱，男主可以在航海上与女主开展没有尽头，无人打扰的到世界尽头的爱恋。
同时，男主他虽然没有结婚，但是一生中从不缺乏女人，或者，他在622个女人身上寻找初恋的影子，花心但不留心，引用老师的话来说，人是非常复杂，我们行为的本身有很多不自由，但是心一直爱一个人比身体一直忠于一个人还难。有时候表面的忠贞都是努力的伪装，因为害怕真实的自己会被指控违反道德。同时，我们人的上半身和下半身，在爱情面前不一定会统一。下半身是一种主动性的解放（在冲动之前肯定需要上半身放权给它或者干脆停止指挥），而上半身作为中枢失控你没办法控制或者根本不会控制，是一种被动的无奈的而又义无反顾的的势然的冲动。
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毛主席著作，毛主席思想，全心全意为中国人民和世界人民服务！
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最使我受益匪浅的书真的不只一本，但都要说尽，恐怕太过啰嗦，于是我选两本，各取一句言。一本是道家老子的《道德经》，句句都是智慧，但非要取一句，就是：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
意思是说：最高明的最有智慧的好像水一样，水滋润万物有利于万物成长，而从不争功劳。水停留在众人都厌恶的的地方，却没有一点怨言，所以水最接近于“道”。
这种大智慧的“道”是从自然界、万物甚至宇宙中观察和体悟出来的。而人也只是自然界的一部分，宇宙中的粒子，所以将自然和宇宙中的“道”用在人身上，所体现出来的就是“德”。中国的成语实在是太妙了，“厚德载物”也是从“道”中领悟出来的，不是人为的伦理道德。
另一本书就是佛家的《金刚经》，其中有八个字：应无所住，而生其心。
这八个字也是全书反复讲的核心思想，这八字很简单，也很难。白文翻译过来就是：当我们没有执著时，智慧心就会自然而生。
说它简单，只要你没有执著心，就很容易明白，一旦有了执著心，怎么思考都不会透彻。我们不论是《道德经》还是《金刚经》它们需要的是一个“悟”字，而不是使劲的去想去思考。
为什么没有执著时，智慧心就会自然而生？
三国时期诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，开句写道：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
其中两句“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”只有清静而不贪图功名利禄，才能显现志趣；不排除外来干扰无法使心智变得高远。
也就是说我们每个人都与生俱来的“智慧”，之所以变的平庸，在于接收太多干扰的东西，被外界无休无止的事物迷失了自己本来的天性，自然“智慧”不成。而排除这些干扰，使自己变的清净，原本的“智慧”教容易生出。
这是我想起《庄子》中有一则故事，叫混沌之死。
南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫浑沌。倏和忽在浑沌的地方相遇了，浑沌对待他们非常友好。倏和忽商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看外界、听声音、吃食物、呼吸空气，唯独浑沌没有七窍，让我们试着给他（混沌）凿出七窍。\"
于是倏和忽每天替混沌开一窍，但是到了第七天浑沌就死了。
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最让我终生受益的一本书，是伟大领袖毛主席的《毛泽东选集》，从上大学时专业学习，到如今业余时间随手复读，每次读后都有不同的认识和收获，让我记得最深刻的一句话是：谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。
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高尔基的《童年》，小时候读的。里面有一问话，记了一辈子：
学问和劳动可以战胜一切
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