父亲去世（母亲尚在），丧事所收礼钱应该如何分配？
父亲去世（母亲尚在），丧事所收礼钱应该如何分配？
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父亲去世，母亲尚在，丧事所收的礼钱应该如何分配？不用分配，也不需要分配，丧事所收的礼钱全部归母亲一个人所有。
以后亲戚朋友家有红白喜事，需要送礼，自己的亲戚朋友自己负担还礼，不要想母亲的钱。
母亲老了，应该有子女赡养，天经地义。
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我母亲去世时，丧事礼金由我这个儿子掌管。事后，我让我儿子，女儿，外甥三人在礼金账簿上用不同符号画出他们同事朋友所赠钱款，汇总后把各自人情钱分别给了他们，我妹妹和外甥女除了她们自己赙金外，人情钱不多就没给她们。丧葬费用基本上算是我出了。
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我也回答一下这个问题。
在以前我们地区的风俗习惯是，如果是一方去世，另一个在世，所收的礼钱归在世的父或母，儿女们不参与分配。
不过随着社会的变革，人们的观念发生了改变，有了一个新的做法，供参考。
前几年我去一位亲戚家帮忙，我负责收礼钱，因为我们在市区，他们在矿区，在这个问题上不一样的。本来准备一个帐本，结果在当地人的指导下，分设了若干个帐页，老柜（在世一方）的亲戚朋友礼金归老柜，儿女们各设一个帐页，谁家的亲戚朋友送来的礼金记在各人的名下。
待丧事办完之后，总的花费先由老柜支出，如不足部分，由孩子们按协商好的分摊。
其余的儿女们各家收到的礼金各归各家，以备以后还礼。
这大概就是现在的这种做法，仅供参考！
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不分配，全部给母亲就行了，如果分配不合理，容易产生矛盾。但安今后人情往来是谁的就由谁负责，这样最好，体现对母亲的孝顺，安度晚年。
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丧事所收的礼钱，除去丧事费用，剩下的钱应该交给你母亲，由她来安排。
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父亲去世，母亲尚在，丧事所收的礼钱，按我们这里习俗是这样分配的，也就是逝者儿子所言，吊唁人奔谁来，礼钱就归谁。
也就是说，家里亲戚和街坊的出礼钱，归自己的母亲，其余儿女的同事、同学、战友、朋友出礼钱，归各自儿女，将来人家遇事，也由他们各自去还理，维持各自的人情世故，这样公平又合理。
其次再谈丧事中逝者盖棺用的名巾、所请的吹鼓手和裹灯扎轿等费用，由女儿拿钱，独生女的，也可以让逝者的侄女共同出钱，余下的其他一切开支均有儿子们平摊，不过有的人家，替老父购买墓穴都是几万块，也会让自己的姐妹承担一部分。
至于以后母亲的养老生活问题，由兄弟姐妹坐下来，开个家庭会议，共同协商拿出方案，与礼钱的事情无关，一码归一码，不能混为一谈。
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父亲刚去世，尸骨未寒，连一点丧事的礼钱，儿子都惦记着拿去，估计老父亲气得要从坟里爬出来了。
既然母亲尚在，丧事的礼钱肯定是给她啊，权当是给她做养老用了。
怎么看，都是儿子薄情寡义，钻进钱眼里出不来了。女儿果然还是小棉袄，懂得体恤年迈的母亲。
如果儿子经济上有困难，急需用钱，可以跟母亲商量能不能让他先拿去一部分应急，后期有钱了再给补回来。母亲一般都心疼子女，不会不同意。
但是儿子想占有这个钱自用的话，确实说不过去。父亲去世，最伤心的应该是一起生活了几十年的母亲，这时候理应分担母亲的痛苦，而不是为了一点点钱，如此伤她的心，尤其还不来往了，这个就很过分了。
（图片来源于可画）
我认识一户人家，养大了三个儿子三个女儿，子女都很有出息，在城里扎根定居了。父亲还在世的时候，经常聚在一起热热闹闹的。可是父亲一过世，几个子女竟把母亲丢到了养老院，直到临死的时候才接回老家。
我一直不能明白，有的子女为什么在父母活着的时候，都很孝顺贴心。父亲一走，就不顾母亲的死活，难道是父亲掌管财政大权，人走了，财产也分完了，就只剩下母亲这个拖累了，赶紧甩手了事？
母亲的余生就剩那么一点时间了，何必为了一点丧事的礼钱，把亲情作没了呢？
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按风俗就是儿子收礼钱，儿子赡养母亲，女孩一般不分钱，能帮衬就帮衬。但是现在很多人都是把钱放为第一位，说人家来看谁的，谁就收钱，甚至有的人说，一个朋友或亲戚跟这家人的相好的就必须给多少份礼金。越来越乱套了，都是钱惹的祸！
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