三国演义里刘备到底是不是汉室宗亲？
三国演义里刘备到底是不是汉室宗亲？
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刘备作为西汉的支庶宗亲应该是能明确的。但是他是西汉的宗亲，和东汉皇帝关系并不大。
刘备的季汉与东汉的共同祖先可以追溯到汉景帝，这也是刘备总是强调自己是孝景皇帝之后的原因。
东汉皇帝的祖先是西汉长沙定王刘发，刘备一脉的祖先是西汉中山靖王刘胜，刘发、刘胜都是汉景帝之子，到刘备的时代，这两支已经分道扬镳三百多年了。刘备如果也是刘发之后，还勉强能算东汉的远门宗室，但刘备是刘胜之后，五服之外就不再视为亲戚，三百年过去了刘备和东汉皇帝基本已经没啥关系。
刘备和献帝的血脉之疏远，远远超过南朝萧齐与萧梁，萧齐取代萧梁尚且属于改朝换代，刘备如果统一天下，也应该属于改朝换代了。
综上所述，刘备的季汉顶多算是西汉复辟，和东汉已经没有什么实质关系了。
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《三国演义》中的刘备是汉室宗亲。作者站在封建的正统主义的立场上，中心思想是拥刘、抑曹、边孙。把刘备描绘成英雄，把曹操丑画为奸臣，把孙权打扮成配角。三人演义了一场上下七十余年的《三国》大戏。不过中华民族那段历史还是非常灿烂的。(至少诸葛亮发明了木牛流马，可惜失传了[捂脸][捂脸])
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谢谢邀请！《三国演义》里的刘备是汉室宗亲。我看了汉高祖刘邦后代的帝王世系图表，刘备是汉高祖刘邦的二十一世孙，汉献帝刘协是汉高祖刘邦的十六世孙。《三国演义》中，说什么刘备比汉献帝刘协高一辈，称之为刘皇叔，简直是一个大笑话，实际上汉献帝刘协的辈份比刘备高好几辈。
上面这个图表，是我以前回答这类问题时，在网上搜到的，估计是准确的，我把它作为回答这个问题的凭据。
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答案是肯定的。刘备是汉室宗亲。
证据一、
《三国演义》里说：“景帝生十四子，第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯
刘贞，贞生沛侯刘昂，昂生漳侯刘禄，刘禄生沂水侯刘恋，恋生钦阳侯刘英，英生安国
侯刘建，建生广陵侯刘哀，哀生胶水侯刘宪，宪生祖邑侯刘舒，舒生祁阳侯刘谊，谊生
原泽侯刘必，必生颍川侯刘达，达生丰灵侯刘不疑，不疑生济川侯刘惠，惠生东郡范令
刘雄，雄生刘弘，弘不仕，备乃刘弘子也。帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。”。
证据二、
《三国志》载：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王
胜之后也”
证据三、
《典略》曰：“备本临邑侯枝属也”。
证据四、
现代作家刘少卿1990年出版的《刘氏新族谱》基本认同《三国演义》的世系。
证据五、
百科《刘氏家谱》里说，沛县朱王庄藜照堂刘氏、客家刘氏，全部认同刘备是
刘胜的后人。
好了，有了这五大证据，刘备肯定是汉室宗亲，没毛病。
不过，当年中山靖王刘胜天赋异禀，不算女儿，光儿子就生了120个。子又生孙,孙又生
子，子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。到了刘备这里，血缘跟汉献帝得有孙悟
空一个筋斗的距离，就跟隔壁老张和隔壁老王，他俩都是黄帝宗亲，差不多了。
回答完毕。
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刘备，《三国演义》头号男主角。这位历史戏份如此之多的“刘皇叔”的身份，历代史学家都存在疑问，不仅是后世，就连同时代的许多人物，对刘备这一皇叔的身份都有所怀疑。那么，刘备到底是不是汉室宗族，他到底是不是“刘皇叔”呢？
“刘皇叔”的可信度到底有多少呢？刘备出生在一个平民且又贫困的家庭，一直靠贩履织席为生。不过，在《三国演义》中的第二十回写道：刘备与汉献帝相见，“帝教取宗族世谱检看”，得知了刘备竟是汉景帝的第十八代玄孙，后来还算出刘备比汉献帝还要高出一辈。自此之后，刘备便得了一个“刘皇叔”的美誉，而他本人也以汉室正统自居于世。
但是，刘备真的是“皇叔”吗？经过学者查考正史，“皇叔”这一说法，实际上是《三国演义》的杜撰，其根本是为“拥刘贬曹”增加分量而已。关于刘备的身世，有这样一种说法，根据《三国志》记载，刘备确实为汉室宗嗣，是汉景帝庶子刘胜的后代，刘胜有一个儿子叫刘贞，封地在涿县，爵位是陆城亭侯。后来，因为缴纳的贡金不合格，就被削去爵位，从此成为平民，定居在涿县。在刘贞沦落为平民后，其家族谱系就已不可考，所以刘备的家世，只能上溯到刘雄。而且在《汉书·王子侯表》中记载，刘贞被削爵夺地之后，这一支就再也没有记载了。
而就《三国演义》中所提到的“自沛侯刘昂到济川侯刘惠共十三代，代代都是侯爵”，这一记载不仅无法考证，就连其中的名字都是虚构出来的。毕竟，被削爵夺地的人怎么又可能代代都是诸侯呢？而从刘贞到刘雄这段时间，大概有二百多年，时间跨度如此之大，谱系也晦而难明。
关于刘备的身世还有另外一种说法，就是在《典略》上记载着这样一条信息：“备本临邑侯枝属也。”《典略》是三国时期的魏国人鱼豢所写，鱼豢和刘备是同时期的人物，所以他的说法是有一定可信度的。《典略》记载的临邑侯刘让是常山宪王刘舜的后代，刘舜和刘胜都是汉景帝的儿子，所以后代自然就不属于同一个支系了。
至于刘备是中山靖王刘胜的后代，还是常山宪王刘舜的后代，又或者跟两边都没关系，我们已经无从考证。但是不管怎么说，说刘备是汉室宗族，史书中有所记载，还是有其可能性的。但是在《三国志平话》和《三国演义》中说他是皇叔，这一观点是在史书上找不出任何根据的。
刘备自登基之后，本人也是不知道以谁为始祖设立亲庙。后来，就直接以汉高祖刘邦以下的历代为祖先合祭了。既然刘备自己对谱系都搞不太清楚了，说刘备是景帝的十八代玄孙，又为献帝之叔一事，自然就有些让人难以置信了。
无论刘备是不是皇叔，有一点是非常值得我们肯定的，那就是刘备作为一个优秀的政治家和军事家，他的优点还是很多的。《三国志》中对他的评价也十分之高。毕竟，在乱世之中，能从一个落魄子弟
成为一国之君，个人能力是不容置疑的。
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是，他是蜀汉宗亲。
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刘备确实是汉室宗亲，在演义中汉献帝查看了他的家谱，一排辈分，结果发现刘备是自己的叔叔。
《三国演义》第二十回写到，刘备随曹操剿灭吕布后返回许昌，曹操向汉献帝引荐刘备。汉献帝问刘备是何人，刘备对答，
“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”
献帝一听刘备是汉室宗亲，于是让官员拿出宗族谱系查验，结果官员从汉景帝一直念到刘备，整整有二十代人，家族脉络清晰，并无差错。然后汉献帝一排辈分，发现自己应该叫刘备一声叔叔。
汉献帝喜出望外，引刘备入偏殿行叔侄之礼，并封刘备为左将军、宜城亭侯。此后，世人皆称刘备为刘皇叔。
所以从演义的角度来说，刘备确实是汉室宗亲。
刘备
在历史中
也是如此，不过他并不是什么皇叔，而且他从来没有以汉室宗亲的身份自居过，因为汉室宗亲这个头衔在当时并不值钱，而且也查不清楚。
首先，这中山靖王刘胜有一百多个儿子，可想而知刘胜这一脉有多少人，刘备的先祖刘贞只是其中之一，再加上传到刘备这里已经近20代人，中间到底是个啥情况，谁也说不清楚。
再者，刘备说到底是西汉的宗亲，并不是东汉的宗亲，在社会上并无特殊地位。
所以刘备在历史中并没有打出“汉室宗亲”这个旗号，别人也没有因为他是汉室宗亲对他另眼相待，叫他“刘皇叔”，而是以刘备的官职相称，诸如“刘豫州”、“左将军”等。
但刘备这个汉室宗亲的头衔并不是完全没用，等到他夺下汉中之时，汉室宗亲成了刘备
称王称帝的
一个非常正当的理由。
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为了贴金，他自以为是，是也不是天知晓。几百年汉室宗亲祖谱谁查证，结果还不是为挽救日薄西山的汉室皇帝稀里糊涂的闷认了的一个刘皇叔。
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《三国演义》仅仅是一部小说，其内容不能作为根据。在小说中，刘备是汉室宗亲，而且罗贯中还列出了所谓世系。算来算去，汉献帝还得管刘备叫声叔，小说中“刘皇叔”的称呼便是这么来的。
那么，在真实历史上，刘备真的是汉宗室吗？这一点基本上是没有疑问的。因为王莽篡汉和绿林赤眉之乱时间并不久，很快江山便又重新姓了刘。所以，刘氏家族的宗谱（或者用后世的叫法，称之为玉牒）和许多相关的皇室档案并没有完全丢失，大部分还是被完整保留了的。从光武帝刘秀能够追溯到祖上长沙定王刘发并可以列出完整的传承世系来看，刘备所谓的先祖中山靖王刘胜和刘发是同父异母的亲兄弟，而且都是小宗。刘秀可以追溯到刘发这个先祖，想必刘备家的传承世系应该也是有据可查的。
除此之外，还有一个方面可以作证。刘备虽然被称为织席贩履之徒，与普通百姓无异。可是，年少时却能和出身贵族之家的公孙瓒一道拜入刘宽门下就学，这就不是普通百姓能够做得到的了。刘宽是谁？汉宗室，曾经官居太尉、爵封乡侯！一个家道中落、织席贩履之徒却能和贵族子弟一道就学，而且还能拜入刘姓宗室高官门下，只能有一种解释，他姓刘，是汉宗室、是刘宽的远房亲戚！不是吗？虽然落魄了，但毕竟还是老刘家的后代，这点儿特别优待还是有的。
因此，刘备作为汉宗室的身份应该是没有疑问的。问题是，他这个汉宗室与东汉大宗的血缘太过疏远了……光武帝刘秀一统天下之后，虽然国号仍然为汉，但是实际上东汉与西汉除了皇帝是一个祖宗，已经没有太多继承关系了，唯一与西汉的联系就是刘秀的祖上长沙定王刘发，他是汉景帝的亲儿子。而刘备唯一能和刘秀系扯得上的关系就是他的祖上中山靖王刘胜和刘秀的祖上长沙定王刘发是同父异母的亲兄弟，都是汉景帝的儿子。从景帝到光武帝，已经过去了上百年，再到汉献帝，三百年都过去了。用现在的话说，刘备和汉献帝早已出了五服，都数不清出了几个五服了！其血缘关系已经极度疏远了。就好比你家三百年祖宗的某一个后代和你现在的关系，试问你还认识几个？
刘备之所以被汉献帝认可为自家人，说到底，汉献帝还是看中了他的现实作用，无非是想拉他抗衡曹孟德而已。只可惜，刘备压根儿就不是个“忠君爱国”的主儿，除了姓刘，他和曹孟德并没有太大区别，惦记的也是老刘家的皇位和天下，又怎么可能让汉献帝当枪使？经常看到一些人一厢情愿地说什么汉献帝禅位后为什么不投靠本家刘备？且不是汉献帝身不由己，即便曹丕放了他，刘备怕是也不想留着他。到头来，汉献帝的下场恐怕还不如留在老曹家！
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历史老师说，由于罗贯中确实，演义是剧本，夸大可能有份量，说理清楚就好了，刘姓相似于刘皇叔，追查历史应该更遥远，然《三国演义》就得尊重作者，又必须尊重\"考古\"这块研究，不然\"历史\"怎么是历史。
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刘备（161～223），字玄德，涿郡涿县人，汉末三国时期，蜀的开国皇帝，从221～223年在位。死后谥号昭烈帝，庙号烈祖，因为蜀二世而亡，史学家又称他为“先主”。但是，关于他是否大汉皇叔的说法，至今为止，史学界一直都存在着争议。这个“刘皇叔”的美誉，可信度到底有多少呢？
刘备原本出生于一个平民家庭，家境贫寒，靠卖席子和草鞋为生，在《三国演义》中第二十回写道：
刘备与汉献帝在宫中相见，“
帝教取宗族世谱检看
”，原来刘备竟是汉景帝第十八代玄孙，在族谱中，除了其祖父刘雄、父亲刘弘之外，其余个个都得封侯，而且刘备还要比汉献帝高出一辈，“
玄德乃帝之叔也
”。
从此，刘备便得了一个“刘皇叔”的美誉，并以汉室正统自居于世。
但是，刘备真的是“皇叔”吗？有一定的历史依据吗？
查考正史，“皇叔”这一说法，其实是罗老在《三国演义》的杜撰，其目的为其“拥刘贬曹”增加戏份而已。
关于他的身世，有这样一种说法，据《三国志·蜀书·先主传》所记载，刘备真真实实为汉室宗嗣：
“汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令”。
也就是说刘备确实是汉景帝庶子，中山靖王刘胜的后代，而刘胜有子一百二十多个儿子，《汉书》记载。其中一个儿子刘贞，封在涿县为陆城亭侯，因在缴纳用以祭祀的贡金时不合规定，被削去爵位，从此就定居落户在涿县，此时为汉武帝元朔二年（前127年）。
刘备远祖刘贞沦落为平民后，家族谱系就已经无法考查，因此在《三国志》，陈寿述及刘备家世的时候，也就只能往上溯原到刘雄。在《汉书·王子侯表》中记载，刘贞这一支被削爵夺地之后，这一支属就再也没有相关史料记载了，从其他一些古籍上也没能找到任何可以印证他们关系的佐证。
《三国演义》中所讲到的
“自沛侯刘昂到济川侯刘惠共十三代，而且代代都是侯爵”，
不仅难于考证，很可能连名字都是虚构出来的，从道理上讲，也是不可能的。既然已被削爵夺地了，其传人怎又能再世袭为诸侯呢？从刘贞到刘雄其间相距二百多年，时间跨度如此之大，谱系当然晦而难明，宋元之际的史学家胡三省在《资治通鉴·汉纪》卷五十二注说道：
“《蜀书》云：备，中山靖王胜之陆城亭侯之后，然自祖父以上，世系不可考。”
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