“七月十五”很多人买冥币,元宝祭奠逝去亲人,是迷信还是怀念?
“七月十五”很多人买冥币,元宝祭奠逝去亲人,是迷信还是怀念?
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农历七月是鬼月,一到七月,有初一开地门,初二开天门之说,初一这天,阎王爷会安排将地府门打开,给地府的鬼放个假,让他们可以随意地到人间走动。
所以这个月行事都要小心,谨言慎行。
七月十五这天是七月半节即中元节,是民间为已故亲人祭祀的节日。
这一天,有已故亲人的家庭都会去祭奠亡亲。
我们这边的风俗是给已故亲人上坟烧纸,有不少外地工作的人也要赶回家乡,只为给亡亲上坟烧纸祭奠。
上坟之前,儿女们会买一些金纸,银纸等,叠金元宝,银元宝,一般按自己的意愿,想叠多少个就叠多少个。
也可不自己叠,买现成的。
十五上坟,可提前几天,亲人之间沟通好,把要去祭奠已故亲人的东西准备好,一般准备烧纸,冥币,元宝,水果,十个馒头,三个小酒杯,一束香,已故亲人生前爱喝酒抽烟的,可备一小瓶白酒和一盒香烟。
然后在早上驱车去墓地,中午12点之前要完成祭奠。
到墓地后,要将水果馒头摆上,点三根香烟摆上,酒瓶盖打开,倒入三个小酒杯里,敬天,敬地,敬已亡故的亲人。
开始烧纸,烧纸时必须留出一张纸压在坟头上,还要燃三张烧纸放到离坟三米远以外的地方,给无儿无女无家的人。
让他们也能有钱过上节日。
一般在七月初十以后就可以去上坟了,早去送钱让已故亲人在那边早有钱花,早高兴。
烧纸的过程中,把冥币,元宝一并放进去燃烧,都烧完后,直到没有一点点星红的火了才可以离开。
然后跪拜已故亲人三拜,并告知亲人,来看您了,让他们安息,并保佑家宅子孙后代安康。
题主问:\"七月十五\"很多人买冥币,元宝祭奠已逝的亲人,是迷信还是怀念?
迷信是信仰鬼神等不存在的事物,盲目地崇拜,是毫无科学依据的东西,是蛊惑人心的。
对已故亲人的祭奠是千百年来的一种民俗文化的传承,是一种怀念的行为,是对亲人生前的一些行为爱好的不忘,用祭奠的方式表达对已故亡亲的哀思。
对已故亲人的怀念,就是怀念已故亲人的音容笑貌,行为爱好,以及已故亲人的优良品行,以此教育后人,继承先人的遗志,发扬先人的好的优良传统,让好的家风世世代代流传下去。
所以说,祭奠已故亲人的一些活动是属于民俗活动,和信仰鬼神还是有区别的。
七月十五马上到了,愿已故的亲人们都能在天堂一切安好!
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农历七月十五,是道教的中元节,是佛教的盂兰盆节。
农历七月十五在民间俗称为:鬼节。也就是说,在这一天,很多人家都会有:给过世的亲人和祖先祭拜的习俗。
祭拜的方式,主要是以烧纸钱、烧冥币和烧“元宝”为主,然后再在坟头或者路边叩拜几下。
其用意,主要是期望逝去的亲人和祖先,能在阴间过上好日子。
并且期望逝去的亲人,能保佑自己全家能健健康康、平平安安。
在七月十五这天祭祀时,也有人家会顺带多买几刀纸,放在路边专门烧给那些孤魂野鬼们。
其用意也是期望“她们”能过上一个“欢乐的节日”,不要打扰或者骚扰到自己的家人。
那么,在七月十五这天,很多人家都买冥币和元宝祭奠逝去的亲人,是迷信还是怀念呢?
“迷信”是指:人对事物的一种痴迷的信任状态、盲目地相信。将不科学、不存在的事物,认为是真实存在的。
而在七月十五这天,人们烧冥币和元宝,更多的是对逝去亲人的一种怀念和相思,不能简单地就认为是:迷信。
即使是提倡文明祭祀祭祖,只买一束鲜花放在坟头叩拜几下,也是对逝去的亲人一种怀念形式。你说呢?
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试问谁家没有祖先,祭奠一下就迷信了。
都说人去了,后辈缅怀先辈,嘴说说吗?必须带晚辈们祭奠一下。以示怀念。不然久了连祖宗是谁都忘了!怎么劝礼仪之邦?
鲜花就不迷信了?中国几千年的老传统怎么就迷信了那?
端午吃粽子,赛龙舟,是为了纪念屈原。这样算不算迷信?
清明节是为了纪念绵山介子推,而一天不生火吃冷食,算不算迷信?
祭典一下自家的先辈烧个元宝寄托哀思。不能算迷信。是怀念。
中华的老传统,自有它的道理。
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什么是迷信?迷信是什么又是谁划定的?老百姓烧点纸怀念一下去世的家人成迷信,再看看那些说百姓迷信的人。哪个父母的墓地不豪华?是不是迷信?佛、教不迷信?还不都是一样的看不贝摸不着吗?烧纸迷信,烧香不迷信?
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七月十五中元节,很多人买冥币祭祀先人,这是一种千百年来的风俗习惯。之所以流行了这么多年,应该不是迷信那么简单,肯定有它的道理。
现在人们提倡文明祭祀,摆鲜花表达哀思,这样真的文明吗?无论是花圈还是鲜花都被很多塑料包裹着,对环境的破坏也是很大的。
做好安全防火,适当的给先人烧一点纸钱应该无可厚非,与封建迷信没有一点关系。
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迷信也好,怀念也好,千年民风习俗文化,应该得到尊重和传承,不应该随意改变。
只是点烧、烧纸、烧冥币(包括殡葬时花圈、花篮等)时,注意防火与环境污染就好了!
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从古到今,就有上坟祭祀的风俗,谈不上是迷信吧,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。古人都推崇清明节,中元节,寒衣节上坟祭祀,摆供品,烧纸钱…
我的亲身感受是,母亲虽然走了,却从没离开过我的心里,母亲的生养之恩大如天,不会因为逝去,而淡忘,所以每每到了祭祀的节日,我都会带上供品,纸钱,元宝,去缅怀我逝去的母亲,觉得母亲还活着,只是在我心里。到了节气去看看她,以宣泄自己对亲人的思念。这与迷信无关。
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二者兼有吧。
对逝去的亲人祭奠和怀念应该提倡文明科学的方式,如网上、鲜花、上香、及观瞻遗像等怀念祭奠方式。烧冥币、金元宝等传统迷信的陋习既不利于环保又有引起火灾的危险,还造成了不必要的浪费。应该逐步摒弃。我曾经在一线的大城市生活过,每到除夕、清明、中元节及冬至等祭奠逝者的节日,人们往往很难找到一个烧纸祭奠的僻静地方(有城管、环卫人员监管),同时,大街小巷人来人往,也不适合烧纸祭奠。因此,就在家里将父母的像供上水果点心等焚香祭拜,寄托心中的哀思。默默地内心与父母祈祷交流。后来也就习惯了。
有道是“坟前一车纸不如床前半碗粥”。要更注重生前的尽孝和赡养。对逝去的亲人最好的怀念方式是弘扬其精神和思想以及努力实现其的遗愿。
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你知道我们的国家为什么叫人民共和国吗?人民中就包括我们的先人。祭祀我们的先人继往开来,这是我们这个民族生生不息发展的源泉。一篇薄纸一缕青烟渺渺升起。合手闭目。思绪万千冥思我们先人的英德。几千年来祭祀我们的先人的传统生生不息的传到了今天我们这一代人手中。不要因为我们的无知而掐断了这种历史传承。如果是那样的话,我们将会成为历史的罪人。前世不忘后事之师。发扬中华民族的传统美德。继往开来。奔向我们美好的未来。当我们离开这个世界的时候。希望我们的后人也能来看望我们。
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过去,是以迷信的方式,表达怀念的心情。
现在,是虽然不信,但还是用迷信的方式表达怀念。
方式只是形式,关键是心理真思念。
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网友解答:
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确切的说应该是怀念,祭祖吧!这是上传下效几千年的历史吧!一年中清明,七月半,冬至都是怀念,祭祖的日孑,而七月半又是特殊的日子又称中元节,在月半以后到三十必须斋孤,意思就是除烧纸钱给已故的亲人外,还要烧纸钱给孤坟野鬼,即逝去的孤独及外来逝人接济他们,这是一代传一代的规矩也叫习惯,跟迷信是两回事!
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