如何看待朝代更迭的前因后果?
如何看待朝代更迭的前因后果?
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世事有成必有败,为人有兴必有衰。潮起潮落,自然规律。
国家朝代更迭亦复如是,创业艰难,打下江山后吸取前朝覆灭的教训,励精图志,以至中兴强盛。盛极而衰,后续继任者沉浸在强盛的光环下肆意妄为,消耗国力,以至民不聊生,国运日衰,最后为新兴崛起者取而代之。
历史规律,循环往复。但社会进步的车轮,永不停歇!
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[耶]。行舟断水方是岸。
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朝代为什么会更迭而不是几百年几千年不更迭?
特别中国有一个历史周期律,主要原因是社会制度的设计,我国清朝皇帝也曾想维新变法,结果被自己皇太后扼杀在摇篮中,仍继续着世袭制家天下皇权大于天的封建社会制度。
一般开国皇帝有些还体恤民苦,出台一系列惠民政策,才出现了盛唐夜不闭户,民众丰衣足食,国泰民安的盛世景象,由于世袭制他们的子孙,从一生下来高人一等,以为这一切都是老天赐于他的自己是天子,草民的穷是命。开始只顾自己和皇亲国戚花天酒地,不顾民众死活,遇到大灾之年,一些有抢夺皇位的人,会出来打着为民旗号把前朝推翻,有了皇位就有了一切,是最大的生意引无数英雄豪杰或阴谋家野心家起来造反抢夺皇权。
皇上的权不受任何人约束至高无上。
由于这两个原因中国朝代极容易更迭,统治者也千方百计想维护自己的统治,最后又被他人把江山抢去了,不管江山如何变化,朝代如何更迭,老百姓始终是受苦受累受穷,多少次期盼有新君主造反成功为了人民,结果都失望了,他们只是利用民众一下。
资本主义制度,特别是发展到帝国主义阶段,更具侵略性和掠夺性,政党间互相争斗,经常有政治丑闻,资产阶级中腐朽思想,唯利是图一切向钱看,不择手段等等资本主义制度弊病。
但是不管是君主立宪制还是总统制,真正掌权的总统或首相是不世袭的,只是一个职务一种工作,所以有时可以看到这些国家首相在位还是退位会像平民一样,上街吃饭买东西,人们也象看到一个平常人一样,没有大惊小怪。
因为不是世袭制,如果总统或首相不行可通过弹劾总统或首相下台方法,不用朝代更迭,
所以这些国家没有朝代更迭,而我们短则几年,多则几百年就会发生朝代更迭。
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有的属于白菜烂掉了,象企业破产,重组收购,有的属于动物世界被更强的动物打败,不一样。这里要提一下,“永远的老百姓”,不成立,心里有一杆秤,那就是老百姓,这个说法有问题。《让子弹飞一会》中说,谁有利,老百姓就倒向谁,不能说完全对,也有道理。一念一天堂,一念一地狱,恶念和善念的总的分布,起了决定性作用。如果邪恶象月桂一样盛开,那只有诺亚方舟,而善良象阳光普照大地,则一片祥和。所以叫内部矛盾。辩证唯物主义的观点,是内部矛盾在起作用![呲牙][赞]
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说起来这个问题很复杂,实际上琢磨透了很简单,根本用不着写什么长篇大论的专著。没有办法的事儿,人类还没有到进步的时候:生于忧患,死于安乐,在特权保护下,极度优越的生活不可能不让皇族退化,也就是皇帝|肯定一代不如一代。既然皇帝一代不如一代,必定要么管不住文臣,要么管不住武将,管不住外戚,要么管不住太监,要么管不住腐败,就这么简单。
碰上唐人宗宋祖、秦皇汉武这样有雄才大略的皇帝短期内没有任何问题。皇位世袭制,必定伴随终身制,如果时间太长,皇帝也会疲劳的、也会变坏的,比如前半期做的很好的唐玄宗、还有乾隆皇帝。这样的好皇帝太凤毛麟角了;并且在短时间内也用不着别人对他监督制约,但时间一长就不行——百日床前无孝子,终身制下无好官。
所以随着社会的进步,这个制度的弊端就暴露得越来越充分,人类就过渡到民主共和时代,有了选举制、有了任期制。很简单呀,总统可以从全国选,而皇帝只能从人家皇族里选;并且,短期自律一般来说都没有什么问题;长期自律,没有几个人能做到,这就是任期制的好处——不等他开始变坏、变笨、变懒,任期就结束了。
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朝代更迭的根本原因还是土地分配问题,由于多种原因,土地分配不公,百分之九的人占据百分之九十的土地,百分之九十的人占据百分之十的土地,很多农民根本没有土地,导致生产,生活没有可持续性。再加上灾荒之年,民不聊生。生产资料分配不公导致民族矛盾,矛盾激化导致战争,由此产生朝代更迭。其根本原因还是封建社会以皇帝致上,以地主,资本家为中心,代表这些人的利益,如果以人民为中心,代表底层人民利益,真正为人民服务,就会永保江山。
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黄地大臣王公贵族…………
这些人,都是需要农民养的!
等,这些人的数量多到农民养不起的时候,朝代更替,就开始了……
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朝代更迭和公司破产重组非常接近,当国家的债务大到无法偿还,破产就是结果,重组是新的开始。
这里要非常关注,债务形成的过程,
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王朝更迭,成有成的理由,亡有亡的必然。
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朝代更迭说明一个道理,根本就没有真命天子才会有改朝换代,人不要脸了就会犯不可逆罪过,物极必反就进入轮回,不复杂,非常直观。任何事物不要放大优势,这样会人为的阻碍社会组织利益与大众生存的适应性变化,造成丧失自我免疫修复机能。
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朝代更迭是历史发展的必然结果,用老百姓的话说就是旧的不去,新的不来。用历史唯物主义观点,一朝一代由兴到亡,因果报应。
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