刘备为什么不直接说是刘邦之后呢?
刘备为什么不直接说是刘邦之后呢?
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历史上,汉朝中山国封王的皇室子孙有16位,其中:西汉9人,东汉7人。为何刘备要对外宣扬自己是中山靖王刘胜之后呢?又为何不直接说是刘邦之后呢?
无外乎两种原因,一是撒谎便于圆谎;二是实事求是。但是,无论什么理由,目的只有一个,那就是
“扯虎皮做大旗”
,抬高自己的身份。
说自己是刘邦之后,会有什么样的后果呢?
陈寿《三国志》中评价刘备:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。
无论在《三国演义》还是《三国志》中,“宽厚”都是刘备最大的性格优点。如果,当别人问他身世时,他说自己是刘邦之后,别人会怎么想?例如:你在国内,别人问你是哪里人,你说是中国人;当你在国外,别人问你是哪里人,你说是地球人。别人会怎么想?别人应该不会认为你这是幽默的表现,而是轻浮的行为。因此,如果刘备说出自己
是刘邦之后,不但帮不到自己,反而会让人看轻自己。所以,他又怎么可能做出如此自损而又对己无益的事情来呢。
说自己是中山靖王之后,对自己有哪些帮助呢?
任何时代,人都是生活在一个圈子当中。而刘备“
少孤,与母贩履织席为业。
”,这不就是一个实实在在的古代穷屌丝吗?然而,刘备从小便有大志,梦想出人头地,但是以他一个连农民都不如的小商贩的身份地位,想要挤身高层圈子,无异于痴人说梦。
正所谓:只要思想不滑坡,办法总比困难多。当黄巾起义暴发,刘备果断打出“中山靖王”之后的旗号,一举笼络班底大将关羽、张飞,并赢得中山巨富张世平、苏双资助千金,战马数十匹,从而解决了创业初期的最大问题——起动资金。如果没有中山靖王的身世,光靠两张嘴皮,怕也难以收到如此效果吧。
同时,这种落魄的身份放到现在,可能会处处遭人白眼,但是在古代那可就完全不同了。因为汉室宗亲代表的是皇家脸面与威望,如果有人不尊重汉室宗亲,不就明摆着不尊重皇家吗,而且容易落人口实,并遭到有心人的弹劾。因此,当刘备亮出中山靖王之
后的身份后,无论是幽州刺史刘虞、徐州刺史陶谦、北海相孔融,还是诸侯袁绍、曹操,尽皆对其另眼想看,尊重有加,待为上宾。这虽然和他自身的交际能力脱不开关系,但是没有中山靖王之后的招牌架桥,怕也难有机会能和这些大人物说上话,并且迅速进入当时的上流圈子。
说自己是中山靖王之后,到底是撒谎还是实情?
就因为中山靖王刘胜生了120多个儿子,无从稽考;而刘备的身世又极其窘迫,不像王室之后等。所以,许多人便认为他说的中山靖王之后,可能是一个野心的“谎言”。
难道真是这样吗?答案应当是否定的。
《汉书·刘屈氂传》记载:刘屈氂,武帝庶兄中山靖王子也,不知其始所以进。
因为,就是刘胜的这个儿子刘屈氂,曾任职涿郡太守多年,因为政绩口碑传闻不错,因此于征和二年(公元前91年)春,被汉武帝调任为第十二任丞相,封澎侯,封邑二千二百户。自上任后,他却伙同贰师将军李广利、秀衣直使江充,为反倒卫皇后、太子刘据势力,再行拥立昌邑王刘髆为太子,策划了震惊后世的“巫蛊之案”,因此案被武汉帝处死者达10万余人。但是,最终事发,刘屈氂被汉武帝诛灭三族。也就是说,从这个时候开始,刘胜一脉基本上没有什么出路了,不死已是万幸。而刘备的祖地便在涿县,如果说是刘屈氂当年任职时,遗留在这里的分支也是非常可信的。
同时,在民间每家每户都要供奉先人牌位,书写族谱。所以说,每家每户的情况,左邻右舍应当非常清楚,如果刘备撒谎是很容易泄露身份的,冒充皇室宗亲的后果那可不是一般的严重。因此,明智的刘备绝对不会做出极易败露的撒谎之事。
此外,如果他真想冒充宗室之后,可选的实在太多太多,仅皇室封的中山王就是16位之名,没有必要一定选择喜好酒色、名声不佳的刘胜、发动“巫蛊之案”的刘屈氂为祖上,这不明摆的自损形象吗。
综合分析之下,以上或许就是刘备没有说自己是刘邦之后的原由,而中山靖王之后,祖父刘雄、父刘弘也应当是刘备的真实身份。
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刘备一直说自己是中山靖王刘胜之后,中山靖王是他的金字招牌。他说自己是中山靖王的后代,相当于一个现代的人,说自己是明朝一个藩王的后代,时代久远,无从考证。中山靖王,是西汉的王,是汉景帝刘启的儿子,而刘备是东汉末年的人,这期间隔了好几百年。
其实主要原因还是政权的问题,西汉和东汉,名义上都是汉朝,但东汉是刘秀白手起家创立的,刘秀小时候家道中落,早就说一介布衣,所以实际上东汉和西汉没有直接继承关系,而是一个全新的王朝。刘备和西汉,那算是间隔遥远了,没有直接关系了。
不过,以当时的思想意识形态来说,民间并没有考虑到这些,一块汉室宗亲的金字招牌,还是很耀眼的,也很像一块吸铁磁石。刘备后来可以招纳关羽,张飞,赵云等一批人才,除了他的人格魅力,还有就是他打出的这块中山靖王的汉室宗亲的招牌。
中山靖王这个人,没有什么特别的事迹,也没有什么安邦治国的大本事,唯一的嗜好就是吃喝玩乐,还有就是玩女人生孩子。据说中山靖王的儿女,女儿不计算在内,光儿子就有100多个。多到他自己都认不全儿子。按照现在的人来说,这叫荒淫。但是以古代的人来说,这不叫道德问题,而是一种福分。
古人认为,宗室就应该多有子嗣,儿子越多越是国家的福分。中山靖王儿子特别多,家谱就杂乱,到了东汉末年,已经是好几百年,相当于明朝到了现代,根本就无从考证,所以刘备说自己是中山靖王的后代,非常明智,因为大家根本就无法细致的考证。
为什么刘备不说自己是刘邦的后代呢?如果这样说,就相当于说自己是直系,在外人来看,他有争夺皇位的野心。而且,刘邦大民间形象不佳,为了保命,在逃跑的时候把妻子儿女推到车子下面去。刘备说自己是中山靖王的后代,即可以强调自己的高贵的宗室身份,也可以避开刘邦的负面符号。
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因为刘备在称帝之前就称呼自己是高祖之后,那么曹操就有理由杀了刘备,这在古代属于是一种僭越的行为。我们只要仔细的去看看历史之中的记载,就会发现历史记载和史官的用词都是非常谨慎的,光是一个立功可能都只是只言片语,而不是一大段的描述。所以精妙和恰当才是古人用词遣句的方式,而刘备也是如此。
如果直接说是高祖的后人,那么则是意味着自己是帝室,但是如果说是中山靖王之后则是宗室,这也就是刘备不能说自己是高祖后人的原因所在。在古代宗法制度还是很严格的,分为大宗和小宗。往往继承皇位的只能是大宗,而不是小宗。中山靖王只是当时的王爷,所以是不存在僭越问题的。
要知道出自帝室的子弟都是有资格祭祀皇帝的,而小宗则是没有这个权力。在《礼记》当中对此也是有所记载“庶子不祭,明其宗也。”所以刘备的意思就是,自己是帝王之后,但是却不是大宗的后人,而且也是庶出。而且这还分为分家前后的区别,比如说刘邦有很多的儿子,而他的儿子在没有分家前都是大宗,所以可以跟着刘邦一起祭祖。但是如果分家了,那么只有继承人刘盈可以祭祀,而其他皇子就不可以。
同样的案例还有东汉的实际建立者刘秀,刘秀在自报家门的时候也是说自己是刘发之后,所以也是属于旁支。那么还有一个问题,为什么刘备报祖宗只说刘胜,而不是其他祖先呢?这里所提到的就是如何认祖的问题。汉武帝继承皇位之后,刘胜就被立为中山王,而这也就是别子。从此也就相当于是从汉武帝家分了家,而汉武帝又是当了皇帝的,所以和汉高祖刘邦一样不能认,所以之能从刘胜开始认祖宗。
所以刘备说自己是刘胜的后人,其本质也是因为古代的宗法制度严格,并不是因为自己是帝王之后,就能随便说自己是谁的后人。
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这才是刘备的聪明之处,因为只有这说对刘备最有利,而且不会让任何人对他产生怀疑。
汉朝皇帝姓刘,因此整个汉朝一直到三国时代,刘姓众多,十个姓刘的,最少八个是刘邦的后代,一个刘邦弟弟的后代,最后剩下一个没有关系的人。
而刘备作为宗室,中山靖王之后,而中山靖王确实是刘邦的曾孙子,因此刘备说是刘邦后代没有问题,可是刘备如果真的自称刘邦之后他会遭到所有人的排斥,不但不会在乱世中建功立业,还会遭到所有人的打击,就连傀儡的汉献帝都不会容忍。而且不利于他的发展。
中国古代是讲究宗法,嫡系庶系分的特别清楚,只有皇帝一脉是大宗其他一脉都是小宗,小宗必须服从大宗,这是不能更改的。
刘邦死后,他的这一脉大宗是嫡长子惠帝刘盈,但是因为诸吕之乱,惠帝一脉被杀了个干净,因此汉文帝一脉成为大宗。
汉文帝之后景帝一脉继续大宗。到了景帝时候,景帝儿子众多,其中汉武帝继承了皇位就是大宗,而长沙定王和中山靖王都成了小宗。
不过西汉末年发生了王莽夺取皇位的事,出身小宗的长沙王一系的刘秀经过艰苦的战争夺取了皇位。
刘秀并没有尊自己这一脉长沙王为祖,他为了稳固皇位自然遵从武帝一脉为大宗,认汉元帝为父,因此刘秀通过过继方式成为了汉朝宗室的大宗。
刘备出身中山靖王一系,是落魄的宗室,尽管他也是刘邦的后人,但是他要是敢说自己是刘邦之后,那么他会被人视作以庶夺嫡,阴谋夺取皇位的乱臣贼子,根本就无法展开自己的事业。而对外说自己是中山靖王之后,标明了自己的小宗身份,不会对皇位产生任何威胁,大家都放心,这利于刘备韬光养晦积蓄力量,同时树立一个一心匡扶汉室的忠臣宗室形象。
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根据封建宗法,祖宗是不能乱认的,只有继承皇位的嫡长子是大宗,可以继承君统,其他皇子一旦被分封,那么是为小宗,就是单独一宗,不能再去随便攀附。在古代这是一件非常严肃的事情,不能随便乱称,一旦违反,就是僭越大罪,堪比谋反。
《礼记•大传》有规定:“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子者,百世不迁者也。宗其继高祖者,五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗,尊祖之义也。”
这里说的很明白,没有继承法统的其他皇子,该皇子自己就是一宗之祖,以后的子孙后辈都只能以其为祖。这种规定,主要是为了解决君王继承权的问题,避免其他皇子的后裔以各种名义来争夺君王之位,以巩固统治秩序,所以又有“公孙不得祖诸侯”的规定。
因此刘备所在的涿郡刘氏只能说自己这一宗源自中山靖王刘胜,而不能攀附之前的任何一个帝王,不仅不能说是刘邦之后,连刘胜的父亲汉景帝刘启,他们也不能说,说了就是僭越。刘备其实也只是跟着自己宗族宣称是中山靖王之后,所以老有人阴谋论他造假,真心说,要造假也轮不到他来弄,他只是涿郡刘氏里一个小角色,要假冒也是涿郡刘氏假冒中山靖王之后,刘备真的很无辜。
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中国古代的皇族有嫡庶之分。某位皇子当上皇帝,那么他这一脉就是皇族中的大宗,而其它的皇子,就是皇族中的小宗。这就造成了一种现象,叫做“血缘价值衰减”。
举个不恰当的例子,宝马1系是宝马,宝马7系也是宝马。它们的车主都可以说自己开的车是宝马,但是7系车主和1系车主,他们的身价能是一个水平吗?
同样的道理,刘备每次向别人介绍自己的时候都会说:
汉景帝子中山靖王胜之后也——《三国志先主传》
或者如演义里面的说法:
臣乃中山靖王之后,孝景皇帝阁下玄孙。——《三国演义》
不管是哪种说法,刘备都在强调。自己不仅仅是中山靖王之后,更是汉景帝之后。既然是汉景帝之后,那必然就是刘邦之后了,无需再强调自己与刘邦的关系。
可能有人会说,刘邦的名气比汉景帝大。说自己是刘邦之后,不会显得自己祖上很霸气吗?
我想说的是:在东汉,自称刘邦之后,还真没有自称汉景帝之后霸气。
因为,这还是上面提到的“血缘价值衰减”的概念。从辈分关系上,汉景帝的后代,必定是刘邦的后代。但反过来说,刘邦的后代不一定是汉景帝的后代。因为皇帝生的皇子多,家族分支也就多了。
就拿汉景帝来说,他的皇位传给汉武帝。那武帝一脉就是皇族大宗,中山靖王就是小宗。除非武帝一脉绝嗣,或者王朝被推翻,否则汉朝的皇位只会在汉武帝的后裔中选择,轮不到其它的小宗来继承。
刘备说自己是汉景帝和中山靖王之后,那是因为汉景帝是刘备这个宗支里面,唯一坐过皇帝的祖先!也是离他最近的大宗。中山靖王则是唯一做过藩王的祖先。
皇族血缘,与在位皇帝(大宗)越近,就越高贵。并不是越久远,越高贵。
汉献帝的祖宗是光武帝刘秀;
刘秀的祖宗是长沙定王刘发;
刘发又是中山靖王的哥哥,汉景帝的儿子。
刘备说自己是汉景帝后裔,实际上就是跟汉献帝攀关系。因为汉景帝是刘备可以跟汉献帝攀上关系,最近的祖宗了。如果刘邦是刘秀的后裔,他就会直接说:“臣乃光武帝之后”。
压根就不会扯什么汉景帝和中山靖王了。
PS:有人说中山靖王儿子多,所以刘备故意冒充他的后代,这就是无稽之谈了。刘备的出生地涿州,本来就在中山国附近。爷爷刘雄、父亲刘弘都是孝廉。当时已经是士族社会了,家里没点身份,凭什么举孝廉?况且刘备乃是卢植的学生,家里没点身份,怎么可能让他拜当世大儒为师?所以不要怀疑刘备的身份,除非有确切的证据。
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刘备最喜欢自称的是“西汉中山靖王刘胜”之后,也就是那个穿着著名的“金缕玉衣”,号称可保尸体不腐的的诸侯王。刘胜是汉景帝的儿子,汉武帝的异母兄,也算是血统高贵了。
但刘备为何不喜欢自称是刘邦之后呢?按照我们普通人的看法,汉高祖刘邦难道不比刘胜血统更高贵么?
其实吧,自称刘邦之后是一句“正确的废话”。刘胜是刘邦的曾孙,是刘胜的后代自然就是刘邦的后代了,又何必去刻意强调呢?
再说,在东汉结束时,刘邦的后代据估计有几十万之多,又有啥特别希奇的呢?
而且,刘备如果自称刘邦的后代,反而会被别人质疑汉室血统的纯正,是不是正宗的刘家人,你连家谱都说不清楚,上来就说是汉高祖的后代,这看起来怎么都有猫腻的样子。
如果用阴谋论的看法,刘备自称“中山靖王刘胜”之后至少有以下两个好处。
第一,《史记》里说刘胜有120多个儿子,分布范围极广,极难考证。无论刘备是不是刘胜的后代,他一定都希望自己的汉室血统不会被质疑,而作为刘胜的子孙在这一点上是“最安全”的。也就是说,自称刘胜的后代,既不会像自称刘邦后代那样非常没有“诚意”惹来猜疑,也不会很容易就查清楚家谱。毕竟,到了刘备破落的这一代,就算他是真的汉室后代,也很难有足够的资料和证据自证清白了。
第二,刘胜的血统高贵,也容易拉关系。汉末除了刘备,还有两大刘氏诸侯,荆州的刘表和益州的刘璋。说来也巧,刘表和刘璋都是鲁恭王刘余的后代,而刘余是谁,也是汉景帝之子,是刘胜的亲兄弟。这样七拐八拐,也方便刘备与刘表刘璋拉亲戚关系。
更有趣的是,汉光武帝刘秀的五世祖叫刘发,也是汉景帝之子,也是刘胜的兄弟,作为中山靖王之后的刘备,这样一来也更容易和东汉皇室拉近了关系。
全是套路啊。
不过,汉景帝刘启真是人生大赢家啊,西汉也好,东汉也好,三国也好,横竖都是他的直系子孙。
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你在美国可以说我是中国人,如果你在自己村里面天天说我是中国人,大家可能会觉得你是个神经病。
刘备为什么不直接说自己是刘邦之后,也是这个道理。
刘备说自己是中山靖王之后,就是为了证明自己的血统上属于皇族,直接说中山靖王之后:
第一方便皇帝跟他排族谱。《三国演义》见了皇帝之后,说自己是中山靖王之后,皇帝马上拿出来家谱排了排,证明这个大耳朵的同志是自己的族叔,于是刘备就成了刘皇叔(实际三国演义里这个族谱有点问题,咱们暂且不论)。如果刘备见了皇帝之后说我是汉高祖的后代,皇帝肯定一脸懵逼“我也是他的后代,咱们从哪儿说起啊?”刘备还得说:“我是中山靖王的后人”。
第二对外说自己是刘邦的后人,有吹牛的嫌疑。你光凭自己姓刘就说是刘邦的后代,这太泛泛了,别人不会信。实际上等到五胡乱华的时候,有个匈奴人刘渊就自称是刘邦的后代,他之所以这么说,就因为他没谱可查,只好这么说。
大耳叔说自己是中山靖王的后人,听起来这么具体,你先信了三分。而且吧,中山靖王有上百个孩子,概率上大家也会信,还有一点,既然是中山靖王,封地肯定在石家庄保定一带(满城汉墓就是中山靖王的墓),和刘备的老家河北涿州,属于中山国的地界(石家庄现在有条中山路,这跟孙中山先生没关系,取的就是中山国的意思)。
这么说来,你就信了吧。
大耳叔叔真的充满了智慧。
锦翼系悟空问答签约作者
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社会真是进步了,历史真是前进啦。
但是,凡进步,凡前进,某些东西必然会被遗忘!
比如宗法制度中的“
同祖不同宗”、“同宗不同祖”、“同姓不同祖”、“异姓而同宗”、“异姓而同祖”,还有“同姓不同族”、“同族不同姓”、“异姓而同族”,再有“宗族”、“祖宗”、“宗祖”
等等名词。
复杂着呢!都是封建糟粕文化,除非传统文化专业人士,现代人中几乎无人能把这些东西真正捋清楚了。
都被遗忘了!
在古代,这些都是生活常识,虽志学少年也无不精通,不敢差雷池一步。
不要看如今还有人在那里大张旗鼓、像模像样地搞什么祭祖啊!宗族团拜会啊!其实都是在胡搞八搞,完全路不对板,也就是某些闲人蛊惑了某些愚人为某些有钱人帮闲而已,搁到古代社会,是要治罪的。
恶逆大罪
!
十大恶罪中仅次于谋逆的恶逆大罪,按律应该“剥皮揎草”、“磨骨扬灰”。
你说说,刘备他还敢胡说八道,乱认祖宗吗?
其实不仅仅刘备不敢乱认
祖
和
宗
,当时的汉献帝他也不敢!
即使光武帝刘秀复生,他也不敢,尽管他是东汉开国皇帝,他也不敢。
刘秀对人展示他的政治资源的时候,和刘备一个套路,向来说的是“俺乃大汉长沙定王之后”。
这个长沙定王,名叫刘发。
刘备一再挂在嘴边的政治身份背景中山靖王刘胜和这个长沙定王刘发是亲兄弟,他们的父亲是东汉第六位皇帝汉景帝刘启。
刘发和刘胜有一个共同的亲大哥,就是汉武帝刘彻,刘彻是嫡长子,刘发和刘胜都是庶子。
嫡子也罢。庶子也罢,他们兄弟三人当然是同祖同宗啦!
但是,他们的后代却不能再被认为是同宗,后代们变成了“同祖而不同宗”的存在。
因为刘胜和刘发开枝散叶,一同做了各自那一宗的“
宗祖
。”
看准了,是宗祖,不是祖宗,一颠一倒,完全不同。
刘彻不是谁的宗祖,他的嫡系子孙和他都可以认刘邦为宗祖。
但刘胜是刘备的宗祖,刘发是刘秀和汉献帝刘协的宗祖。
刘彻是大宗,刘胜和刘发是小宗,他们三兄弟虽然是一个爹生的,共同的祖先也都是刘邦,但他们的后代却不是同宗,而是同祖。
刘备如果是街头闲汉和闲汉们胡吹闲聊,他当然会喜欢说也可以说“我的祖先是伟大的汉高祖刘邦。”正如笔者常常向人吹,“我们李家是唐太宗那里传下来的,家谱上写着呢!”
但刘备他不是闲汉,他有政治追求 ,在古代,是宗族社会,当然宗祖重要啦!
所以他不能把刘邦整天挂在嘴边。他必须整天把他的“宗祖刘胜”摆在口边,是为了张扬他的政治资源的。
祖宗是祖宗,宗祖是宗祖,这个一定要清楚明白。
要知道,刘胜有120多个儿子呢!那最起码还有119个小宗。
刘备之所以把刘胜作为宗祖,为的是强调他刘备是大宗!
大宗很重要。
在古代,五世而别宗,但也有百代不迁之宗。
百代不迁之宗就是嫡系那一宗,那些庶子才别宗。
嫡子传嫡孙,嫡孙往下传,直至千秋万代,只要能生出儿子。
刘备要强调的就是他是刘胜的嫡传子孙,根红苗正,离刘邦的高贵血统很近。
小老婆的儿子血统是不高贵的,因为他们的母亲很可能是个奴隶,是个贱民啥的,她们的儿子可不配九五之尊。
但刘备要是越过刘胜,跑到刘彻那一宗,直接认刘邦做宗祖,就是乱认宗祖,凡刘姓,人人可以得而诛之,他还匡扶什么刘家汉室,称什么刘皇叔呢!
再说了,这也是最重要的,如果刘备一扯就扯到刘邦,他可就是小老婆的后代了,好说不好听。
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刘备不是不想直接说自己是刘邦之后,而是由于两个原因不敢这样说。
看三国演义,我们经常都能看到刘备对外宣称自己是中山靖王刘胜的后人,表明自己乃是皇室后裔,提高自己的身份。那么我们不禁要好奇了,汉朝的创始人乃是刘邦,为啥刘备不直接说自己是刘邦的后人,而要专说自己是中山靖王之后呢?
不得不承认,刘备真的是非常聪明,凭借着“中山靖王之后”的这个招牌,成功为他打响了名声!东汉末年,黄巾军肆虐,刘备想要创下功名,改变生活条件,于是带着关羽张飞去投靠了涿郡太守刘焉,就凭着这身名号,刘备就得到了刘焉的重用了,开启了自己的立功之路。之后的诸侯会面,刘备更是凭着这份名号与众诸侯同坐,受到众人敬重。也正是因为这份名号,刘备在老百姓的心中地位非常高,一提起他的名字,大家都会觉得他非常仁义,都想要跟随他。
可以说,刘备之所以成功,除了他自身的能力非常强,为人仁义,他“中山靖王之后”的这个招牌也为他助力不少。那么既然连“中山靖王”的招牌都如此管用,为啥刘备不一步到位,干脆直接用刘邦的招牌,这岂不是更加管用吗?
他不是不想说自己是刘邦之后,而是由于以下两个原因不能这样说。
一、不能僭越规矩
首先我们要承认,刘备的这个“中山靖王之后”的这个名号应该并不是假的,并非刘备自己虚构出来的。很多人认为这是刘备为了给自己获得政治筹码,特意虚构一个名号,想攀上皇室后裔的招牌,不过事实上,我们仔细分析一下,就会发现这不太可能!
刘备虽然自幼家贫,被迫织席贩履为生,但是他的爷爷辈其实还是比较发达的,也算是朝廷官员,生活条件还是不错的。只不过发展到他这一支,落魄了而已。而且他的旁支,其实还是过得不错的,刘备小时候读书就是他的旁支叔父资助的。这其实就是因为刘备的家族太大了,他爷爷生的儿子太多,儿子又生了许多的儿子,所以到他这一辈就不行了。既然刘备的爷爷乃是当官的,所以他们家族的身份其实早就是被人查验过的,他们宗族的族谱应该是经得起查证的!
古代社会和我们现代社会有很大的不同,在乡村生活,最大的统治力量其实并不是王法,而是宗族!所谓皇权不下乡,在乡村一级,完全是靠宗族力量自治。刘备家族在当地这么大,族谱是肯定有的。他的爷爷辈又是当官的,自然会沾上宗室后裔的身份,所以族谱肯定是需要上级查探的,既然他爷爷这辈查出来没啥问题,刘备这一辈应该也是没啥问题,所以刘备肯定是“中山靖王之后”。
刘备宗族这一脉,最开始的祖先乃是中山靖王刘胜,自然也是刘邦的后人,但事实上,在古代社会中,只有皇室正统的那一脉才能把刘邦挂在嘴边。凡是宗室后裔,均是刘邦的后裔,都说自己是刘邦的后人,那怎么分得清自己到底是那一脉之人?所以说,为了避免僭越规矩,同时也是为了说明自己到底是那一脉的人,刘备是不能称自己是刘邦后人的,也不能说自己是汉景帝后人,而只能说自己是某个王爷的后人。
二、刘邦相隔东汉末年太远了
刘邦虽然是汉朝的创始人,但他创建西汉时,距离东汉末年已经将近400年了,相隔这么远,说出来其实也没有多大的作用,因为天下宗室的人都是刘邦的后人,没有特殊性啊。
中国有句话叫人走茶凉,刘邦是西汉创始人,而刘备生活的东汉,创始人乃是刘秀,刘备要是真想攀附名声,其实也应该去攀附刘秀,相比较而言,刘秀生活的时代距离刘备更近,影响力更大!只不过刘备的族谱经不起查,只能查到中山靖王这一脉,查不到刘秀这一脉,要不然刘备肯定会宣称自己是刘秀的后人!
结语
总的来说,刘备之所以不直接说自己是刘邦之后,而是强调自己是中山靖王之后,其实主要是有两个原因!一是刘邦距离刘备时代相隔太远,子孙后代太多,刘备说自己是刘邦的后人体现不出他的特殊性,反而容易让人以为他是在故意攀附皇室,相比较而言,中山靖王这个招牌就好用多了,低调奢华有内涵;二是当时的宗族规矩所限制,刘备是旁支,要和正统的皇室一脉区分出来,所以只能说自己是某个王爷的后人,而不能说自己是某个皇帝的后人!
(本文主要参考《三国演义》)
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谢邀。
秦自从商鞅变法之后,对自己的宗室王公就进行了严厉的打击和控制,所以秦朝崩溃的时候,王室子孙完全没有任何反抗能力,甚至连秦王子婴到底是秦始皇的儿子还是孙子,现在都还搞不清楚。
刘邦建立汉朝之后,一方面时保留了在楚汉之争时期就已经倒向自己这边的异姓王侯,同时也大肆分封自己的兄弟子侄为王侯。那时候封王不仅有封地,而且是正儿八经的国中之国,王侯们可以在自己的封国内任命官吏、铸币等等,完全就是割据一方的土皇帝。到七国之乱后,汉朝开始对同姓王侯加强管理,尤其是在汉武帝时期,通过推恩令,每一个王侯的封地都要再分封给自己的儿子们,这样就削弱了宗室王侯。
这导致的另外一个结果就是,这些刘氏子孙在自己的封底上养尊处优,无事可干,就生孩子,比如刘备的祖宗中山靖王刘胜,就生了一百二十多个儿子。因此,皇室子孙的规模不断扩大,而其中一些小门小户的皇室子孙也逐渐沦落到了和平民百姓一样的地位。就比如刘秀在起兵之前在贩卖粮食,刘备起家之前在织席贩履。
不过,总体来说,西汉的历代皇帝中,子孙扩散枝叶比较多的,实际上也就是汉景帝。汉高祖的子孙在吕后专制时期就被杀了一批,汉惠帝没有儿子,汉文帝虽然有八个儿子,但是到她登基为帝的时候,只剩下了四个。汉景帝有十四个儿子,汉武帝的儿子到他驾崩的时候也所剩无几,除了昭帝之外,只有广陵王和昌邑王还在。汉宣帝有五个儿子,汉元帝只有三个儿子,汉成帝无子,到平帝死的时候,元帝的子孙就没有了。东汉的皇帝总体来说,子孙数量不算太大。
因为刘备出道的时候还在汉末,刘邦子孙还有很多,数以万计。所以你在汉朝说,自己是刘邦之后,这和今天我们动辄说自己是炎黄子孙一样,没有什么意义。要有意义,而且要能让人信服,就必须说清楚自己的支属、脉络,而且要有据可查。
比如刘秀出道的时候,就必须说自己是长沙定王刘发的后人,而刘备则自称中山靖王刘胜的后人,这两位都是汉景帝的儿子,但母亲出身都不高。长沙定王刘发的母亲唐姬,中山靖王刘胜的母亲贾夫人,在汉景帝时期都没什么地位。汉景帝本人有十四个儿子,除了汉武帝,其他十三个全部封王。但就是这两位,对延续汉朝国祚做出了重要贡献,因为他们的后辈子孙中出了刘秀和刘备两个杰出的人才,延续了汉朝国祚,也延续了刘邦的祭祀。
刘备为什么不直接说自己是中山王的后代,而要说中山靖王的后代呢?因为汉朝分封过的中山王很多,总共有十个人,刘胜只是其中之一,所以要对别人说清楚自己的出身来历,就必须说自己是中山靖王刘胜的后人。
此外,从礼法制度上说,虽然刘邦是刘秀和刘备的祖宗,但是他们作为皇室的小宗,只能祭祀自己这个分支第一个受封的人,以这个人为祖宗,而不能以皇帝为祖宗,否则就是僭越了,因为皇帝的正统只有一个,也就是后来的皇帝。没有当上皇帝,就不能以皇帝为祖宗,而只能以自己始封的祖宗为祖宗。
所以,刘秀在当皇帝之前,也只能以长沙定王刘发为祖宗,而不能直接以刘邦为祖宗。同样的,刘备在正式当皇帝之前,只能以中山靖王为祖宗,而不能以汉高祖刘邦为祖宗。只有当汉献帝退位之后,刘备正式称帝,以汉朝正统自居了,这时候他才能祭祀汉高祖,以汉高祖为自己的祖宗。
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