为何普通话以北京话为基础？与粤语、闽语等相比谁更接近古汉语？
为何普通话以北京话为基础？与粤语、闽语等相比谁更接近古汉语？
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中国推广的普通话并不是以北京话为准，应该是河北承德一代说话为基础。
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中国自古以来，各地都有地方方言，字同音不同，同样一个字，各地的读法不一样，也就是发音不同。
而且语言表达能力程序也不一样，用词的多样化也不一样。
方言有自己独特的发音，有各地丰富特色的词汇，和语言结构。
有大面积人群使用同一种语言区，互相能够听得懂。
也有小面积的方言区，使用人数几万，十几万。
还有更小的方言区域，使用人群更少。
中国的北方方言区，使用人数众多，中国的西部云，贵，川，藏，广西的西北部语言区，使用这种方言的人范围广泛。西藏的汉语就是四川话，被广泛的藏族人民使用。
而越往中国的东南走，方言复杂，方言多种，每一个县方言都不同，尤其是到了岭南地区，方言复杂，方言分块，每一块使用人数少，有的只有几万人，甚至还有几千人的区域方言。
而到了东北三省，每个省的语言区别很小，都能够听懂。
到了华北地区，每一个省语言发音有异，但是互相能够听懂。
越往南走语言变化越大。语言复杂，方言各自的区域很小，互相听不懂。
而且语言词汇也越来越简单，许多的词汇笼统的运用，语言结构词组搭配顺序排列不一样。
中国的汉语语言来源于中国的北方地区，文化悠久，语言丰富。
而中国的东南地区，由于百越民族的特征，百越民族汉化，而几百个山地民族，由于山地的封闭，几百个南方山地民族，散居在封闭的山地，语言不能融通，而形成几千种不同发音的南方汉语。
大的语系，有广东白话，福建闽南话等，客家话。
还有许多小的语言种类，多如牛毛。
为什么北方与云贵川的语言有大面积的使用人群呢？
这个与中国古代长期的文化语言同化，与官方长期的稳定统治有关，还与大量的移民有关。还与长期的文化规范，学校的教育有关。
这些大范围的语言地区，曾经属于一个政权的长期统治，而施行了语言规范化。
而我国的东南地区，长期属于文化分割状态，语言种类繁多，而形成了今天的固化，形成了不同发音的多种方言。
这个固化正在政权长期的稳定统治而改变着。
许多的小语种语言只有老年人使用，大部分年轻人使用官方普通话，包括台湾省，海南省。
谁是汉语的起源地呢？
中国的黄河流域是汉语的起源地，而且有强大的同化能力，并且正在用普通话规范中国各地的语言。
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现代普通话并非是北京话，现代普通话是以关外滦平满人聚居地的方言为准，也就是新中国把满族这个小数民族学汉人讲汉语的混杂语音强定为“普通话”！带有大量胡人的卷舌儿化腔调，没有入声的蹩脚混音，绝不能称汉语。而粤语的形成应追索到秦始皇派50万中原兵征服南方百夷，并扎根驻留开始，把中原汉人的习俗、语言带入岭南成为官方语言；在历朝历代中原战乱中，许多中原汉人举家举族为逃避战争向南方广东迁移，不断加强中原汉语在广东传播成为主流语言，所以粤语是继承、保存中原汉语九音六调、大量入声最全面，最完整的语言，即最接近古汉语！
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普通话以北京话为基础，是有理论根据的。
因为北京作为全国的政治、经济和文化中心，前后历时八百多年。由于经济政治的集中，北京话的影响逐渐增大，地位日益重要。北京一直作为首都，有将近三百年的时间，皇帝老子说北京话，京官也说北京话，因此北京话被称为官话。
自“五四”运动以来，曾推行“国语统一运动”，后期的“国语”“国音”就是以北京语音为标准音的。大约几十年以来的话剧、电影、曲艺、广播等，早就采用了北京语音。北京语音既然被大多数人所接受，喜欢听，喜欢说，听得懂，说得出，于是自然地取得了作为普通话的语音标准的资格。
实际情况并不是说那种语言更接近古汉语，而是根据我国的实际情况而定的。
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南方话属于
百越百濮
话，相互之间鸡同鸭讲，和汉没关系。
《青箱杂记》
“昌言，闽人，语颇獠，恐奏对间陛下难会。”宋太宗：昌言奏对皆操南音，朕理会一句不得！
因遂乞郡，允之。
注意唐朝907年灭亡，赵光义生于937年的河南，那些宣传闽语是唐朝中原话的，丢人不丢人？打脸不打脸？
《野记》“是岁进士有林廷美者，闽人，仪貌颇伟，上欲俾近侍，问其贯籍，
林以乡音对，上嫌之
，乃拟为某京官。“林退数步，复召回，曰：‘老蛮子也，没若福。’即改为山东某州知州，凡二任。
雷璲字有福。建安人。永乐中进士，选为翰林庶吉士，纂修国史。拜监察御史，巡按云南，奏劾内使十有九人，悉置于法，还朝复命，以
语音不正，出知芜湖县
。
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闵南话是秦朝陕西移民与当地语言结合产生的语种，从某种程度上讲，应该更接近古汉语。
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一，什么是古汉语？
1，以较为官方的方式来说明的话，就是民国白话文运动之后，以词汇表意为基础的，就是现代汉语。而以单字表意为主的，也就是在民国白话文运动之前的，就是古汉语。
2，国语、普通话之前。中国并没有同行全国，并全民普及的通用语。国语普通话推广至今，近百年也尚未消灭方言。古代任何一种中央主导的推广。在没有现代全民教育、现代高速交通、现代通信以及现代传媒四位一体立体轰炸的情况下，都不可能影响几个平民。文人官员能够学会，也就是极限了。这也是韩愈在广东清远阳山的愤懑，看到士子区册的开心的原因，和一群小官吏也无法通话，只能写字交流，遇到士子区册才得以改变(《送区册序》……小吏十余家，皆鸟言夷面，始至，言语不通，画地为字)。
也就是说，所谓古汉语。只是古代各地方言而已。而且套用《切韵》作者陆法言，在切韵序中的话，各地方言都有区别，南北方言大不相同。(而现在各地方言也是如此。)
二，谁代表古汉语？
可以说，古代各地方言，都是古汉语。只有正宗古河南话，正宗古广东话，而没有最正宗的古中国话(毕竟国语普通话之前，没有全国全民族全民使用，并消灭了方言的通用语)。
而且，没有可能有谁完美继承了异地方言。中国历史上绝大多数移民，都没有让A地方言，完美迁徙到B地。都有一个移民原籍方言和被迁徙地方言的互相融合。而且，几乎都是以本地方言为主导的入乡随俗。
例外有吗？有。例子就是南京和杭州。南京，最晚从东晋衣冠南渡开始，就是历代汉人南迁的钦定首都，而且，南方定都的【古代】朝代，除了南宋是杭州，其他都在南京。而南京是什么方言？江淮官话。
而杭州呢？严格来说，杭州话还属于吴语，但杭州话和周边吴语区，有较大区别，有典型的官话特征。所以，杭州话，又叫江南官话。这种外地人主导本地方言改变，需要上到皇帝，下到官员兵丁，整个社会体系的完整迁徙，才会因为语言交流圈子主要还在移民之中，上层社会几乎不接受本地原住民方言，再通过百多年历史，才导致了杭州话和周边的较大区别。
所以，能够代表古汉语的，只能是某地方言代表某地的古汉语。而不可能异地代表。那只能是蛮不讲理的天方夜谭。
三，韵书是什么？
古代没有录音。研究古汉语只能依赖文字和书籍。而汉字又是不表音文字。研究古汉语，就只能通过韵书。虽然也是刻舟求剑，但韵书是争议巨大的古汉语学界，最最主要的东西。
而现有记载的韵书，包括隋朝切韵，宋朝广韵，元朝中原音韵，明朝洪武正韵等等。有的韵书，比如洪武正韵，本来就是官方推行的音韵标准(只不过古代没有四位一体立体轰炸，使用的圈子，不超过文人士子)。而另外的韵书，比如切韵和中原音韵，都只是诗词和戏曲的工具书而已。切韵作者陆法言，写切韵是被免官之后，才创作的。根本和隋朝政府无关。而中原音韵的作者周德清，也只是元曲的爱好者，周德清上下最少三代，并未仕官元朝，也就是中原音韵也和元朝政府毫无关系。
而且，这几本韵书除了仅仅是诗词工具书，甚至并不是为了还原某一地方言用的。而是揉杂了多地方言。区别无非是切韵广韵，是南北揉杂。而中原音韵只是选用了北方官话。
四，汉语方言
汉语有八大方言。但准确说，只有一大多小而已。就比如，官话方言的子方言，也有八大官话。这八大官话拿出一个来，都不比所谓的和官话并列的其他七个方言小。
1，八大方言。官话方言、吴方言、闽方言、粤方言、湘方言、赣方言、客家话和晋方言。
2，八大官话。中原官话、冀鲁官话、胶辽官话、东北官话、兰银官话、北京官话、江淮官话和西南官话。
官话方言是22个省级行政区的第一大汉族方言。使用人口近10亿，母语为官话的面积，占中国领土34。
五。普通话的成立标准。
普通话的前身，是民国国语。而国语有两版，第一版是南北揉杂的老国音，推行的过程中，由于各地都不接受，而被夭折。而第二版国语新国音，则是以官话方言为基础设置的。毕竟，官话是22个省的第一方言，要成立国语，也必然是少数服从多数。而普通话的成立则主体继承了民国新国音，也就是国语。至今，台湾国语和大陆普通话，除了些许台湾腔，几乎无区别。
而题主所问的问题。我要告诉你，普通话的基础不是北京话，普通话和北京话的区别并不小。普通话是以官话方言为基础，只是调值选取了北京官话区的滦平音。北京话更多的儿化音(儿化音更多，语速会更快，而且北京的京油子说话就是快，快到你听不清。)是和普通话最大的区别。其实典范的普通话是并不涉及几个儿化音的。作为通用语来推广，是不可以为了说话快，而增加太多儿化音，导致不常听这些的人 听不清的。
六，回答你的后一个问题。普通话和粤语闽南语谁更接近古汉语。
答案很明确。普通话是现代汉语标准音，是全国各地各民族的全民通用语。普通话的基础是现代汉语，普通话并不是古汉语。只不过，普通话主体继承了古汉语的主体传承方言，官话方言。
而当今各地方言，其实也并不是古汉语。而仅仅是现代汉语方言。在民国白话文运动之后，各地方言也广泛的产生了词汇化的进步。否则，单字表意，如何接纳先进思想？(古汉语单字表意难以接纳西方先进思想文化，是民国白话文运动的核心因素。词汇表意之后，才对翻译、解释、传播和学习先进思想文化带来了基础)，而相对更少的受白话文运动影响的香港，曾几何时，不仅仅是英语借词了，直接拿英文来使用。说一句话夹杂诸多英文词汇。这是要日语的那种两种文字混合方向发展了么？没有白话文运动，汉字可就真的亡了。
所以，综合以上。普通话是现代汉语方言。而粤语也只能更接近古粤语，闽南语也只能更接近古闽南语。六南方言，也都仅仅是秦汉开始汉人南迁后，以汉字和当地非汉口语为基础。逐步发展出的方言。六南的非汉口语源头本就不相同，才导致了当今六南方言不能互通。甚至某几个六南方言区内部都可以出现隔县不互通的情况。而官话则不同，官话方言之间，也有不同俚语，但扣除少数俚语之后，日常口语交流的互通程度，是很高的。所以，要论方言历史，2000年的粤语，3000年的吴语，还有5000年的官话。官话能成为22个省的第一方言，能达到近10亿的使用人口，这是华夏五千年文明史的贡献。绝不是某个连文字都颠覆不了汉字的朝代可以改变的。否则，谁要能改变中国十亿人，就不会放过剩余的那点儿人。
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粤语，尤其是客家话应该更接近古汉语
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最接近古汉语是东北话，东北话是语言之祖，如果还为这事
纠结就太无知了！
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应该闽南语更接近古汉语，中原人移民至闽南一带的客家人他们群聚封闭在大山里，不与外边交流，把古汉语以洛阳附近语言保留下来，相反现代洛阳口语由于上千年移民、外地群居反而口音变了。
至于现在的普通话是清朝满族人入关时，以北方方言和北京市区语言为主，主要以河北承德语言为主流形成普通话。
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中国的汉字，可以加注各地方言的音，也可加注上外国语的的拼音，发音不同，汉字的意思不变，例如朝韩话，日本话，越南话，都是用汉字，汉字的字意相同，注上当地民族的音标，变成其它的语音系统的发音，再加上当地的特殊的，与汉字意思差别很大的当地自创字，可组成一种语言。我国东南沿海就是和用这种方法，给汉字加注上当的发音，变成了吴越语，闽越语，和南粤语，再加上用北方汉语无法表达的自创的汉越字，可组成另一种语言或方言，不影响用汉字勾通，但仅用语音，无法听懂，有些方言，可能语序不同，但仍然可以表达各地方言的意思。
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