郭德纲口头禅:江山父老能容我,不使人间造孽钱,什么意思?
郭德纲口头禅:江山父老能容我,不使人间造孽钱,什么意思?
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这两句诗出自郭德纲之口,经常用在他的相声表演里,一般说完这句话就该鞠躬向观众致谢了。而这首诗的全文是这样:没来由此去经年,总把新人换旧颜。江山父老能容我,不使人间造孽钱。
这首诗是借鉴唐伯虎的《卖画》:不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。郭德纲曾经在《三笑才子佳人》中饰演唐伯虎,对于唐伯虎也有着自己的理解。
唐伯虎这个人大家都很清楚,他的这首诗说出了他的心里所想,我不信道来不信佛,不求这些虚妄之物给我造福;不屈尊富贵不愿身负劳役之苦,我有手艺,闲的时候画幅画买卖钱就可以养活自己,我这钱绝不是那种通过不正经手段弄来的“造孽钱”,而是凭自己双手挣来的干净钱。
从两首诗的字面意思来看,两人要表达的都是差不多的意思:我靠自己本事吃饭生存,不搞那些歪门邪道。换个意思是就算我一生贫困潦倒,处处被打压,我也不会与世俗同流合污,我要坚持自己的原则。
熟悉老郭经历的人都知道,老郭一路摸爬滚打,经历了世态炎凉,看的更透彻,他知道,捧他的是观众,而他回报给观众最好的就是说好相声,他不止一次在台上说过,只要观众爱听,我们就一直说,好好说。钢丝们赞起来!
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“江山父老能容我,不使人间造孽钱”,指的是郭德纲感谢观众们能够认可他的相声,能够赏给他一口饭吃,不用去昧着良心赚钱。
其实就是表达郭德纲对于观众的感激之情,与郭德纲常说的“代表德云社向我的衣食父母致敬”一个意思。
还有一层更深的意思,那就是郭德纲对主流相声的讽刺。郭德纲与德云社的全体相声演员,是靠着着本事吃饭的,靠的是自己的相声逗笑观众,得到观众的认可,来赚钱吃饭的。而不像主流相声界那样,整天混日子不思进取,靠着单位开的一点工资来生活。主流相声界不认可郭德纲,郭德纲也瞧不上主流相声人,不会与他们同流合污。
自1995年开始,郭德纲创办德云社,几经波折。从最初的张文顺、李菁、郭德纲等几个演员,到如今400多名相声演员一路走来不容易。经历过台上演员比台下观众还多的时候,经历过吃不上饭开不出工资的时候,经历过为了节省几块钱而走出几十里的路的时候,经历过主流相声同行的挤兑打压的时候,经历过主流媒体的四面封杀的时候,经历过如同己出的儿徒背叛师门的时候。可以说经历了太多太多,是现在的年轻演员难以想象和经历的。
郭德纲能够今天的成就最重要的就是两点:一是他始终以逗乐观众为宗旨。郭德纲的相声不同于其他演员的相声,他从不煽情、从不催泪。也不知道怎么了,现在的喜剧人总喜欢在喜剧节目中添加一些煽情的内容,很多都是表达某些情怀。可是郭德纲不同,他只是单纯的逗笑观众,这也是为什么大多数观众喜欢他的原因之一。
另一个是他尊重观众。郭德纲从事相声几十年,从最初德云社为一个人演出一场,到如今场场演出观众爆满。郭德纲初心没有改变,尊重观众的心没有改变。时至今日,郭德纲演出之前都会感谢观众、感谢衣食父母。这是其他相声演员所不能达到的。
从这两方面来看,郭德纲能有今天的成就绝非偶然!
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前半句很好理解啊,后半句的动词是造,孽钱是一个词。不是造孽是一个词,钱是一个词。
意思也很简单,当然也很卑微。我这相声讲的其实不咋地,但是我没别的本事糊口了。感谢各位观众姥爷能花这个冤枉钱看我这蹩脚的表演。如果不是您各位买票给我一口饭吃,我就只能去坑蒙拐骗了。这坑蒙拐骗得来的钱不就是孽钱么,造孽得来的钱。
这话说的很卑微了,一个“容我”一个“孽钱”,几乎是把观众抬成菩萨了,您各位花钱不但听个乐呵,还能行善积德让我不用去做那些苟且之事得不义之财,更能让天下多一分安宁人间少一分孽钱。
旧社会三教九流里戏子那是最低贱的行业之一了,老话不是说么,十分黑处尚有骨,十分红处竟成灰。忘了自己是一个戏子的戏子,牵扯了不该牵扯的人,卷进了不该进的事,再红再火也逃不脱灰飞烟灭一条路。
虽说今天社会没那么等级分明,演员艺人的地位更是翻天覆地的变化,但郭德纲能有这份自贬的心境,我还是挺佩服的
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这句话后面还有一段:“
郭德纲于谦,代表德云社,向我的衣食父母致敬
”。说完,老郭携谦儿嫂一起,向观众老爷鞠躬致谢。
什么意思,郭德纲在相声中已经讲过很多次了。
角儿与观众
其实在整个演艺界(包括影视、歌手、曲艺),郭德纲这一辈人乃至往上赘述到马三立、李雪健这些老艺术家,和现在的所谓流量明星之间,最大的区别就在于,
老一辈艺术家,把观众视为衣食父母,他们心中比谁都清楚,个人艺术修养再高,失去了观众,就没有出路。
特别对于曲艺界的人来说,老年间艺人还被称为戏子,属于传统社会三教九流中最不入流、最低贱的行业,戏子一词不论来源如何,最终都发展成了一个颇具贬义的词汇,包括梅兰芳先生这种响当当的、留下了无数艺术瑰宝的大师,曾经在他的圈子里再受尊重,再大婉儿,也是属于不入流。
那个时代,艺术家要成角儿,除了本身的艺术修养,还离不开有权有势的人来捧,权势可以把人捧上天,捧成角儿,但艺术是脱离不了人民的,所以再大的角儿,再有权势背景,老百姓认同了,艺术生命才会长青。
把戏子这顶帽子终于从头上摘去,这是几代人的共同努力,所取得的成就。
现如今,明星、演员,似乎早已忘记了这一点,再也没有人知道,艺术之路离不开粉丝的追捧,他们似乎天生高人一等,赚着比谁都容易的钱,叫着比谁都大的苦。当然,我也不是一杆子打死所有明星演员,像胡歌这种演员就值得尊重。
老郭的艺术生命
老郭确实是一个把观众就是衣食父母挂在嘴边的人,并且他也确实做到了这一点,因为老郭的人生,经历了太多,看透了太多,他比谁都清楚,自己就是个小黑胖子,只不过多了一膀子力气。
当年到北京闯荡,吃了多少苦,连二环都不让走(误),有人可能会认为,那不过是成功之后,编出的一段苦难故事,以证明自己多不容易,诚然,这种做法确实不少见,但老郭的苦,我们是可以看见的——
某卫视那个著名的视频,老郭当年为了混口饭,在高温天气下,一个人在仅能容人的玻璃笼子里生活一整天,吃喝拉撒睡全在里面,还要供人观赏,哪怕是在动物园,那铁笼也比老郭的玻璃笼子大好几十倍。
这是一段经历,也是一段屈辱,如果不是实在没辙了,谁又愿意像个动物一样供人观赏嘲笑呢?
后来老郭遇到贵人,侯耀文先生收他为徒,他才在相声这个讲出身、讲师门的圈子里立足而已,然后有了登台表演的机会,有了北京相声大会,有了现在的德云社。
老郭曾讲过,他最初讲相声的时候,台上两个演员,台下一个观众,彼此都很尴尬,观众上个厕所,台上两位演员都不知道该暂停还是该继续,这个故事后来也被郭德纲编成了段子,观众只知道这是个段子,听着搞笑,却不知道背后的辛酸。
然而也正是那个观众,让老郭明白了,吃着这碗饭,哪怕只有一个观众,也要为他表演完整场,这是职业道德,是尊重观众,也是尊重自己。
那个观众,是老郭的衣食父母,现在满坑满谷的观众,也是老郭的衣食父母。
江山父老能容我,不使人间造孽钱
我们再回到老郭这句口头禅。
江山父老,就是衣食父母,就是观众。谢谢观众对我们的包容,让我们有口饭吃,不至于流落街头,甚至走上邪路。
反过来说,假如观众不能容我,那么我该怎么生存呢?也许,还在那个玻璃笼子里当动物,这还是乐观情况,毕竟算份工作,更可怕的是,可能走上头蒙拐骗的犯罪道路。
这可就真的是造了孽了。
所以,对于老郭和他的德云社来说,即便是现在已经成为了亚洲第一男子天团,但他永远不会忘记,观众是自己的衣食父母。
在听德云社相声的时候,老郭能抓住一切机会调侃,有时候调戏谦儿嫂,有时调戏同行,也会调戏观众,但每次他致谢观众的时候,我能从他眼中看到真诚。
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不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
这首诗地题目叫《言志》,作者乃是明朝著名大才子唐伯虎。
唐伯虎画画为生,他不练金丹(道家)不坐禅(佛家),不去做商人,也不去耕田。没事我就画上一幅画卖来补贴生活,这是我生活的来源,我不去使用那些造孽的钱财。
这是狂傲的话,唐伯虎的意思就是,只有我画画卖来的钱是干净的,其他来路不正的钱财都是造孽,不值一提。
郭德纲这句话“江山父老能容我,不使人间造孽钱”
用了唐伯虎的最后一句话,似乎也是狂傲,
但加上前面这一句,就是谦虚了。
前面这一句说得好啊,江山父老能容我。江山是祖国,父老是观众。
祖国能给我容身之地,观众肯赏脸。
我也就不用去做那些别的营生,他所谓造孽钱,也是谦虚,谦虚自己身无长技,如果相声不被大家见赏,他就只能去做一些“孽”来挣钱了。
听郭德纲的相声,他是真正尊重观众。
他相声艺术成功,所以他要说江山父老能容我——你们能容我,赏我一口饭吃。
不使人间造孽钱,我就靠你们的赏赐来过生活,绝对不在舞台上坑蒙拐骗。
这只是我个人的想法,不知道对不对,希望大家能关注,支持,体谅,谢谢大家了,还是希望大家关注我,谢谢!!!
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“江山父老能容我,不使人间造孽钱。”这句话是出自唐伯虎的诗《卖画》:不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。诗中原句的意思是我不炼丹也不坐禅,不做生意也不种地,不偷不抢,有时间就画幅画,靠卖画为生,不花昧着良心或通过不法手段挣来的钱。
郭德纲说这句话的意思是父老乡亲能接受他这个人,能接受他表演的相声,愿意花钱买票看他说相声,他不会昧着良心通过不道德或不法手段去赚钱。他说这句话也是和他的早年经历有关系,郭德纲曾经三次进北京,最困难的时候甚至到了穷的吃不上饭的地步,租住在小平房里,没饭吃就喝水度日,在小剧场表演相声最惨的时候只有一个观众去听相声,因为经历过很多困难,吃过很多苦,后来成名赚到钱之后才会很感谢观众让他挣到了钱,也知道挣到的钱来之不易。
因为这句话本身就是一句褒义的话,也可以说是爱夸的话,郭德纲是个很聪明的人,郭德纲说这句话首先可以给观众一种他是好演员的感觉,因为自己都说了“不使造孽钱”,观众自然就会联想到这个演员应该不会骗人,这也是一种心理暗示,郭德纲一次次在相声里说这句话就会一遍遍的加深观众对于这句话的印象,时间长了,不管实际情况是什么样的(观众也不会知道)观众也会自然的把这句话放到郭德纲的身上。
从成名之初就一直在强调自己“不使造孽钱”,这也是郭德纲自己在给自己建立人设,暗示观众“我不会骗你们的钱,我人品好,挣的钱都是干净的”,而且在郭德纲的相声中也多次提到自己曾经艰苦的“岁月”,虽然有时候只是相声的一个包袱,但这也是在暗示给观众“我曾经吃过很多苦,很不容易”这样的印象既博取了同情又树立了自己正面的形象,而且这句话还是一句古诗中提炼出来的,并没有很直白,给人自夸的感觉还不会太明显,所以常说这句话也是一种给自己拉拢观众的方法。
无论是演艺圈还是相声圈,作为艺人,能展现在观众面前的必然是自己光鲜亮丽正面的形象,在观众面前说的话的最终目的也必然是给自己建立一个正面形象的人设,所谓的明星,背后的事情是观众绝不会轻易知道和看到的,所以在现在这个“眼见都不一定为实”的社会里,一句话无论说了多少次,无论说的多么好听,也并不能说明一个人的人品如何,作为观众,我们只看演员的表演就可以了,演员的所有镜头前的话我们也只当做一句台词就好了。
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这两句的意思是:国家允许我们发展、老百姓捧我们的场,来看我们的演出,我们非常感谢,要努力演出好作品来不辜负大家。
一、江山:指国家;
父老:支持我们的父老乡亲,买票看我们演出,是我们的衣食父母;
不使人间造孽钱:这句诗出自于明朝著名画家、书法家、诗人唐寅(字伯虎,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生等等)的《言志•不炼金丹不坐禅》:
不炼金丹不坐禅,不为商贾(gu,读音同“古”)不耕田。
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
唐伯虎生性孤傲,玩世不恭而又才华横溢,是有名的江南四大才子之一,这首诗可以说是表明了他的心志:不愿追逐名利钱财,不愿与世人同流合污;空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些来路不正的钱。
二、
郭德纲,1973年出生于天津,父亲是警察,母亲是老师,从小就爱相声如命。抛家舍业,于1988年和1984年两次进京,但都以失败告终灰溜溜的回了天津。
1995年,郭德纲第三次进京。
刚到北京的时候,为了省钱,住的地方都很远,青塔、通州、大兴…哪里便宜住哪里,经常没钱交房租。被房东堵在门口大骂都不敢出声。经常吃的是自制的抗饿面条糊糊。
有一次,蒲黄榆有个小评剧团让他去演出,可是俩月都没给一分钱,但他还是得坚持演,不然一分钱都拿不到。一天晚上,散场之后没有公交车了,郭德纲只能走路回大兴黄村的住处。20几公里的路途啊!路过西红门大桥,想到自己这些年的坎坷和艰辛,前途又一片渺茫,郭德纲不仅悲从中来,嚎啕大哭,边哭还得边给自己打气…但也更坚定了他要在北京扎根、成功的决心!
孤身一人流落京城,上无片瓦遮身,下无立锥之地,身无分文,举目无亲,人情冷暖,世态炎凉。我穷过,苦过,受过罪,挨过饿。
后来,郭德纲在老一辈艺术家张文顺、侯耀文等的支持下,事业渐渐有了起色。
如今,表演相声之余,他还参演了电影、电视剧,是电视脱口秀主持人。而他一手创建、主持的德云社经历了25年的风雨历程,成长为中国最著名的大型专业相声社团,使相声实现了二次复兴,逐步走向辉煌。
郭德纲对于在微时支持帮助过他的人,非常感恩。
对张文顺生病的时候,竭尽全力:支付医药费、德云社的人轮班守护照顾。
在张文顺去世以后,举办了一场盛大的丧礼。每年都会带领德云社的成员去祭拜张文顺。
郭德纲常说,
德云社有今日,一感祖师赏饭,二谢恩师栽培,三蒙观众捧场,自当尽心尽力感恩知足。
所以,他在每场演出中都会说:
江山父老能容我,不使人间造孽钱
“滴水之恩当涌泉相报”一直是中华民族的传统美德。然而,现在有不少“精致利己主义者”过河拆桥甚至恩将仇报。
对于郭德纲这种滴水之恩永不忘的艺人、正能量,我喜欢。
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