当今太极拳界，谁可以被称为大师？
当今太极拳界，谁可以被称为大师？
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网友解答：
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只说陈式拳：
一、北京系：
（1）陈瑜，陈照奎独子，家传功夫架，其父在其身耗费的心血必定比在陈家沟多，看拳架优于四大金刚。
（2）何守仁，杨文笏弟子，这一支得真传，低调隐秘。
（3）冯志强传人，混元太极，师承系陈发科、胡耀祯，在国内国际上都有影响力。
（4）田家，田秀臣侄子们，讲究实战，国内有影响力。
二、陈家沟系：
四大金刚，对陈式太极拳的推广功不可没
三、郑州系：
郑州三张，尤以张志俊及其子张鹏最有名，张志俊对此拳悟性高，提出创新理论“两头卷曲，稍节领劲”。讲拳拆招经典。国内授徒众多。
四、石家庄系：
马虹传人，马虹生前学拳是认真扎实，笔记丰厚。年高依然低架行拳，精神值得后背学习！
五、菏泽系：
王振华，大学时师从陈照奎，悟性高，功夫好，所授徒弟水平高。
六、济南系：
洪均生传人，
（1）刘成德，好实战，名满济南，对洪式拳完整性继承和创新性发展，博采众长，成立洪传陈式太极拳。徒孙最为突出的是南京薛斌。
（2）张连恩，好实战，战绩斐然，最得洪公喜爱。大徒弟济南刘承东，亦善实战。
（3）李恩久，善竞技比赛，门下战绩斐然，徒弟遍布大学，以北体大黄康辉为代表。
（4）蒋家俊，王占军干爹，可见非一般。
（5）陈中华，悟性好，功夫高，从日照大青山走向世界。
（6）李驻军（菏泽），洪均生徒孙，练拳教拳实事求是，功夫了得。
七、李经梧系，梅墨生，项国元皆有真功夫，但出了个某女性大师。
杨式拳下回更。
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网友解答：
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谢邀。
现在称呼大师是骂人啊。太极拳快成人人喊打的过街老鼠了。
笔者不给别人找骂，也就说说太极拳界的名人。不是大师，是名人。
●陈伯祥。陈氏太极拳小架明师。
●田秋信
●陈氏太极拳四大金刚。
●陈中华
先这几位吧。
希望评论区里再有补充。
祝身安体泰福寿安康。
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国际国内公认的应该有陈家沟的“四大金刚\"，郑州的张志俊(尤其厉害，连好斗的日本人都佩服得五体投地，传拳以小时收费)，都70余岁了，不喜勿喷，事实为据。武当有个钟云龙，其它不好说了。喷者可去试一试哟！
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网友解答：
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我师父从18 岁习太极拳30 多年，拜过吴杨式几个师父，使他功夫超凡脱俗的是他受邀到匈牙利教拳，在语言文化都不通的情况下不仅教会了外国人，而且悟出了拳术不是靠嘴教的道理，他自摸索出很多法门，回国后教拳，凡跟他学的很快就进入高层次，完全体悟到拳论所言句句属实。
师父讲，弟子学不会一定是师父的问题。真正明白了哪有教不会的？我们学拳，一开始就搭手练，摸手试劲。至少一年后才练拳架，毎学一式，都要知道劲路，以及各种打法。
跟师父摸手，只要一接触，人就不由自主 ，被他完全控制 。自己东倒西歪，或被打飞都不知怎么回事。
有个八极好手被他打服要拜他，八极门弟子拜别人要师父同意，两师父经引荐见面后一较量，八极师父也要拜师，结果八极师徒同时拜师。在八极门人谱中，这位师父跟王培生同辈，而王培生是我师父的师爷。因为这个缘故，在沧州，八极门就服太极门。
山东有个练心意拳的假和尚叫慧灯，上门挑战我师父，只一下还没明白过来就被摔在床上，爬起来直接跪地要拜师。
这样的故事太多，待有空了一定再写一部巜逝去的武林》。我师父不在网络上公开任何资料。
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网友解答：
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谢友邀，把大师们的理论和实践成就与王宗岳“太极拳论”仔细比对一下，就可以得出结论了。当今哪位大师能复原“拳论”所述：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘，动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而唯理一贯”，“察四两拨千斤之句，显非力勝，观耄耋御众之形，快何能为”之景像？别说变化万端，哪怕是最基础最初级的非套路“懂劲”散手对练，（是练功而非实战）当今又有何人能练？，既不能练，何谓大师？小学的算术不会，何以演算高等数学？真耶？假耶？“粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲……”。大师们完全可以尽情向世人展现非套路无拘无束，无过不及，粘连粘随，随曲就伸的太极散手对练的艺术魅力，不用藏着掖着，如果业内有人能做，（非套路懂劲散手对练是太极技击入门的基础功夫），大师则当之无愧，至少也是懂太极之人。
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网友解答：
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不客气的将，得到太极拳精髓且能用于健身和自卫的真正的大师只是极个别的甚至没有，即便是在明清时期也不过就出了寥寥几个真正打过的拳师，如今社会安定不需要用武艺去搏斗，却出现了不少的各种大师，说到底都是打着幌子骗钱的。看看现在那些练太极拳的，平时根本不进行功力方面的训练，没有功力速度爆发力的太极拳如同广播体操，根本无法进行搏斗。唯一看着最专业的太极拳是武当派的陈师行道长和武当的几个弟子，除了练习太极的攻防技法外，盘腿打坐冥想的心理训练也必不可少，每天都进行力量爆发力耐力的各种功力训练，一身腱子肉几乎没有脂肪，还兼习各种器械尤其是剑法和文化学习钻研道家经典等等，这才是真正意义的大师。
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网友解答：
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当今太极拳界，无大师。
何为“师”？何为大师？
师者，传道受业解惑也。
意思就是：教人做人的道理，传授专业知识，帮人解决疑惑，才能算得上是师者。
试问，现在有几个“大师”能做到这一点？
学文，讲究有教无类。不管是什么人都可以教。
学武，以德为先。我师傅常说：没有武德，并是武贼。
而现在教武术的，是有教无类，前提是你有钱，有没有“德”并不重要。就算收了你，也没有真功夫可教你。曾经有人向我反映，在四川成都某地收了他人的上万元学费，只学了“猫步”。我真不知道是教拳的实诚呢？还是学拳的实诚呢？拳法以步为先，是不假，但是收了别人的上万块，也不能光教步法吧？就算是教点套路也能唬唬人啊。师傅不行，教出来的徒弟能怎么样？我知道这个人已经声名狼藉了，如果再提他的名字就有点落井下石的味道了。
还有一句话，太极十年不出门。现在有几个人能安心学拳十年？恐怕一些教拳的师傅也难以做到。
当然，太极拳出不了大师，跟太极拳的名字也有关，太极拳这个名字起得太大，有一种顶天立地、包罗万象、海纳百川的感觉。试问：哪个大师能驾驭得了这个名字？
太极拳出不了大师，也有历史原因，现在已经是太平盛世，法制社会。乱世出英雄，也出暴徒。以前学武除了强身健体，还有一个功能就是为了活着，为了更好的活着。比如防身受徒、止戈息武，走镖护镖；当然也有为了钱打家劫舍、为非作歹、助纣为虐的。有心之人，看过武打片的有心之人应该知道“生死状”吧？以前人上台比武，签生死状以命相搏。不是你死，就是我亡，用比武确定输赢、确定生存空间。这是现在文明、法制社会所不容许的，也是接受现代教育的人难以想象的。当然法律也是不会承认生死状的。也就是说：以前大师这个名号可能就是用生命换来的，甚至是踩着别人肩膀上去的。
综上所述能驾驭太极拳大师的，不仅要有武功，而且要有武德，还要是师者，甚至还要是侠者。就像金庸先生所说：侠之大者，为国为民。
所以说：当代太极拳无大师。
补充一下，曾经有人说钟云龙道长是大师，钟云龙道长说：你捧杀我，还是侮辱我？我只是一个道士而已。
就说到这里，谢谢邀请，欢迎关注我的头条号：太极云飞扬，有粉必回，有问必答。
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太极拳绝对有实战能力，只是随着肉搏战争的远去！人们只练他的形，而不在追求他实战的髓。因此与现代的职业散打相比对，就如同是格格不入的两种形式了！能够用心去继承这一传统武术的！都应该敬为大师。偏要与现代的散打增高底，又显得不陪被称为大师了！虽然你在练习中，有着以及比试取胜的思路。但是，你并没有朝着实战去练习！因此说，现代功夫不要去叫板太极，而太极也不要放不下架子！继续鼓吹太极功夫如何了得！说白了！在了不得，那指的是，太极，并不是你本人！所以说，人们无需总把这个话题搬出来说事，这样做，说好听了！是炒作，说不好听，就是吃饱了撑的！有切磋，互不长短是好事。总是开嘴炮，就显得没有武德了
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网友解答：
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我感觉大师不一定是明师，大师不一定有真功夫。现在太极拳就是速成班，三个月学会一套拳，给你颁发个所谓的大师签名的证，你就是太极拳老师了，回家继续骗人教徒。大师收到金钱利益，你回家用大师颁发的证来获取利益。双赢啊！何乐而不为呢？但是把中国传统武术毁掉了。真正的大师在民间，他们自己不称自己是大师。只是为太极拳的传承奉献自己的力量，不为名，不为利！只有这样的人才能称为大师！
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太极大师当属雷雷.毕竟当下只有他出来打了两场，虽然都输了，但是勇气可佳，当属大师，胜过哪些 什么沟 的百倍.连出来打一场的勇气都没有还太极传人呢，愧对祖师啊！特别是自拍胸脯配音的某太极大师真是个笑话啊！
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网友解答：
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：太极拳界能称大师的，一般应具备以下基本条件：
1、有至少三代以上师承；
2、在武术界有一定的正向影响力；
3、自身身体状况良好（满身是病排除）；
4、内家武术套路纯熟；能够讲解并示范实战技巧，且有特色；
5、有至少有2本以上内家学术著作（国家级出版物，自费出版排除）；
6、人品好，讲武德。
由于近现代太极拳多流于花架，对太极拳实战应用，应当提升到重视日程。
如果能够教授、示范内家实战防卫技法，这样的老师就更受社会拳界尊重了。
俗话说：只说不练嘴把式，只练不说傻把式，只练不打笨把式，又说又练又敢打是好把式。
当个真正的太极大师并不容易，但愿习武传人不急功近利，全面修为，才是武功正途。
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