有人说“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”，你因吃能悟出何人生哲理？
有人说“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”，你因吃能悟出何人生哲理？
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动物肢体本能行为的生理现象，说是人生哲理有点夸张了，不存在阶级立场，不存在思想目标的明确性，小题大作。
人在饥喝过度的情形下，需要一口水充饥。
没有氧气的环境下，需要一口新鲜的空气。
维持正常的生理需要，人在疲乏时要休息，精神得到回复后，要有所行动，都是生活中很自然的事情，并非一味地夸大其词，成为大智慧大道理欺蒙世人。
有信仰，有道德准则的人，存有爱的阳光，是不为世俗诱惑所动，做一些龌龊卑鄙的事情。即便俗人的行为，存有了淫欲和盗心，也是平凡生活的真实存在。
天下人，不思进取，没有无私的革命精神，能有几人是清白的？
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凡事都因欲，凡人都有欲，欲望无止境，欲壑难填满！凡人都要有正确的世界观和人生价值观，否则，欲望就像一匹脱缰之马，一发而不可收拾。
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因吃能悟出何人生哲理？当看到这个题目我就想到了一个老乡的故事。
“饱暖思淫欲”
这句话很多人都熟知，因在生活中使用率很高。在现代社会中已不足为奇，上周还有头条新闻报道，7月1日某旅游局59岁的副局长从八楼坠落身亡事件。身处高位，品行如此龌龊。这种故事太多，此篇不再赘述。
“饥寒起盗心”，
这句说的人少些。但这句话让我想起一次清明节回老家上坟时，遇到一位上了年纪的老乡。他在家门口坐着，看到我们一行人就问:“哪个庄的，进屋喝点茶”。乡里民风纯朴，外来人很少，我们被他的友好感动，就坐了下来，相互问好。他说: “现在新社会好，吃不饱饭政府来问（就是关心），房子旧了政府来修，我的房子政府说是危房，去年给钱维修的”。满脸洋溢着感激，再看看他身后的房子确实不错，像是新房子刚粉过。“在自然灾害那年，家里没吃的，庄里的人都饿的东倒西歪靠墙边睡着，我的父亲也是饿的没办法，最后想想还是去找当兵的大儿子吧，孬好也是部队上的人，肯定有饭吃。于是走路去找儿子，走后第三天就有人带话来，说我父亲死在四铺，赶紧去人把他拉回家。我找了近门的两个人一起去接父亲，四铺离我们家很近，只有五六里路，这个庄很多人都认识，还有老亲戚，最后到庄里一打听，原来这个庄的人也是饿的没劲干活，男劳力们都坐在路上劫人，只要有过路的人就让他去拉犁子，也没吃的，不干活就挨打。我的父亲硬是干活累死、饿死。这个理去找谁说？如果是现在的社会，肯定的有人出来管”。说了一会，我们起身告辞，但老乡的故事一直记着。
饥寒起盗心在一定的社会条件下已不算什么，杀手越货也都是正常。已没有仁义礼智信可言，社会是可怕的。
如今国富民强，政府实施扶平攻坚战，百姓有饭吃，有房住，社会安定，人民幸福，饥寒起盗心将不再发生。祝我们伟大的祖国平安，健康、富强。
图片来自网络
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他说出了“一件事情的两个方面”，千百年来的流传，尽显其强大的生命力。其丰富内涵，对人生至今仍有借鉴意义。
这句话可以分成两段解读。
“饱暖思淫欲”。第一，它真实反映了人性化需求，符合人生哲理。从吃喝拉撒的基本需求，到安全需要。从融入家庭社会实现相互尊重，到对理想的最高追求。这是最基础的物质现象，人们理应争取极大的物质丰富。第二，“百尺竿头更进一步”。摒弃“小富即安”的市井意识，富贵不能淫。万万不可“饱暖”即“淫欲”，学无止境，奋斗不止，活出个彩头儿来，才是人生的完美境界。第三，“水满则溢”。世界之大，山外有山，取得一点小成绩，只是迈出一小步，可喜而不可娇。井底之蛙永远无法见识广阔的天空。故勿“夜郎自大”，千万谨记“满招损，谦受益”。
“饥寒起盗心”。月有阴晴圆缺，人生高潮落魄，原本正常得很，但也确实顺境更让人惬意。所以，从某种角度看，逆境更能考验一个人的品格、洞察一个人的内心。第一层意思，“知难而退，甚至不知羞耻、不择手段”。典型如“贫则偷盗”、“怨天尤人”等，还有更甚者如“日本鬼子来立马当汉奸”。第二层意思，“穷则思变、困则求脱”。在困难面前，应当采用正当手段，战天斗地，愈挫愈勇如红军，此乃真英雄！第三层意思，“慎独”。三尺头顶有神明，凡事人在做天在看，投机取巧、暗箱操作、心术不正、存有侥幸，最终损人不利己。这一层道理，我们的老祖宗，早已讲的明白得不能再明白了，到了现在，我们没有理由“强词夺理、害人害己”。
这句话所蕴含的人生哲理，说深很深，说浅便浅，一旦付诸行动还是很难的。凡遇事，往往怕就怕轮到自己，因此，经常看看自己，经常看看别人，常常换位思考，可能，生活自然简单起来。
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我知道，明打暗卖，暗唱明打。两码事，结果两个版本。我跟人破案，发现很多人陷在里面。有对子，淫书诗，暗唱，暗卖。比传销还厉害。
有些时候，这样说，你不干，别人干，你不喜欢，但也有喜欢，君子不会天天动口不动手。公开时，暗里明理，都有宪法法制法规管制。
饱嗳思淫欲，饥寒起盗心。
制心欲擒纵，勤惰两分样。
思于过，动于色，无情所，私己欲，己方约，均无益，益名损，量于品，
人之初，性本善。量思行，不成方圆，乃成规制。
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有人说“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”
人在满足物质的亨受后，感觉到精神的空虚，所以有的人就会动其它心思，比如赌嫖或找其它乐趣。这就是所谓的饱暖思淫欲！
人在穷困潦倒、饥寒交迫、走投无路的情况下，有的好人也会动坏脑筋，或做些偷鸡摸狗的勾当！这就是饥寒起盗心含义！
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指生活安逸，也起淫念，一个人在衣食无忧的条件下，所产生的邪念，在非常饥饿寒冷的时候，会想要去抢劫和盗取别人的钱财。其结论为生活优越安逸，或是过于艰苦，都会让一个人的本性所发生改变。
这句话以古而论切合实际，现今人们会不会干哪些事儿，主要取决于受教育程度和自我的道德束缚，主要不断自我克制，自我完善，追寻自己的人生价值，找到自己最终的理想人生。
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“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”
出自《增广贤文》中的一句古语，基本意思是：人在满足物质的亨受后，感觉到精神的空虚，所以有的人就会动其它心思，比如赌嫖或找其它乐趣；人在穷困潦倒、饥寒交迫、走投无路的情况下，有的好人也会动坏脑筋，或做些偷鸡摸狗的勾当！
从“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”这句古话中，可以悟出以下人生哲理：
一是穷则思变，变则通，通则久。
只有努力奋斗，才能改变自己贫困的处境。
二是人的欲望无止境，这山望见那山高。
现实生活中，有些人的物质生活总是满足不了，喜欢盲目的攀比，总是比上不比下，使物质生活成了一个无法满足的黑洞。
三是做人要有底线，守得住清贫，耐得住寂寞。
一个人来到这个世界上，要有自己做人的准则和底线。人只要有了自己的底线，贫穷也算不了什么，只要心中有梦，通过奋斗就会渡过难关。
四是人生需要精神生活，追求精神快乐才能得到高雅享受。
一个人需要读书学习，来激励自己的人生，来陶冶情操，丰富生活，那些“德艺双馨”的老艺术家就是如此。
五是做人要有自律精神，三省吾身，见贤思齐。
要经常反思自己的行为，修正自己的身上不足，克制自己身上的不良之习，追求趣味，追求高雅，活出自己的特色，做有骨气和志气的人。
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饱暖起盗心更可怕，饥寒起盗心是小巫见大巫[捂脸][捂脸]
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古人有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的说法，是一份操守，更是值得弘扬的美德。与”饱暖思淫欲，饥寒起盗心“形成了鲜明的对比。
你做到了吗？
前者的说法可以流传千古而不朽，后者，只是对某些个体做法的概括；
前者的践行者令人肃然起敬，后者的实施者令人鄙夷！
人生苦短，哪怕不能顶天立地，最好也别成为空气的污染源！
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饱暖思淫欲，饥寒起盗心。生活中这种发了点财就癫狂，胡作非为者不在少数。三岗来一坡，尽是土匪窝。打了三州带八县，没有邓州真捣蛋，说的就是贫穷出盗贼，寒酸出土匪，而且是象丁大牙一样大土匪。
我们一个老乡最早兼职做劳保批发生意，与有关老板狼狈为奸，坐地分赃。九十年代就成为百万元户，买了桑塔纳小轿车，老婆辞旧迎新，推陈出新，到现在已经换了几茬女人，目前仍花心不改，具说在东部一个城市与一个女老板打的火热，生活过得有滋有味。他一生积蓄大部分都用于吃喝玩乐了，这不是典型饱暖思淫欲是什么，而且不顾任何道德底线乐此不疲，津津乐道。
贫穷出盗贼更屡见不鲜，特别是象我们哪偏远丘陵山岗不毛之地，拉屎都不长蛆。鸡狗羊鸭，包括耕牛常常被偷盗并不罕见。甚至种点青菜什么的，一转眼就被拔个净光。听说隔村一乡民连盖三座砖瓦屋架房，用的檩条柱子椽子半夜三更全部砍伐公路边粗杨树作材料。有时地里麦子，玉米，甚至红薯，包括夏天西瓜甜瓜看护稍不注意就难免不丢失。
这与南方不一样，南方搞工程项目，钢筋钢管模板水泥，放在野外不看护当地人并不偷盗，有些小偷看中是小汽车保险柜什么，他们要干就干大的小的不稀罕。西部一些刁民即使是老女人，光天化日之下可以背一两百斤工地材料爬陡坡，她们一人偷的东西我们几人都抬不动呢。
富贵不能淫，贫穷志不移，威武不能屈，是我们中华民族优良传统。贫穷可以去打工赚钱改变生活状况，富贵要保持高风亮节，才能使传统文化发扬光大。
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