“男八女七”规律是真的吗?
“男八女七”规律是真的吗?
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应该说这个规律在黄帝内经撰写的时期是有一定道理的。这个规律在古代时是对人们身体一个很重要的指引标准。
规律总是相对的,到了近一二百年,规律应该说有了非常大的转变。
第一,在古代时人们饮食特点是营养不良和饥饿占主体的,但是在现代社会营养的过分使得规律发生了巨大的转变,比如说人体的生命延长。因此88和77两个规律都向后延伸。
第二,由于营养的规律导致各个的生命阶段发生了重大的变化。比如由于营养和激素类的食品导致人们的青春期大幅度提前;例如由于身体状态的良好保持,使得妇女怀孕的周期向后有了很大的扩展,高龄产妇大量增加。
第三,由于工作节奏的加快,社会压力的扩大,使得生命的周期出现了紊乱。比如很多人由于昼夜颠倒导致提前进入更年期,40岁的人老的像五六十岁,外形还好,身心疲惫。
第四,由于科学的进步使人的寿命大幅度得到了延长。以前人说人生七十古来稀,现在在大城市的平均寿命都能达到了80多岁90,甚至上百岁的老人都已经很多,但是存在的问题是人无疾病困扰的平均年龄,也就是60来岁。大家可以看看保险公司对人的生命周期的预测。
综上所述,人生的规律还是存在的,但是在各个阶段可能缩小了也可能扩大了,可能健康的寿命减少了,可能不健康的寿命延长了,也就是人生快乐的周期可能变短了,但是人生不快乐无意义的周期可能会被拉长了。
所以学一学黄帝内经,了解一下人生的周期,应该对我们每一个人的人生都是有巨大的指导意义的。
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我在河南农村老家有一个肤白貌美大长腿小表妹,这天我在表妹家做客,突然看到表妹捂着流血的屁股跑了回来,吓得我和二姑连忙上前查看,没想到二姑检查了表妹全身后长出一口气:原来是“男八女七”!
二姑生活在距离我家不远的安庄中,由于从小我就在二姑家里长大,所以三个姑姑中唯有二姑和我最亲近些。
二姑结婚后生下的多是女孩,这在那个有些“重男轻女”的时代中,作为寄宿在二姑家唯一男丁,我受到了表妹们和二姑的热情对待。
表妹们遗传了二姑和二姑夫的优点,个个长得肤白貌美貌美,而随着表妹们年龄越来越大,几个年纪大的表妹都已经出嫁,只留下一个刚满14岁的小表妹。
这天我从郑州回老家,特意在郑州带了些土特产,开车路过二姑家时给二姑送去,一进门这才发现只有二姑一个人坐在院子里午睡。
我轻手轻脚地把礼物放下,没想到还是惊动了二姑,二姑看到我很是激动,拉着我的手聊起了家常。
正在我和二姑诉说自己在郑州的日子时,突然看到漂亮的小表妹,捂着流血的屁股跑了回来,吓得我和二姑赶紧上前检查表妹。
而我由于年纪大了需要避嫌,只有二姑一个人检查我在旁边看着,没想到二姑检查完以后说了句:原来是“男八女七”来了!
而年仅14岁的小表妹一听,嘴上哭哭啼啼地问起了二姑:妈,啥是“男八女七”?我感觉下边好痛啊!难道我生了很重的疾病?
二姑一转头正好看到我一脸疑惑,忍不住先啐了我一口,让我先一边待着然后领着小表妹进了房间。
我在外边百无聊赖地等着,足足等了半个多小时,就在我忍不住好奇想偷偷靠过去时,二姑哗啦一声推开门,带着换了一身衣服的小表妹走了出来。
我有些心虚,连忙向表妹笑了笑,没想到表妹脸红红的低下头,而二姑又狠狠地瞪了我一眼,这才有些不情愿的问:小亚(我的小名)你怎么还没走?
啊!!我惊得目瞪口呆,一向对我和蔼可亲的二姑怎么突然赶人了,我心里一惊暗暗想到:难道表妹,被人欺负了?
我脸上涨得通红咬着牙的对着二姑说:姑,是不是有人欺负表妹了?你不用怕,你告诉我是谁,我替表妹出气去!
二姑顿时哭笑不得直接一个脑袋敲到了我的头上然后气鼓鼓说:小亚,你乱说啥!你表妹只是“男八女七”里的,“女七”到了,可不是你想的那种!
接着二姑当着红着脸的小表妹,给我解释了下什么叫做“女七”,等我弄明白了事情的真相以后,臊的脸色通红。
原来“女七”是关于女孩生长周期的一个说法,起源是古代的(黄帝内经)主要说的是女孩子从小时候开始,生理周期的变化。
“女七”说的是女孩子的7岁、14岁、21岁、28岁、35、42、49、56、63、这是女孩子从小到大变化最大的几个年龄段。
再具体的意思就是说:女孩子从7岁开始肾气旺盛更换牙齿,头发生长加快,14岁时任脉通,太冲脉盛开始有月经。
21岁时肾气平稳发育基本完成,28岁时筋骨最强劲,头发长到了极点,身体也达到了顶峰,35岁时面容开始变得憔悴,头发也慢慢的开始掉落。
42岁时女孩身体慢慢变得很差,面色越发衰老,头发也慢慢的变白,当女孩年龄达到了49岁时会慢慢进入到绝经期,这个时候女孩已经基本无望生子!
而剩下的49岁56岁63岁时,女性的身体精力已经逐渐下滑。
所以这才有了“女七”的说法,说道这里二姑叹了口气:所以啊,现在的女孩子如果想在35岁时依然漂亮,就需要从28岁开始注意身体健康的问题了!
听到这里我臊的脸通红有些尴尬的对着二姑回答道:所以今天的小表妹…!二姑点点头然后笑着说:她今天只是来了月经,都怪我也没注意过给她提前说明,这才闹了个笑话。
我听到这里忍不住呵呵笑了起来,站在旁边的表妹听到我的笑声,觉得我在嘲笑她,表妹直接白眼一翻对着我恶狠狠地做了个鬼脸。
这一幕引得我乐不开支哈哈大笑,我还没笑几声一直站在默不作声的小表妹突然握住二姑的胳膊摇晃着,嘴里娇滴滴地撒娇道:妈,你看表哥他欺负我!你接着说说“男八”呗。
二姑一听很有深意地看了我一眼,这一眼吓得我直接笑声变成了咳嗽声,我一边拍着胸一边指着表妹:小安,你可不能让姑妈编排我啊!
说完我连忙向着二姑亲切地喊了一声:姑妈。就这一声我自己都觉得腻得慌,二姑明显收到了我的信息,浑身直接打了个哆嗦,然后有些无可奈何地瞪了我和表妹一眼:都安静点,听我慢慢说。
原来“男八”是男孩的生长周期,主要年龄分为8岁、16岁、24岁、32岁、40岁、48岁、56岁、64岁。
表妹听到这里忍不住冲着我乐道:表哥,原来你还是个“不懂事”的人,你看我七岁就懂事了!
我忍不住白眼一翻:是啊,是啊,你早熟,我晚熟,可就是这样,我也是你哥。一句话气的表妹直翻白眼。
二姑呵斥让我们安静然后接地说道:男孩8岁时,肾气开始充实,多发茂盛,牙齿更换,16岁时肾气开始旺盛进入了青春期,对女孩子也开始有了想法。
24岁时肾气开始平和,均衡,身高也达到了最大的的高度,已经定型完毕。32岁时身体完全长开,肌肉强壮,有了可以作为体力劳动的本钱。
40岁时开始肾气衰落,头发脱落。48岁时脸色逐渐变得枯焦,头发也慢慢的变得花白。56岁时身体逐渐变老,行动开始逐渐迟缓精力也开始慢慢的变得不足。
64岁时男孩儿身体逐渐衰弱到顶点,牙齿头发开始脱落,再也没有了生殖能力。而男孩身体最佳时段是在32岁,如果想维持身体健康40岁以后就需要开始重视身体健康问题。
而我听到这里忍不住得意洋洋的对着小表妹喊到:唉,我真是可怜啊!尽然比起某些不听话的小女孩,身体还可以精力多几年,不像某些小女孩28岁以后就没什么精力了!
表妹听我这么说把牙齿咬得咯咯直响,而我在旁边高兴地哈哈大笑,最终引得表妹跑过来抬起小拳头在我身上开始了捶打!
写在最后:
当我成功挣脱表妹的纠缠后,无意间想起二姑在院子里睡午觉,现在想想二姑已经49岁了,原来到了二姑这个年纪精力已经很不充裕,而经过二姑的解说以后我知道“男八女七”的规律是真的!
而我接下来和二姑告别时询问起二姑:您这个年纪精力不足,平常还是多加注意自己的身体吧。
而二姑笑着对我说:比起我来,现在的你压力才是最大的!我看你经常熬夜饮食,由于加班也没有规律,这些都可能会给自己的身体里埋了病根。
二姑顿了顿考虑了一下接着说:90后这一代也已经到了三十几岁,已经逐渐失去了身体巅峰的时刻。而失去巅峰的另一个意义,也就意味着衰落期同时到来。
所以二姑语重心长的对我说:小亚,你要多加注意身体健康的。而我听完以后有些沉默,最终在二姑期盼的眼神中表示:我会注意的。
但是在回来的路上,我有了一个问题:手机面前的朋友,您觉得我(自己)可以做到吗?欢迎留言讨论。
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其实,关于男八女七的说法源自古人最朴素的观察。
他们发现,当时的男子多在15、6岁时第一次遗精,而到了60岁以后时,就很少再有生育能力了。
而当时女子,多在13、4岁会有月经初潮,而在50岁左右时又会绝经。
既然这种情况属于普通现象,那古人自然就会从中找寻一些可量化的规律出来,这才有了:
女子七岁、男子八岁,肾气实、齿更发长。
女子二七、男子二八,肾气盛,天癸至。
……
女子七七,男子七八,天癸竭。
不过,古人也发现具体到每个人时,有些人就不太符合男八女七的规律了。
而到了现如今,这种变化就愈发明显。
比如,在过于的180年里,世界各国女性的平均月经初潮年龄就从16岁下降到13岁。
而在国内,1976年前出生的女性,初潮年龄还是14.25±0.17岁;可2000年以后出生的女性,初潮年龄就已经下降为12.60±0.59岁了。
学者们通过分析发现,身高体重指数是影响我国青少年女性初潮年龄首位因素,另外碳水化合物摄入量和居住地区等也会对此造成影响。
所以,我们必须要习古而不泥古。
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《黄帝内经》的“男八女七” 来源依据是什么?黄帝告诉你了吗?…另外,它还另有别的意义吧?
“天机”之码,让我注解、解释 告诉你。
1.“男八女七”,是生命医学关于男女生长周期规律的一种说法,源《黄帝内经 上古天真论》之承载。
即女性的生命周期数为7,约每7年一次生理特色大变化。
同理特色男性的成长周期数为8。
男8女7 来源依据是什么?
《黄帝内经 上古天真论》之承载依据原理从那里来?密码核心主源?
.是由《黄帝内经》、或《易》,或道家,或“三生万物",“三才之道"而来、而生。
第一原因素。“男8女7 "来源依据基础之本始,从是“天地人"而生而立来。
“男8女7 "是从:“天地人"与“气一阴阳",此二大经典理论组合而来。
公式:天之阴阳+地之阴阳+人之阴阳+统一等于 男8 女7。即2+2+2+统一(1)=7,万物由先阴后化生阳。女七→男八。
第二原因素。每月农历十五月圆满月,15=7+8,为基。
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八为偶数,偶为阴数,七为奇数,奇数为阳,男阳为八,女阴为奇,这不与以数阴阳属性区分男女互相矛盾吗?
《系辞》天七地八,天阳地阴。为何男八女七?
八为男用,七为女用。男女各用不同。男之体数为七,女之体数为八。
男之用数,四十有八;女之用数,三十有五。体用分矣!
学问始于疑惑。没疑惑不为真知,没疑惑而得,不为真得。口耳之学。
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谢邀,几年前读的皇帝内经,上面确实是说男八女七,生活中我也是按着男八女七来衡量的,黄帝内经确实是写着的,规律是真是假无从考证。
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金栋按:《素问·上古天真论》“男八女七、”等生理发育过程,或源于“八卦九宫”之数。
1.【原文】
《素问·上古天真论》说:“女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子……丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳合,故能有子……。”
2.【汇释】
高校教参程士德《内经》说:本段分别以“七”“八”作为男女两性生长发育的基数,来描述人体的生理过程。这是古人通过长期观察和实践总结出来的,它基本符合实际。
但历代注家见解不一。略例如下:
丹波元简《素问识》说:“褚氏云:‘男子为阳,阳中必有阴。阴之中数八,故一八而阳精升,二八而阳精溢。女子为阴,阴中必有阳。阳之中数七,故一七而阴血升,二七而阴血溢。阳精阴血,皆饮食五谷之实秀也。’”
张介宾《类经》说:“男子属阳,当合阳数,女子属阴,当合阴数;而今女反合七,男反合八何也?盖天地万物之道,惟阴阳二气而已,阴阳作合,原不相离,所以阳中必有阴,阴中必有阳,儒家谓之互根,道家谓之颠倒,皆所以发明此理也。如离火属阳居南,而其中则偶,是外阳而内阴也;坎水属阴居北,而其中则奇,是外阴而内阳也。震坎艮是为三男,而阴多于阳;巽离兑是为三女,而阳多于阴。《悟真篇》曰:‘日居离位反为女,坎配蟾宫却是男。’是皆阴阳颠倒之义。故女子外为阴体而内合阳数,男子外为阳体而内合阴数。如《左传·昭公元年》医和云‘女阳物而晦时’,乃亦以女为阳矣,此皆医家当察也。”
高校教参程士德《内经》说:“七岁、八岁,是古人根据男女两性生理发育过程不同所总结出来的约数。‘二七’,即十四岁,‘二八’,即十六岁,余以类推。王冰注:‘少阳之数次于七,女子为少阴之气,故以少阳数偶之。’类推,少阴之数次于八,男子为少阳之气,故以少阴数偶之。如此阴阳气和,乃能生成此形体。”
傅景华《黄帝内经素问译注》说:“《洛书》中兑数七,艮数八。兑为少女,艮为少男。女子的生育周期与七有关,每七年都有较大的变化;男子的生育周期与八有关,每八年都有较大的变化。象数之中,七八为二少,九六为二老,七八为生生之道,六九为变化之由。所以生育周期之数在七八。多数注家以数的阴阳解。七为少阳数,女本阴体而得阳数,寓阴中有阳;八为少阴数,男本阳体而得阴数,寓阳中有阴。张介宾:‘盖天地万物之道,惟阴阳二气而已,阴阳作合,原不相离,所以阳中必有阴,阴中必有阳。’”
金栋按:傅氏以《易》图《洛书》九宫数解人体的生理、生育过程,是否已离本义较近?或即是原义。可备一说!只不过,汉代《洛书》与“九宫数”尚未发生联系。
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生物最突出的表现就是能生育自己的后代。这同非生物只能分裂自己的身体是完全不同的。因为生物生育自己的后代,自己的整体性不受到破坏。非生物一个个体分成几个个体,自身的整体性就破坏了。
每一个生物的物种在生育后代的时候,都有自己的时间节律。不到相关的时间上是不会生育的。
因此古代的中国人把生育后代的生提出来;把到相关的时间才可以生育,定义定名为命。
从而拼出生命一词。
绝大多数生命物体,生育有性繁殖的现象,从而又有了性命一词。
任何一种植物,只有在他本物种的特殊生理上,在相关的时间上冷热条件下,才可以开花结果。不满足时间上冷热条件下的要求是不会开花结果的。从而又有了一个时令的名词。
一个植物到了它相关的时令的时候,必定开花结果,从而又出有了一个物候的名称。
植物的物候,当人们看到相关的开花结果状况的时候,就知道是什么时间,什么节气了。
动物也有这种特点,到了相关时间相关温热条件下,就可以生育了。不到相关的时间和相关的冷热条件,也是不生育的。
因此古代的中国人把人的生理周期,也总结归纳出来了,这就是《黄帝内经》里面叙述的男人是16岁,精满而溢;女人是14岁,天葵开。
也就是说男人到16岁可以生孩子了,女人在14岁可以生孩子了。
又因为生孩子需要男女两个人配合,从而可以除2。
所以男人遇八数而一变,女人遇七数而一变。
从而就形成了男人,和女人生理节律的周期性。
从另一个角度上说,生育需要男女之间配合,男女配合以后就可以生出另一个个体来。
总结归纳这种现象,就形成:一生二,二生三,三生万物的规律。
三生万物的另一个表现就是,龙生九子,各个不同。
所谓的一生二,就是不论男人还是女人,要生育的时候必须找到另一个男人或者是女人,这就是由一个变成了两个。有了两个以后,就可以生出第3个来,并且还可以生出很多,各个不同的个体出来。
这在中国古代人吃的谷子当中,就有了:春播一粒种,秋收万粒粮的说法。
古代的中国人,把动物和植物的生育节律全部总结出来了,植物方面用于播种和收割,动物方面用于交配和繁育。用于指导人们的农业生产。
因此在中国,有人误地一时,地误人一年的说法。这就是错过了播种的条件和时间,就不会再有收成了。
错过播种的时间就一年不会有收成,指的是不论是动物还是植物,都包括在内的。
现在人们知道了,每个植物物种都有自己的生根发芽,以及开花结果的周期性;每个动物的物种都有自己的发情期和生育期。如果错过当时的时节,这一年就不会再生育和开花结果了。
最终中国的古代,甚至把人用手做出什么器用物品来,也说成是生产了。所做出的物品就是产品。
由此可窥见中国古人,建构一切的方式方法了。说白了就是中国古代的古人,使用生物的生育周期性,建构一切结构和框架的。
从而天道曰生,地道曰承,也就是天把生命播种于大地上,生命在大地上生长成长出来。
现在的天文学家还是把目光投向宇宙中,希望窥探宇宙怎么形成万物的原理道理。
从另一个角度看,人体内有23对染色体,用3数除,得出的数值是七点六几。
七点六几的数值,正是介于7数和8数之间。
人体的形态完全由染色体决定。
中国古人很久很久就已经开始用7数和8数,建构一切了。
从而中国经典著作中的百经之首的,《易经》里面就提出了万物源于数了。
而《易经》在中国的商代以前就已经有了。只不过被记载下来的是商朝人愿意占卜。
有一套理论说法进行占卜,可见在没有总结出理论的时候,已经可能存在,和被使用了几千年了。
23对染色体,之所以要用3数除,就是中国把一切都弄成3的倍数,去理解,去操作。
这就是中国人把一切,都分成三六九等的现象,以及原因。
除了三生万物以外,三人行必有我师,天宫分为33层,地狱分成18层,36天罡,七十二地煞,一百单八将,等等,都是三数的倍数建构起来的。
这就是中国的星象,是由28星宿构成的。并且28星宿围着北斗七星旋转。北斗七星围着北极星旋转。
大地被分割成九个州块儿。
大禹划九州,四神兽率领二十八星宿。这就是中国人造成的天地概念。
而四神兽率领28星宿,就是乘法口诀表中的,四七二十八的积数,被各自说出来的形态。
特别是中国古代建筑的土木结构形式,主要的结构框架都是隼卯结构。这个结构正是雄性和雌性的配合形态。
大禹化九州,是把原先中国的地盘缩小为中原内进行划分。所以大禹之前,地球大地的状态是,五大洲四大洋。
海洋的洋字,是特别大特别大的水面的意思。五大洲的洲字,是水围着的土地的意思,也就是如同现在的岛屿一样,周边都是水,水中突然出来一个高峰的山脉岛屿的状态。
现在知道,亚洲,欧洲,非洲,南美洲,北美洲。实际上是:欧亚大陆,南美洲,北美洲,澳洲,南极洲。这些洲的外围全部由海洋包围着。
这一切都是,欧洲人没有文艺复兴和大航海的新大陆发现时,中国人就知道的状况。
特别是《山海经》中,就已经说明了北方的苍龙一呼吸,吸气的时候就是夏天,呼气的时候就是冬天。
这就同欧亚地区,冬天的时候是北风南下,夏天的时候是南风北上,是一致的。
认真的仔细的研读一下中国的记载,看一看是不是这样。
悟空问答看后咱也在其上留上点啥。
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《黄帝内经》讲男女生命周期规律,
男八女七
。
男八八
64岁天癸竭
,女七七
49岁天癸竭
。
男64岁女49岁可达成同步衰老。
即
男性
的成长周期是
八
,即每八年有一次生长变化。
男性的相应年龄为8、16、24......
而
女性
的生命周期数是
七
,每7年体现一次大变化。
女性则是7、14、21......
《素问·天元纪大论》有曰:
天以六为节,地以五为制。周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。天以六为节;地以五为制。
六为六气:五日一候,三候一气,十五天为一气,即寒暑燥湿风火;
五为五行:即金木水火土。
天有十天干,地有十二地支。
10(天干)*6(气)=60(甲子),12(地支)*5(行)=60(甲子)
天干受地支的节制,地支受天干的影响。
即天数(或阳数)受地数(或阴数)的制约;
地数(阴数)受天数(阳数)的制约。
河图有曰地二生火,天七成之;天三生木,地八成之。
《易经》中,女属阴,为阴爻,其生数为二,受阳数(或成数)七的影响;
男属阳,为阳爻,其生数为三,受阴数(或成数)八的支配。
是故,男八女七。
而
周易·大过卦
中,亦有情爱之象,文曰:
九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
九二代表生机,今本是稊,帛书本是荑,即初生嫩芽,阴阳调和之意。
指纵有年长、血气方刚之人,以阴柔之势调解,方可和谐。
九五则是枯杨生华,为老树开新花。意为老妇少夫虽亦相互调节,却错失平衡,强阳与弱阴,阳盛阴衰之势为阴阳之过,象征阳属性过剩而使之倾斜,发展为上六已是河流灭顶之灾的卦象。
而《素问·上古天真论第一》中有著:
岐伯曰:女子七岁。肾气盛,齿更发长; 二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子; 三七,肾气平均,故真牙生而长极; 四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮; 五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕; 六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白; 七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。
丈夫八岁,肾气实,发长齿更; 二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子; 三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极; 四八,筋骨隆盛,肌肉满壮; 五八,肾气衰,发堕齿槁; 六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白; 七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极; 八八,则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能泻。 今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。
如文初天癸竭,男女以天癸竭为齐,男子七八-女子七七,数7;以其尽为齐,男子八八-女子七七,数15。
是故,男女理想年龄差为7-15岁。
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还是分享一下我觉得符合逻辑的回答:
最粗浅的理解应该是男女对应易经中的震卦和巽卦,先来看看这两个卦的图象:
古人认为震卦对应长男,巽卦对应长女,而这个怎么对应的等下说。
我们都听过这么一句话叫做,一生二,二生三,三生万物,其中的一就是太极,二和三就是阳和阴,震卦组成就是阴阴阳,巽卦组成就是阳阳阴,用数字代替就是332,和223,这个数字加起来就是男八女七。疑惑看似解开,但这很浅显,也不能让人懂。但我们可以进一步去看这两个卦象的基本由来:
我记得曾仕强老师曾说这两个卦:震卦为地下的雷动,而巽卦为天上的风动。
天地之间,四季都有雷,唯有春雷响于地下,四季都有风吹,唯有春风贴地缓行,只有这个时期的雷和风才能化生让草木萌发。雷代表萌发力量(孤阳不长),风代表生长的力量(孤阴不生),因此它们最能象征着男女的特征。
上面这个解释其实也是玄乎其玄。
但怎么样才能换成现代人可以理解的逻辑呢?
这个就可能要牵涉到我们地球的黄道夹角了,古人的所有学说,基本上都是观察星象分析总结而来,没有黄道夹角就没有四季,没有四季,就没有生长收藏。而没有生长收藏就没有变化,没有变化,太一永远不能生二,生三,自然就没有男女。因此男八女七的数,根源是在于黄道平面的夹角,因为这个夹角,地球才开始受热不均,只有受热不均,地球内核才会产生磁场,进而又了磁极,因此才又有了男女。
因此“男八女七”这个数据,应该就是热力不均匀的比率,这个不均匀的比率古人肯定是算不出来的,但它们可以通过星象来表达。而星象的表达又被全部总结到了易经上,一个月球日等于地球日的27.32日,而一个地球太阳月等于大概31日,这两个数字的比率和7比8结果差距很细微,而月球和太阳系中的其他行星共同对地球的作用力,可能就是黄赤夹角形成的原由。
最后,在《黄帝内经》中,男八女七的规律,在经验上来说,应该相对准确。但对于应用,其实我们也不必追究其更深的原理,直接拿来用,对得上,不是就可以反证它是正确的了吗?
况且现实里,女孩是比男孩成熟得更快一点,友友们,你们觉得呢?
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网友解答:
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维度不一样,拿科学来做解答不合适,低维解释不了高维。比如圣人内视知经脉,你用科学解释不了,因为完全不是一个维度的概念。内经普通人只看天道规律的简化总结就行了,天道非圣人不能察。先秦之人相信彭祖能活800岁还只是普通人而非圣人就和今天的人相信科学一样。而科学,特别是纯理论领域,很多时候都只是刻舟求剑而已。
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