张三丰与杨露禅，谁才是太极祖师爷？
张三丰与杨露禅，谁才是太极祖师爷？
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他们两个比，是张三丰。不过，其实张三丰也不完全是太极之祖。真正的太极元祖，现在已经无法考证。
至于杨露蝉，不用提，他是从陈氏太极毕业的。
太极界有句话，陈氏太极喜欢说的，“天下太极出陈沟”，意指太极创始人是陈王廷。
不过，陈王廷只是“陈氏太极”的创始人，他不如张三丰早。张三丰是元末明初人，陈王廷是明万历年间生人，陈王廷创出陈氏太极时，张三丰所创的原氏十三路都流传了200多年了。
但是，张三丰也不像艺术作品中说的那样，从0创出以柔克刚的太极拳。他也是参考了前人的理念，站在了巨人的肩膀上。
太极拳可以说有两大特征，以柔克刚、以慢打快。以慢打快或许是张三丰的心血，但以柔克刚却是古武术流传下来的。
在他之前更早，南宋时期，有一种“柔拳”已经出现了。据史料记载，岳飞的军队里就有人擅长。南宋就最早吗？可惜，也不是。
这个根源没法追。
为什么？因为雏形出现在两晋和南北朝时期，也就是中国最早有拳法记录的时期。
当时应该还是雏形，但是到了五代十国的时候，当时的天下第一高手、武术祖宗尖儿之一、少林高僧福居，广邀天下十八家武术好手，在少林寺演练武艺三年，最后逐渐整理出了“少林七十二绝技”，其中的双圈手、偏花七星拳、左右穿花手、散花掌、破衲功，全都有“以柔克刚”的影子。
这些武功的存在是有史记录的，比张三丰早500年，比陈王廷早700年，比杨露蝉早900年。
比你早那么多呀！人家的创意，你还说是你研究的，那还要不要脸嘛。
所以，说太极，以慢打快大概是张三丰原创，他可算是太极祖师不为过，但只是一半，不能抢了前人的功劳。
而陈王廷、杨露蝉，都是太极的大功臣。没有他们，太极无法普及。
至于最早起源，谁知道古代的前辈高人又是从哪学来的呢。
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杨露禅家世代至今奉武当张三丰真人为祖师，并家中供着张三丰真人的尊位！你说太极拳是谁传的？武当张三丰真人是集前人之果，集大成传太极拳于后世的武当真人，虽是集大成者，但称其为“太极祖师”并不过，而且赵堡、杨家、吴家、宋家等等太极门及门徒弟子均敬服！
有人一定会提什么“沟家”如何如何，沟家那个不是太极拳，它那是炮锤，至于是不是内家拳，他自己爱咋说就咋说吧！
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太极这两个字出处就早了，大概在春秋战国时期就有了，首次见之乎文献应该是在《庄子》：大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。当然，我想题目的意思应当实施谁才是太极拳的创始者的意思吧？
有人会说，金老爷子不是说了嘛，
太极拳是张三丰创
的，震古烁今的大宗师，创造出了另一个武学体系。那个是小说上写的，我们看看就好了，史实是另一回事了，我们需要材料和证据。说到太极拳，我们不得不提到近代的两个人物。
杨氏太极拳的创始人，人称杨无敌的
杨露禅
，杨露禅是陈氏太极第六代传人陈长兴的弟子。他打破了太极拳不外传的家规，创出杨氏太极拳并把太极拳发扬光大，有这么个说法：
谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传。
另一个人物叫做
陈照丕
，陈式太极拳第十代传人，曾经在北平摆擂17天，无人能敌，把陈氏太极带出了陈家沟，同时教导出了四大金刚：陈小旺、陈正雷、王西安和朱天才。
这两个人的太极拳都是源自陈家沟，而现在的太极六大派系，也都是源于陈式太极拳。
在民国时期，有位武术史学家，叫做
唐豪
，他对当时的武学做了详尽的考察，总结道，
少林的武学不是达摩所创，而太极拳也不是张三丰所创
，引起了轩然大波。也引起了武当和陈家沟两方面关于太极拳源流的争论。
这边又涉及到了两个人物：
山西武术家王宗岳
，是明朝万历时期（也有人考察说是清朝乾隆时期）的人物，首次提出了太极拳这个概念，著作有《阴符枪谱》,《太极拳论》。据说他受到张三丰的试探和点化，后传他武学。而后他又收了个徒弟，蒋发，传授他太极拳，
蒋发把太极拳带回了河南温县赵堡
（陈家沟附近）。而这个蒋发就是我们要讲得第二个人物。
蒋发
这个人也是颇具争议，在武当内家方面说到
蒋发是陈家沟祖师陈王廷的师
父，传授他太极拳，也有说法说
蒋发是陈长兴的老师
。而陈家沟方面则说，蒋发和陈王廷曾经一起参加过农民起义，后来陈王廷回村创拳，蒋发只是陈家沟的长工，也跟着陈王廷学过拳，应该是
陈王廷是蒋发的师傅
才对。
陈家沟作为太极拳的发源地，他们说道元末明初，陈家沟始祖从山西移民到此，那时候还没有太极拳，用的还是家传的长拳，传到
第九代陈王廷
天资聪慧，自幼学武，行兵走镖剿匪，晚年潜心研究武学，在家传长拳的基础上吸纳百家之长，结合太极阴阳五行和中医经络，道家吐纳而成
太极拳
。
当然，真相到底如何，我们只是吃瓜群众，也没有一手资料，但是2007年，
中国民间文艺家协会认定：温县是中国太极拳的发源地！（陈家沟在温县）
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这个问题跑远了!张三是元末明初武当山著名的道士!为了养身健体独创了太极拳，当然可为太极祖师了!而杨露禪是清末人氏，他开始练的内家拳法，后来到河南的温县，现在的陈家勾，拜陈长兴为师，修练陈式太极拳，功名成就告别师付回到家乡后继续修练，在修练过程中在陈式太极拳的基础上，他研创了杨氏太极拳，（要说祖师吗，也没错，他就是极氏太极拳的祖师!）
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先要清楚两件事：（1）当今太极拳，始于杨露禅、武禹襄；（2）杨氏、武氏太极拳尊张三丰为太极拳祖师。
两者相较，所以，则以太极拳门人传述的“张三丰”为太极拳祖师。
---注释：传统武术文化的溯源，主要是拳术思想影响的溯源，并非指形体动作的编撰者。
所以，虽然杨家流传有戚继光与刘草堂的“长拳”故事，而尚未奉为太极拳祖师。
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最近不想回答问题了，净是脑残问题，不过看在受邀请的份上，姑且说说吧。
张三丰与杨露禅，谁都不是太极祖师爷。
太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴，就迄今所见文献看，初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。后见于《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”庄子之后，后世人们据《周易·系辞》相关“太极”的论述而逐渐推演成熟的太极观念，着实吸收了庄子混沌哲学的精华。
至于说太极拳，只是拳中包含了太极的哲学理念，才命名为太极拳的。至于谁创的太极拳就说不清了，杨露禅是陈长兴的徒弟，学的是陈式太极拳，后来进京给王公贵族教拳，去掉了许多刚猛发力动作，才慢慢演变为杨式太极拳，所以杨露禅肯定不是太极拳的祖师爷。
张三丰出生早于陈王廷三百多年，只能说明张三丰练太极拳比陈王廷早，说明不了张三丰就是太极拳的祖师爷。
陈式太极拳里有佛教的影子，从招式名称就可以看出来，如陈式太极拳的招牌动作：金刚捣碓，金刚是佛教中的名称，所以据此应该与少林拳沾上边；而张三丰是道教的，武当太极当然就有道教的影子，所以这两个流派的太极拳一佛一道，是有较大区别的。
佛教与道教谁早呢，谁最先接受太极思想呢，这个问题就有待研究了。
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谁都不是，以拳法定名而言，太极拳一名上限不会早于武禹襄提出王氏拳论之前。所以确切的说是“武禹襄\"创立了“太极拳\"。
考据可知，张三丰所传殷利亨一支称自己的系统为“后天法”，可见老师未提过“太极\"。陈拳本身称谓为“炮捶\"，“柔术\"。杨露蝉中年返乡授拳时坊间仍称其教授系统为“软拳\"，“绵拳\"。在武氏立名之前，即便拳理早存，世上无拳名为太极。
由此也可见，立名之前由于此持修系统传承者多为乡野农绅，文识所限，导致了无法概括出如此富有文化，精炼而至奥的拳法释意。就拳法立名表意而言，太极要远优于形意，心意，八卦，通背等。也难怪此后陈，杨一口咬住太极二字不放。看看现在，可叹先人一番心血深意。呜呼！
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张三丰
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楊学拳于陈家沟，陈氐从不承认张三丰是沮师爷吧？起哄的都是听别人说的吧？
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一个也不是，祖师爷是陈王廷！
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杨露禅是真人，张三丰不知是否真人，两者没有可比性。
太极的渊源不是从杨露禅开始的，所以这问题不成立。
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