北京是北宋时期的辽国首都吗？
北京是北宋时期的辽国首都吗？
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感谢悟空小秘书的邀请！
这个问题的核心是“北京”，问题问的是：现在的北京是北宋时期辽国的首都吗？
答案：不是。辽国真正的首都是捺钵之地。
一：辽国的建立。
辽国是东北契丹族建立的一个古代少数民族政权。唐朝灭亡后，曾经的唐朝藩镇相继建国，中原大地陷入了五代十国争霸的局面。这个时候，契丹族开始崛起，耶律阿保机根据契丹族轮流当部落首领的制度，成为契丹族各部落的首领。
在耶律阿保机的管理下，契丹族各部落被高度地统一起来。于是耶律阿保机先后灭掉了奚、室韦、阻卜等部落，又向东灭掉了渤海国，由此登基称帝，建立契丹国，疆域范围包括了现在的内外蒙古、东北。
耶律阿保机逝世后，其子辽太宗耶律德光即位。这个时候，中原割据王朝后唐内乱，石敬瑭发动反叛割给燕云十六州给契丹，请契丹兵攻打后唐。耶律德光由此得到燕云十六州，并将其打造成南下的基地，由此顺利南下，攻破后晋都城东京开封府。后晋亡国，耶律德光取得了中原大部分地区，于是在开封府宣布改契丹国号为辽。
由于中原百姓的反抗，耶律德光随后退出了中原，但仍然占据着燕云十六州，辽国的疆域由此确定下来。
二：辽国的行政区划
辽国的行政体系大体上是道、府（州）、县三级。共有5京、6府，156州、军、城，309县。
辽朝如同宋朝，也有五京制度，主要是为控制因战争获的土地而设置的，或是因为争夺一地而设置的前进基地。
辽分5个道，每个道有一个政治中心，称为京，并以京的名称来命名道。
上京道治上京临潢府（今内蒙古巴林左旗东南波罗城），辖以西拉木伦河流域为中心的契丹本土。
中京道治中京大定府（今内蒙古宁城西大明城），辖原奚族本土。
东京道治东京辽阳府（今辽宁省辽阳市），辖原东丹国地区。
南京道治南京析津府（今北京市西南），辖今海河、大清河以北，及长城以南、河北、北京、天津部分地域。
西京道治西京大同府（今山西省大同），辖今山西和内蒙古交界处。
辽国将上京定位首都，其他的都是陪都。在辽圣宗时期，首都又迁到了中京大定府。南京析津府，也就是现在的北京没有成为辽国的首都。
三：辽国的政治制度。
辽国采取了“蕃汉分治”的政治制度，“以国制治契丹以汉制待汉人”。
辽朝中央的官制有南面官制和北面官制两种。所谓南、北面官。“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事”
南面官沿袭唐以来的官制，中央设三省六部，官员多用汉人。北面官名称与南面官不同，执掌大体相似。北面官均由契丹贵族担任，权力远较南面官为大。
从辽国的政治制度可以看出，辽国五个道的行政区划是归南面官管理的。由此，可以说，上京临潢府或者中京大定府，并不是辽国实际上的首都。首都一般是君主以及国家最高行政机关所在，但是上京的最高行政机关只是南面官，而北面官才是辽国政权的执行者。
除了南面官制的道州县的行政区划外，辽国还有北面官制的宫账、院帐、部落针对游牧部族的管理制度。辽国有六院帐三十四部，而宫账则分为十二宫一府。
四：辽国真正的都城是可移动的。
辽国的皇帝并不像中原的皇帝那样待在固定的国都里，而是喜欢四处出巡打猎，训练作为辽国统治根基的皮室亲军。这种习惯，后来演变成为了一项制度，叫四时捺钵制。
契丹旧俗，随水草，逐寒暑，往来游牧渔猎。辽建国后，皇帝四季外出游猎，朝官随行，设行帐称“捺钵”。大约到圣宗时，四季捺钵才有固定的地点和制度，成为辽帝定期会见南北面官，决定军国大事的中心。
也称作四时捺钵制。捺钵，契丹语，意为行帐、营盘，是契丹国君主出行时的行宫，即临时居住处。契丹国其实既有皇都，也有五京之制，然而契丹皇帝一年四季却巡幸于四捺钵之间，政务皆在捺钵中处理，捺钵之地实际上是契丹国的政治中心、最高统治者所在地；皇都和五京是宰相以下官僚处理政务特别是汉民政务的地方，这是契丹立国以后政治管理的一大特色。
综上所述：现在的北京不是古代辽国的都城，作为南京析津府，其实际功能相当于现在的省会，连陪都的资格都没有。而作为辽国都城的上京或者中京，实际上是辽国的陪都。辽国真正的首都是捺钵之地，是可以移动的。
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算是吧。为啥这么说？是因为当时的北京（辽称析津府）只是辽国四大陪都之一，辽国真正意义上的京城，是上京临潢府。
这要从辽国的兴起讲起，契丹人兴起于东北，在耶律阿保机领导下在916年建国，都城定在今天内蒙古巴林左旗的林东镇。
阿保机死后，耶律德光，就是儿皇帝石敬瑭他干爹，篡了哥哥的皇位，自己做了皇帝，对临潢府继续扩建，并正式命名为临潢府，为了和后来都城区别，又叫“上京”。
耶律德光能当石敬瑭的干爹，确实有当爹的本事，他在位期间，灭渤海国，将其都城辽阳府定为东京；后晋皇帝石敬瑭割让了燕云十六州给耶律德光，幽州城，也就是北京城，成了辽国的南京；后来的皇帝耶律隆绪修建大定府，在今天内蒙古宁城，将其定为中京；耶律宗真在山西大同又建了西京府。
至此，辽国有了“上、中、东、南、西”五个京城，但实际上，真正意义的都城就是上京临潢，其他算是陪都，而我们现在的北京城，实际上只是辽国四大陪都之一的南京析津府而已。
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不是，是辽国的陪都。
辽国（公元907年——1125年），勃兴于东北的契丹族，在耶律阿保机的领导下于916年建国。918年耶律阿保机命令礼部尚书筑造了辽皇都。耶律阿保机死后，耶律德光在述律后的支持下夺取其兄耶律信之的皇位，耶律德光即位，这就是辽太宗。辽太宗继续营建皇都并完工，将之改名为临潢府。临潢府是辽国真正意义上的都城，后来的四京都属于陪都的性质。临潢府位于今天内蒙古自治区巴林左旗林东镇。即是辽国的上京。
中京：公元1003年，辽圣宗耶律隆绪开始修建中京城，这就是大定府最初的起源。大定府的遗址也在内蒙古境内，就是今天的宁城。
东京：辽阳府原本是渤海国的都城，后来被辽国占领。辽太宗耶律德光在位时将之改为东京城。东京，就是今天的辽宁省辽阳市，是辽国在东北的行政中心。
南京：析津府就是燕云十六州中的幽州城。五代十国时，辽太宗耶律德光从后晋高祖石敬瑭手中夺取。
西京：云中府，是辽兴宗耶律宗真所修建，位于今天的山西大同市。西京是辽国西南的军事重镇。
此后辽国的行政体制基本定型，辽国将全国划分为五道 “道”等同于今天的省级行政单位，五个京城各管辖一道，就是：
上京临潢府管辖上京道；中京大定府管辖中京道；东京辽阳府管辖东京道；南京析津府管辖南京道；西京大同府管辖西京道。
辽国的南京其实就是今天的北京市。
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感谢邀请，这是个有趣而且值得探讨的问题，我们知道，
在今天，北京是我们的首都，在元明清三朝，也是作为首都的存在。
那么回到题主所问，北京在北宋时期又是不是辽国的首都呢？
辽朝陪都
北京辽会同元年(938年)，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。
当时辽的首都在上京(今内蒙古巴林左旗南部)。
北京既然是辽朝的陪都，自然就有宫城。南京宫城在老城区的西南部，是主要的人口聚居区，商业非常发达。
而在辽朝极盛时的南京，仅“丁”数就有56万。啥是“丁”，就是能达到朝廷服役标准的男性，即拉壮丁的“丁”。所以可以看出，此时的北京已经算是辽朝中比较繁华的大城市了。
燕山北宋宣和四年(1123年)，宋、金联合伐辽，攻占燕京。
宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府(因临近燕山脚下)，故燕京又称燕山。 中都宋宣和六年(1125年)，金人南侵，占领宋的燕山府。
金中都
金贞元元年(1153年)金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。
金在将燕京改为中都的同时，设大兴府，所治在今天的北京东南部，包括今东城区、崇文区、朝阳区及大兴区的东部。
所以北京在辽朝的时候并不是首都，以上便是我的回答，希望对您有所帮助，如果您有更多想法，欢迎在评论区留言，进行进一步讨论。
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上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、西京大同府、南京析津府。自己分析吧。
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萧太后长期住跸现北京一带，相当于“天子守边”，现保定雄安新区霸州市一带就是著名的三关。即辽宋边界。至今北京有条河仍叫“萧太后河”，明朝李太后在张家湾修了座桥，本应叫“李太后桥”可叫来叫去成了“萧太后桥”了。可见辽在这一带影响之大。
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首先很高兴受邀回答这个问题，大家可以加我关注，一起谈古论今
我是爱吃炸酱面的独爱炸酱面，我来回答
辽国是由契丹人所建立。其兴起于唐朝末年，916年辽太祖耶律阿保机正式建立辽国，当时的国号为“契丹”，定都上京临潢府。
辽国是华夏历史上都城最多的朝代，设有五京，分为东、南、西、上、中五个都城。
辽国的行政体制以“道”划分，全国总共划分为5道，“道”等同于今天的省级行政单位，五个京城一京管辖一道，分别是：
上京临潢府，今内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇南郊波罗城，管辖上京道。
中京大定府，今内蒙古宁城西大明城，管辖中京道。
东京辽阳府，今辽宁省辽阳市，管辖东京道。
南京析津府，今北京市西南，管辖南京道。
西京大同府，今山西省大同以北，管辖西京道。
上京是早期辽太宗的皇都。 南京是辽朝在华北的政治军事和经济中心，为汉人聚居区。南京在五京中规模最大，其建筑基本是沿用唐代的旧城。 东京是为了控制原渤海国的遗民。
中京是辽圣宗时期的新都城，在《澶渊之盟》签订后，1007年辽圣宗迁都中京大定府，中京的地位大幅度的提升，成为辽国第二个政治中心。
西京是军事要冲，是辽的边防重镇。
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辽朝如同宋朝，也有五京制度，主要是为控制因战争获的土地而设置的，或是因为争夺一地而设置的前进基地。这些先后成立的五京为上京临潢府（今内蒙古林东）、因控制奚领地而设置的中京大定府（今内蒙古宁城）、因为渤海遗民设置的东京辽阳府（今辽宁辽阳）、因为燕云十六州而设置控制汉地的南京析津府（今北京）与监视西夏的西京大同府（今山西大同）。五京中，只有上京是首都，其他均是陪都。然而辽中京至澶渊之盟后，其政治作用加强，地位直逼上京的首都地位。
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不算
。
如果硬要添上一个，只有上京比较符合
。
“
辽五京 ，辽上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府的总称。
约相当于今天省级行政机构的省会，因辽帝四时巡行，有四时捺钵制度，故国都并不固定。”
辽朝的五京城，行政上相当于现代的省级行政区，但权力更大，因为
五京留守
是“
总揽一方军、政、财诸大权，坐镇一方，几拟于人主
。”相当于军政财于一省的半独立的小国。
辽朝是游牧民族，并且保持了很长时间游牧民族的属性，就是
辽朝皇帝
会带着自己的朝廷四外巡游，这就“朝廷”即包括各种机构，比如宰相，枢密院等机构，也就是说辽朝皇帝的大帐在那里，那里就是首都。
而
上京
，即辽国最初建的城市，叫定居点也行。
“
太祖取天梯、蒙国、别鲁等三山之势于苇甸，射金龊箭以识之，谓之龙眉宫。神册三年城之，名曰皇都。天显十三年，更名上京，府曰临潢
。”
神册三年（918年）西楼兴建城池，名曰“
皇都
”。
上京是在辽太祖时期开始建置的。
中京大定府
此地区是
奚族
的游牧之地，奚族也是一个游牧民族，只不过相当长时间内与契丹同盟，也算是被契丹压制。
辽太祖“
并奚王之众，抚其帐部，拟于国族
”。奚族之后，在相当长时间内是辽国的国中之中，只需要上交“贡品”，其它事情由奚族内部决定，可以说契丹统治区与奚族统治区域已经形成简单的“
政治组合体
”。这是契丹政权与奚王府统治机构的直接组合，而非部落个体完全纳入的统一整合方式。
当然，后面奚族也有反叛过。
辽阳府东京
辽阳附近是渤海国，因这辽太祖灭了渤海国，改渤海为东丹国，并让自己的长子皇太子耶律倍成为东丹国国王。辽太祖的二儿子辽太宗还与东丹国国王耶律倍打过一仗，耶律倍逃往中原后唐。
因此辽太宗将此地改为南京（当时辽国地盘不大），会同元年（938年），改名东京，依旧保留渤海国的旧制。
辽代南京、西京
会同元年（938 年），石敬瑭以晋帝的名义遣使奉表，将幽云十六州送给了辽国。辽太宗在得到燕云十六州后，为加强对这一新获地区汉族的统治，“
升幽州为南京，又曰燕京
。”
因为幽云原是汉王朝的统治形势，辽国把这片地区单独划出来，也保留原有统治方式不改。
云州归入辽后，到兴宗重熙十三年（1044 年），“
升云州为西京，府曰大同
。”再划出西京，主要原因是西夏崛起了，不得不再分一个比较独立的政治实体。
历史上辽国治理方式相当有趣，它绝不讲全国统一，而是保留原本的统治方式，契丹人用契丹方式管，奚族用奚族自己的方式管，渤海国那一带也是用渤海原有的方式管，幽云地区也保留原有的方式，用南面官（主要是汉官）管。法律也是契丹一套，汉人一套。
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现在的北京，在辽朝是南京，不是其首都，只是副首都。但后来的金朝的北京被称作金中都，就成为不折不扣的都城了。
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