秦始皇平定六国，开创新制，为何二世而亡？这过程出现哪些失误？
秦始皇平定六国，开创新制，为何二世而亡？这过程出现哪些失误？
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我是萨沙，我来回答。
其实，王朝的循环没这么简单。
在一次经过全国范围的战争，出现改朝换代后，应该要有一段稳定期。
秦灭六国战争，共有180万人死亡，伤者不计其数。
军民伤亡总数，至少有500万以上。
秦初统一六国后，全国人口只有2000多万。
也就是说，这次战争至少伤亡了五分之一到四分之一的人口。
当时还是青铜时代到铁器时代的过渡，生产力非常落后，农业种植非常依靠人力。
即便人力充足，粮食产量也就勉强糊口，更别说现在出现这么严重的伤亡。
以赵国为例，一个长平之战就死亡了40万人。
当时赵国不过300多万人口，适龄男人大约40多万。这一战死了40万，等于将适龄男人基本死光了。一时间，赵国全国都是哭声，几乎每家每户都死了人。
而赵国随后依靠所有能够拿武器的男丁，继续和秦国作战。到秦国最终攻打赵国，将其消灭的时候，赵国经过常年征战和饥荒，仅仅剩下200万人口。
赵国人民元气大伤，几乎到了灭亡的边缘。
其他几国除了齐国以外，也比赵国好不了多少。
这种时候，一旦稳定了局势，秦国应该有一段时间休养生息，恢复国力，就像刘邦后来那样。
但秦始皇却急功近利，北攻匈奴，南征百越，又修建长城，开凿灵渠，建造阿房宫、骊山王陵。
秦攻百越之战，秦国第一次使用了50万人，第二次使用了30万人。
第一次秦军阵亡约30万人，损失极为惨重。
其他也是类似。
本来就因为战争保守摧残的老百姓，再次受到可怕的折磨，在死亡线上挣扎。
眼见横竖是死，还不如拼死反叛，说不定还有个活路。
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秦始皇最后一次巡游天下，不幸因病身亡。这给了大宦官赵高可乘之机，他鼓动丞相李斯假诏改立胡亥为王位继承者。李斯一世英明，一时糊涂，被赵高糊弄：＂倘如太子扶苏继位，你我都可能不受重用而打入冷宫，素性不如改立胡玄，保驾有功，可享荣华富贵到永远。＂
李斯竟听从了赵高之言，改立了胡亥，而逼死了扶苏和蒙恬大将，大权落入了赵高之手。不久，李斯父子也惨遭毒手了。
赵高阴谋，李斯放任自流，丧失了一国之相的气节和才智，乱政乱国，酿成了秦王朝二世而亡的悲剧。
赵高指鹿为马，胡亥昏庸无能，朝庭一派黑暗。天下陷入空前混乱不堪。陈胜、吴广首先揭竿而起，六国贵族乘机叛乱，天下大乱。在刘邦攻入秦都咸阳，代胡亥为皇的子婴，已扼杀了赵高，捧着国玺而降，秦王朝寿终正寝。
秦始皇生前雄才大略，扫六合，大一统，创造性地建立中央集权、地方郡县制的大帝国。不幸身后却一片苍白，漏洞百出，没有建立完善的权力交接制度，或许是死的突然，来不及安排后事，遂让小人得志，而毁了千古大业。可叹可泣！
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历史题材的电视剧《大秦赋》正在热播，回答这个问题很是应景。横扫六国一统天下的强大秦帝国，为何二世而亡？对于这个问题，西汉的大才贾谊，就曾经有过精彩的论述，其核心观点就是：
仁义不施而攻守之势异也。
他认为秦帝国二世而亡，最根本的原因在于统一全国之后，秦朝没有对天下百姓实行“仁政”，所以陈涉之徒，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
贾谊的观点无疑是正确的，但是答案又太过笼统。大秦帝国二世而亡，主要原因大体上有三个方面：
没能收复天下人心
“楚虽三户，亡秦必楚”
。秦国灭亡，论武力，出力最大的人物，当属西楚霸王项羽，以及早期扛起反秦大旗的项羽叔父项梁。项羽与项梁，是原来楚国大将项燕的儿子与孙子，原楚国贵族的后代。秦国灭亡，论智谋，出力最大的人物，当属“谋圣”张良。张良的祖父及其父亲，长期居韩国的相国之位，也是标准的原六国贵族后代。秦国灭亡韩国后，张良深怀亡国之恨，从小就立志推翻秦朝的统治，以报家仇国恨为己任。在陈胜、吴广等农民起义还没有发生的时候，势单力薄的他，一心结交刺客，并在古博浪沙（在河南原阳东南）用铁锤刺杀秦始皇。行动没有成功，被官府通缉被迫逃亡。秦末农民起义爆发之后，张良率部投奔起义军，先是游说项梁立韩国贵族成为韩王，韩王成被项羽杀死后，张良投于刘邦帐下，成为其最重要的谋士，为推翻秦朝的统治竭尽心智。
从项羽和张良这两个人物身上可以发现，秦国虽然灭亡了战国时的“六国”，但并没有真正征服原来“六国”的人心。六国的王室贵族和百姓，仍然心系原来的母国，一旦有风吹草动，便蜂拥而至，义无反顾地加入到反抗秦朝统治的大军当中。正所谓“杀人易，诛心难”，秦国在统一全国后，最应该做的事情，最应该在第一时间妥善安置原来六国的王室和贵族，第一时间给予六国百姓与原来秦国子民同等的待遇，来化解仇恨，加强对各国、各阶层对新兴王朝的认同感和归属感。但是，很遗憾的是，秦朝并没能这样做，反而因为担心天下百姓造反，使了两个绝招：“
焚百家之言，以愚黔首；收天下之兵，聚之咸阳”，
派人将全天下的兵器都收缴起来，全部运送到京城咸阳熔化，将全天下的书籍如《诗经》《尚书》和诸子百家的著作全部焚毁，以此来愚昧天下的百姓。如此所为，何以得天下民心，天下士族和百姓又如何肯心悦诚服？
没能让天下百姓安居乐业
经历几百年战乱的天下百姓，民生困苦、民不聊生，天下百姓最想做的事情，就是可以安下心来从事农业生产，可以生存生活下去。所以，作为统治阶层的秦朝，最该做的事情就是“不折腾”，不去干扰天下百姓的农业生产生活。在这一点上，西汉的统治者就比秦始皇聪明得多，实施“无为而治”的国策，让百姓休养生息，恢复生产恢复国力和民力。
但是，秦始皇却没有明白这层道理，他在灭了六国统一天下之后，仍然不断地瞎折腾：一方面仍然兵戈不止，向南继续派出大量的军队，攻取今天的广西、越南等地，并在哪里设置了桂林、象郡和南海三郡；向西北不断攻击匈奴，派大将蒙恬渡过黄河，攻取高阙、陶山、北假等地。另一方面大搞工程建设，在全国征调三十多万民力，常年在西北大漠修建长城，大部分人都死在了工地上，每年又要重新大量征集补充，“孟姜女哭长城”的民间故事，就源于此。同时征集七十余万人的民夫，常年修建阿房宫和骊山陵寝。长期战乱之后，特别是在秦统一六国的战争中，原六国的精壮劳力，基本上都死在了战场，民间的劳动力原本就稀缺，再如此大规模的征集民力，天下百姓如何安宁？哪里还有人力从事劳动生产？
严刑峻法空前绝后
西汉贾谊归结秦朝灭亡的原因，为“仁政不施”，主要指的就是秦朝的法律严酷。秦律以先秦法家的性恶论为思想基础，以重刑严处为提导思想，规定了繁琐的犯罪种类和严酷刑罚。《秦律》涉及到政治、文化、经济、军事、思想、生活等方方面面，做到了各个领域都有对应的法律条款管控。最突出的当属“什伍连坐制”，即五家为一伍，十家为一什，不准迁居，相互监督，相互检举，若其中有人犯法，同一个什伍的人必须揭发，否则连坐腰斩。再加秦始皇本人天性残暴，在执行秦律的过程中，更是从重从严，视民众如草芥，嗜杀无度，所以才有了天下民众“苦秦久矣!”的深深怨恨。
反抗秦朝统治的第一把火，也正是因为秦律的严酷引发的。根据《史记—陈涉列传》记载，陈胜、吴广等900余人，原本是种地的农民，被政府征发渔阳戍边，途经蕲县大泽乡时，因为天下大雨，道路毁坏不通，耽误了行程不能按期到达目的地。情急之下，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解的军官，发动兵变正式造反。陈胜、吴广的起义，完全是被逼无奈之举，因为根据《秦律》，朝廷征集的民力，不能如期到达将会被杀，
“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”，
对陈胜、吴广来说，不造反必死，造反也大不了一死，还不如拼搏一回。
当然，秦朝的快速灭亡，还有秦二世胡亥的残酷暴虐和昏庸无道，杀忠臣李斯、冯去疾，重用奸人赵高等等。但是，秦朝二世而亡主要的根源，还是秦朝统一全国之后的国政失策。
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秦始皇平定六国，开创新制，本来幻想着传至二世，三世乃至万世，没想到到秦二世就亡国了，在治国理政方面秦始皇出现了哪些不可挽回的失误呢？
第一严刑峻法，焚书坑儒
，单纯靠僵化不近人情的法律法规去治理国家，中央派遣官员去地方任职，执政效率大大提高，加强皇权；
第二公共设施项目空前庞大，
为防御匈奴派遣蒙恬率30万人修建秦长城，派遣70万劳工修建皇陵，赵佗带领50万人征伐岭南；
第三皇权过于集中，秦始皇并没有立皇后和太子
，最认可的长子扶苏没有掌握实权，也没有真正下过基层历练，导致胡亥赵高李斯三人合谋篡权，把秦始皇打下来的基业败光了；
第四战国贵族后代传播反秦思想
，四处流亡的战国贵族没有了特权，宣传反秦文化，大家对于大一统国家的概念了解还不是很深刻，导致秦国灭亡。
严刑峻法焚书坑儒
秦国从商鞅变法时期就一直实行严刑峻法，
赏罚分明
，实名登记也是从这时候开始，最后商鞅自己还落得一个
五马分尸
的下场。到了秦始皇时期，制度更加完善，任用的丞相李斯，就是法家思想的继承人，为了更好的统一思想，愚民统治，李斯建议把先秦时代众多学派的书籍全部烧掉，这就是
“焚书”，
建议实行郡县制，全国被分为36郡。秦始皇为了追求
长生不老
，大力投资了一批民间术士，代表人物有徐福带领
3000童男童女
出海寻找长生不老药，后面
杳无音信
，其他术士坑了秦始皇金银财宝，还背后诋毁惹得秦始皇大怒，一口气坑杀三四百方术之士，就是著名的
“坑儒”。
公共设施空前庞大
秦始皇在位时期，国家公共设施项目庞大，
工期紧，任务重
，派遣蒙恬率领30万大军收复河套地区，之后再边疆驻军修建长城，抵御匈奴；秦始皇陵更是动用了
70万人
修建，整整修建了37年从秦始皇当上秦国的国君就开始修建，一直修到秦二世时期；
开发岭南
，为了征服百越，秦始皇派遣赵佗带领50万大军，为当地带去了先进的文化，耕种技术，促进民族大融合，直到秦朝灭亡，这支大军都没有出动，最后赵佗建立了南越国。
老百姓都去修建公共设施，吃不饱穿不暖，天天干苦力，苦不堪言自然不会认可秦朝的统治，失去民心自然加速了灭亡。
皇权过于集中
秦始皇设计的这套
皇帝制度，三公九卿制，郡县制
设计得非常完美，也能够让秦帝国高效的运转起来，但是皇权过于集中也出现了很大的问题。秦始皇受了母亲赵姬和嫪毐的刺激，一生没有立皇后，也没有立太子，将皇权紧紧的攥在自己的手里，害怕有人会
祸乱后宫
也害怕
大权旁落
。最后的结果就是
公元前210年，秦始皇积劳成疾
，倒在了东巡的路上，这时候想起来要立扶苏为继承人了，下诏书要让扶苏前来选他做皇帝。
扶苏显然还没有做好当皇帝的准备，政治智慧不足，缺乏历练，没有实权，或者是像吕后与汉惠帝刘盈的关系一样，不敢有一丝一毫违逆秦始皇的意思，接到赵高传来的假圣旨，让自杀谢罪就自杀了。皇权过于集中，都是秦始皇说了算，扶苏没有实力抗衡，也不敢抗衡。
秦始皇统一六国之后，老百姓盼着终于结束战乱可以过上好日子了，却没想到这才是苦难的开始，远远没有结束。
突然多了这么多的劳动力，秦始皇想着
大展宏图
，让秦帝国
国富民强
，子孙后代可以一直传下去，北修长城，南征百越，期间还修建陵墓，总的加起来动用了国家上百万的劳动力，百姓生活在水深火热之中，敢怒不敢言。
秦始皇没有立太子，立皇后都是次要问题，不懂得利用与民休息的国策，把六国的老百姓当奴隶使唤，最后盛极而衰，即便不是秦二世国家也长久不了！
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细心掂量掂量中国历史，不一定聪明人能当皇帝，运气稍微有点波动，就是另一番天地了。二世而亡，跟本的原因是秦始皇的制度。在这一点上，历朝历代的皇帝不愿意好了国家，好了人民，好了他人，独裁专制，总揽大权子孙后代，结果导致王朝衰败灭亡，周而复始，王冠落地，血流成河，千里无鸡鸣，这是值得总结的教训啊，奴隶封建几千年，中国大地的每一寸都滴着百姓的鲜血！
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我是沙海古藏，我来回答！
秦朝二世而亡的因素很复杂的，但是其实又是很值得探讨的，简明扼要说一下自己的观点
重中之重，是由于政策转型不及时
秦始皇奋六世之余烈，秦国总共用了7代贤君的努力，才得以凝天下为一，统一六国，使书同文，车同轨，开创郡县制，彪炳青史
秦国在战国时常被称为“虎狼之秦”，秦国施行严刑峻法，赏功封爵的法家政策，自从“商鞅变法”以来，秦国经历了数百年的强大，所向无敌，秦之锐士纵横天下，这种强大可以说是军力强大到无可匹敌，在强敌环伺的年代，这是一种令人傲娇的优势，可以蚕食敌人，掠夺资源，强大自己
但是在天下一统的和平年代，还一直实行这种政策是非常危险的，由于连年征战，天下的民力已然凋敝，但大秦帝国保持了非常可观的军力，六国一统之后，敌人消失啦，首当其冲的问题便是，军队该怎么办？
秦始皇采取的方法是搞公共基础设施建设，修万里长城，征伐南越，战斗不息！之前通过敌人补充自己的方式显然越来越行不通啦，因为已经没有其他财富和资源啦，再继续下去会祸及自身
当此时，秦国其实最需要的是另一次“变法”，及时调整民生政策，也就是休养生息，恢复民力，无为而治，逐步由“法家”思想治天下，调整为“道家”的无为而治，与民休息，以兵转民，积蓄民力，让百姓能生活下去，汉高祖初年就是如此做的，此为后话
事实如何呢？秦始皇本人偏偏对“韩非子”极为欣赏，又来法家那一套，始皇帝在法家的道路上渐行渐远，导致天下酷吏百出，民不聊生、人人自危，法家立身的秦国开始“为法所累”，但是可能是始皇帝需要做的事情实在是太多啦，更本没有意识到这个问题的严重性！
在秦王政初期，“商鞅变法”的军功爵位制度（只是一个例子），其实已经不合时宜，相邦吕不韦及时调整，虎狼之秦的嗜杀才稍显减弱，后吕不韦集中天下士子资源，著书《吕氏春秋》虽有掠名之嫌，其实是想行道家之思想逐步改变秦国的主体制度，可惜后来没有被秦王政贯彻实行，而是更喜欢李斯韩非之法家思维
一个国家或者王朝的覆灭，我想最重要的就是制度上的问题，政策没有及时转型，秦国六国统一前的优势，反而变成了反噬自己的恶魔，始皇帝“焚书坑儒”独爱“法术”，反而作法自毙不自知
再有就是帝国继承人选立的问题
这个点偶然性比较大，始皇帝突然暴毙，死于巡幸途中，没有来得及安排后事。赵高李斯一系列龌蹉的政治交易，导致仁慈宽爱的扶苏自刎，国无贤君，国家处于风雨飘摇之中，这里丞相李斯负有很大责任，愧对了始皇帝的信任相托，丞相在秦时权力着实很大
随着无能的胡亥继位，秦帝国走上了一条分崩离析之路，王权日渐旁落
第三点是人才大量的凋亡
大量的文臣宿将遭到清洗，赵高胡作非为逼死逼反大将，人人自危，噤若寒蝉，更有极尽“指鹿为马”之能事，到了李斯死于赵高之手，言路彻底中断，秦二世连个真消息都听不到
第四，对于暴动起义的重视度不够
当时秦国统一时日尚且不久，六国贵族尚在比比皆是，这些人和农民起义军一起撕裂天下，妄图复辟故国。其时，严刑酷法导致民不聊生，官吏因镇压不力、办事误期转而加入叛军的事情，也比比皆是，反叛洪流迅速壮大，朝廷来不及响应，而山东之势已不属大秦
凡此四大原因，其中有偶然也有必然，导致赫赫秦朝二世而亡，殊为可惜！
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这个问题有多方面的原因。
一是秦始皇未处理好接班人的问题。首先是统一中国后，迟迟未立太子。由于自己死的突然，不管是他临终遗诏，还是赵高和李斯篡诏，让一个十几岁的孩子管理朝政本身就存在问题。其次是辅政的要员没有选好，内部机制未建立好，缺乏权力制衡，导致赵高祸乱朝廷。
二是未处理好六国贵族的残余势力，统一六国后，虽对六国贵族做了一定处理，但对他们的残余势力处理不彻底。
三是在统一六国后，由于国力损耗巨大，本应休养生息，可他没有根据国力量力而行，二是大兴长城和墓陵，导致民怨。
四是分兵五十万，平定中国南方，致使朝廷空虚，加速了灭亡。
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和平年代和战乱年代的历史规律是不一样的，在和平年代可以得到认可的方案，到了战乱年代，可能就会变得行不通，换言之，在战乱年代人们觉得可行的方案，在和平年代又变得不可行了。
时代的主旋律不一样了，很多事情的节奏和基调也就变了，一个领导者可能在某个特殊的历史背景下是十分厉害的，但是换一个环境，可能效果就完全不一样了，正所谓人无完人，当你习惯了某种环境并且取得很大成绩之后，你就很难再去适应另外一种环境，就像秦始皇一样，他可以统一六国，但是对于治理太平盛世，就有些为难了。
很多人都表示疑惑，明明秦始皇统一六国，有着后人望尘莫及的功绩，也被后人称之为千古一帝，可是为何秦朝却在统一之后二世而亡了呢？其实这个问题要说复杂，也确实有些复杂，不过深入分析之后，我们会发现所有原因不过就是主观因素与客观因素两层，不信我为你深入分析一下。
秦朝二世而亡的客观因素
在研究历史的时候，我们会发现一个有趣的规律，不管多么强大的朝代，在最开始统一初期，都是存在很多问题的，每当一个新朝代的产生，就代表着有旧时代与新时代的更替，而在更替的过程中，在所难免的就是战争。
有了战争就有乱世，正所谓乱世出英雄，能够在乱世之中最终闯出属于自己的一片天地，并且建立新朝代的人，不管怎么说都算得上英雄豪杰，然而这些英雄豪杰到了新时代之后，却开始变得有些应接不暇了。
新时代刚刚建立之初，总会存在新旧时代之间的矛盾，一些保守派或者曾经的利益所得者，总会想方设法回到过去或者是推翻新时代，秦始皇在建立秦朝初期，这样的问题尤其严重，因为在秦朝之前，这片统一的土地是属于七个国家的，秦国只是其中之一，除此之外还有六国的地盘。
这些六国的王室或者曾经的利益所得者，当秦国统一天下之后，他们就成了最大的受害者，所以当然想回到过去，因为只有回到过去，他们才能得到曾经属于自己的辉煌，这些六国的不甘心之人就成为秦朝建立初期的不稳定因素，包括后来的很多起义或者小规模造反，都有这些人的身影。
当然除了这些人之外，还有很大一部分底层的劳动人民，他们在战乱的时候，渴望着天下统一，如今天下统一了，他们当然渴望和平以及生活的富裕，这些人在秦朝建立初期，是属于没有什么政治立场的，他们只需要有富裕的生活即可。
恰好在秦朝建立初期，一直习惯了法家思想统治，并且一直比较尚武的秦帝国还没有立即转变过来曾经自己制胜的思想，还没有意识到需要改变自己治国的制度，这是当时的一种客观因素，换成任何一个人去完成这样的大业，在建立新时代初期，都很难发现问题所在，更何况秦始皇有太多事情需要去做，根本没有时间立即停下来思考这些问题，导致底层人民也在不知不觉间成为一个不稳定因素，比如后来的陈胜吴广起义等，就属于典型的底层农民反抗行为。
秦朝二世而亡的主观因素
有了上边的客观因素存在，原本秦朝当时就是存在很多不稳定因素的，必须对当时的政治环境和制度进行一次重大改革方可，可是秦始皇在这个时候，没有选择适合和平时代的治理思想，而是继续采用从前严厉苛刻的法家思想治理国家，这就十分危险了。
这样的举措是秦始皇自己主观决定的，可以算成是一个主观因素，正因为秦始皇在原本就比较严厉的基础上继续采取严厉措施，并且大力兴建诸如长城以及秦始皇骊山陵墓这样规模巨大的土木工程，以至于百姓民不聊生。
一边是法律过于严厉，一边是对百姓继续进行压榨，这让底层农民彻底绝望，根本感受不到任何的希望，因此陈胜吴广等具有代表性的人物开始揭竿而起，这些人物最后虽然失败了，可是他们这样的行为引起了一直对秦朝虎视眈眈的六国旧贵族的重视，这些人是可以对秦朝产生巨大影响的，他们有过专业的训练和良好的教育，对秦朝影响最大，比如项羽等人，就是这些人最后彻底推翻了秦朝的统治。
本来就有了第一个政策性的主观选择失误，接下来秦始皇还有第二个方面的主观失误，这就是在选择继承人方面的失误，原本当时秦朝是有一个比较贤能并且很适合在和平盛世治理国家的继承人人选扶苏的，但是秦始皇迟迟没有立太子，以至于扶苏这个继承人的实力得不到该有的时间发展强大，随着秦始皇突然离世，扶苏当继承人的可能性迅速减小，最后被奸人所害。
上位的胡亥，也就是我们世人都知晓的秦二世，这个皇帝在上位的初期完全还是一个孩子，处于任人摆布的状态，在当时的那种政治环境下，有这样的接班人简直就是国家的灾难，可是胡亥没得选择，因为秦始皇还有第三个主观性的失误。
这个失误就是秦始皇最后识人的眼光出现了问题，在临终之前托付的大臣根本就不靠谱，比如李斯和赵高之流，李斯当时是秦朝的丞相，权力可谓一人之下万人之上，奈何李斯上了赵高的贼船，两人狼狈为奸，为了自己的利益不惜损害国家利益，他们把秦始皇当初对自己的重托早已忘记得一干二净。
除了害死扶苏之外，李斯和赵高两人还不断谋害当时秦朝的得力干将，比如蒙恬和蒙毅等人，就是被两人所害，他们两人不断害死了秦朝当时能够力挽狂澜的优秀人才，以至于秦朝只剩下一些庸才，稍微有点能力的人，都想起来反抗秦朝了，甚至连押送工人去修建长城的衙役也会选择跟着工人一起造反，比如刘邦最开始造反就是这样的。
在这样的历史背景下，秦朝已经陷入了内无贤君与贤臣，外无援助和民心的局面，灭亡只是时间问题了，恰好秦朝建立不久，根基不稳，所以灭亡时间才会那么迅速，以至于二世而亡，要是诸如唐朝那样有过上百年历史沉淀的朝代，就算是处于秦朝当时的背景，也不至于立即灭亡的。
结语
总而言之，秦朝二世而亡，有着不可改变的历史客观原因，也有着当局者不可推脱的主观性选择错误，但是这并不能作为否定秦始皇历史功绩的证据，因为处于那样的历史背景下，人性和历史的必然性相比较，实在显得太微不足道了！
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秦朝灭亡其实是建立六国后的中央集权新政和之前封建分封制的一次博弈，而也是这次博弈的失败导致了秦朝的灭亡，这样的灭亡从表面上起码经历了三个阶段，陈胜吴广起义开创灭秦大业，项羽巨鹿之战消灭秦军主力，决定秦朝命运到最后刘邦入关中给予秦朝最后一击，秦朝彻底覆灭。
一、暴秦只是表面现象
很多人把秦朝的覆灭归结于秦朝的暴政，苛捐杂税，可是秦朝之前就没有暴政，没有苛捐杂税了吗？一样有，商鞅变法很好，商鞅不还是死了，就是一样的道理。
赵高指鹿为马，秦二世天生软蛋，宦官专权这些也不至于让秦朝立刻灭亡，并且秦朝当时的武装兵力经过战争的洗礼是很强大的，所以真正的原因绝对不是表面呈现的原因。
楚国是战国时候秦国统一天下最后的绊脚石，209年陈胜吴广发动大泽乡起义，仅仅五个月，楚赵燕齐魏就被复兴，这时候天下的格局基本就恢复到了秦国统一天下之前的状态了。
二、从平民到贵族哪个掌权项羽说的算
陈胜吴广的起义最终还是失败了，这个是我们大家都知道的，失败的一个很大原因是，陈胜吴广虽然建立了政权，但是这其中并没有选取曾经各个国家的王室成员作为统帅或者掌权者，反而出现了大量的平民王权。
这就让起义军内部其实也产生了矛盾，但是随着项羽实力的崛起，项羽打赢了巨鹿之战，彻底灭了秦朝想翻盘的念想，一切情况就又产生了变化。
项羽是楚国出身，玩的也很高明，把楚怀王架了起来，但是实际的权利楚怀王也没有，为了避免被彻底架空的可能性，楚怀王就发出了谁先进关中就为王的命令，但是项羽军功太大，这时候楚怀王选择了扶持没有势力背景的刘邦，这也为之后的楚汉争霸埋下了伏笔。
三、聪明的刘邦遗憾的秦朝
但是项羽毕竟自封西楚霸王，随着刘邦进入关中，秦朝彻底崩盘，占领主导地位的还是项羽，这时候项羽搞了一次分封，并且项羽是按照军功大小分封，项羽看不起那些没有一点功劳的从前的国家贵族子弟。
这等于是提前替刘邦做了一次实验，当然这个实验的结果是失败的，最后还是刘邦夺取了天下，这其中归根结底的原因就是中央集权和分封制度之间的矛盾，这种矛盾随着秦朝灭亡的三个阶段让华夏大地重新进行了一次整合，而这次整合其实才是秦朝灭亡的主要原因。
总结：其实关于分封和中央集权秦朝统一的时候就有不同声音，但是李斯为了讨好秦始皇，坚定的要进行中央管理，可是李斯忘了在秦朝之前的西周，战国时候这种分封制度已经深入军阀骨髓，如果中央集权，加上分封自己的秦朝子弟，权利最终还是在秦王朝手里，秦二世立刻亡秦的悲剧也许就不会上演了。
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嬴政统一六国建立了大一统的封建王朝，并不是他一个人的功劳，
贾谊在《过秦论》
中说的很明白，叫
“奋六世之余烈”
，这个庞大帝国的崛起之路长达500多年，自打有了封地开始，秦人就没有停止过前进的步伐，而所谓六世是指秦国发展路上使国家具有质的飞跃的六位君主，他们是
秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王
，而嬴政就是继承着他们的光环，最终成为了秦始皇。
秦始皇平定六国，废分封、兴郡县，他结束了战国时期的纷乱割据局面，但是却是一个短命的王朝，仅仅历经二世而亡，才区区不到15年的光景，这反差也未免太大了，
有人说这是因为当年秦国从周天子那里取了九鼎后，在运回秦国的途中有一鼎落入泗水而没有使得九鼎归一，是非常地不吉利的，而汉高祖刘邦就是泗水亭长，是不是意味着刘邦才是真正的终结者呢？当然，这只是传说而已，一个朝代的更迭可不是茶余饭后的玩笑话那么简单。
秦王朝是中国封建王朝的开端，其社会的变革力度之大已经远远超过了六国人们的心理承受压力，
秦始皇是第一个吃螃蟹的人，甚至所有秦国的公卿、将相乃至六国的人们都可以说是第一批享受这海鲜盛宴的顾客，之前没有吃过海鲜的人，难免头一次吃会导致过敏，而且一个新时代的到来，同样也让很多人不适应，
再加上其他原因，最终怨恨的小溪汇流成海，使得秦王朝短命而亡。
而秦国法家的核心思想是法、术、势，
主张严刑峻法并以刑去刑，而达到国家、社会的稳定，法家学说的代表人物韩非也曾说过：
“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”这句话的意思很简单，奖惩是君主作为统治的一种工具，鼓励人为善而进行奖赏，禁止人为恶而进行惩罚。
而很多观点之所以认为秦亡是在于实行法家学说，
其原因是他们认为法家泯灭人性，忽视道德体系建设，太讲究实用性，而忽视了维护等级制度的三纲五常
，比如
法家认为君臣之间的关系就是利益互换
，法家
认为臣子与君主并不存在血缘关系，那么臣子服从于君主也不是发自内心的，而是迫于君主的权威，那么处理这种君臣关系只需要制定规则就好，只要臣子们在一定规则内活动，不触犯法律，履行好自己的职责这就够了，这就是法家的御臣之道，
既然如此，每个人在秦国都是各取所需而已，臣子谈不上忠心，君主谈不上爱民，
每个人都是国家机器中的一个环节，只要有序进行工作，就可保万无一失。
所谓
法就是法令，是最高的权威
，在法面前不分高低贵贱任何人不得侵犯，它是衡量好坏的唯一标准；
而术则指的是维护法而所用的权术
，而在秦国的具体表现就是考核官吏，而考核者就是君主，也就是秦始皇，而秦国自古沿袭下来的用人法典就是
“唯才是举”
（
这一点后世的曹操学的最通透
），他们用人主要看其是否有才干，而忽略了其道德水平与否，而维系人才的主要手段就是利益；
那势是什么
？势就是君主的权势，君主生来就是天下之主，他不需要有高超的才干和能力，
因为他生而为王，就是权力的顶峰，法家强调君主的权威性就在于此。
而
法术势三者相结合就是法家思想的核心
，那么在这三点之间，势才是最重要的，无论是法还是术都是伴随着势而存在的，如果没有君主的权威，那么法只是一纸空文，而术更何谈而用呢？所以法家强调的是以君主为核心，以法和术相配合的一种治国理念，而在法家的这个系统之中，法又独立存在，
在法家眼里，君主不需要有太高的水平，而臣子也不需要有多么忠心耿耿，因为无论忠心与否，都已经被框到了法内了，法是衡量一切的标准，只要严格执行，国家必然长治久安，不求大富大贵，起码可以稳步向前。
但是，我们讲秦国是靠法家兴起的，自秦孝公重用商鞅开始实行变法，秦国逐渐走向富强，到了嬴政时期已经具备了一统天下的实力，而在法家思想中前文已经说了君主可以不用太有才干，只要循规蹈矩即可，因为法家玩的是一个整体，可是到了秦始皇这里他认为自己已经超越了法家，他把统一天下的功劳都归功于自己（
始皇帝这个名字取自三皇五帝中的皇帝二字，秦始皇认为自己是古往今来的天下第一
），
所以在这一点上他是与法家的理论相悖的，而秦始皇所实行的治国方略也同秦国最初的法家思想也有很大的出入。
秦亡的原因是多方面的，有法家的因素，比如说君臣之道的失衡和破坏，良好的吏治才是施政的保障，而吏治的好坏需要上行下效，所谓上指的就是君主，下则为官吏，秦统一六国之后，嬴政沉溺于骄淫奢侈的生活，他追求享乐而不顾民生，
他以为自己富有四海可以任意而为，他大兴土木，建长城，修阿房宫，建陵寝，仿仙药，游天下等等行为极大的损害了老百姓的权益
，而且作为皇帝都如此，底下的人难免效仿，继而秦国的吏治开始败坏，而法家讲究的是一个整体，这整体内的重要环节已经被破坏了，那么法家的反噬作用也是相当大的。
各级官吏腐败之风蔓延，老百姓的苛捐杂税繁多，而到了秦二世的时候，情况愈演愈烈，秦朝皇帝的这种做法只能将自己推到历史的对立面，失了民心必然要遭到讨伐。
除了民心，很多底层官吏也不满秦朝的暴政，比如刘邦团队中的很多人都是县里面的小吏，这是秦朝最基层的地方干部们，为了满足自己的统治需求和对官吏的控制，秦朝实行严法监督官吏，如达不到满意，
官吏们的日子也不好过，要不就忠心耿耿，要不只得逃出圈子，所以秦朝末期官员们也都是两极分化很严重，得到利益的人是一队，而处在食物链底层的官员又成了另一队，很显然刘邦团队就是如此。
秦朝建立了大一统的新王朝后，原有的六国都变成了郡县，而郡县之下又设有乡、亭等行政机构，为什么说秦始皇是第一个吃螃蟹的人原因就在这，我们今天来看秦始皇废分封，兴郡县这个制度是非常棒的，但是当时六国的遗民可不这么想，这个制度绝对是当时让人毛骨悚然的，
在六国遗民眼中，他们曾经千百年来熟悉的社会制度全部崩塌，曾经的信念烟消云散，人们会思念故国，思念旧的制度，而新的制度又颇为严苛，他们对自己的前途无望，感到渺茫，并且秦国的苛政让人们固有的道德体系分崩离析，人们之间不再信任，最终被压迫到无论怎么做都是一个死字，还不如拿起武器为自己争夺活的希望。
其实，法治是好的，要想国家长治久安，必须要实行法治，但是秦国的法治说白了还是人治，一旦人凌驾于法之上了，或者法要以人的意志为转移的时候，那么就代表着这个制度即将要分崩离析了，秦国就是如此。并且任何一个新的制度都需要用时间去磨合，它有一个过程，而不是急功近利，同时在依靠律法治理国家的时候，也要重视德行教化方面的事情，
所谓“月满则亏，水满则溢”说的就是这个道理。
所以说，秦亡
最主要的原因还是统治者的欲望和要求已经超出了当时国内各阶层所承受的最大压力了，
老百姓是为了活而造反，
这也是西汉初年，国家施政是以黄老之道为基本的原因所在。
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网友解答：
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1:心慈手软，灭六国后六国贵族阶级并没有被大量消灭，这些人不会心甘情愿的臣服。如张良，作为原先韩国的贵族阶级，即便在天下统一后还策划过对秦始皇的刺杀活动。
2：传位问题，秦始皇本来要传位给长子扶苏，因为种种原因最终皇位归属于胡亥。而一系列的权利争斗使得帝国重臣陨落，如大将蒙恬、丞相李斯、文臣蒙恬等等。重要大臣的损失自然是对帝国统治力量的削弱，而掌权的赵高又仅仅是个享受权利的废物，对于统治和维持一个大帝国丝毫没有帮助。
3：连锁反应，自陈胜吴广起义，起义军如雨后春笋，接连不断的冒出来。好像一瞬间全帝国的人都在造反。星星之火，可以燎原。所以统治者的最大错误就是在起义行为开始时没有强力镇压，等到火烧起来了再来补救其实已经晚了。
4：历史的必然考验，作为上一个时代的终结，下一个时代的开始，秦朝必然要面对旧时代与新时代的各种冲突。在这个冲突的过程中本身就有难以想象的考验。如果秦始皇能够长寿一些，依靠本身的努力和众多开国大臣的辅助，要稳定一个大帝国并不是难事。但他死的太早了，后代又没有他的能力，别说与他相提并论的能力，就算能让性格孱弱的扶苏继位也并没有太大问题，或者没有赵高，胡亥只要有那一匹开国大臣的辅助也大概率不会出问题。但诸多的不利因素叠加，又面对一个大时代的矛盾冲突，毁灭似乎就是不可避免的事情了。
任何一个新建立的帝国初期都会受到各种挑战，并不是说一统一就天下太平了。
如汉朝建立后就时刻受到北方匈奴人的威胁。内部也有诸侯王的各种算计。
如唐朝建立后面对突厥的威胁，宋朝面对辽、金、蒙古的威胁，大明面对瓦剌的威胁等等。
即便是我们新中国这几十年来也时刻受到外部与内部的各种挑战，哪个不慎重就有灭亡的危险。
所以几千年来中华大地上能维持统一状态的王朝本就那么几个，能长期统一的就更少了。这是历史的规律。
严苛的法律也许是其灭亡的原因之一，但肯定不是主要原因。理由很简单，因为秦法并不像后世史书中描述的那样严苛，比如陈胜吴广起义，说什么因为延误日期要被杀头，这是故意摸黑了。在“睡虎地秦简”中有记载，延误日期受到的惩罚并不重，而且如果是因为大雨等自然因素导致的延续是不需要受罚的。
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