金轮法王和鸠摩智谁厉害?
金轮法王和鸠摩智谁厉害?
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金轮法王和鸠摩智,是金庸笔下的两大国师,他们都是作为主角的对手出现的,所以很多人都会把他们给混淆了,甚至于看书不太仔细的朋友,还能把他们当成一个人或者一个门派的,其实呢,他们两个的性格、抱负和武学都相差甚远。
地位
金轮法王:
金轮法王出自《神雕侠侣》当中,是蒙古国的国师。
鸠摩智:
鸠摩智出自《天龙八部》当中,是吐蕃国师。
武学
金轮法王:
金轮法王精通五轮大转,所以被称为金轮法王,同时他还把《龙象般若功》练至第十层,每一拳、每一掌打出,均具十龙十象的巨力,凭此甚至其武功在射雕五绝之上。要不是杨过超常发挥《黯然销魂掌》,还打不过金轮法王。
鸠摩智:
鸠摩智是一个练武狂人,也是一个武学奇才。会火焰刀,小无相神功,易筋经(新修版里不会了),此外还会用小无相神功模拟少林七十二绝技。在其颠峰时期,被成为之天龙四绝,后来武功被段誉吸去,他也大彻大悟成为一代高僧。
性格
金轮法王:
金轮法王并不是一个大奸大恶之人,实际上他在全书中也没做过什么伤天害理的事情,他所做的一切都是出于他是蒙古国师的立场,各为其主嘛,他多次和杨过、小龙女作对,最后都失败了,虽然被杨过放过,但是还是不领情的作对。这也导致读者对他的感观不好,到了后期,他碰到了郭襄,将她待之如亲女,最后还为救郭襄而死,算是洗白了。
鸠摩智:
鸠摩智在全书当中也没做什么坏事,但是他最大的缺点是太贪,对于武学有着无止境的贪欲,挑大理,战少林,为人奸诈,为目的不择手段。然而他也没有做出什么太大的罪过来,人嘛,总是要有点追求的,正常。而且他最后为段誉送经验的行为,也博得了很多读书的好感。
他们二位一个是天龙四绝,一个是射雕五绝,两个人的对比其实是两本书巅峰战力的对比,这个也一直是金迷争论之处。这点我们暂时不讨论,但是就这两个人而言,我还是比较偏向于鸠摩智的。一个是鸠摩智比金轮法王要奸诈沉稳得多,金轮法王被杨过气的不要不要的,另一个是鸠摩智的手段要比金轮法王强的多,把少林寺唬的一愣一愣的。虽然金轮法王把龙象般若功练至罕见的第十层,但是他拿得出手的武学什么的也不多了。
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鸠摩智是金庸先生武侠小说《天龙八部》里面的人物,位列“天龙四绝”之一,而金轮法王是金庸先生《神雕侠侣》里面的人物,最后武功修为和中原新五绝不分伯仲。
那么,到底鸠摩智和金轮法王那个武功更加厉害呢?
小哥详细分析。
(宝相庄严鸠摩智)
吐蕃国师鸠摩智武学修为。
鸠摩智单挑天龙寺。
鸠摩智的武学修为非常高,他初次登场是单挑大理天龙寺。
鸠摩智为《六脉神剑》拜访天龙寺,天龙寺众人恐慌不已,幸得隐修高僧枯荣大师出面主持大局,命令大理皇帝段正明削发为僧,和本因,本参,本相等人一同修习《六脉神剑》,共同抵御强大的鸠摩智。
鸠摩智在天龙寺大显神威,一人对战天龙寺六人,火焰刀精妙绝伦,远距离控制香炉香烟,以六道香烟分袭枯荣大师六人,并且一度具有压倒性优势,幸亏枯荣大师见识渊博,用“围魏救赵”的战略击败鸠摩智,但是鸠摩智的火焰刀可以分出远远不止六道劲力的真气,所以说,这一局,看似鸠摩智不敌六僧,其实是六僧输了。
(天龙寺高僧枯荣禅师)
鸠摩智狂虐慕容复。
慕容复武功很高,为当世青年才俊中的翘楚,和丐帮帮主乔峰齐名,家传绝学《斗转星移》,得益于母亲的关系,和王语嫣是表哥表妹的关系,从而得以进入
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学习各路武功,因此武学可谓是非常驳杂,对于百家武学,择优学习。
但是鸠摩智和慕容复前前后后交手四次,在有表妹王语嫣从旁指点的情况下,慕容复可以勉强抗衡鸠摩智十几招,但是失去了王语嫣的指点,慕容复发挥最好的一次,就是五招之后被鸠摩智打败,最差的一次是一招被鸠摩智打败,身受重伤,不能再战。
(姑苏慕容复)
鸠摩智威震少林寺。
在原著中,鸠摩智和玄慈方丈并没有交手,但是玄慈方丈和鸠摩智比试了“袈裟伏魔功”,他见鸠摩智一边说话一边发功,袖口无风自动,心下大叹,自愧不如,虽然鸠摩智是用道家《小无相神功》催动内功模仿的“袈裟伏魔功”,但是单单就内力来说,鸠摩智的内功修为确实高深,可以做到一边说话一边发功,完全不怕说话的时候真气外泄,影响发挥。
而玄慈的内力如何呢?玄慈曾经从后面追击乔峰,远远打出“劈空神拳”,乔峰深感此人功力实在是生平所见第一人(那个时候乔峰交手过的绝顶高手不是很多),他虽然不惧,但是因为手里抓着一个小和尚,不能连累人家受伤,所以他停止逃跑转身反击。
(少林寺玄慈方丈)
鸠摩智偷袭扫地僧。
扫地僧是《天龙八部》最厉害的人,可以做到秒杀萧远山和慕容博的境界,同时轻松化解乔峰和慕容复的交战而不让两人受一点伤害,武功高深莫测。
而鸠摩智面对扫地僧,认为他是故弄玄虚,他要亲自试探一下扫地僧的水平,所以他用山寨“无相劫指”远远偷袭扫地僧,并且发出“嗤嗤嗤”三声动静不小的破空之声,被扫地僧化解于无形。
鸠摩智武功修为距离扫地僧确实差了很多,但是这远距离催发“无相劫指”攻击扫地僧,可见其内功修为确实高深。
(少林寺扫地僧)
鸠摩智的终极武学成就。
原著中,鸠摩智武功武功全失,但也勘破红尘,从此潜心佛学,终成一代高僧。
鸠摩智的武学配置非常高级,有可以打出无数道劲力,威力可催金断玉的《火焰刀》,有可以山寨各种外功招式的《小无相神功》,同时鸠摩智也有《少林七十二绝技》的正版武功秘籍,他后来进入琅环玉洞,里面武学典籍更多,最后他更是学会了被称为
天下第一剑
的《六脉神剑》,这还没完,后面他更是通过游坦之,得到了少林至宝《易筋经》。
以上武功单单说《易筋经》和《六脉神剑》,《易筋经》大成可以让人脱胎换骨,洗髓伐经,看看游坦之,学习之后居然不惧千年冰蚕这种绝世奇毒,可谓是不死之身了。而《六脉神剑》被誉为“天下第一剑”,以高深内功修为经人体经脉特殊催发,威力无匹。
所以说,假如鸠摩智没有走火入魔,继续正常修炼,他会是《天龙八部》里面,唯一有希望可以比肩扫地僧的人。
(吐蕃国师鸠摩智)
金轮法王武功修为。
金轮法王武功修为有多高,前面的就不讲了,单讲绝情谷对战中原三绝和对战神雕大侠杨过。
金轮法王陪心爱的徒弟郭襄赶赴绝情谷,结果郭襄看到杨过纵身坠涯,她也义无反顾的追随杨过而去,金轮法王当时距离郭襄有六七丈远,遇此突发状况,全力施展轻功,如箭离弦,但是只抓到了郭襄的衣衫一角,郭襄坠涯而下,金轮法王痛失爱徒,悲痛不已。
就在金轮法王发呆的当口,周伯通远远赶来,看到金轮法王,听闻侄女郭襄跳涯,认为是金轮法王所逼迫,大战一触即发。
(金轮法王)
金轮法王对战周伯通。
金轮法王和周伯通对战,两人一同出手,先对一次掌,结果双掌还未接触,便听到手掌周围发出劈哩叭啦的空气爆裂声音,两人均知彼此内功深厚,不敢大意。施展《龙象般若功》第十层,发千斤之力。周伯通感金轮法王掌力沉重,施展《空明拳》全力应对。结果金轮法王的千斤重力打到周伯通拳力范围,软绵绵,轻飘飘,攻击力如泥牛入海,无迹可寻,金轮法王大惊。
在金轮法王对战周伯通的时候,遭遇了黄蓉,陈英,陆无双的轮流进攻,金轮法王虽然仓惶应战,但是一招打退这些骚扰他的人,继续和周伯通对战。
后来一灯大师加入,周伯通看到他和一灯二人合围金轮法王,顿感无聊,撤手立于一边,场上形势是金轮法王和一灯大师单挑。
(老顽童周伯通)
金轮法王对战一灯大师。
在金轮法王和周伯通打斗的时候,一灯大师施展绝学《大理一阳指》袭击金轮法王,金轮法王感到此指法虽然表面柔和,但是没在力道威猛,所以他闪身躲过(没有抽手硬接),而一灯大师和金轮法王对战的时候,随着两人对战时间加长,一灯大师头冒白烟,精纯内力全力运转,并且一步步退后几步。但是后来黄蓉指挥双雕骚扰金轮法王,金轮法王心态失衡,被一灯大师步步逼近,两人继续抗争。随后,金轮法王眼见周伯通和一灯大师武功不在自己之下,抓住时机逃跑。
(一灯大师)
金轮法王对战黄药师。
金轮法王和一灯大师大战良久,抓住机会逃跑,忽然迎面有器物打来,他举金轮一挡,石子破碎,有两个小颗粒打入他的脸颊,很是疼痛,金轮法王知道来人内功不在那两人(周伯通和一灯大师)之下,正在和黄药师交谈的时候,周伯通追来了,随后一灯大师也到了,三人分立三个方位,将金轮法王围在核心,金轮法王自知逃跑无门,又痛失爱徒,自己辛辛苦苦修炼的神功依然不能称霸中原武林,万念俱灰,准备自杀。后被周伯通拦住。
(黄药师)
金轮法王大战杨过。
金轮法王和杨过大战的时候,虽然杨过在海底掌劈巨浪练就了深厚无比的内功,但是比之金轮法王的《龙象般若功》威力还是差一些,最后就在金轮法王以为稳操胜券,大局已定的情况下,杨过施展出了《黯然销魂掌》最强一式“生死相依”,打中金轮法王肩头,金轮法王表现如何呢?
突然间肩头中掌,【身子一晃】,惊怒交集,【立即】和身扑上。 然后杨过又发了三掌一脚,金轮掉下高台,这才: ‘法王被杨过踢下高台,虽然身受重伤,还是想死里逃生,强忍一口气,【一个打滚】,正想翻身站起”
大家看看,杨过一掌打中金轮法王,金轮法王没有马上挂掉,而是“身子一晃”,随后杨过得势不饶人,猛攻金轮法王,金轮法王被踢下高台,但是他虽然受了重伤,依然想要逃走。
鸠摩智VS金轮法王,孰强孰弱?
通过对比非常明显的发现,鸠摩智的武功修为是远超金轮法王的,《神雕侠侣》时期,两人对战,大部分以肢体接触之后,发功互相攻击为主,能远程攻击的,少之又少,金轮法王和一灯大师比拼内力的时候,中间是有距离的,但是不大,而杨过重伤金轮法王的时候,是直接打到金轮法王肩头和踢到他的身上,也就是说,在《神雕侠侣》里面,想要重伤对手,必须要近距离肢体接触才能做到。
但是在《天龙八部》里面,鸠摩智用火焰刀对抗天龙寺六僧,当时描写火焰刀的威力是“无坚不摧”,并且可以分化多道劲力。
(原文)过不到片刻,四道黑烟突然一分二、二分四、四道黑烟分为一十六道,四面八方向鸠摩智推来。鸠摩智心想道:“强弩之末,何足道哉?”展开火焰刀法,一一封住。双方力道一触,十六道黑烟突然四散,室中刹时间烟雾瀰漫。鸠摩智毫不畏惧,鼓荡真力,护住了全身。
首先鸠摩智远距离攻击不说,分化十六道劲力不说,单单是“鼓荡真力,护住了全身”,可见此刻即便是被内功高深的人打上一拳,他也会安然无事。而后面鸠摩智秒杀慕容复的时候,火焰刀打中慕容复,慕容复当下倒地,浑身剧痛,心脉大乱,站都站不起来了。而慕容复武功如何呢?他的内力也很高,用剑的时候,剑是可以发出青芒的,也就是剑气外发。
(论装X,金轮法王未必输给鸠摩智,看看这法号,多么高大上啊。)
通过对比很明显就可以看出来,鸠摩智的武功修为远高于金轮法王,同时大轮明王鸠摩智的佛法修为,也是远远高于金轮法王的。
(完)
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金庸武侠小说中往往会有一个来自藏地的僧人高手,比如鸠摩智、金轮法王、桑结、血刀老祖等等,其中以鸠摩智和金轮法王的知名度最高,也给主角造成了很大的麻烦。
鸠摩智与金轮法王,一个是读者评的天龙四绝之一,一个武学水平达到了神雕五绝的境界,他俩到底孰强孰弱呢?且听居士我细细分析。
首先可以肯定,《天龙八部》的整体武学水平远胜《神雕侠侣》。
在新修版《天龙八部》的后记中,金庸先生说《天龙八部》中的武功过于夸张,是超现实的:
《天龙》中的人物个性与武功本领,有很多夸张或事实上不可能的地方,如“六脉神剑”、“火焰刀”、“北冥神功”、无崖子传功、童姥返老还童等等。
在新修版《天龙八部》第十回的注解中,金庸先生也承认这一部小说也踏入了魔幻的境界:
本书叙事,多有虚妄想像、夸张之处,盖以“天龙八部”为名,多有象征抽象,已踏入魔幻之神奇境界矣。
《天龙八部》中确实有很多神奇的武功,比如六脉神剑可以生出六道无形剑气,北冥神功吸人内力,无相劫指凌空发出指力等等……
《神雕侠侣》直到最后的绝情谷之战,绝顶高手也不过是隔着丈余距离以内力遥遥相击:
一灯与法王本来相距不过数尺,但你一掌来,我一指去,竟越离越远,渐渐相距丈余之遥,各以平生功力遥遥相击。(《神雕侠侣》第三十八回)
而《天龙八部》中,掌力的极限范围却是五丈,萧峰动不动就在三四丈之外以掌力击人:
天下武术之中,任你掌力再强,也决无一掌可击到五丈以外的。……殊不料萧峰一掌既出,身子已抢到离他三四丈处,又是一招“亢龙有悔”,后掌推前掌,双掌力道并在一起,排山倒海的压将过来。(《天龙八部》第四十一回)
可见《天龙八部》的武学水平远在《神雕侠侣》之上。鸠摩智身为天龙四绝,虽然在他之上有一僧、二挂、三老六大高手,但他也算是《天龙八部》中的绝顶高手,武功应当是远胜金轮法王的。
比较鸠摩智与金轮法王的武功,有一个绝佳的参照物——一阳指。
鸠摩智和金轮法王都与一阳指高手战斗过。
当年鸠摩智前往大理天龙寺夺取六脉神剑剑谱,与天龙寺六大高手:一枯五本打了一架。六位高僧各使一脉剑法,也只是堪堪胜鸠摩智一筹而已。鸠摩智的火焰刀武功,一掌之上能分出十二股内劲,分别攻击六位高僧,六线操作,着实厉害。
六位高僧各使一脉剑法,其实也是使出了一阳指武功。因为一阳指和六脉神剑同根同源,若以指力点人穴道,那便是一阳指,是萧峰眼中一种高明的点穴功夫;若是将内力化为六道无形剑气,施展剑法,那便是六脉神剑了。这两种武功的内力运用之法是相同的,只是招式不同而已。
在绝情谷中,金轮法王曾以龙象般若功大战一灯大师的一阳指,不分胜负。虽然说一灯大师用的是一阳指,但他的攻击力如此之强,居士我认为他应该也练成了六脉神剑的其中一脉。所以一灯与段正明这样的段氏高手可谓势均力敌,不相上下。
鸠摩智能以一己之力独战六位一阳指高手,逼得对方焚烧六脉神剑剑谱,而金轮法王只能堪堪与一灯这一位一阳指高手打成平手,足见鸠摩智的武功远在金轮法王之上。
金轮法王最为人诟病的一点是,他的应变能力太差,遇强不弱,遇弱不强。
金轮法王练的是密宗至高武学龙象般若功,而且练到了第十层,有十龙十象之力,前无古人后无来者。所以金轮法王要论硬拼实力,在《神雕侠侣》中没怕过谁。但是他一遇到没见过的打法,立刻就慌了。
比如尼摩星曾以“释迦掷象功”,打得金轮法王方寸大乱,差点败在尼摩星手上,只因为尼摩星的这种打法他从所未见。而尼摩星本是被杨过秒杀的货色,实力根本无法与金轮法王相提并论:
论到武功造诣,法王实在尼摩星之上,只是这释迦掷象功他从所未见,一时竟攻了他个措手不及,眼见大石转向飞到,只得又跃开闪避,尼摩星乘胜追击,那巨岩给他一次次加力,去势愈猛。
可见金轮法王是个实诚人。但鸠摩智最为狡黠诡诈,如果遇到他,金轮法王绝对没有好果子吃。
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谢谢诚邀!对于鸠摩智与金轮法王谁更胜一筹这个问题,本身问得就很有意思,两人虽然都是金庸老爷子笔下武侠小说中的反派主角,但是两人分别是两部经典作品中的人物,处于南宋和北宋两个时期,好比关公战秦琼。
若是非要比一下两人谁强谁弱,只能通过侧面进行对比。鸠摩智在《天龙八部》中刚出场时有些神秘,貌似功夫很强大;但是,随着剧情推进,他的实力开始越来越弱,根本无法接住乔峰的降龙十八掌。而金轮法王在《神雕侠侣》中刚开始时功夫并非最强,然而越到后面功夫越是强,龙象般若功也练到了最高境界,很牛逼的样子。
由此可见,金轮法王相对来说比鸠摩智强上那么一点点。不过,这也是仁者见仁智者见智的看法。
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毫无疑问是鸠摩智,鸠摩智的武功在天龙里那么多人物里都是顶尖的存在,一个人单挑天龙寺还差点成功,一个人单挑少林寺,要不是虚竹出现,还真让他成功了。这个武功是高到什么程度。鸠摩智是北宋时期人物,中原武林在两个时期肯定出过断层,一个就是北宋到南宋末年,一个就是南宋到明朝。这两个时期,由于国家遭遇大变,武林肯定也是波澜起伏,更是被金国和蒙古进行了大清扫,所以北宋很多武学都失传了,导致一代比一代差。比如缥缈峰武学,六脉神剑武学,均已失传。所以金轮法王虽然在神雕里有五绝水平,但肯定达不到鸠摩智的水平,就是鸠摩智的火焰刀,金轮是绝对抵挡不了的,而火焰刀也仅仅相当于山寨版的六脉神剑,更只是鸠摩智一身武学的一部分而已。所以鸠摩智肯定武功比金轮高
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谢谢题主的提问。金轮法王和鸠摩智两人生活的年代相差100多年,讨论哪一位更厉害好像不太容易。但既然有此一问,不妨略作比较。
就总体而言,显然鸠摩智更胜一筹。
金轮法王号称内功深厚,但鸠摩智实战能力明显更为强势。如果仅仅比较武功与地位的话,鸠摩智都高出金轮法王一大截。因为鸠摩智所处的时代,武功整体水平很高,况且鸠摩智还属于这个时代公认的武功上乘人物。除此之外,根据小说的描述,鸠摩智武学造诣深厚,堪称一代武林宗师。
反观金轮法王,虽也算得上能文能武,毕竟能达到龙象十层境界的人凤毛麟角,但与鸠摩智相比,他的主要精力都投入到为国家前途命运奔走的事业中,武力值难免会受到影响或削减。鸠摩智虽身为吐蕃国师大轮明王,但基本上是“在其位而不谋其政”。
还有一点原因也不容忽视,按照小说的说法,“佛法修为越深,武功修为则越高”。从这个角度分析,显然还是鸠摩智的武功更高。
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谢谢邀请!
当然是金轮法王的武功比鸠摩智的武功要高了!因为:
第一,金轮法王习练的“龙象般若功”,顾名思议具有龙象之力,可以说是人的潜能,与自然力的完美结合了。
第二,在《神雕侠侣》原著小说中,金轮法王与同一级别的武功高手较技比武,须得周伯通、黄药师和一灯大师三人联手,才能将金轮法王控制住,足以惊世骇俗。
第三,在高台上决生死,金轮法王只是太大意了,才败死在了杨过的手下。按《神雕侠侣》原著小说的描述,在决生死之前,金轮法王曾与杨过比拚内力,结果两人旗鼓相当。金轮法王兵器在手,杨过空手就身负重伤。
第四,金轮法王早期,收授有几名弟子,其中的霍都王子(何师我),武功可以比肩原丐帮帮主鲁有脚。
而《天龙八部》原著小说当中的鸠摩智,是一名名符其实的“武痴”。按原著小说的描述,鸠摩智是“天龙”当中,“一僧、二挂、三老、四绝”当中的“四绝”之一!平生最辉煌的战果是,在大理天龙寺,一人对决包括枯荣大师在内的几名高手,而丝毫不落下风;在去往西夏国应征驸马的路上,十招之内完捏慕容复……
然而,在《天龙八部》原著小说当中,让鸠摩智表现大为逊色的是,鸠摩智在强练成“少林七十二绝技”之后,在少林寺藏经阁,居然奈何不了虚竹!而且到最后,鸠摩智的全部内力还叫段誉给吸干了……
因此说,鸠摩智的武功比不过金轮法王!
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其实金轮法王是个悲情角色,他也是在主角手里一败再败,初败,英雄大会郭靖手中,一掌之后已经身受内伤。二败,杨过小龙女双剑合璧,裤衩都输了,三败,重阳宫大战,杨过玄铁重剑,内力如潮水奔涌,金轮差点丧命。四败,五绝联手,五败,黯然销魂掌,直接丧命。纵观其一生,几乎没有对高手的胜绩,实在是悲情,但是龙象波若功还是被赋予了很高的地位。在看鸠摩智,首败乔峰,险些丧命,再败虚竹,只是抵挡不住天山折梅手和百年功力,最后,被慕容复打入枯井,段誉吸走内力,鸠摩智一生,佛法高深,资质上层,所学小无相功和火焰刀,强练易筋经和少林七十二绝技,初窥六脉少泽剑,最后游历四方,成为一代高僧。战绩轻松击败慕容复,以及段誉。横扫天龙寺高手,以及少林派方丈和达摩院首座。若是比较谁强的话,大轮明王应该是碾压金轮法王的。
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金轮法王把轮子飞过来,鸠摩智用火焰刀烧红他的轮子看他怎么接…
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乍一看不好判断,其实简单得很,只要比较二人的战绩就可以看出来明显的结论,金轮法王虽然武功等同于神雕武力值天花板五绝,但其战绩实在没有什么拿得出手的,与郭靖、杨过等高手正面对决从来没有占过上风,唯一一次打死裘千仞还是跟人家打了一天一夜。反过来,鸠摩智在天龙里的战绩可圈可点之处太多了,所以,拿战绩比较,鸠摩智完胜金轮法王。
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个人觉得金轮法王更胜一筹
1、金轮法王是金庸先生《神雕侠侣》中的人物,同时也是蒙古的国师,为人膨胀自大,曾经争夺武林盟主失败,多次与杨过小龙女为敌。
2、鸠摩智是金庸先生小说《天龙八部》中的人物,人称“大轮明王”,北宋时代吐蕃国国师,曾挑战大理,少林。
金轮法王龙象般若功练到最高第十层,而鸠摩智主要所学小无相功和易筋经,在天龙八部中以鸠摩智的武功是排在乔峰后面的,而乔峰的武功主要是降龙十八掌,这样可以看出鸠摩智的武学远在降龙十八掌之下 ,再看看金轮大王,在神雕侠侣中,金轮大王在龙象般若功没到达十层之前曾与郭靖交过手,最终两败俱伤,从这里可以看出如果是龙象般若功练到第十层降龙十八掌未必是其对手,故而我认为金轮法王略胜一筹。
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