易经易理那么的深奥,为什么不能纳入教科书?
易经易理那么的深奥,为什么不能纳入教科书?
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易经虽然没有纳入教科书,但是在清华北大有教授讲课!
离火运知道吧!这个运中就会纳入!
火代表知识,易经知识在离火运发扬光大是得其天时,地利,人和。
天时不必再讲。
地利是形势所需,现在很多博士都需要和初中生一样去跑外卖了!知识改变命运已经被事实打脸了!于是必然需要思索命运问题!
知识改变命运的环境已经过去了!现在需要的是,研究何物兴旺于现在的环境之中?答案是离火运中易经知识将兴旺!以及人工智能相关的知识将兴旺!还有核聚变也属火!
至于学历的地位已经下降!未来需要的是学以致用的知识,而不是学历那个毕业证,它只是个敲门砖!
离火运中需要的是行业属火,和企业相关所需要的知识是属火行业的知识。
过去科学研究的主要是元素,属于物质,实物!而现在科学研究的是虚物,比如暗物质,暗能量,反物质等等,和实物不一样的领域。
所以学子选择的领域要跟上时代并且正当其用方才可以!
中医得用,得势,得时,意味着易经在离火运也将大放光芒!
因为易经这个知识是可以证伪的!
它和天气预报一样虽然都有准确率的问题,但是它的作用比天气预报大!
投入天气预报的十分之一费用就可以得到十倍的回报!现在的人这么现实,不利用易经是不可能的!
看看医学,是不是能够挣钱,就被资本拥抱?
如果易经知识可以挣钱的话,那么是不是也会被资本拥抱?
中医提前纳入教科书,易经知识在离火运中纳入教科书不必惊奇!
从前兴旺的,已经结束了!未来发达的,现在已经有了迹象。
这就是易经知识给我们的力量!
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纳入教科书的目的是什么?作用是什么?
有哪些历史是从易经中推算出来的?有哪条公式定理是从易经中推导出来的?
再看看现实生活中打着易经旗号的人,有几个人是真正有本事的?大多数人都借易经坑蒙拐骗,借易经宣扬迷信,你再纳入教科书,是想让整个中华民族再愚昧无知一点?
如此逆历史而动的行为,如此倒行逆施,怎么想出来的?
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先读个十几遍易经再学六爻,梅易,斗数,奇门,六壬……方术比较好!
比如你我这个年龄段儿,即使记不住也得理解每爻的爻辞是怎么来的,为什么吉为什么凶,必要时候准备一本康熙字典,或者说文解字,查看不认识字的意思,还得参看各名家是怎么解易的。
什么年龄段儿都可以学!
当然记不住也不是不能学。比如晚晴易学大家尚秉和先生自己说因为年老记不住六爻纳甲,用时候也得翻书。
过去,先是从三字经、百家姓、千字文读起,这样让孩子认字,并明了一些基本做人道理
过了童试,才正式读易经。
就现在来说,至少要孩子能三四年级以上时读最好,当然如果孩子认字多也可以早些读;要是家长陪读可以在一年级就起读,只是对家的要求较高。如果孩子已上初中,就可以自已读不用大人讲了,只是那时孩子们多是没兴趣看了。
结论:孩子最佳读易经时间是小学三年级开始。
此外,孔子开始读易经时,已经有40岁。
韦编三绝,说得就是他老人家40岁开始读易经的典故。
传说孔子读易经时,用于连接竹简的牛皮筋都翻断了“三”次。当然,古文的“三”字并不一定代表3,而是很多次的意思。由此可见,孔子对易经的专注程度。同时也证明易经的精粹程度。它的确是中华民族的无价之宝。
记得有一个崇尚西方文化的人,吹捧西文化之高尚,西文字之发达,就二十几个字,就能表达无限的人类意图。有人过问,西方有易经吗?请用英文翻译一下乾卦?他说,没有,这要写一篇上万字的论文也许才说得清楚。
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太深奥了,孔子后基本没有人懂了,入教科书?谁来讲?有好多大学设有选修课,介绍个大概。
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因为太深奥,没人能讲通。
《易经》是部天书,涵盖天地之大道,道可道,非常道,道,是语言描述不出来的,只能靠有缘人去悟。
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不如这样说,为什么社会不认可易经,国家不认可易经
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答:因为易经文化早已经被古代人忽视了,最重要的原因是,历代社会都是剥削者阶级,他们不需要人民大众有文化,特别是不需要有高深的文化知识,这个叫愚民策略。
另外还有一个重要因素,那就是懂易经文化的人,很少,有人虽然懂易经,但是他本身德行修养不够,后来因为利欲而改变初心者。孔子后本来有一个人会对易经有重大推动贡献,但是他因为走上权力的中心,被权力欲望导入歧途。这个人就是汉代的京房氏。他在研究易经方面有创新发现,但是因为他被皇帝信用,后来他利用预测术谋求政治利益,造成了易经介入,参与国家决策,造成了脱离实际,造成了骗人的现象。因此被历代政权主流否定易经的意义。
也就是说,政府很忌讳易经介入政治。
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巫术都是秘传,易理也靠自悟,剩下的也就是残渣了,爱传不传
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原子弹不能让每个人都掌握
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懂的人不多,讲不出来。
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谁来教?都说他是大师,写的书反正我是看不懂!
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我以前说过,易经其实就是中国最古老的哲学,易理就是讲人类和社会发展规律和道理的。因此,几千年来解释易经的人和著作不计其数,但没有人能断定谁是最正确的,谁又是错误的。那怕历史上的大家,包括程朱理学和王阳明的心学,你似乎都可看到易的内容,但似乎又不完全是。
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