为什么很多人对林徽因持不好的评价？
为什么很多人对林徽因持不好的评价？
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回答这个问题，首先，要弄清楚什么是绿茶婊？询问了度娘，得知“绿茶婊”是2013年中国的网络新词，泛指外貌清纯脱俗，总是长发飘飘，在大众前看来素面朝天，其实都化了裸妆，在人前装出楚楚可怜、人畜无害、岁月静好却多病多灾、多情伤感，背后善于心计，野心比谁都大，玩弄感情的女人。
其次，要弄清楚为什么有人称林徽因是绿茶婊？我喜欢读林徽英的作品，对林徽英之事能了解一些。
（一）上世纪 80 年代起，《读者》和《知音》为了迎合女性读者的需求，一直在倡导新时代女性的生活方式。出身名门、容貌姣好的林徽因被这些杂志塑造成一个“小确幸”风格的浅薄女文青。一个民国上层社会某个学府里温柔美丽、醉心情爱的少女，林徽因成了一种被投射了幻想的女性图腾。
（二）2000 年前后，林徽因还没有现在的盛名，那时即便有人关注她，传播的重点也是她的文学作品，她的主业建筑学因为谈论门槛高，也比较冷门，很少被人提起，林徽因更多的是作为文学史上新月派诗人被介绍。
作家冰心写文章和她争风吃醋，诗人徐志摩为了听她的讲座遭遇空难，哲学家金岳霖为她终身不娶的故事盛行，林徽因游走在男人中间的上流交际花形象初步建立。
（三）2011 年，一部叫《你若安好，便是晴天》的林徽因传记横空出世，作者以极其矫情的笔触描绘了一个她心中的林徽因。从那一年开始，互联网上的矫情文字和毒鸡汤都被冠上了林徽因出品的招牌，时间一长，当然成了群嘲的目标。
“绿茶婊”指的就是在人前装出楚楚可怜、人畜无害、岁月静好却多病多灾、多情伤感，背后攻心计，野心比天大，玩弄他人感情的女人。
对中华民国才貌双全的女作家被这些人冠以“绿茶婊”的帽子，本人不能苟同，应该还林徽英真实的面目，以对历史的负责。
有些人不了解真相，就人云亦云了。应该都是些女生吧，看了八卦文章，就开始给她贴标签。最让大家口诛笔伐的绿茶行为，几乎都是林洙透露出来的。
林洙被称为以丈夫的事迹为卖点的出版回忆录的后妻中的奇葩。某些后妻的阴暗心理，大家都懂的。
梁思成的后妻林洙为了刷存在感和个人利益黑林徽因。而林徽因去世的早，又无从分辨。
因为一些民国文人被炒得很热，林洙作为梁思成的遗孀，开始经常接受各种平面媒体和电视采访。并相继撰写，编译，整理，协助出版了一系列关于她和梁思成私生活，以及建筑学术方面的书籍。然而由于某些不为人知的原因，她的采访和文章中经常对一些事情有着前后截然相反的矛盾阐述，在一些事件发生时间的记录上也时常错乱。再加上其学术水平极其有限，《梁思成全集》一书所存在的大量误配图片也是来自于她的手笔。
林洙极力卖弄自己，巧妙得一边沾光一边黑林徽因，写出那本《梁思成、林徽因与我》。
林洙是林徽因的老乡，当年她从老家来，林徽因给她辅导过英语，后来做了他们建筑学的秘书。系主任是梁思成。
1958年她与被划为右派的前夫程应铨离婚，她有目的接近梁思成，然后手段利落地3周时间搞定老年的梁，最大程度满足了自己“世俗的上进心”。
这位林洙，才是为了上位不择手段，功利心重的绿茶婊。林洙对她前夫更是极品，她在书中污蔑她自己去世40多年的前夫程应铨的一些文字，书出版后令程的朋友晚辈非常愤怒，发文反驳。
自从林徽因与梁思成的儿子梁从诫2010年去世后，这位林洙奶奶折腾得好欢乐啊，就象摘了紧箍咒一般的闹腾，种种言行的诉求无非一个主题：林徽因不好，我才是梁思成的好妻子。你们怎么就光提林徽因，不提我？所以，她只好一遍遍自己跳出来找存在感。
林洙既想借林徽因的名字赚钱，又不甘心自己的默默无闻，所以把自己也突兀地并列其中，正是这种不甘，让她在笔下大玩春秋笔法：关于梁林金的关系就是林洙在其中披露的，因为林洙书中的爆料，有人开始才对林徽因排斥。
有点生活常识的人都会判断林洙是不是编造的：林徽因若是告诉梁思成她爱上金，梁还能和金那么好？你能忍受把老婆的心上人放在身边几十年？要知道金岳霖可是和他们夫妻一起做了几十年朋友。我相信林徽因和金之间肯定坦荡。
所以很多人说：梁思成与其找这样心机深重又品性不高的女人续弦，真不如找个没文化的乡女人，可能还少些心机！
林徽因，建筑大师，参与了人民英雄纪念碑等等一系列中国现代建筑，名垂中国建筑史。 和梁思成比翼双飞，还有个金岳霖那么爱她，三个人的爱情故事堪称伟大。更为后人所津津乐道，在文学史上更是文人轶事
家道虽然中落，到瘦死的骆驼比马大，再差那也是中产阶级，从台湾到北京那也是大户人家的姑娘，文学方面更是近代女性中数一数二。游学英伦与徐志摩恋爱时，又能写出《你是人间四月天》小说集，散文集，诗集等。
冰心在她家做工自愧不如却又羡慕嫉妒恨，长得那么漂亮，又有钱，你说气不气？没办法，只能粉转黑。
去世之后，白落梅一本《你若安好便是晴天》更加给林徽因添上一抹亮色。 如此集万千宠爱于一身的女人，有些人得不到她，只能想办法毁了她，纷纷化成键盘侠，去骂她了
的确，林徽因家世、学术、才华、样貌、气质、社会贡献样样俱全，但是绿茶婊的本性也不能否认，因为我身边就有这样的女同事，但是回头想想，人无完人吗！能娶到这样的女子，就算戴上一两顶绿帽子也没什么好抱怨的。
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看过一个故事：高晓松曾经要拍林徽因的电影，林徽因的女儿梁再冰却说：“若拍我妈和徐志摩有私，我必起诉！”高晓松一听，说了一句：那还拍啥！然后电影的事情就没下文了。
虽然故事很简短，不过却透露出了深刻的问题，对于过去的名人也好，才子也罢，他们的学问高深也罢，在自己的学术领域内达到了新的高度也罢。这些已经不是今天的人们关注的地方，眼神聚焦的角度了。
名人是否开创了什么学说，是否有什么新发现，是否著作等身。这些学说，学问的价值几何？作用何在？如何在学术研究时保持他们那样的精神和态度等等这些本该是最宝贵，最值得去学习的东西被抛之脑后，束之高阁。
反而对名人的私生活十分好奇，看待名人们有没有情人，他们有没有婚外恋，他们有没有三角恋等狗血淋头三观不正的剧情，这些十分私密的个人空间成了众多人想一探究竟的秘境。
这一点在娱乐明星身上最常见，明星绯闻负面新闻往往能够引发巨大争论，最后不少明星艺人竟然利用这一点，获得曝光度知名度。
当然学术名人也遭遇了这样的境地，不过他们本来就以学术出名，并不需要曝光私生活来维持热度。只是不少人喜欢看到这些东西，给名人编绯闻或者制造绯闻获得关注也不足为奇了。逐渐这类的东西逐渐占据了上风。
如此一门心思地窥探从名人的私生活，希望从中扣出一些不同的东西然后放大来看，以此站在道德的高度来批判否定名人。这种眼光之低俗，心思之肮脏，角度之奇葩，实在令人作呕。
这类低俗做法下，名人的评价自然而然就从学术名人转向了私生活，从有标准的严格学术评判体系转向了没有标准的道德评判体系，所有人都可以对名人私生活指指点点，指摘点评。
居里夫人在其丈夫去世后，和学生郎之万有过一段韵事，谁料居里夫人写给郎之万的情书流出，法国媒体纷纷报道，编小道故事恶意中伤，导致居里夫人不得不住进医院。
当然杨振宁也不例外，很多人从来不看杨振宁物理上的贡献，什么宇称不守恒，什么杨—Mills规范场论。反而对他和翁女士的婚姻十分着迷，从而急着否定杨振宁。
极其傲慢地说：杨振宁有什么贡献？他对新中国有什么贡献，不过他们要是有脑子，点开百度看一下杨振宁的百科，
就知道1971年，杨振宁回国访问，就救下了身在青海被批斗的邓稼先。
杨振宁只此一项贡献，足以功盖日月，名垂古今了。若是邓稼先当时发生意外，岂不是千古憾事，我等诸人还有何面目享受太平，指点名人的一二过往。
林徽因作为民国的才女，不论是其在文坛上的才华，还是其在建筑学的贡献，也足以大书特书，留大名于汗青辉映古今了。
不过才女自然倍受注目，今人的学问不足，不足以探究钻研林徽因的学问，其能力之浅薄可见一斑，不得不将其重点放在林徽因的私生活上。
可是林徽因一生就嫁给了梁思成，夫妻琴瑟和鸣，婚后给梁思成生育一对儿女，在抗战这般艰苦的日子里一起去各地古建筑进行研究调查，从而著成大作《中国建筑史》。至于和徐志摩金岳霖等人，在婚前婚后也无丝毫过分举动。
别有用心的人总是会制造风波，林徽因私生活上的东西被制造出来，甚至连林徽因将徐志摩空难后的飞机残骸挂在床头这样的事情都能写出来。
林徽因已经去世六十多年了，她的生活早已离我们远去，怎么可能还有如此细节令尔等知晓。
和林徽因感情很好的弟弟林恒对日作战中牺牲，梁思成去处理后事将一块飞机残骸带回来，林徽因用黄绫包好，至于残骸放在什么地方，就不得而知了。
林家人不负民族大义，民族国家危难之际，挺身而出奋不顾身，后人以此来编排绯闻实在是无耻之尤，用心何其龌龊，用心何其歹毒。
曾经读过一部有关林徽因的书《你若安好便是晴天》，此书为林徽因传记，可是通篇文章词藻堆叠，语言啰嗦，矫揉造作，对林徽因学术文章不见评说解读，反而以林徽因私生活为主。
这部书中塑造的林徽因是个情场高手，哪里是什么学者之流。可是世人却偏偏喜好此类故事，林徽因的评价自然不会高了。
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其实真不想回答这个问题，不过看到这么多不专业的回答，我决定还是回答吧，要不让人觉得这里没个明白人似的。从事实上看，徐志摩肯定是因为林徽因才抛妻弃子的，
但是徐志摩肯定是有才情，但林徽因也没想到这个徐志摩这么快就抛妻弃子了，就认为徐肯定是薄情寡义之人，日子自己人老珠黄，也肯定会被徐志摩抛弃，所以就没和徐志摩好，还有一点原因就是徐志摩穷是真的。
和梁思成相比，徐志摩就是一个纯屌丝，梁思成是梁启超的儿子，你别管梁启超是欺世盗名还是怎么样，反正人家给儿子梁思成留下了名人之后，还有巨额资产，况且梁思成也在建筑学行业内是泰山级人物。所以林徽因很自然的选择了这个富二代，方式追林徽因的人很多，林并没有和太多男人有瓜葛，最多也就回来成为朋友。
至于说林徽因和金岳霖有一腿这个事，应该是存在的，只是林徽因嫁给梁思成之后，他俩还有一腿没一腿，这个事应该是没有的。因为梁思成和林徽因与金岳霖是邻居，几十年好交情，个人认为梁思成也不傻，怎么会被绿帽子带成这样而不知道？？
林徽因不是绿茶婊基本可以确定，因为她的喜欢与不喜欢不是随的心机，而是随的感觉，是属于懂得追求真爱和自己的现实生活之间寻找平衡的那种，是理性和感情平衡，而不是心机。而为什么这么些年又有人说林徽因心机了，绿茶婊了呢？其实这些言论大部分都出自梁思成的后媳妇儿林洙之口，林洙原来是程应铨的老婆，林洙和程都是梁思成的学生。1957年程是因为支持林徽因的关于城市规划中关于古建筑的想法而划成右派呢，林洙当即和程划清界限并离婚，还不让程见孩子，林徽因死后，林洙半个多月时间就爬上了梁思成的床，可林洙才是真的为了权势和名利不择手段，品行极差。所以林洙才是婊，但是长得磕碜，所以不是绿茶婊，而是心机婊。
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林徽因是民国第一美女，又是教师、诗人、作家、建筑师、，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，是难得的才女。然而，这样一位完美的女性却因为与三个男人的情感纠葛，使她倍受争议，羡慕者认为她有魅力，能占有多份情缘；保守者认为她滥情，有伤社会风化；反对者认为她放荡，害得一个男人丧命，另一个男人孤老终身。
风流多情是初恋，可惜他是有子男。
林徽因原名林徽音，取自《诗.大雅.思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”，因被误认为是当时一男作家而改为林徽因。林徽因祖籍福州，1904年6月10日出生在杭州，祖父林孝恂，进士出身，历官金华、孝丰等地；父亲林长民，毕业于日本早稻田大学，曾任北洋政府司法总长等职；族叔是中国民主的先驱。
1920年4月，16岁的林徽因随父亲游历欧州，在此期间认识了父亲的弟子诗人徐志摩。时年24岁的徐志摩被林徽因出众的才华和惊人的美丽所吸引；而长得高高大大，一表人才，又兼学识渊博、谈吐风雅的徐志摩也赢得林徽因的青睐。徐志摩出身资本家，18岁时父母包办与巨富之家张润之15岁的女儿张幼如结婚。张幼仪18岁时为他生有一子，但她长相一般，不会花前月下的卿卿我我，也不会伤冬悲秋的吟诗答对，只会踏踏实实过日子，因此不被徐志摩喜欢。徐志摩对林徽因一见钟情，认为林徽因才符合他心目中的新娘标准，因此经常带她看风景，还主动教她写诗，有时也向她倾诉对妻子的抱怨。其间，徐志摩写有许多堪称绝唱的诗歌，其实就是写给林徽因的情诗，例如《偶然》：
我是天空的一片云
偶尔投射到你的波心
你不必讶异
更无需欢喜
在转瞬间消灭了踪影
你我相逢在黑暗的海上
你有你的，我有我的，方向
你记得也好
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮
跟喜欢的人在一起是一件很幸福的事，林徽因一边学习诗歌，一边温柔地关心和宽慰着徐志摩，不经意间使他盟生出与“林妹妹”执子之手，与子偕老的愿望。
离别两年没有给张幼仪写信的徐志摩，突然给她写了一封信，邀请她去伦敦。倍受冷淡的张幼仪以为徐志摩回心转意，马上准备了刺绣的衣裙和丝绸的内衣启程出发。可是到了码头才知道，徐志摩依旧嫌弃她，不许她穿带来的“土货”，拉她到商场买时尚的服装，晕飞机骂她是“土包子”。来伦敦后，张幼仪又怀孕了，当她把已有两个月身孕的消息告诉徐志摩时，他竟然叫她马上打掉，并且摊牌要和她离婚。张幼仪这才明白此行的真正目的。她投靠在德国的兄长，坚持生下了取名“彼德”的次子。彼德仅出生一个月，徐志摩即飞到德国逼张幼如离婚。都这样了，她不再留恋，果断签下了一生认为最正确的一次签字。然而仅仅两个月之后，这个可怜的孩子就夭折了。
徐志摩对张幼如的狠心，让林徽因想起自己的母亲何雪媛。父亲林长民原配是大户人家的女儿，由于未育，父亲娶了出身乡下的何雪媛。何雪缓生有两女一子，但仅林徽因存活下来。父亲为了续香火又娶了一个女子，这个女子为父亲生了几个儿子，因此母亲被冷落了一辈子。林徽因同情张幼如，当徐志摩开始闹离婚时，父子俩不辞而别，提前回国。爱而不得的徐志摩失魂落魂，写了一首现今广为传诵的《再别康桥》：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻地招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾……”。
父母牵线姻缘好，建筑搭桥基础牢。
林徽因的父亲林长民，曾经担任过段其瑞政府的司法总长，梁思成的父亲梁启超曾经担任过熊希龄内阁的司法总长，两人都是知名人士，彼此熟悉，攀起亲家来也算是门当户对，只是没有跟孩子们说过。林徽因租住在伦敦的房东女建筑师，对她影响很大，使林徽因树立了学建筑的志向。回国后，梁启超即带梁思成与林徽因相见，正式确立了两人的婚姻关系。
林徽因回国后继续就读于英国教会办的女子培华中学，梁思成就读于清华学校(清华大学前身)。1923年，不甘失败的徐志摩追到北京，与胡适等人开办新月社。林徽因乐于参加新月社举办的文艺活动，例如《齐德拉》一剧，齐德拉公主就是由林徽因担任主角。她那全场流利的英语，俊秀的扮相，娴熟的演技，给文艺界留下了深刻的印象。1924年，印度著名作家受邀来华访问，徐志摩与林徽因担任翻译全程陪同，其间，他介绍自已的挚友金岳霖与林徽因认识。
1924年6月，在梁启超的亲自安排下，梁思成、林徽因前往美国费城宾夕法尼亚大学深造，主修建筑。失去希望的徐志摩则陪同泰戈尔去了日本。1928年，梁思成携林徽因前往加拿大渥太华，其姐夫担任中国驻加拿大总领事。在大使馆里，姐夫为梁林二人举办了隆重的婚礼。在渥太华度完蜜月后，夫妇前往欧州考察古代建筑。
失意后的徐志摩在苦闷彷徨中找到了第二份爱情。他的好朋友王赓，是国民党军官，娶一大家闺秀名叫陆小曼，自已平时多忙于军务，为不能陪伴娇妻而愧疚，于是托徐志摩照顾。陆小曼通晓英法两国语言，钢琴、绘画等样样精通，关键是年青貌美，富有情趣。徐志摩似乎从她身上找到了林徽因的影子，而陆小曼也喜欢这个英俊萧洒、风流多情的才子。两个不仅很快让王赓头上绿成了大草原，还逼迫王赓离婚。徐志摩父母起初反对这桩婚姻，因拗不过儿子的坚持，只好听之任之，但明确表示不负担他们婚后的开支。婚后的徐志摩才领教大小姐的派头：住的是每月100大洋的公馆，身边还要司机、厨师、男仆、女仆服伺，买衣服首饰一掷千金，从来不还价。这还不算，每天跳舞、打牌、看戏，常常深夜才回家。可怜徐志摩工资贴进去不够，还要赚稿费贴补家用，相比之下，他更觉得林徽因是难得的凤凰。
梁上君子，林下美人。
考察结束后的梁林夫妇，受聘于东北大学建筑系，在艰苦的条件下，他们为中国培养了首批建筑人才。1930年至1945年，梁林夫妇走遍15个省区，190个县市，考察测绘2738处建筑，许多珍贵的古建因他们的发现，得到全国的认识，并加以保护。
林徽因并非只知道干活的工作狂，闲暇之余她写小说、诗歌和散文。1931年4月，她发表第一首诗《谁爱这不息的变幻》，其清新的风格赢得大家的好评。她还在北京的宅院经常举行沙龙活动，意在开阔视野，结交知音。清华大学教授金岳霖就是他们家的常客，他一生不爱做官，不爱名利，专门致力于哲学研究，堪称我国近代哲学之父。金岳霖在欧州留学时结识美国漂亮妞泰丽莲，同居后带到中国。当金岳霖结识林徽因后即惊为天人，他为她的美貌、气质、才华所倾到。一日不见，如隔三秋。坐在她家里，默默地吸烟，并不说什么话，只要能看她一眼或者听林徽因说话就是一种别样的享受。
泰丽莲看他对自已不再留恋，便离开了北京。无论是抗战爆发，学校迁往云南昆明，还是由西南联合大学迁回北京，金岳霖总是和梁林夫妇毗邻而居，大家纷纷给他介绍对象，都被婉言谢绝。关于梁林金三人的关系，外面传得沸沸扬扬，而梁思成毫不在乎，因为他相信妻子不是荡妇，也相信金岳霖是君子，不是鸡鸣狗盗之辈。为此，金岳霖十分感激，他称男主人为梁上君子，称女主人为林下美人。
1931年11月17日，徐志摩因陆小曼抽大烟而与她大吵一通。19日，听闻林徽因要在北京协和礼堂为外国使节演讲中国建筑艺术，就想借机去看望心中的女神。徐志摩搭乘上午8点中国航空公司\"济南\"号邮政飞机由南京北上，因为大雾，飞机撞上济南开山，机组和乘员全部遇难。陆小曼懒得去管，是张幼如收敛了年仅34岁徐志摩的遗体，林徽因则收藏了一块飞机残片，将它挂在卧室的墙壁上。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。
对于梁林金的关系，林徽因有一个形象的比喻：梁思成是车站，林徽因是站长，金岳霖是乘客，没有乘客就显得无趣。常言道：“常在河边走，哪能不湿鞋？\"，在梁思成外出考察的日子里，金岳霖嘘寒问暖，把林徽因照顾得无徽不至，况且金岳霖身材魁梧，性格儒雅，风趣幽默，又一直钟情于她，不由得林徽因意乱情迷，芳心暗许。在面临选择的极度煎熬中，林徽因把内心的真实告诉了丈夫。梁思成亲闻林徽因爱上了金岳霖，如同被雷击一般不能自持。经过一整夜辗转反侧的思考，他无可奈何地对林徽因说：“我是爱你的，但你是自由的！”。林徽因把这句话转告给金岳霖，金岳霖沉默了一会儿说：“看来他是真爱你的，我不能伤害一个真爱你的人！”，林徽因问：“那你怎么办？”，金岳霖答：“我还能怎么样，只能选择退出，终身不娶”，林徽因问：“你想要(这情份)不朽吗？”，金岳霖不答，默默离开。
1955年4月1日，林徽因患肺病去世，年仅51岁。金岳霖悲痛万分，他在花圈的挽联上写着：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。浪漫的诗意，美好的春色是对林徽因最好的形容，可惜她那么早就走了，令他无限惆怅。建筑学家梁思成后来娶了小27岁的林洙，而金岳霖独守终老。1956年6月10日，金岳霖邀请好友宴饮，大家不知道老金为何请客。等酒过三巡、菜过五味之后，他才说今天是林徽因生日，请大家干杯，说时眼泛泪光，声音哽咽。1972年，梁思成去世，金岳霖即与梁思成的儿子梁从诫、儿媳方晶、孙女梁帆生活在一起，直至1984年去世。
生前金岳霖曾对林徽因说过：“下辈子嫁过我好吗？”，林说：“不，下辈子我们先他们相遇，我做金岳霖，你做林徽因！”。这段话含义丰富，聪明的读者仔细去回味。
结语
林徽因是个了不起的才女，她在诗歌、散文、小说、建筑方面都有很好的成就，因为美丽聪慧而与三个男人发生情感纠葛，导致经年不衰的非议，因此很多人对她评价不高。也许林徽因错了，但是她错在哪呢？
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不管别人怎么说，我爱林徽因。
她是人间四月天。
不是因为那些“莫须有\"的绯闻，不是因为她清丽的容貌，而是做为一个人，做为一个中华学者，她对祖国的无限热爱，承受了一般女姓难以忍受的劳苦，为祖国做出的巨大贡献。
她多才多艺，诗歌、散文、戏剧、英语、书法、绘画、设计、教育都达到专业的程度，但这只是她的业余的爱好。她的墓碑上只有\"建筑师林徽因\"几个大字。
她曾和梁思成一生翻山越岭找古建筑的遗迹，她是清华建筑系的创建人，她曾保护景泰蓝，为了保护北京古建筑曾经怒怼北京市领导，并参与设计了国徽和人民英雄纪念碑。
但最令人难忘的，是她的名言：\"为这可爱的国家带着血活着，流着血或不流血的死去，都觉得荣耀\"。
在日本人邀请梁思诚加入\"东亚共荣协会\"时，他们连夜逃跑，在孩子们问如果日军攻入四川时怎么办，她说中国的念书人有一条后路，家门口不就是杨子江嗎？表示了以身殉囯的决心。
在昆明她每天四次爬山去兼课，在四川，她象普通的穷苦妇女一一样补着那已经缝不起来的衣服。
看人要看大节，这样一个度的富，耐得贫，在国家危亡时节大义凛然，在穷困艰难中的贤妻良母，难道不值得人尊重嗎？
至于许多人多林徽因的评价不好，大体上有两个原因：
1几位文化名人的评价
早期林徽因因为在国外回来，沾染了一些西方风气，爱开沙龙，做为一个出风头的女主人，被许多中国人看不惯，特别是她和许志摩，梁思诚，金岳霖的感情关系，更为许多人所垢病。
但这里有多少是林徽因的错误？谁也说不清楚，只是从感觉上就覺得是红颜祸水，讨厌她。因为鲁迅、钱钟书、冰心的《我们太太的客厅》，我想这里有思想观念的不同，有文人相轻，也有嫉妒。
2梁思成的继妻林洙
林洙是一个品德很坏的人，为了自身的利益，曾陷害她的前夫。
她嫁给梁思诚，两人相差30余岁，既无林徽因的才貌，又无林徽因的知识和能力，却妄图夺得林徽因的地位和尊严。她的方法就是不断出书写梁恩诚、林徽因和她，抬高自己，编一些林徽因的所谓丑事贬低她，这些书中内容无法查证，以讹传讹，流毒甚广。
我想看人要看大节，一个爱祖国，威武不能屈，贫贱不能移，能在事业上勤勤恳恳，不畏劳苦的人，是富贵不能淫的。
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题主好，林徽因评价不是很好，此话从何说起？在民国十大才女中，林徽因、陆小曼、张爱玲、冰心的知名度似乎更高，林徽因的社会认可度并不低：
女建筑学家，国徽的主要设计者，人民英雄纪念碑设计者之一，对古建筑的研究和保护做出来很大贡献；诗人，新月社成员，《人间四月天》被广为传诵；林徽因1955年去世，遗体被安葬在八宝山革命公墓，能入葬八宝山是一种很大的荣耀。
民间对林徽因多有微词，野狐认为原因就在林徽因精神出轨上，但林并未有令人不齿的苟且之事，一个才情女子，嫁了一个工科男，她的精神出轨似乎情有可原。
既然说到了林徽因的个人私事，野狐就讲两件林徽因的糗事吧。
1920年，林徽因随同父亲游学欧洲，徐志摩在伦敦哥伦比亚大学攻读政治学，因为对文学和诗歌的共同爱好，林徽因和徐志摩成为了志趣相投的朋友。此时的林徽因只有十六岁，这是一个情犊初开的年龄，是最为浪漫的年龄，也是一个跟着感觉走的年龄。而徐志摩对于父亲安排的婚姻从心里抵触，对张幼仪并无多少爱情可言，两人很快坠入了爱河。
徐志摩回国后即和张幼仪离婚了，并电告林徽因此事。一天，林徽因给徐志摩发电，说自己很苦闷，希望徐志摩给自己发一篇长电文安慰自己。徐志摩兴冲冲到电报局去发电文，电报员大笑说：今天，你是第四个。徐志摩不解，追问电报员，电报员给他看了几个内容差不多的电文底稿，都是发给林徽因的安慰话，发报人都是徐在伦敦的同学。徐志摩很气愤的去找其中的一个，那个同学起初并不承认此事，徐志摩拿出他的电报底稿，该同学这才说是林徽因让他发安慰电报的，并给徐志摩看了他收到的林徽因的电文。徐志摩一看和自己的一样，两人就一起去找另外三人，结果，五个人收到的电文都一样。大家都很气愤，就联名发了一份电报，将林徽因痛斥一番，断绝了朋友关系。
林徽因回国后，住在北京西山的别墅里，那里很快成了一个重要的社交场所，追求林徽因的人真不少，梁思成也在其中。一天，林徽因说，你们都说喜欢我，现在我想吃东安市场某水果铺里的烟台苹果，你们不准坐汽车，各自走路去买，谁先买到送到，就是真心爱我的。
结果这帮年轻人就快步下去买，梁思成搞了一辆自行车，第一个买到了苹果，回来的路上，一辆汽车撞倒了梁思成，他的脚骨折了，他还是忍痛第一个把苹果送到了。后来梁思成的脚因此留下了残疾，走路有点轻微的拐。林徽因有感梁思成的真诚，嫁给了梁思成。当然这背后也有梁启超和林徽因父亲林长民的因素。
林徽因结婚后不久，抑郁而成肺病，她与胡适为至友，遂时时向胡适透漏思念志摩的意思。
胡适和徐志摩是同学、好友，就致电志摩来北大有事相谈，志摩到后，胡适告诉他原委，这段已经结束的恋情，又让胡适给接上了。（胡适为何如此热心此事，这也大有故事，下次聊陆小曼再专门解释。）
当时，梁思成已在北大做教授，深知老婆的病非志摩安慰不易治愈，就请志摩住在他们家中，并诚意告诉徐说：老同学了，但求朝夕相见，使她稍得安慰，希望其病早痊耳。
一日，梁思成去上班，林对志摩痛哭说：在国外时早就愿结为夫妇，其后五电报，只对你是真心，别的都是戏谑玩笑而已，不图弄假成真，一致遭君所弃，现已方属梁氏，悔恨何及，但愿朝夕见面，聊慰聊慰而已。
其时，徐志摩已经和陆小曼结婚两年了。徐志摩将林徽因的话告诉了胡适，胡适建议他来北大做教授，志摩将陆小曼重托给翁瑞午，辞去上海光华大学的工作北就上了。在北京，徐志摩仍然住在梁思成家楼下。
第二年暑假，徐志摩返回上海不到半月，梁思成急电云：林氏肺疾大吐血不止，已入协和医院了，希望急来安慰之。徐志摩遂通过航空公司一朋友，搭乘送邮件的飞机急忙向北京赶，不想飞到山东时，飞机触到了山头，机毁人亡。翁瑞午至山东收尸，回上海对陆小曼说：死壮之惨，不可言云。
陆小曼说：志摩之死，死于林，死于情者也。
至于林徽因和金岳霖的精神之恋就不用说了，民间微词林徽因也多是因为徐志摩因她而死，大有点红颜祸水的抱不平吧。
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抛出这个问题的人，本身就不是一个崇尚美德的人。林徽因不是可以拿来任意评论，胡言妄议的中国杰出女性。林徽因对新中国做出的贡献，古往今来鲜有人可比拟，她一生书写出的传奇与中国走向复兴一脉相承，因此，林徽因是可以放进中国历史发出耀眼光芒的明珠，任何污渍都掩不去其人格魅力。唯有劣根性极浓的人才会拿林徽因偏面的一纸阴影说长道短，妄臆猜度，但这不足以影响林徽因生命的光彩！
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先一句话回答：
林徽因的形象，或云“人设”，不是她自己决定的，而是从民国至今男性文化的塑造。
大家或许听说过1930年代北平著名的“太太的客厅”。“太太的客厅”之所以特别引人注目，与林徽因的女主人身份有着莫大关系。如同时代人的回忆所示，林徽因在慕名而来的男性知识分子中具有不可取代的中心位置：“当着她的谈锋，人人低头”（李健吾《林徽因》）、“她说起话来，别人几乎插不上嘴，话讲得又多又快又兴奋。不但沈先生和我不大插嘴，就连在座的梁思成和金岳霖两位也只是坐在沙发上边吧嗒着烟斗，边点头赞赏。”（萧乾：《一代才女林徽因》）
与传统社会中闺秀与名妓各自为政、互不相扰的情况不同，林徽因这一类新知识女性身上附加了妻子、母亲、女儿、职业妇女和沙龙女主人的多重身份。这种“上得厅堂，下得厨房”的新式女性，弥合了长久以来令男性深感困扰的妇德与妇才不可兼得的矛盾，在更充分的层面上满足了男性世界的期待与想象。
关于“太太的客厅”与男性潜在欲望的不谋而合，冰心的小说《我们太太的客厅》点中了要害：“当时当地的艺术家，诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午，想喝一杯浓茶，或咖啡，想抽几根好烟，想坐坐温软的沙发，想见见朋友，想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他们谈笑，便不须思索的拿起帽子和手杖，走路或坐车，把自己送到我们太太的客厅里来。在这里，各人都能够得到他们所想望的一切。”这篇小说因被视为讽刺林徽因的“含酸”之作而备受非议，甚至因此受到了林本人的嘲弄。事实上，如果从对事不对人的普遍角度来看，“各人都能够得到他们所想望的一切”，恰恰指出了男性世界推崇和追捧“客厅中的太太”的深层原因。
（太太的客厅）
就林徽因个人而言，精心维护的容颜和恰到好处的才华加深了她的“女神”气质，在情感和婚姻上的明智选择将绯闻转换为资源，既营造了风华绝代、倾倒众生的形象，又维持住了玉洁冰清的声名，使这位“绝顶聪明的小姐”成为最被男性知识分子所认可的知识女性的标准样本。
对于自身的矛盾处境，林徽因本人其实有着清醒的理解。她曾坦承“我的教育是旧的，我变不出什么新的人来。”爱情和婚姻在她的心中更像是义务：“我只要“对得起”人——爹娘、丈夫（一个爱我的人，待我极好的人）、儿子、家族等等，后来更要对得起另一个爱我的人，我自己有时的心，我的性情便弄得十分为难。”欲追求自我价值的实现，却不得不面对为妻为母的责任：“现在身体也不好，家常的负担也繁重，真是怕从此平庸处世，做妻生仔的过一世！”（林徽因1932年1月1日晚致胡适）。
然而，从1930年代“太太的客厅”开始，林徽因的“知识女神”形象便已经形成。在此后不断叠加的叙述和想象中，她被赋予了越来越多耀眼的光环。
林徽因无疑是被符号化最为严重的民国人物之一。在接连问世的电视剧、纪录片和通俗传记的合力作用下，她被贴上了“民国第一才女”的标签，她的外表和仪容被认为最能代表民国女子的风韵，她的文学创作和职业生涯受到赞扬，尽管其中的大部分作品并不为人熟知。她与梁思成、徐志摩、金岳霖等几位男性的情感纠葛，则得到了最大程度的关注与展示。高度发达的消费文化也参与到了重塑“女神”的过程中，这使得“林徽因故事”的当代书写出现了一些不同以往的特质。
其中最为典型的例证，便是曾在2011年引领风骚、影响一直持续至今的畅销书《你若安好，便是晴天：林徽因传》。这本奇特的“传记”似乎根本无意遵循传记写作的任何原则，对于传主本人也缺乏基本的尊重。作者全部的创作手段，只是用主观性和情绪化强烈的“知音体”文风，堆砌浮华做作的词藻，营造出呓语式的自恋氛围，以呈现作者臆想中的完美女性形象。无论从学术研究还是从文化传播的角度而言，这本“传记”都缺乏可资参考的意义。然而，惊人的销售量却足以使其成为一个不容忽视的文化现象。
总体上而言，《你若安好，便是晴天》采用的仍然是“女神化”林徽因的路子，只不过其方式更为彻底和无所顾忌。而全书对于林徽因最为强调的品质，便是她的“纯粹”与“淡然”：
“世间许多女子都有过这份安静素然的优雅，也曾令人心动，让人有一种不敢轻触的美好。只是不知从何时开始，她们慢慢地学会了挥霍光阴，浸泡在红尘的染缸里，谁还能做到纯粹如一？都说只有百味皆尝，方不负这仅有的一次人生。我们应该把所有繁复的过程，都当做是简单回归，把一切凡尘的荣辱，当做是云烟过眼。”
这些似是而非、却颇具诱惑性的文字，打造出了一个不食人间烟火的“女神”形象，不仅满足了人们对于民国历史与人物的虚无想象，同时也迎合了充溢着物质挑战和精神困惑的当代社会的价值需求。而将林徽因奉为“绝世才女”，却虚置了其真实人生与职业成就，女性的才华、容貌和品德沦为吸引男性关注的武器。女性被教导应离开与男性争夺的空间，安于“唯美”、“纯真”的生活方式。不仅是退入客厅和厨房，更应退入某个虚设的神龛，以炫耀在异性心中的地位为时尚，以男性的仰慕与宠爱为最高追求。考虑到创作者本人便是女性，以及其庞大的接受群体也以女性为主，这种退却与让步更让人心惊。
在男权文化与消费文化的合谋之下，一脉相承的才女神话被刻意披上了媚俗的外衣。“知女”剥离了曾经有过的精神知己和道德权威的意义，成为了外表光鲜、内里空洞的性别符号。
（林徽因的墓碑）
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林徽因的评价不是很好，原因有多种。
一是她16岁时，就与徐志摩坠入爱河，入骨入髓，她扮演“第三者”而且扮演的有滋有味，致徐志摩神魂颠倒，而且导致徐志摩残忍地对待已经怀孕的妻子，并离婚，将其孤零零地丢在国外。你使人家离婚，人家把婚离了，你就好好与人家相爱，结婚，可是呢？悄悄地跑了，让徐志摩既失去妻子又失去“恋人”。把徐志摩当猴耍了一把！然后去与梁思成结婚！
二是，既然与梁思成结婚，结了婚，却见义思迁，爱上金岳霖，即使你没有出轨，但金岳霖一生住在你家的紧邻（临）处。既然你爱金岳霖，完全可以与梁思成离婚，然后嫁金岳霖，可不是这样的，他金岳霖一生为你而独身！你为什么不开导他离开你？尤其是让他离开与你做邻居的事（避嫌）。你让梁思成情何以堪？
三是与徐志摩感情死灰复燃，不明不白。徐志摩死了，她还去拣块骨头放在卧室，让梁思成情何以堪？置梁思成于何地？对梁思成是何等残忍！所以，梁母一生不见待她！
四是在中国文化中，女人成家后，必须忠于家，一心一意爱家爱丈夫，而林徽因呢？与中国传统文化格格不入，完全放纵自己的情感！这样的女人，能得到好评吗？人们不骂，已经给予宽容与尊重了。人，你再有才华，人品不行，能被人看好吗？冰心一生就瞧不起林徽因，只有像徐志摩、金岳霖这样的多情种子与之缠绵不清！
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我个人来说年少时喜欢林的才华，成人后就很不喜欢林的人品。原因有三，一是林当小三行为，放到现在，呵呵；二是林结婚后男闺蜜真的太多的，这个行为吧，原配们估计很不喜欢，男人们嘛应该跟享受；三是如果没有她老公，她不会有这个高度，没有她，国徽纪念碑依然会设计出来，平台很重要，所以不要把平台当能力了，可惜林最后没意识这点，老说是她功劳，这点让人很不爽。总结，才华认可，人品不行。
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1、徐志摩与林徽因相遇时，她只是16岁的少女，徐浪漫热烈的追求让她迷失，但她最终选择离开，非要把徐丶张离婚算在她头上，对一个16岁的少女是不是太苛求？！
2、 金岳霖的逐林而居，我相信更多是君子坦荡荡的相处，否则，以梁思成的身份、以梁氏大家族的社会地位，怎么可能无动于衷？
3、冰心、钱钟书对林的讥讽，只能说文人相轻，名人也是人，也有说错话办错事的时候，我等吃瓜群众听听就好，不要把它当成证明林徽因人品不好的证据，就像我很喜欢鲁迅的杂文，但我也知道鲁迅文章骂过的人并不都是坏人。
4、一众名媛中，林徽因最有家国情怀，在祖国危难之时她选择与祖国在一起，艰难困苦中她随丈夫四处奔走考察古建筑、创建中国第一个建筑系，解放后又为保护北京古建筑费尽心力。就凭这些，林徽因值得我们对她奉上敬意，就凭这些，诋毁她的人就显得渺小而且无耻！
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