诗词创作也应创新这必然是个趋势,但朝哪个方向发展最好呢?
诗词创作也应创新这必然是个趋势,但朝哪个方向发展最好呢?
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诗词创作主要是继承古老文学传统,让其成为浩瀚当代文化海洋中一脉余香。诗词千年发展臻于完美,历代诗词家写到极致,创新非一般诗词作者所能胜任。
创新这个词应该有两层意思,一个是不落窠臼酒瓶新酒,以诗词表现当代生活与情思,这是文学创作本意,并不难做到。难在写出水准上,出佳作。第二层意思是文体改良以为今用。这种努力和尝试许多近现代旧体大家学者做过,比如倡导白话汉语下的新律、宽韵。然而旧体诗词界的泥古不化潮流历来强悍,尊古非今也是历史悠久古老民族文化特征。虽然大都晓得“祖宗之法不可破”迂腐,古法现成拿来即用照搬照抄却省事儿,说狗尾续貂不好,当文化生活玩味诗词吧。文化就是在新旧交替交战中前行的。它具有线性特征,也有跨越式扬弃革新。
其实从古风到律诗再到曲恰提现了诗文化自身的变化演进。没有革新连唐诗宋词都不会出现。古代嘲笑的市井小说如今不成主流文学样式了么。
旧体有旧体好处,比形式内容一起诞生自由诗旧体有框架易于操持。本人鞋自由诗同时偶尔也写写旧体抒情言志,顺口溜打打油,或说学习品味传统文化。附首本人以苏东坡口吻写的旧体,在上面第一层意义上它不能不说是“创作”。
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文学为社会服务,为政治服务。任何时代都是如此。诗词创作也不例外。
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顺其自然吧!靠心灵,自然有之。
唐诗宋词是一座巅峰,唯通之达,唯识之通。这人间天地,别无二识。
心通之于自然,识之于自然,天地景观,人间大地,通知通识,自乃天意。人之心灵,魄之万化。
万识通幽,人之为人,人识为仁,仁人之识,通幽入心,化奇境于意,设之于自然,语境自通自化自雅自动自咏于自然心之有,灵入境自然。
古今之识,人间一理,自然造化,天地人相约,于时代。
顺其自然,时代有理,不固步自封。巅峰难越,时空换步,思维有识,移花接木。
山水知之曰,用时代语言代步。
……
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顺应时代发展很重要。既不能古板死守,也不能全然抛弃,要有创新。该创新立派的创新立派,鉴于现代诗的直白,与散文诗相仿,散文诗不失一条发展的方向。
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【原创】朝哪个方向?朝人民群(大)众,广大读者喜闻乐见的方向发展。
具体来说,律诗一定要用新韵。因为历史沿革、嬗变、近音,以大多数人认同的文字(这有复杂的好喻意),所以近代的读音与古代有非常大非常多变化!
其次,三连平是可以的,但四连平不行。当然四连仄是读不下去的,更不行。
平仄协和(调)问题:能7个字、五个字都对仗最好。不能的话,至少要2、4、6(2、4、5)对仗。
还有尽量不要造生涩词、少罕见字、词。如果是网上流行词语可用,但最好注明(网上流行词语)。因为网上流行词语有的很快消失不见(用)。要诵读能流畅(利)。
最后讲要言之有物。要拼弃陈词滥调,拾古人牙慧。不要争辩说毛主席也用古人的上联。但他用的没有痕迹,也只是个别。现在大家都喜欢打太极、太平拳。怕被事后清算、得罪人。心里可理解。但如果连自己的观点都怕人家知道,也就别发声发诗(词)文章!
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优秀现代诗应具备的六个特征:
一,主题清晰;
二,短小精悍;
三,有意境
四,有画面感;
五,有完整故事;
六,彰显作者独特个性
第一章《短诗100首》
□
人间很近
天堂不远
可惜
这一生未曾去过
如果有来世我一定去看看……
□
死亡一个人坐在那里
来往的人都远远地躲着它
它百般无聊的抽了一支烟走了……
□
银河的头发日见空旷稀少
骗人的远方摘走了它太多星星……
□
祖国
每写这两个字的时候
我的眼中都簇拥着泪……
□
今夜的雪
融化了
我的泪……
□
为找回一个古老的故事
我孤身走进了大漠
再走出大漠
我已长发八尺胡须一丈……
□
红尘总站在那里哭
我一次又一次次返回梦里
她仍在哭
第二天
我将枕头换成了一口大缸……
□
这些人是谁
用鲜花将一座坟墓覆盖的水泄不通
远处一头身上画满几何题图案的小牛
看不惯这种虚头巴脑的架势
哞哞哞地哭了起来……
□
森林的头顶伸出许多吱嘎作响的沧桑桅杆
夜深人静隐约会听到航海者发出的一声声叹息……
□
我的笔搜刮完我的灵感
不等我喝一口水
就将漂泊在江湖上的散落文字垒砌成了诗……
□
月亮转了一下 尖瘦 光滑的背影
夜幕的眼珠子就滚落在了地上……
□
在时光隧道里
人们连滚带爬惊慌失措地茫然 赶路……
□
忧伤 在 泥泞 里跌倒又爬起
脚下一洼洼泪被 踩死 呛死 淹死……
□
贫穷
爬山趆岭回到久违的家乡
母亲不看他(她)
父亲不理他(她)
只有门口那只噙满泪的老狗
尾巴使劲摇着……
□
秋雨
将屋顶窗台门口小路田野群山
涂了一层油
远方的鼓声
被摔的东倒西歪……
□
古树是个情场老手
向花枝招展的女人抛着媚眼
周边沧桑的房屋石阶小桥都是些追随他的小色鬼……
□
千年前一盏匍匐昏睡的油灯吹瞎了古刹的眼睛
从此
每晚都有一枚骨瘦的月亮为它驱赶着孤独与寂静……
□
夜急匆匆地将月光扔进了我的屋里
看着月光忧郁的眼神
我只好把它写进我的诗里……
□
落叶带着一身伤痕
奔向
没有梦的远方……
□
荒野躺满了
千年不烂的死人
有人还在哼着小曲儿……
□
梦拄着拐杖在漆黑的夜走了一宿
天一亮她迷路了……
□
在河边
我的身影喂饱了许多鱼
离开时
我已经骨瘦如柴……
□
黑 夜驮着我的梦走走停停
沿路我看到许多垢面蓬头的国王皇帝
在荒无人烟的坍塌宫殿废墟里爬进爬出……
□
旅途
我捡到一滴又一滴晶莹剔透的泪珠
我用一根针小心翼翼地将他(她)穿起
归途
泪珠被人们纷纷认领……
□
夜深人静
桥挽起裤腿翻动着波光粼粼河床
捞起一个个白天从它身上走过人的名字……
□
文人
从坟墓里爬出来透透气
一如既往嘴巴比头颅还高
浑身的泥土子味
呛得月亮打着喷嚏跑了……
□
斑驳跌落在
廊桥小巷里
城墙脊背里
曲曲的江水里
山峦沟壑里
游人的相机里
催人泪下的故事里
最终埋葬在
老人浑浊的眼眶里……
□
泪的泪眼里
镶嵌着一颗颗揪心的梦
梦滑动一下
大地就地震一次……
□
醉醺醺的太阳一头栽倒在小河里打起了呼噜
看热闹不嫌麻烦的小鱼们一涌而上将他的红脸蛋儿烙满了雀斑……
□
皑皑白雪里
一只梦在远方的硬骨红眼小兔
毅然决然地用毛茸茸小爪子歪七扭八地写下了一行
恸天地泣鬼神的 荷马史诗……
□
死神彬彬有礼地穿梭于站台上
他与车窗内往外张望外的每一张好奇面孔打着招呼
他和蔼可亲热情地拥抱亲吻着每个走出车厢的男男女女老老少少……
□
雪掩埋了世界
一缕缕炊烟身着一袭白衣
去找玉皇老儿喝酒去了……
□
岁月是一个园艺师
他一遍遍在我的额头上打磨他那把剪刀
还心不在焉边练着美声唱法边大刀阔斧的在修剪我的头发……
□
我将调色板忘在了田野里
风雨们像小孩子
在上面又唱又跳又打滚……
□
落水的月亮又瘦又小又可怜
夜深人静
小鱼们个个都是十足小色鬼
围住她又亲又吻又乱摸……
□
每当我在浩瀚的银河里搜索到一段动人心魄的故事
躲藏的乌云就会溜到我的身后
用油腻腻的双手蒙住我惊愕的眼睛……
□
一只骨瘦嶙峋的老狗
死守着
一处浑浊老屋一口老井一条小路
太阳路过时他低着头
月亮路过时他低着头
唯有人路过时
他才抬起湿漉漉的眼睛……
□
梦
四下张望了一下
悄悄地拧开房门溜走了……
□
森林浑身爬满了蚂蚁
一群古老的灵魂淌河而至
整整一夜的杀戮声
天亮了
森林搂着阳光沉入久违的梦香……
□
狂风在荒漠里张牙舞爪
与一位孑傲诗人
厮杀的天昏地暗鬼哭狼嚎……
□
山撕扯下一块厚厚的白云蒙在头上
天亮了
山的双手双脚冻得又红又紫……
□
我将一丝丝醉意洒在诗里
它竟忘乎所以
肆意流淌
洪荒了泱泱千秋……
□
怀抱一场大雪
歇憩在静谧的月色里
听天簌
弹奏一首
旷色千古的靡靡之音……
□
我将苦难
剁成诗歌
喂给那些未曾有过苦难的人……
□
云弯腰捡起一滴孤独的泪
云的影子在地上心在天上……
□
田野叉起一块块流亡者的灵魂
将夜色烧烤的烟雾缭绕……
□
我一抬头一只玄鸟叼走了我一半的孤独
另一半苦苦向我哀求……
□
我一身道骨
被芦苇的风摇成了一袭鹤影……
□
我长发披肩头顶苍穹眼里喷薄着万丈光芒
仗斧镌诗
把肤浅的岁月凿出一个一个能藏匿灵魂的深洞……
□
老人驼着憔悴的背
滂沱的雨
从没见过他的脸……
□
我举着烛台刚刚推开湿漉漉的窗户
烛台的火就将外面漂浮的薄雾点燃了……
□
月亮熟透了
一只夜莺啄住她含在嘴里
扑棱着翅膀飞走了……
□
风蜷着身子
在田野里留下串串不太明显的脚印
黑夜有洁癖
打着灯笼拿着扫帚一直扫到天明……
□
使劲搏斗使劲逃跑使劲抓蹬使劲呼吸
噩梦喜欢不约而至突然袭击……
□
白云徜徉在蜿蜒的山径里吹着一支红色小喇叭
一会爬去天上一会匍匐在地上……
□
雨水来来回回修补着老屋
老屋哭一次它就来一次……
□
天塌了云使劲撑着
天缓了一口气又站直了双腿……
□
诗的床边躺着几块干瘪的骨头
一碗清瘦的水扶着月光眼泪巴巴的望着他(她)……
□
乌云趴在河床上大口喘息
风围拢在一起使劲在掩埋着殷红的太阳
雨碾压着呼啸的群山扬长而去
岁月被残暴地堆砌在一望无际的旷野里……
□
风拎着冰凉的刀穿过大地
它身上沾着枯草乱叶
脸上布满凛冽的胡须
他双目炯炯大步流星
山河瞬间在恐怖中屏住了呼吸……
□
红尘的渡口人来人往
隔着千山万水我风雨无阻站在那里
我望眼欲穿笃等着那份一世情长一人约定……
□
古刹下沉睡着一个沉默的灵魂
夜深人静时他(她)将古刹叠了又叠压缩后
存入他(她)雪白的U盘里……
□
岁月一转身时光就溜走了
再回过头它又像小偷一样悄悄的跟来……
□
一个女人丢失了首饰
然后弄丢了口红
接着又走丢了高跟鞋
随之她的外套也被遗忘在长椅上
陡然她又成了一个情窦未开的少女……
□
岁月蜿蜿蜒蜒
像高山流淌下来的路
你望不到它头也看不到它的尾……
□
寒风是一个亡命徒
它撸光了树叶
屠杀完大山
糟蹋完江河
吹着口哨扬长而去……
□
只来我这儿买斑驳陆离故事恍若隔世梦想
我不卖
非买须搭售一麻袋眼泪一大筐孤寂……
□
高铁将大地的腹部划开了一道道口子
它跑哪里大地就痛到哪里
它飞驰一次大地就阵痛一次……
□
叶子一片片的离去
树仅留下几根凌乱的头发……
□
刚走出家门我就掷出了一枚春雷
刚踏入江湖我就奉上了一曲绵绵的夏雨
红尘滚滚我送金秋让她一路奉陪
还骂我吝啬抠门倒出行囊底下的冬雪覆天盖地……
□
我打开黑夜这本书
星星和月亮闪着皎洁的目光
还有一缕天簌在静静的流淌……
□
树使劲喊着山的名字
山与树是一对恋人
每一次回眸
他(她)们都含情脉脉……
□
大雁将北方天空啄来的朵朵香云
穿在破壳而出的小雁子身上……
□
巍峨的大山是一个假大空
他虚张声势扛着一捆绳索
但太阳他不敢绑月亮不敢碰
只好捆绑了一串串的风雨雷电春夏秋冬悻悻而去……
□
森林在咒骂雷电
一堆堆乌云却在抱头痛哭……
□
风沙使劲吹着一行奔向天涯的清晰足迹
皑皑骷髅伶仃白骨为它扎起了一簇簇篱笆
足迹的主人岂前要去哪你是男还是女
沉思片刻我将脚插进这行古老的步履里按他的节奏一步一步的撵去……
□
夜深的榻墙上总会放映一些斑驳的怪影
他们是我熟悉的荷马托尔斯泰李白苏轼李清照宋徽宗等朋友
我与他(她)赋诗吟唱欢乐不己
黎明他(她)们荡着秋千又回到了过去……
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我为风做了一个葬礼
春夏秋冬千里迢迢披麻戴孝都赶来了……
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我和上帝盘腿坐在那里喝茶
日月星河风雨雷电
在遥远的苍穹中踮着脚跳着舞蹈……
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我用镶满月色的玫瑰花瓣儿铺好了一张床
美人鱼上岸了
该问一下她的名字
她太美了我没敢
临走她骄傲地说她是海的女儿………
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古刹是一位瘦骨伶仃的可怜老人
每天他一遍遍敲响嘶哑的古钟
召唤着远方将他遗忘了的亲人……
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该有一片云停在半空
该有一句问候迎接黎明
黎明什么也没碰到
气得转身走了
天一天在电闪雷鸣……
□
字在他(她)们笔下缓缓地移动
字被镌刻成一个个灵魂颤抖的音节
句子段落标点跋涉悬浮在洪荒流浪的页面里
时间与孤独将稀奇古怪的字孕育成一首诗一篇文一本书……
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她们用媚眼恬静善良引诱你离开你熟悉眷恋的一切
带你去你梦寐以求的案件发生的地方……
□
夜幕下的风穿戴的丰饶绮旎
霓虹灯泻下的光追吻着她的妙香步履
许多眼睛在夜色掩护下
偷猎风的古漪服装风的妖娆美丽……
□
清晨踉踉跄跄从山里背出一串串沾满露水的果子
突然草丛里跳出几个拿着玩具枪的小孩野蛮地拦住了它的去路……
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我听到草根落叶和野花的断裂声
真的是的
她们的哭声纠缠了我一生……
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我带着没写完的诗刚躺下
风雨雷电都来了
他们不让我入睡
他们是伪君子都装着爱读我的诗……
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️月亮抛了一个媚眼
我就神差鬼使地成了她的仆人……
□
枯荒躺着
用记忆的目光咀嚼着曾经浪漫过的故事……
□
醒的太早
想再回到梦里已为时太晚……
□
一栋孤零零的小屋沦陷在雪地里
几缕冒烟的晨光匍匐在小屋的周围
准备伏击那个扎麻花辫的小女孩……
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一缕缕灵魂化作淡淡的青烟
在空中翻转
他们含泪在等待投胎转世的缘份……
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江水攥着黎明
悄悄穿过一座座寂静的小桥
桥做梦的样子很美
不忍心早早吵醒他(她)们……
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月亮拎着一串冷冷清清的空山
趟过一条条泛着铃声的小河
将它们送给了鸟语花香的黎明……
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白雪纷飞的屋顶上蹲着炊烟
树杈上打着瞌睡的麻雀们披着一身雪只露出锃亮的小眼睛
等着
小孩子们……
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打烊了我才进门
一点吃的都没有了
她犹豫了一下把乳房塞进我的嘴里
我像一个婴儿使劲的攥着她的乳房吃饱了……
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乌云端来了湖水
黑夜透着狰狞
山坐在那儿吓得一动不动
一盏昏睡千年的古灯陡然苏醒……
□
白天让黑夜
交出它全部的秘密
黑夜不说一个字
只等着日落……
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山一转身追向一个隐约抽泣的声音
黑漆漆的森林巨石被踢碎
天亮了山抱回了一个柔弱似水的女人
但山回不去了山的地方成了海……
□
月亮站在斑驳石桥上
望着两岸灯光闪烁的人家
远处
一只远去的小船
拖着一缕水波
像一位逃离夜色长发少女……
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我听到
月亮的一声叹息
我一抬头
她的目光和我的目光
凝固在一起
她身后
星星在悄悄地坠落……
我身后
春夏秋冬
一遍一遍地被抄袭……
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那年
在路上踫到一片匆匆而过的
月光
只一瞥
她就令我
终生
难忘…………
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诗词创作,必须在继承的基础上创新,而且必须创新才能有发展。发展的方向应当是大众化,与时俱进。大众化的同时,必须摒弃“屎尿摸睡”等等无病呻吟,搔首弄姿,哗众取宠的倾向。诗词刊物(包括电子刊物),尤其具有引导性国家刊物应当注意正面引导,不应误导。
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诗词创作也应创新,这个我赞同。但怎样创新?创新什么?这恐怕无人拍板定调。
格律诗,自唐代大家从古体诗中创新而来,千儿几百年一直被承传沿用。辛亥革命中曾一時被人想废弃,改写现代诗。但却出现格律诗与现代诗双头并进。蚍蜉撼树,谈何容易。
格律诗是中华民族的传统文化。世上独一无二。它有抑扬顿挫的音乐旋律。它有对仗工整的建筑美。它有寓意深长,回味无穷弦外之音。比打油诗,工笔高深。比现代诗,简洁苗条,楚楚动人。李白,杜甫。苏轼,李清照等等大家,千百年来举世闻名。而还有其它伯体裁名人传世吗?
创新,大家是想打碎格律诗之繁琐束缚。没有规矩,不诚方圆。如要创新,只有在韵脚上发展。其实新韵早就放开。平水韵与新韵并用亦可。各大纸刊都巳采纳。致于说其它创新,恐怕是海市蜃楼一一一令人遥望不可攀。
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小说”之后是什么
马运湖
我预言“唐诗宋词元曲明清小说”之后的新文学体裁叫“中国N维”,即300年或500年之后,文学史上:唐诗宋词元曲明清小说中国N维(简称中维)。我看到很多“著名观点”,我们也早有过此“观点”,只是一闪而过,没有认真思考,没有周密论证,没有公之于众,所以那些“著名”的观点就永远是别人的观点,你若说这个观点你也曾经有过,别人肯定不相信。“小说”之后究竟是什么,的确是一个非常专业的问题,是一个大问题,网上查不到相关信息,但这并不能说明我们非专业人士就不能思考和探讨这个问题。在这个人人可歌人人可舞人人可写可编可导可播的新网络时代,伴随新生活而出现的文学新体裁新样式不断涌现。
唐诗宋词元曲明清小说之后,必有新文学体裁诞生,这是历史的必然。只是何时诞生,是一种怎样的文体,有哪些特征,还有很多的不确定性。自1912年清朝灭亡至今已109年,新中国成立尤其是改革开放以来,中国政治、经济、文化、科技等均有了突飞猛进的发展。人民生活发生了翻天覆地的变化,国家统一,政治稳定,人民安居乐业。全民教育,中华民族从来没有像今天这么多读书人,人人可读可写可思,电影电视电脑手机等现代设施设备,已经让我们步入去纸质的网络时代,更方便更省钱更省时的时代特点,必然会迎来新文学创作的热潮,一些新形式,新内容喷涌而出,已出现“N维”的萌芽。
按照诗词曲小说的发展轨迹,就是一个由雅到俗,由复杂到简单,由难到易,由规矩多到规矩少,由小众到大众,由高端到越来越接地气的过程。诗词创作的条条框框很多,有字数的限制,有音韵的讲究,还要精准写景状物写人叙事,非专业文人写不出来。古人说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌,诌出来的肯定不能叫诗,顶多叫打油诗,在古代,诗也就是文人的雅玩。到有了说书唱戏,有了话本戏文,文学作品才由面对少数人而至面对广大的人民群众,文本才少了些装模作样,少了些框框架架,也越来越贴近生活贴近百姓。百姓有了丰富的生活,有了听书的需求,说书人也越来越多,于是小说诞生并发展繁荣起来。小说从最初的话本到现在的成熟体系,现已发展得波澜壮阔,形式内容都纷繁芜杂。按主义流派分为现实主义、批判现实主义、魔幻现实主义等,根据篇幅分为长篇、中篇、短篇、微型小说等,根据写作题材分为武侠、战争、爱情、伦理、玄幻等,根据写作人称分为第一人称、第三人称、书信体、日记体等等。
从前人们在地摊或场院内听书看戏,你在场你能听到看到,你不在场你便听不到看不到。从前在家读书看报,也是这样,印刷的改进与提升推动了小说的发展,自从有了电,有了声音图像的现代化传播,过去的那种固定的单一口口相传的传播方式一去不返。新的传播方式具有可保存音像、可转播音像的功能,你可以通过录音录像等现代化设施设备看到不同时空的音像资料,人们不再受时空限制,这样学习阅读欣赏文艺作品就非常方便,人们可以随时听随时读随时看随时交流点评。古往今来,天南地北,社会从来没有像今天这样具有文化氛围,人类也从来没有像今天这样有文化,人类也从来没有像今天这样需要文化!
先说一下诗歌,诗一直属于高端文学,我把他定位于文学的上品,硬菜。诗歌起源很早,至唐代达到高峰,从清末到现在的百年中,在20世纪70年代出现了朦胧诗派,创作了一些有影响的诗歌,那是那个时代的特定产物。现当代的自由诗也有一定影响,我个人认为,诗如果太自由了,就不叫诗了,我们说诗兴大发,就是情之所至,吟咏而出,形神俱备,是为诗;扭扭捏捏,羞羞答答,隐隐藏藏,朦朦胧胧,似于暗语,那是那个时代的特殊的诗,放在历史的长河中,可能以后间或有之,总不会成为主流。
中国最早的诗是吟唱出来的,有内容有曲调,类似于现在的歌词,但现当代歌词远没有古代诗歌凝练隽永。即便如此,现当代歌词或多或少有着诗歌的影子。如今很多歌词歌曲受外界影响,音响设备有增加,曲风曲调有变化,但内容变化不大,国外的rap,我认为和我们戏曲中的对白和说唱相似,只是语速快些,这和社会发展的快节奏有关。但随着人们生活水平的提高,慢节奏应是未来生活的主流,所以rap是人们的多元需求,是个小凉菜,至于DJ,给人耳目一新之感,若能创新,永远保持耳新目新,需要DJ们继续加油,反倒是一些和京剧越剧川剧秦腔等传统戏曲相结合相融汇的一些新歌,植根于我们自己的土壤,流淌着我们自己的血液,若能打通古今的通道,倒是一种方向。
再比如杂剧和现在的影视剧本和网络文学,从前最长的折子戏也不会太长,一方面演员演出时间太长会太累,另一方面听众也没有那么长的闲暇去听。现在的电影电视剧,则可以几十集上百集的演下去,观众可以一集一集看下去,俗称追剧。不仅影视剧本,网络文学特别是网络小说更是“厚重”。从内容上来说,五花八门,从字数上来说,更是了不得,我们的古典小说四大名著篇幅已经不算短(《三国演义》约64万字,《红楼梦》约73万字,《西游记》约87万字,《水浒传》最多,也只96万字),但纵观现在网络小说,由于书写、保存、传播的方便简省,由于复制粘贴等技术手段及网上资料的充足,动辄上百万字的作品层出不穷。内容上武侠小说难逃金庸系小说的窠臼,玄幻、科幻小说缺少创新,描写现实生活的社会家庭人生的作品缺少深度。这些创作或多或少也受一些抖音、快闪、直播、微信、公众号、钉钉等传播的影响。
报告文学由于受个人隐私保护的影响,法律法规的完善,多是报喜不报忧,显得单薄无力,反倒是一些受伤害的个体,受了委屈,利用网络,毫无底线的把录音录相截图等,竹筒倒豆子,全盘豁出。虽无文学性,却有报告性,颇能吸引眼球,这些只能作为诉诸法律的证据,或成为文学创作的素材,这类“控诉”类或叫“日记”类,没有虚构,是一种真实呈现。但并不是完整真实呈现,只呈现有利于自己的一面,虽非虚构,也不具备真实性,所以说它是“文学”也未尝不可。而这样的“文学”如何真正成为“文学”,值得我们深思。
再回到“N维”,为何叫“N维”呢,未来的文学样式肯定要受外部影响,随着改革开放时间的延长,从空间上来说,受外国文学的影响会越来越多越来越大,很多人走出国门经商、求学、旅游,现在随时可看外国的电影电视等,世界已变得越来越小,N维就是多维的意思,所用N维而不用多维,就是为了体现这个外来影响。改革开放必然影响我们的政治经济文化科技,也必然影响我们的思想及文学表达,因此文学人要有世界眼光,了解世界人世界事世界观,了解各地的思想及思想表达。
人们可能不再局限于写国内事,可能要从国内到国外,从地球到月球到星空,不是《三国演义》,可能是《七大洲演义》,或者是《三球演义》。从时间上来说,已有穿越小说,穿越是跨越时空,以后会有更多更好更有深度的穿越文学,不停的拷问我们的认知、拷问我们的灵魂,反思我们的过往,指引我们的未来,让我们知对错知美丑知善恶知因果,多维度全景式展现人、家、国的情怀命运。既可向古代穿越,也可向未来穿越,既可向外国穿越,又可向内心向灵魂深处穿越,穿来穿去,穿上穿下,形成时间上、空间上的多维。
穿越是多维的,现在又出现一种叫“反转”(也说“打脸”),这是一种很有趣的现象,真转假,假转真,虚转实,实转虚,真真假假,虚虚实实,转来转去,也是N维。人们对于反转,一开始还感觉好奇,常了便见怪不怪,何故,世界越来越大,事情越来越复杂,人的心眼越来越多,多转几转,正展示了人性的多面性,也是人与社会的进步。
我们也希望看到,未来的文学成为一种有声音有文字有图片有影像有味道,想听可听,想读可读,想看可看的多维表达方式的“N维”文学。
未来人们生活是N维的,思想是N维的,精神需求是N维的,文学将顺应时代发展,符合中国人民传统的审美情趣,广泛采用新科技手段,以N维的方式表达未来的N维生活。穿越时空,虚实互转,图文声并茂,全景观跨文体百科全书式的新文学样式一一“N维”。但是千变万变,有一样不变,千维万维,要围绕一维,那就是:文学不变的是人学,必须闪耀人性的光辉,必须思考人,思考这个时代这个社会这个星球人的变化发展,说真话抒真情讲真理。
(由于本人专业水平限制,请老师们不要把上文当成学术论文解读,把它当成梦幻小说吧,如果侥幸能给大家一点启发,则心愿达成。)
马运湖,山东省微山县第二中学教师,爱好读书,勤于笔耕,工作之余偶有小文见诸网络和纸刊。
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阿喵百晓生
昨天08:14
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雅俗共赏
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去芜存菁,多元一体。百花齐放 百家争鸣。在继承古人先贤优秀作品的基础上,大胆尝试新型的文学体裁,不拘泥于既定形式,勇于探索,敢于质疑,可以不断地调整和完善优秀的中华传统文化,使之能够成为璀璨的东方明珠。
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