南京的九华山和安徽的九华山有什么关系吗?
南京的九华山和安徽的九华山有什么关系吗?
-----
网友解答:
-----
没关系。名称相同,虽然现在两座山都有佛寺,但是两者没有关联。
2004年我出过一本《玄奘与南京玄奘寺》(河海大学出版社出版)的书,主要介绍南京九华山的历史与文化。
安徽的九华山是中国四大佛教名山,是地藏菩萨的道场。南京九华山靠近玄武湖畔,历史上是覆舟山,《寰宇记》记载:九华山,在城北五里,周围三里,高三十丈,东接青溪,北临真武湖,状如覆舟,因以为名。《舆地志》亦曰:宋元嘉(424-425)中,改名真武山,以其临真武湖,山复有真武观故也。陈时改为龙山。后因山南山麓建有小九华寺,遂亦名九华山。
历史上的覆舟山,曾经是皇家园林,有东吴太子孙登的园林,名曰太子湖。东晋明帝为太子时,筑土为台,重修北湖,养武士数千于湖内,时称太子西池。东晋时还在此山之南筑北郊坛,亦称地坛。在山之南建芍药垒,每年种植芍药供宫廷用药。宋武帝刘裕为大将时,曾在此筑垒抵御孙恩等所领导的农民起义军,故又称药园垒。以后又将药园垒、西池、北郊坛等合并,辟为乐游苑,成为六朝盛极一时的皇家花园。
在覆舟山下曾建过青园寺、法轮寺。最有影响的是青宋元嘉年间(424-453),高僧竺道生来此。南朝之后,覆舟山与佛教绝缘。
隋唐宋元以降,覆舟山风光不再。明代因为九华山紧邻鸡笼山,山下设有太学,学生在课余,游山玩水,访古探幽是他们的所爱。覆舟山也是他们经常攀登的地方,覆舟山山依在,湖光山景风景异。
清代以降,一直到民国,九华山都比较萧条,人迹罕至,因为没有了景点、建筑、人气,前来九华山游玩的游人寥寥。
一直到1942年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,记载了玄奘顶骨来宁安葬的经过。到了1944年,汪伪政府在九华山上建了一座砖塔,供奉唐代高僧玄奘的顶骨舍利,因此得名三藏塔。
建国后,小九华山被辟为公园,游客甚少。偶有游客前来,也是为了看看三藏塔。也因为有三藏塔的缘故,十多年前,在此设立玄奘寺,僧人不过十来个。
南京九华山面积不大,远眺玄武湖倒也别有一番精致,但是佛教根基浅,与佛教底蕴深厚,香火很旺的安徽九华山无法相比。
-----
网友解答:
-----
南京有一座九华山并非安徽的九华山。我们世人所常听闻的九华山位于安徽省青阳县城附近,为中国四大佛教名山之一(山西五台山,浙江普陀山、四川峨眉山)
南京的九华山在历史上数次易名,它的形态像一个翻覆的船,所以古代又称“覆舟山”。 实际上在风水学上如果山的体态如“覆舟”是吉象。南朝刘宋年间,南京玄武湖屡见“黑龙”又改名为玄武山、陈太建年间又改名为“龙舟山”。
那为啥要叫“九华山”呢? 原来在山的南面有“小九华寺”,这山也就取“九华”二字而命名了。 如今南京此处已经建为公园,内有玄奘寺塔、三藏塔、塔内的莲花座下还有唐僧的顶骨舍利。
如果是对佛教感兴趣的朋友,不妨前往参观拜谒。
原创作者:南京小欧
首发悟空问答
-----
网友解答:
-----
没有关系 一个宰人 一个不宰人
-----
网友解答:
-----
虽名字一样,但没有关系。南京九华山位于玄武湖畔,山上有座九华塔,据说埋有玄奘遗骨,所以称为九华山。后建有玄奘寺,因供奉日本战犯牌位被查处,暂停开放。安徽九华山是国内四大佛教名山之一,是地藏菩萨的道场,地藏菩萨坐化后真身千年不腐,供各方香客及游人拜谒参观。
-----
网友解答:
-----
有人说小九华山蹭安徽思密达名气,这还真不一定,小九华山又名覆舟山,是某朝(自行百度)后花园,没什么大名气,只是有座玄藏市,埋了点唐僧的舍利子而已!
-----
网友解答:
-----
相传当年朝鲜王子金乔觉(就是后来的地藏王菩萨)西渡大海,来到中国,一路经过很多地方,后来最终定在安徽青阳九华山作为修行道场,据传凡是地藏王菩萨经过,并且停留一段时间,讲过经的地方,都叫九华山,其实很多地方都有九华山,为了和安徽青阳九华山作为区别,民间一般都称小九华!安徽青阳的称为大九华!其实是有一定渊源的!
-----
网友解答:
-----
上海有条南京路跟南京有什么关系
------------------
推荐阅读: