东周为什么要分为春秋和战国？
东周为什么要分为春秋和战国？
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东周这段历史，之所以要分成春秋和战国两个阶段，主要是因为周朝实在太长了。光分成西周和东周，都显得不够精确，所以后来大家又把东周划分为春秋、战国两个时代。
而春秋时代和战国时代的区别，就在于周王室的权威统治。春秋时代，周王室虽然衰微，但是大家好歹还承认他是天下共主，诸侯是需要天子承认的。但是到了战国时代，周王室基本就没什么用了。只有拳头大，没有周王室的承认，一样可以当诸侯王。
公元前11世纪末，周武王起兵伐纣。牧野一战，商王朝大败，周王朝正式开始。至于周王朝打败商王朝的细节，《封神演义》里面讲的很清楚。把里面有神话色彩的部分，统统拿掉，基本上就是真正的历史了。
当然，至于说那场大战的细节到底如何，流传下来的史料确实比较少。这没办法，因为那时候只有甲骨文，直到今天史学家们还没把甲骨文全都认出来。甚至就连牧野之战的时间，史学界都是有争议的，因为后来周朝历史是存在过一段空白期的。
牧野之后，周朝正式开国。目前大家比较认可的周朝建立的时间，是公元前1046年。再之后，从周武王开始，周朝传了十二代，传到了周幽王的手里。
对于周幽王，很多人应该都是听说过的，大名鼎鼎的烽火戏诸侯嘛！周幽王在位时，为搏美人一笑，几次点燃烽火台，戏耍诸侯。结果等到敌人真的来袭时，诸侯们还以为周幽王是在闹着玩，就没来救他。于是，西周的都城镐京，就被攻破了。等到诸侯们反应过来，率兵前来驰援，镐京已经被一把大火烧成了灰烬，彻底毁掉了。
对于这段历史，史学界也是有争议的。对于当时准确的政治细节，确实存在很大争议。但不管怎么说，周幽王执政时期，都城镐京被毁掉了，这是没有任何争议的。而周幽王本人，也死在了那场战争当中。
周幽王虽然死了，但大家还得继续照常过日子啊！所以大家就推举周幽王的儿子上位，也就是周平王。周平王登基后，看到已经被烧成一片废墟的镐京，也是觉得糟心。所以周平王也懒得再重建镐京了，干脆就将都城东迁到了洛邑，也就是今天的洛阳地区。
因为是东迁，所以，周平王东迁以前的周朝，叫做西周。而周平王东迁以后的周朝，就被称之为东周。
公元前770年，平王东迁，这一年，是西周和东周的分界点，是东周的开始，同时也是春秋时代的开始。
历史从此进入了春秋时代。
整个春秋时代，就是一部周王室的衰败史。从周平王开始，周朝是一代不如一代，越来越弱。随着周王室的衰弱，诸侯国们开始逐渐强大了起来。镐京被攻破之后，周王室虽然在各大诸侯国的帮助下，将都城搬到了洛邑，重新建国，但其权威已经大大丧失。作为老大，是不能失败的。一旦被打败了，小弟就会不服你，这个道理很简单。当时周王室面对的情况，也是如此。而且，各大诸侯国虽然帮周王室重新复国，但在这个过程中，大家也没少瓜分周王室控制的地盘。
周平王在位大概五十年左右，这五十年里，周王朝从原本的天下共主，迅速衰败到实际控制范围，只有不到六百里方圆的可怜地步。六百里方圆是个什么概念呢？今天的北京市，东西宽160公里，南北长176公里。周平王时期，周朝的实际控制范围，大致就相当于北京加天津那么大。
这样的周王室，当然不足以再压服各地的诸侯。于是，诸侯们争霸的时代开始，著名的春秋五霸，陆续出现。
第一个称霸的，是齐国的齐桓公。齐桓公开始称霸的时候，恰恰是东周开国近百年左右。这个时候的周王朝，已经连一个中等的诸侯国都不如了。但是，周王室好歹还有一个天下共主的名号。当时的周王室，有点像庙里的泥菩萨。大家都得敬着拜着，但是没谁会真的尊敬你。
春秋时代的几个霸主，除了自身实力需要足够强，能够压服其他诸侯，让大家心服口服之外，最重要的一个条件，就是能够组织会盟，去拜一下周王室。但是，随着时间一点点过去，又过了一百多年。在这个过程当中，各地的诸侯国逐渐兼并，大家开始越来越轻视周王朝。原来大家好歹还把周王室当成庙里的泥像，逢年过节需要去拜一拜。但是到了春秋末期，大家已经连拜都懒得拜了。
因为鲁国史官曾经记载了一部史书，记载这个时代的历史。后来孔子又整理了一下，取名为《春秋》。所以后世便以春秋二字，作为这个时代的名字。
在春秋末期，又发生了两件事。这两件事，给春秋时代画上了一个句号，同时也给周王室天下共主的身份，画上了一个休止符。
这两件事，就是田氏代齐和三家分晋。
这两个标志性的事件，其实都不是太难理解。田氏代齐，就是指原来齐国的君主，是姜子牙的后人。但是在春秋末期的时候，齐国出了一个田家，逐渐掌握了齐国的朝政，最后成功篡位。三家分晋，就是指晋国被国内三个强大的家族，韩、赵、魏这三家，给直接瓜分了。
这两件事，看似都是各自国内的动荡。但对于周王室来说，影响却是致命的。
因为在此之前，中原大地上所有的诸侯国，最开始都是由周王室册封的。从法理上来说，没有周王室的册封，你就不是诸侯。但是田氏代齐和三家分晋，这两次截然不同。这两次，是他们各自先占领或者瓜分了原有的国家，实力足够强大，然后才被周王室册封。
这也就意味着，不管你周王室愿不愿意，只要我足够强大，你就必须得承认我的诸侯地位。既然这样，我为什么还要尊敬你？直接踏踏实实的发展自己不就得了？为什么还要搭理你？
所以，到了战国时代，周王室就已经彻底没有任何存在感了。
战国时代，还有一个很重要的特征，那就是战争的规模开始迅速变大。
春秋时代，战争是贵族的时期，一场诸侯国之间的大战，能够有几万人的规模，就已经足以影响历史的走向了。但是到了战国时期，但凡叫得出名的大战，基本都是十万人以上，甚至是近百万人。长平一战，秦国坑杀的赵国士兵就有几十万。秦国灭楚的时候，秦国出动了六十万大军，楚国出动了四十万大军。再加上后勤补给的话，妥妥过百万了。
公元前249年，秦国丞相吕不韦，率兵灭掉了位于今河南巩义的东周公国，周王朝自此灭亡。从这时开始，东周从法理上其实已经结束了。不过，东周虽然结束，但战国时代还在持续。从周王室被灭，直到20多年以后，到了公元前221年，随着秦王嬴政灭掉了其他所有诸侯国，彻底统一天下，战国时代才算彻底结束，秦朝自此开始。
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东周为什么分春秋和战国？最主要的原因是周朝的时间太长了。后代王朝大都在三百年左右，比如唐289年，宋319年，明276年，清268年。最长的汉代，两汉相加也才407年，而周朝一个朝代就近八百年（790年）。为了研究历史的方便，自然要分成几个部分。
西周和东周分别很好理解，周武王伐纣灭商后，建立周朝，都城镐京，在今天西安附近。周朝建立二百五十多年后，周幽王由于内外关系没处理好，被西方的犬戎所灭。后来，他的太子重新复国。周平王时，周的都城东迁到洛邑，周变为东周。这个时间是周平王元年（公元前770年）。
从公元前770年到公元前256年周被秦所灭，时间共计515年，是为东周。秦灭东周的时候，秦朝还没建立，等前221年秦灭六国，建立秦朝还有35年时间。因此战国有35年时间不属于周。
东周分两段，春秋和战国只是个大体分法，现在一般把前770年至前476年，这295年时间称为春秋。从前476年至前221年秦灭六国这255年时间称为战国。
“春秋”的叫法，来自孔子整理的史书《春秋》，因为这是一部鲁国史书，它的开始从鲁隐公元年写起。这一年是公元前722年，比周平王元年晚48年，它结束于鲁哀公十四年，公元前481年，比现在划分的春秋战国分界早了五年。
春秋之后，就是战国。战国的意思很简单，就是强国相互交战的时间。
从西周，到春秋，再到战国八百年的时间，三个历史称号显示出社会历史发展的轨迹。这个轨迹就是周王朝的影响力从强盛到衰弱，再到灭亡的过程。
西周时期，是周王朝影响力最大的时期。周是天子，称王，是天下共主。各诸候国必须要奉周王号令行事。周天子与诸候形成君臣关系，诸候与之下的大夫又形成君臣关系。这是周代的社会伦理架构。西周时期，周天子的影响力大，也标志着这种社会结构是稳定的。
到东周以后，原有的社会结构慢慢被打破，这就形成了孔子所谓的礼崩乐坏的局面。具体的表现就是诸侯不听天子的，大夫不听诸侯的，这就是所谓的君不君，臣不臣。
春秋时期的所谓五霸，他们的权力都是大过周天子的。他们提出的“尊王攘夷”与后代的“挟天子令诸侯＂本质上是一样的。霸主们之所以要尊王，说明周天子的旗号还管用，还有实际影响力。但旗子己经不握在周天子的手中了。而诸侯们能者为王，谁拳头大谁掌旗，谁说了算。
不但周天子的权威受到挑战，诸侯国内部也出现了大夫强过诸侯的情形。比如鲁国的三桓势力就大过公室，晋国智氏中行氏都势力也大过晋公。各国情况大体相似。这是春秋时期状况。
春秋时期，周天子还有名义上的影响力。到战国时期，周天子虽然存在，但名存实亡了。
按周制，只有天子才能称王。春秋时期，只有蛮荒之地的楚国，以及后期的吴越，才敢称王。称王之后，表明政治上与周天子平等了。诸侯可以与周天子平等，大夫自然也可以与诸候平等。于是战国时期，韩赵魏三家不但瓜分老主子晋国的家产还各自称王，与周天子平级了。
不但晋国如此，齐国大夫田氏也夺了姜家的权，在齐国进行了改朝换代。在各国内部权力变化的同时，又加上外部大国对小国的武力吞并。这样，战国中后期形成了七雄并立的局面。
天无二日，地无两主，既然大家都称王，那就此一下，到底谁才是真正的王。经过两百多年的争斗，秦国成为最后的胜利者。公元前221年，秦始皇扫灭六国。天下一统。历史打开新的一页。
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“春秋”和“战国”并不是两个朝代，而是同属于“东周”的前后两个阶段，而界限就被人为地设定为公元前475年，这也是当前的主流看法。
那么，“春秋”和“战国”是以什么样的标准来区分的呢？前后又表现为什么样的特征呢？
两件大事：三家分晋与田氏代齐
春秋时期有一个不可一世的大国叫做“晋”，春秋五霸中有两位都是晋国的国君。
但就是这样的一个国家却没能挺到战国，在春秋时期就分崩离析了，这也是当时一件非常轰动的大事。
晋国最后分裂成“韩赵魏”三个国家，这三个国家同为战国七雄，合称“三晋”。
很多人都听说过“赵氏孤儿”的故事，晋国分裂出来的“赵国”就是这一支所建立的。
晋国国君因为大肆屠杀公族，使得六卿势力崛起，韩赵魏三国的开创家族就是这六家之三，后来逐渐吞并，使得晋朝公族被架空，大权旁落，最终难逃被瓜分的下场。
而这件事情最为关键的就在于，公元前403年，周威王逸周天子的身份任命韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯，这就给他们瓜分晋国提供了大义上的支持。
实际上，这件事情的真正因果是韩赵魏三族在实质上先瓜分了晋国，但名不正言不顺，所以胁迫利诱周王室进行册封，以此获得合理的地位。
这也就意味着，周天子分封诸侯的特权被打破了，只要势力足够强大就可以自立为一方诸侯。
无独有偶，和晋国同等命运的是东方的大国齐国，只不过没有分裂为不同的国家，过渡较为平稳。
齐国是姜子牙的封邑，姜为国姓，但战国时期的国姓就成为了田陈，这是因为发生了一起“
田氏代齐
”的事件。
陈国的公族是田氏，所以陈姓和田姓在当时是同一个姓氏，掌握着齐国的大权。
公元前386年，田和将齐康公放逐于海上，并且自立为君，等到公元前379年，齐康公去世，这一支姜氏族人再也没有了对抗田和的理由，田和接受了周天子的册封，成为齐国正式的主人。
“田氏代齐”与“三家分晋”实际上是同一性质的事件，都是臣子弑君自立，然后接受周天子册封成为合法诸侯。
这也就意味着，诸侯的身份实际上不再由周天子决定，他的册封只不过是一道可有可无的遮羞布而已。
所以，“田氏代齐”和“三家分晋”这两个具体的事件，就成为了东周由春秋阶段进入战国时期的标志。
这一系列的动荡事件有一个发展的过程，并不是在某一年突然的临时起意，所以春秋和战国的真正分野其实是一段时间。
孔子编纂《春秋》只记录到公元前481年，是周敬王在位阶段。但为了方便史家研究，于是就以下一任周王的元年为界限，之前为春秋，之后为战国。
当然，不同的史学研究者有不同的划分方法，但前后并没有差别很大。
只不过公元前475年周元王的元年，符合以一代国君的年号来划分历史阶段的惯例，所以成为了主流观点，被大多数人所接受。
那么，春秋和战国两个阶段有什么明显的变化吗？
从争霸联盟到称雄灭国
之前说到，“田氏代齐”与“三家分晋”意味着诸侯势力的成立和周天子的册封关系不大，只要有实力，就可以不听从周王室的号令和册封，成为实际的诸侯。
从更深层的角度来说，既然诸侯的成立不再由周王室来决定，那么诸侯的灭亡也和周王室没有任何的关系。
所以，“春秋”时期各国的节制没有了，国与国的关系彻底破裂，没有了道德的约束，只有利益的攻伐。
一般情况下，春秋时期的诸侯国是不会灭亡的，最多只是以独立的名义成为大国的附庸而已，即使是春秋五霸这样的霸主也不能将他国的土地纳入自己的版图。
因为名义上大家都是周天子的诸侯，只有周天子才能决定诸侯国的存亡，即使是代天子征伐的霸主也同样不敢逾越这一道雷池。
所以我们看到，有一些灭国的战争里，在最终都有一个复国的过程，而支持复国的人正好是灭国者，它会找到原来这个国家的后裔，拥立他为新的国君，将所占的土地、人口完全归还回去。
然后找一个理由，说之所以灭国是为了惩戒这个国家原来君主的罪行，现在他们已经得到了教训，所以到了复国的时候。
但是这样的行为在“三家分晋”和“田氏代齐”出现之后被打破了。
从这个时候开始，即使如晋国、齐国这样的霸主国家同样可以灭亡，更别说周边那些之前附庸在大国身后的小国了。
所以在战国初期展开了一系列的灭国吞并战争，最终决出了“战国七雄”。
在春秋和战国的对比中，一个非常明显的特征就是诸侯国的数量迅速减少，很多之前在春秋时期有着非常大名声的国家在战国时期都消亡了，其中像晋国（三晋）、齐国实际上还在“七雄”之列，但诸如孔子的故乡鲁国就早已灭亡。
那么，按照这样的态势发展下去，最终人们会发现，周天子的王室地位其实和诸侯没什么两样。
于是，在周王室最后一任周王挑衅秦国被灭国之后，东周实际上已经彻底灭亡了，天下混战只不过是要决出新的天下共主而已。
而周王室对各诸侯国彻底失去了约束力的标志性事件就是“田氏代齐”和“三家分晋”，虽然是形势所迫，但也是客观事实。这也为周王室被取而代之提供了合理的借口。
所以，公元前475年前后这一段时间里，东周发展轨迹发生了根本性的变化，就成为了“春秋”和“战国”的分野。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。
我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。
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为什么要将东周分为春秋和战国两个时期，是在周王朝的历史进程中阶段性的几个历史大事决定的。站在历史、文化的高度看，这两个时期的划分即合理又科学，为后来历史研究者，提供了明确的历史分界线。
周武王姫发于公元前1046年推翻商王朝统治建立了中国历史上第三个大一统王朝。在周武王死后成王即位是谓周成王。因成王年幼，由武王之弟周公旦摄政当国。周公旦摄政期间，平乱建都，大行封建，制作礼乐，调整、规范国民的道德观念和行为，奠定、夯实了周王朝的统治基础。是整个周王朝的全盛时期。史称“成康之治”。
此后，周王朝渐渐衰弱，至第十二代周王姬宫湦，史称周幽王，因其不务朝政沉溺美色导致亡国，周幽王死于骊山，西周灭亡（公元前1046年至公元前770年共275年。
此后，历史进入东周时期（公元前770年至公元前256年)。历史上将东周建立的公元前770年至公元前476年（周敬王四十三年）共294年时期划为春秋时期。
话说建立东周、建都成周（今洛阳)的是原废太子宜臼，他是在郑国、申国、秦国、晋国和卫国几个大诸侯的拥立下才得以上位，因诸侯拥立有功，周平王又将洛邑周边几个大城池分别分封给几个有功诸侯，这样，在东周分封的大小170多个诸侯国中，作为中央王朝的直接管辖面积甚至小于几个大诸侯国，其国家实力进一步衰退，堪比一个小诸侯国了。几个老牌诸侯便仰仗威望骑到周平王的头上，其西周之初建立的礼制也逐渐受到挑战，礼崩乐坏，特别是楚国熊通无视周王朝自封为王后，周王室的威望也如日落西山一日不如一日，不能担负起天下共主的责任。
当时，中原各国经常受到游牧民族犬戎的侵扰，中原各国联合起来打出“尊王攘夷”的口号共同对付游牧民族对中原地区的侵袭，所以，东周王朝仍是名义上的天下共主。在这个时期，虽然天下骚乱已现，但王朝天子名份尚在，没有一个诸侯独大敢于觊觎天子之份。这段时间，各诸侯国都在积蓄力量，虽然为争夺土地人口各诸侯战争频发，但都是小规模战场，虽然称不上和平年代，但战乱尚未波及整个中原各国，所以，历史将这段时期分为春秋时期。春秋时期，先后有五国称霸，分别为齐恒公、晋文公、秦穆公、宋襄公和楚庄王。史称“春秋五霸”（还有另五霸说，这里暂不论）。
从公元前476年到公元前221年（秦统一中原前）称为战国时期。
从公元前403年（周威烈王二十三年)开始，战国时代正式揭开了历史的大幕，以“三家分晋”和“田氏代齐”为代表，小诸侯纷纷被大诸侯吞并，形成了较大的几个诸侯国，史称“战国七雄”。分别为秦、齐、楚、魏、赵、韩、燕。同时期虽然还存在越、巴、蜀、宋、卫及中山国等几个小诸侯，但其实力远远不及七雄，并最终被七国所灭。
这一时期，以李悝在魏国变法成为七雄首霸开始，依次是吴起在楚国变法兴楚，申不害在韩国变法图强，齐威王行赏罚强齐，再到商鞅变法彻底改变秦国，最后一扫六合建立中国历史上第一个统一的中史集权王朝止。
如果说春秋时期是旧体制旧秩序经受挑战的时期，那么，战国时期则是彻底粉碎旧体制旧秩序的时期。
这个时期，是所谓但有血性必有纷争的金戈铁马时代，是一个人才辈出，学术风气大兴的时代，是诸子各显其能，百花齐放百家争鸣的思想大开放，文化大争鸣的时代，是一个彻底打破旧传统旧秩序变革的时代，是一个民族大融合、时代大进步的时代。
正是以新旧二个体制的更替，建立一个新的秩序为代表，故东周分为春秋战国二个时期。
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事实上，历史上只存在周朝。“东周”也是后人划分出来的，周平王迁都洛阳的时候，他使用的仍然是周朝的国号。
这个问题，其实也可以这样说：周朝中后期为什么又分为春秋和战国？
其一、“东周”、“春秋”、“战国”，都是后人为了研究历史，为了更加清楚的了解周朝的历史，而做了一个人为的划分。
并不是说，历史上真正存在春秋时期和战国时期。周朝的史料上，并不存在这么两个人为的名词。春秋和战国是后人研究历史，解读历史，而发明的两个词汇。也就是说是后人“自定义”的词汇。
但是即使是“自定义”，也要找点由头，孔子写了一本书，名字就叫《春秋》。所以后人就借用春秋这个词汇，为了研究周朝历史的方便，就把周平王东迁洛阳后的这段周朝历史，划分为春秋。
而把三家分晋之后的周朝历史，划分为战国时期。
而且“战国”这个词汇，也不是在战国时代产生的。而是汉朝有一本书叫《战国策》。所以后人为了研究的方便。就把三家分晋之后的这段周朝历史，归结为战国史。
其二、需要说明的是，有一个鲜为人知的原因，就是周朝实在是太长寿的朝代。
为什么东周要分为春秋和战国呢？那就是周朝的历史太长了。周朝有800年江山。一口气研究800年的历史是比较困难的。
所以开始要对这800年做一个阶段性的划分。比如把周平王东迁洛阳之前的历史称之为西周，而周平王东迁洛阳之后的这段历史又称之为东周。
但是东周(770-256)还是比较长。有将近500多年的历史。所以为了更好的研究东周的历史，又把东周划分为春秋史和战国史。
事实上，这个划分仅仅是后人为了研究周朝的历史，做出的一种人为的划分。
总之，历史并不是真正存在春秋和战国，真正的历史只存在周朝。这个是我们要非常注意的一个历史学知识。这是初学者不太了解的研究历史的方法。
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我是萨沙，我来回答。
不是东周强行分为春秋战国，只是我们将东周分为这两个时代。
所谓春秋时期，是东周前半部分，大概是公元前770年到公元前476年，有300年时间。
战国时期，则是公元前475年到公元前221年，以秦国消灭周国为结束。
春秋和战国的区别，大概是这几个方面：
第一，国家形态的区别。
春秋时期，国家还相当原始。全国往往只有少量的城市，相聚还非常遥远。城市规模很小，主要是物资交换中心，出城就是大片的荒野。当时绝大部分人口都是在野外耕种的农民。
春秋时期，人口较少，应该只有几百万人，分散在辽阔的地区。
因此地多人少，今天的所谓中原腹地，还有大片荒野用来放牧。
当时很多人还是以放牧为生，处于农耕和放牧混合时期。
战国就不同了，战国中期人口已经高达2500万到3000万。此时全国现有土地，大体已经都有人耕种，中原地区放牧是不太可能了。
此时国家不但有城市，还出现了很多集镇，中原地区开始变得繁花起来。原本徒步走上半个月，往往都看不到一个人多的地方，现在随处可见集镇。
由于人口增加和土地的开发，战国开始有了明确的国境线，各国不允许别国越境。而春秋时期，由于人少地多，国境线不明确，老百姓也没有太多国家意识。
第二，军事制度的不同。
初期时期，周天子对于各国军队有着明确的限制，即便是大诸侯国也就只能有三四万军队，周天子则可以有十万。
春秋时期，居民分为国人和野人。国人类似于公民需要当兵，是义务。野人则不需要当兵，却要缴纳粮食，也没有什么权力可言，类似于贱民。
而战国时期，各国已经不理会周天子的限制，一次出兵五六十万也不稀奇。
同时，国人野人区别逐步没有了，所有民众都要当兵的义务，全民皆兵。
第三，土地制度问题。
春秋时期，当时社会还比较原始，没有太多土地私有共有的概念。反正当时土地到处都是，耕种也耕不完。
春秋有所谓井田制度，也就是一共9块田，都是贵族所有，其中8块交给8户人耕种，收入归他们所有。而中间一块8户一同耕种，收入归贵族所有。原则上，普通人没有私人土地。
同时，其实8户人不是自己耕种自己的土地，而是一同耕作这9块土地。
主要是当时农业技术比较落后，单靠一户人的劳动力不足以耕种很大面积土地。
但春秋中后期和整个战国时期，这种制度就没了。转而出现了土地私有制度，普通农民设法搞到私人土地，自己精耕细作。大贵族则将土地雇佣工人耕种。
这是因为战国时期开始大量使用铁制工具，修建水利工程，让农业技术有着本质的提高，即便一户人家，也可以耕种大片土地了。
第四，官僚制度。
春秋的官僚制度很保守，就是周天子为天，其实就是大贵族的世袭制度，世代为官，阶层是固化的，不会改变。
战国时期，由于世袭贵族很多是酒囊饭袋，各国都开始提拔民间的人才，逐步出现了打破世袭的制度。
商鞅时期干脆以战功封赏和升官，彻底打破这种制度。
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这个问题老梁来回答。
为嘛要分成春秋和战国呢？简单的说春秋属于有火得憋着，先吵架后动手，打完了问一句：“服不服！”
“服！”没事了。
而战国时代，有火就得宣泄，一言不合就开干，打不死你，俺和你一个姓，但凡有点机会都要把人家给灭了。
您要有兴趣听俺具体分析这事，您接着往下瞅。
春秋战国的分界线是俩两件事，一个是三晋分家，另一个就是田氏代齐，这两件事前后就隔了十年。
您要是严格的按照一个时间点去把春秋战国划分出来，这其实是不够严谨的，当然在学术上咱为了方便，就规定了一个时间点，不过这不是问题，您明白就好。
那么为嘛把这两件相隔了十年的事，作为春秋战国的分界线呢？
这么说吧！整个周朝之所以能够统治天下，他依靠的是两个东西，一个是礼法，另一个是强大的军事力量。
那么整个西周这两件东西都不缺，地方上如果有啥不臣服的，咱周天子，来个巡游，这基本上就能把事情给解决了。
这就像现代的有些个国家特别喜欢跑别人家门口搞军演一样，就是朝你亮肌肉，意思是：“瞅见没？这是肱二头肌，这是腹肌，你干打吗？不打，就听话一点！乖！来拿个章程，瞅瞅你触犯了那条礼法，改咋整，咋整！”
那么到了东周，这事就变了，周天子的军事力量没了，他就剩下一个礼法。
为什么没了呢？原因有很多，但其中最重要的一点就是，他周天子喜欢分封，有了功劳封点土地出去，喜欢这个大小子封点土地出去，这家伙好，越封越少，实力当然成了最弱的了。
这会如果有不臣服的地，要捣乱，周天子也不提啥巡游了，直接说：“瞅瞅你触犯了啥章程！”
“滚！”不臣服的家伙们估计就得来这么一句。
那么礼法就没人给维持了，咋整？您别忘了，当年周武王建立周朝，使用的分封制，大大小小的诸侯列国没有一百他也有八十。
这里边姓姬的就有一半还多，大家都是一个姓。
“咋的啦，周天子的话你都不听！造反呀？兄弟们抄家伙！”
得，这家伙就得怂！那么你想把力量聚集起来，这就得有个带头人，谁带头呢？这就是晋国，想不到吧！
晋国一招呼大家伙，集体围殴，这不按礼法出牌的家伙，所以这礼法还能畅通。
那么齐国是个啥章法呢？他是外姓，那会还是姜太公的后人。
这要是晋国吹口哨招呼大家伙上的时候，咋也的来个其他人不是，这齐国基本上就是帮腔的。
那会大体还能维持一个体面，礼法不至于太过崩坏。所以那会他们讲究争霸，让大家伙承认他的霸主地位，没有啥把大家伙全部摁死，自己当王的想法，就算是有，也是心里想想，毕竟维护礼法的军事力量还是有的，只是不在周天子手里而已。
这不就是天下共主，虽然没啥事，但大家伙还当他是个人物捧着。
说道这里估计有小伙伴要说了：“春秋有四大国，齐国，晋国，楚国和秦国！为嘛挑了齐国。”
咋说呢？楚国和秦国虽然体量大，但上不了台面，他们是啥爵位？再说都是靠着蛮夷在一块的家伙，瞧不上。
那么后来三晋分家，一家伙就把晋国给肢解掉了，周天子的召集人这就没了，而且周天子被迫还得承认这三家为王，您说这事弄的挺尴尬的。
十年后，田氏代齐，周天子同样捏着鼻子认了，也承认了人家的合法性。
至此礼乐崩坏的时代开始了，以前大家伙搞吞并，还悄悄的，非的占点道理，打这里开始，越来越不讲究章法了，这也是为嘛叫战国呢？
大家伙都开始憋着坏，而且开始寻求变革，寻找强国的道路，不然你不变革，就无法生存，礼法制定的框架崩坏了，只有各自寻求一个变革的框架，让自己在这个动乱的时代活下去。
于是百家争鸣开始了。
最后说一句，晋国真的很强，就算是分成三家，当然韩国这小下家伙不算，不管是魏国还是赵国都是牛哄哄的存在，尤其是当秦国把赵国真正的按在了地上，他才迈出了一统天下的步伐。
所以如果晋国还在，这事还得往后推。
好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！
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网友解答：
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何南回答
很简单的，在威烈王二十三年也就是公元前403年，他分封了晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。他在位期间没做过啥大事儿，就这一个被司马迁、司马光记下来了-----估计他刨过司马家的祖坟。
这三个人是谁啊？
这三个人是晋国三个家族的族长，晋国在这之前一直很乱，原来有六家.......还是说七家吧，公元前550年栾氏被灭了后才成为六家的，分别是韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏六家，这六家又相互使绊子打来打去，最后剩下了三家，就是魏氏、赵氏、韩氏，历史上称为三家分晋。
需要着重说的是，在此之前，大家打归打，但是谁都不能不顾国主的脸面和命令，更多的是打打谈谈，谈谈打打，宋襄公的仁义之师、晋文公的退避三舍等都是那时候大家相互谦让的美谈。也就是大家还讲点儿理和礼，故此之前的阶段史学家称之为春秋，以孔子春秋经典命名也是一种认可和赞誉。
而威烈王分封的这三个族长-----也就是后来的魏国、赵国、韩国，可是分了他们君主的地盘儿立国的，晋国国君剩下极小的一个城郭，不久就被灭了。就这么几个以下犯上的家族竟然得到了最高的周天子的认可，一方面说明周王室衰微的厉害，另一方面也说明当时社会对礼乐这些东西已经不在乎了，大多数时候都是以武力说话。
这也是史学家为什么叫这段时期为战国的原因，打来打去，最后剩下七个比较牛的国家，也就是战国七雄，再打来打去，七个打成一个了，秦始皇统一中国后，战国结束、周朝结束、所有权力归集到一个人身上。
等于是恢复出厂设置了。
我是何南，一个伪史学家。
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网友解答：
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关于为什么东周分为春秋和战国的问题，是史学界根据奴隶制向封建制过渡中的不同阶段划分的。
一，春秋是奴隶走向崩溃的阶段
自公元前770年平王东迁始至公元前476年，由于生产力的提高，西周的井田制开始瓦解，周王室逐渐衰弱，各诸侯为扩大实力，开始兼并战争，图霸、称霸。因鲁国的编年史《春秋》记载的起止年代与这段时间大体相当，所以史学家便把“春秋”作为这一时期的名称。
二，战国是封建社会确立时期。
自公元前475年三国(韓、赵、魏)分晋始至公元前221年，这段时期是封建制确立。战争性质不再是称霸而是统一，确立私有制。因其间255年就发生战争230起，汉、刘向的《战国策》记录了七国发生的重大事件。史学界便把“战国”作为这段时间的名称。
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网友解答：
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东周列国志和东周列国传，在那个时期，周朝内部争权夺利，社会群雄逐鹿天下，就演变成前期为春秋，后期为战国。前期为温和期，协商解决不了，后期就开始干仗了。就因为战国时期，给秦始皇一个通一中国的机会。供参考。谢邀了。谢谢。
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网友解答：
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关二爷为啥整天捧着一本《春秋》在读？因为春秋时期的那段历史，好歹还有点儿道义可言，过了春秋以后的战国，那可就是尔虞我诈的世界了。
春秋时期，两国交战前，一般都会明摆了告诉对方自己要出多少人马，在哪儿约定个时间，打一场群架。可是战国时期，情况就不同了，各种偷袭、诈降、埋伏此起彼伏，美其名曰战术。
经历过战国以后，大家肯定会觉得春秋那帮人是不是傻？其实这也是历史发展的一个过程。
过去大家都是老实人，有什么就说什么。
可是后来有一帮人发现，撒谎可以谋取更多的利益，所以就开始有人撒谎。结果社会上到处都是撒谎的人以后，又开始讲究搞信用体系了。
为啥？并不是社会要杜绝撒谎，而是因为大家都在撒谎的时候，撒谎就没有那么高的收益了。只有让少部分人撒谎不用负责，多数人撒谎需要承担责任，社会才能良性发展。
东周时期，之所以要被分为春秋和战国两个时期，主要就是因为这两者的社会信用存在巨大差距。
一、春秋时期不讲信用，是会被谴责的。
周幽王烽火戏诸侯，最近来看，周幽王是被自己的老丈人给坑了。不管怎么说，这个时间直接导致了周王朝一分为二。周幽王以前的是西周，周幽王以后的是东周。
东周时期的周天子，已经没有多少威信可言了。因此社会信用体系，其实也在不断地被挑战。说春秋讲究诚信，不是说没有人不诚信，只是不诚信的人会付出代价以及会遭到谴责罢了。举几个例子大家便一目了然了。
1、晋惠公忘恩负义。
帮助晋惠公上台的，有两个著名的历史人物，一个是秦穆公，一个则是晋国老臣里克。秦穆公不仅把自己的女儿嫁给落魄时的晋惠公，而且还用武力帮他夺位。
晋惠公很感动，所以答应知道他做了晋国国君，一定把河西八城割让给秦国。可惜晋惠公上台后，不仅踹了秦穆公的女儿，而且还否认了当初的诺言。
此外里克的下场也不好，晋惠公上位后，担心里克会跟重耳联合起来灭自己，所以就逼着里克自尽了。一切看似很完美，晋惠公用忘恩负义的方法保住了自己的地位。
可惜没多久秦穆公就带兵活捉了晋惠公，不仅把河西八城割让了过来，还把自己的儿子送到了秦国做了人质，这才算罢休。
2、瓜熟而代。
这个故事就更雷人了，齐襄公早年也是有宏图大志的，不过在一件不诚信的小事上，却让他吃尽了苦头。
早年他派遣连称、管至父两个人带兵镇守在边境葵邱。那个时候除了都城其他地方都不值一提，所以这两个人就问啥时候能换防啊？
齐襄公张口就来，表示现在西瓜刚刚成熟，等到明年西瓜成熟以后，一定派人来替换你们。熬一年混点军功也是有好处的，所以他们就认了。
可是第二年西瓜熟了，连个换防的人影都没有。他们俩就着急了，没想到齐襄公不仅把这事儿忘了，而且脾气还不小，表示你们再等等，明年西瓜熟了再找人接替你们。
连称和管至父终于知道，齐襄公是个不讲诚信的人，所以就联合公孙无知等人一起，里应外合把齐襄公给宰了。
从以上两个例子，我们就能发现，春秋时期如果不讲诚信，那是要付出代价的。而且还会遭到当时的人各种批判鄙视。
讲诚信是一种社会习惯，如果绝大多数人都讲诚信，那么就会良性循环。否则肯定是恶性循环，显然后来的历史都是恶性循环。以至于后来人觉得，诚实成了贬义词，成了愚蠢的代名词。
二、战国时期，尔虞我诈可就此起彼伏了。
春秋时期，两国交战，很少有灭国的。因为大家都是周天子的好朋友和亲戚，而且大家都讲究礼仪诚信。
但是到了战国时期，两国交战可就是灭国大战了。都知道秦始皇灭六国一统天下，其实战国七雄兼并的小诸侯国，不知道有多少。
楚国可能是兼并诸侯国最多的一个国家，估摸着有45个诸侯国葬送在楚国手里。所以说这一时期的历史，直接就乱套了。
各路诸侯野心膨胀，道德、诚信思想完全禁锢不住这帮人的野心，因此出现了各种惨剧。
1、三家分晋。
这是春秋走向战国的一个重要标志。过去晋国是一个统一的国家，在各路诸侯中实力最强。当时智家、赵家、魏家和韩家，是晋国的四大家族。
这四家人有自己独立的封地，因此逐渐弱化了晋国国君的统治力。所以智伯瑶为了重振晋国实力，就主张四家人同时拿出点土地和人口归还晋国国君，这样一来晋国就能强大。
智伯瑶为了达成目的，首先拿出了一个万户邑给晋国国君，魏家和韩家迫于智伯瑶的压力，所以也只好屈服了。唯独赵家死活不肯。
因此智伯瑶就带着魏家和韩家一起攻打赵家，结果赵家联合魏家和韩家反倒是把智家给灭了，并且瓜分了。此后赵魏韩三家索性把晋国一分为三，彻底给兼并了。
身为人臣，智伯瑶的做法的确是有春秋忠义在里面的。可是赵魏韩三家没有忠义可言，结果也没人说他们的不是，因为世道变了，反倒是有人觉得智伯瑶多管闲事。
2、张仪戏楚。
一提到张仪，很多人都是交口称赞，没办法人家口才好，脑子又好，不被称赞才怪。可问题是张仪曾经也做过一件相当不体面的事情。
秦惠文王时期，秦国想要揍齐国，但是碍于楚国和齐国的联盟，所以就派张仪去说服楚国。张仪到了楚国，告诉楚怀王，只要他和齐国断交，那么秦国就愿意献出商於600里的土地给楚国。
楚怀王一听，这买卖实在是太划算了！
不动一兵一卒就能得到这么多土地，于是楚怀王爽快地答应了。等到楚怀王来要土地的时候，张仪假装摔了一跤，三个月没有上朝。
楚怀王以为张仪觉得他跟楚国断交不够彻底，所以他索性就派人跑齐国把齐宣王骂了一顿。气得齐宣王果断与楚国绝交。
这个时候张仪却表示，秦国愿意将商於6里之地给楚国。600里一眨眼成了6里，气得楚怀王立刻发兵攻打秦国。没想到换来的是秦齐联盟合伙把楚国胖揍了一顿。
总结：春秋和战国的道德标准不同。
春秋时期，不诚信，不讲究礼仪，那是会遭到谴责的。可是战国时期，不诚信成为了聪明，不讲究礼仪，成为了懂得局势的变化。
所以我认为这两个时期，不光是天下局势改变的一个时期，更是思想、道德、文化发生质变的两个不同时期。周礼不存，人心不古，说的就是从战国开始的历史。
参考资料：《史记》、《春秋》
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