农村里老人去世了,为什么还要大摆筵席?
农村里老人去世了,为什么还要大摆筵席?
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农村老人去世,大摆宴席其实是对老人的尊重,亲朋好友来吊唁总得好茶好饭招待,不能怠慢死者亲人。生时热热闹闹的来到这个世界,不能冷冷清清的走。摆宴席更多是答谢亲戚相邻,相助送走老人。前些年我的一个姐姐去世,到那里没人招待,连口水都没有喝上,后来就再没有去登门了,断了亲戚。
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农村里老人去世了,为什么还要大摆筵席?
感谢邀请!对于"农村里老人去世了为什么还要大摆筵席?"这个问题,我想不外出这几个原因。
一是,与农村移传下来的传统习俗分不开。在农村,老人去世后一般都是棺材土葬,而土葬就要涉及到挖井做坟墓、发丧、做法事等一系列的很多事情,需要三至七天不等,要不少的人手帮忙。所以,当哪家的老人去世后,左邻右舍的亲朋好友都自发的过来帮忙,帮忙总得有饭吃吧。所以,得办筵席。
二是,无论农村城市,都是长者为尊逝者为大的。在农村,一般亲戚朋友都居住的不算太远,人情味都十分浓厚。说是哪家老人去世了,都会带着礼金前去吊丧,见老人最后一面,送老人最后一程。主人为了表示对逝世老人的敬重,以及对宾朋的回敬答谢,必须得大摆筵席招待前来送丧的亲朋好友。在农村,老人逝世,你若不办筵席,人家会说你,老人死了都不舍得为其花钱,老人在生时可见你就更没舍得花钱了,说你做晚辈的是不孝顺。所以,在农村,不管生前对待老人怎样,但老人死后,怕人家说闲话,一般都是会大办丧事筵席的。有的是真心办的,也有是做给别人看的。
三是,为了收回平时随礼份子钱。刚才说了,在农村,人情味特浓,象张三的升学宴、李四的小孩满月酒、隔壁老王订亲了等等,在农村就是礼不停。俗话说,礼偿往来,可有些人平时家里没事,为了情面平时光只往外随礼。所以,老人逝世了,他大办筵席,一来表示他对逝者的重视,二来,他也好顺便收回部分平时往外送出的随礼。
总之,农村老人去世了大摆筵席是农村的一个习俗。
以上是个人观点,仅供参考!
(配图来自网络)
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极尽哀荣的葬礼,其实不仅仅在农村,就是很多县城或中小城市也尽收眼底。如此大操大办老人的葬礼,还不是因为这些原因:
为死者而为。在农村有一种说法,老人的丧事要按喜事来办。一来报答老人的养育之恩,二来对老人辛苦一生的纪念。当然也不乏极少数人,在老人活着的时候,没有完全尽到孝心,想做为一种“补偿”。参加过葬礼的人一定也听到过“如泣”的祭文吧!这在一定程度上还是可以被接受的。
让别人看的。老人去世后本该盖棺定论了,可是做为子女、做为乡邻却不这么认为。
对于子女来说,不论老人生前他们是如何对待的,老人去世了,这可是大事。就要尽其所能,按丧事的程序办。既是尽孝,也是看了别人的样。否则会遭人讥笑的;再者是为他们自己“扬名”,说有孝心,还是有“钱”人;其实,好多人是打肿脸充胖子,没钱也得办;还有,为了“敛财”。说是敛财,就是收些“份子钱”。要知道,全村人几乎没有落下的,还有各路亲戚的礼金也不菲啊!不然,酒席能在自家办?
做为乡邻,也是受其村里人都这么办事的先例,这谁家子女不办,就是“不孝”,就是办不起葬礼,“穷”得让人瞧不起。
歌舞怪象是用来“炫”的。老人大都是因病而亡,做为农村人,病大都是拖的。一旦有病,就是已经无药可救了。“一夜致贫”也不无可能。但是就是为了“热闹”,请戏班、舞队、哭丧表演,这些收费也不低,几个小时几千元都是常事。 《我的老父亲》、《世上只有妈妈好》的曲子,无不在老人的葬礼上回旋。这场面、那曲子,弹唱让别人听,表的可是子女的“心”。说实话,一看到请来哭丧人,真想揍那些子女几巴掌。做给谁看?村里人难道不知道你们尽孝了没有?还有那些跳歌舞的,浓妆艳衣,才是对老人最大的不敬。而那些做子女的,还洋洋得意,瞧,我有钱吗?我孝敬吗?
生死两重天,死了就是永别。再不孝顺的儿女恐怕此刻才醒悟。然而已经晚了。唯一能做得就是在葬礼上大做“文章”。这其实是华而不实的,也是老人最不满意,谁让老人是农民呢?一辈子节俭惯了!如此铺张,老人心里都不安,也是对老人的大不敬。
好在这两年,有些地方已出台了严禁大操大办婚丧事的禁令。就丧事,还有红白理事会呢,正监督着,已经有扼制的势头了。但愿达到预期的效果!
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农村里老人去世了,像我们地区,明明老人在世时,做儿女的对老人,不管不顾並不孝顺。
当然对老人孝顺的儿女也有,好的儿女当然也不在少数。
不管咋样?老人去世在我们地区农村里,都必须大操大办,大摆筵席在老人所辖整个自然村,家家户户灭烟囱三天,不用再在自己家烧茶煮饭,不管男女老少都到亡者家吃三天。
请厨师制作筵席,最多的摆上百桌,还专门有人烧豆腐,此人是我地有名的豆腐烧煮者,人家给他取了绰号叫“阎王爷”。
凡是死人的人家都请他,因为他烧的豆腐特别好吃,年纪85岁以上的亡者,邻村人都用碗来要长寿豆腐吃,不受限止都会提供。
现在有了一条龙配套服务,台子、板凳、直到吃全包,老人死亡冰棺材一定摆在家里2夜1天(共3天),也就是说连续办筵席3天,待上山公墓安葬,最后第三天晚上,吃一餐和办喜事一样,称之为回丧夜饭为至,丧事才算正式结束。
所以有人在背后,会指责不孝儿女,老人活着不孝顺,死了死要面子的很多。
我地每户叫叩头致哀钱,一般邻居500元,全家老小吃三天,丧户要贴很多钱,此缺口钱有儿子平均分摊,一般女儿不花钱,人家称作死要面子,农村一般都这样成了一种习惯,各地都有不一样的风俗。
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感谢邀请,我是小鱼我来回答。
老规矩在解答问题之前,小鱼先来讲个我们村的一个故事。在我们家门口有一个按照辈分我应该叫他爷的一个老先生。他有两个儿子三个女儿,一直以来几十年都相安无事的生活着。老先生每天从事这去乡下收废品的工作,但是有天突然查出了居然罹患皮肤癌,这个时候大儿子就来他们家吵闹着说以后不养老先生了,说白了就是怕出钱看病。事情的解决方案就是小儿子及三个女儿兑钱看病直至送终。
这个时候话题点来了,在老先生去世的当天晚上,他大儿子全家哭着去老院哭丧,其实大家都知道他的本意,无非就是想跟着攒份子一起办丧事,最后被轰出家门。一时间被很多街坊四邻所看不起。
好了言归正传,下面我们就来看一下
农村里老人去世了,为什么还要大摆筵席?
现在的农村老人去世,一般会在家里面放五天,然后等下葬时候会摆宴席,然后就是三周年.十周年、甚至是20周年,这些作为所为何呢?
(农村办丧事,家属不落泪,却找哭灵女代哭,孝吗?)
1.收礼金
就像是前面我讲的这个真实事例似的,他大儿子所为的无非就是像一起办丧事,然后顺便收些礼金,但是对老人生前不管不问,死后却想要来分杯羹,有这么好的事吗?
现在的农村老人去世也算是个大事,摆起宴席来亲朋好友肯定是要来的,按照一桌200-300元来算,也花不了多少钱,但是却能收好几万的礼金,我仅个人现在的农村丧事摆宴席所为的就是这个礼金了。
2.一种精神寄托
现在的很多年轻人整体素质提升上来了,在平时没有足够的时间陪自己的老人,当有一天自己家的老人不幸去世的话肯定会感觉务必愧疚。埋怨自己没有在老人生前时多陪陪他们,所以只能在老人死后为他风风光光的下葬,所为一是为了缓解自己内心的愧疚,二是为了长活人的脸面。
3.传统风俗
中华文化几千年,假如谁家有老人去世的话,肯定是周围的邻居朋友都会来帮忙,出于礼节在事情安定之后肯定要请他们吃顿饭,我想这可能就是现在的这种现象最初的雏形吧,只不过是现在在时间的慢慢演变中变味儿了而已。变的只为利益,只为活人的脸面。
而且现在的丧事宴席已经慢慢变得无比丑陋,院内停放着已逝老人的棺木,院外各种演出表演团吹吹打打,各种劲歌热舞露大腿已经屡见不鲜。小鱼去年在周口西华一家办丧事的那里,亲眼所言一场丧事七班歌舞厅,甚至有的时候会有脱衣舞。这是在缅怀老人,还是在丢人现眼???
其实在大多数人看来无论在老人死后把丧事办的在风光、在漂亮,都不如在老人生前多多陪伴、照顾一下他们,等到他们死后在玩这些虚的,只是徒增笑料罢了。
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