明明是刘璋先翻脸，为何有人说攻取西川是刘备的黑点？
明明是刘璋先翻脸，为何有人说攻取西川是刘备的黑点？
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夺人之地本来就不是什么正义之举。你想吃下人家，对方跟你翻脸有错么。
不过从大局上说，这世上没有那么多的好坏善恶可言的，弱肉强食本就是自然现象。我们也没必要用普通人的是非观来评判历史大事了，根本就不是一个评判体系和一个评判标准。
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因为刘备攻取益州这件事，在道义上确实是他人生的一个黑点。
早在张松邀请刘备入川前，孙权就派人找过刘备，谈瓜分益州事宜。
结果刘备采纳主簿殷观建议，拒绝了孙权。
权遣使云欲共取蜀，或以为宜报听许，吴终不能越荆有蜀，蜀地可为己有。荆州主簿殷观进曰："若为吴先驱，进未能克蜀，退为吴所乘，即事去矣。今但可然赞其伐蜀，而自说新据诸郡，未可兴动，吴必不敢越我而独取蜀。如此进退之计，可以收吴、蜀之利。"先主从之——《三国志·先主传》
孙权见刘备不配合，就派堂弟孙瑜率水军驻扎于江夏，准备强行穿过刘备地盘，攻打益州。
刘备知道后，大义凛然回复孙瑜：你如果敢打益州，那我马上归隐，我绝不配合你们东吴做这种失信于天下的龌龊事！
权不听，遣孙瑜率水军住夏口。备不听军过，谓瑜曰："汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信於天下也。"——《献帝春秋》
后来孙瑜见刘备早有准备，不敢强攻，便率军退回去了。
刘备把话说的很漂亮。然而呢？他后来却取了益州，而且还是一个人独吞。
这件事也能解释刘备取益州后，孙权为什么会那么愤怒。会第一时间派诸葛瑾到荆州找刘备索取南郡。
被人耍了嘛，这事搁谁身上能不愤怒？
后来的事，我们都知道。
张松见到刘备后，说了益州的虚实情况。
庞统等人随即劝刘备入川。
刘备起初颇为犹豫。但在庞统劝说下（今日不取，终为人利耳），最终还是同意了。把自己当初对东吴说的大义凛然的话，全部抛到了脑后。
统说备曰："荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求於外，今可权借以定大事。"备曰："今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。"统曰："权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负於信？今日不取，终为人利耳。"备遂行。——《九州春秋》
当然，仅仅于此，也不能说取川就是刘备的黑点。毕竟军阀之间攻掠，很正常。我们不能拿人民子弟兵的纪律来要求古代军阀。
并且，取益州也是当初诸葛亮在隆中对中早就规划好的战略。绝非刘备临时起意，眼红别人家的财产。
所以我们如果要批评刘备，说他取川是人生污点，一点要找准批评他的切入点。
那么切入点是什么呢？
那就是刘备骗了刘璋。
如果刘备是大摇大摆的入川，正大光明的取益州，没人会说他是伪君子，假仁慈。
但刘备偏偏没有这么做。他是打着帮刘璋对抗张鲁的名义入川的。
益州牧刘璋与先主会涪，（庞）统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未着，此不可也。”——《三国志·庞统传》
从上面这段记载中，我们不难想象：刘璋和刘备在涪城相会时，刘璋是诚心相待，刘备却是阴怀二心。如果不是刘备还要点脸，刘璋可能当时就要脑袋搬家了。
哪里还有机会“先翻脸”。
而既然刘备是抱着不怀好意而来，那他后来不按承诺办事，挖刘璋墙脚，收买人心，反复跟刘璋要物资，也就是说得通的事了。
北到葭萌，未即讨（张）鲁，厚树恩德，以收众心。——《三国志·先主传》
我们可以站在刘璋的角度想一下。
你是刘璋，你请刘备过来帮忙，但刘备却磨磨蹭蹭，前后一年时间，啥正经事不干，净干挖墙脚的事。而且他突然还派人来跟你说曹操打孙权，自己要去帮孙权，想走了。希望你再借点粮草和兵马。你会怎么对待刘备？
我觉得这要是搁正常人，早就翻脸了。还再借他点粮草和兵马，当自己是傻吗？
但是刘璋却没有翻脸。他在知道自己被刘备耍了的情况下，还是给了四千兵和刘备要求的一半物资。直到张松被家人告发，勾结刘备，事机泄漏后，他才对刘备翻脸。
乃从（刘）璋求万兵及资实，欲以东行。璋但许兵四千，其余皆给半。——《三国志·先主传》
从这可以看出，刘璋确实是厚道人。也确实很能忍。
估计他也看出了：刘备想逼迫自己下手，然后以此为借口，师出有名，吞并益州。
所以他就都忍了，只想送走瘟神。
只不过刘璋最终还是没忍住，他杀了张松后，令各地的守将不准再与刘备有联络。而这道命令被刘备知道了，给了刘备借口。以此也拉开了益州之战的序幕。
当然也有一种观点认为，刘璋拨给刘备的物资不够。加之刘璋又下令封关，刘备的一万多人马存在走不出益州，被刘璋吞掉的可能性。刘备可能也是为了自保才与刘璋开战。
但不管怎么说，刘备不怀好意的入川，这是铁的事实。
连刘备自己也说了：今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。
连刘备自己都承认自己是动机不纯，认为自己揣着一颗背刺的心入川，是不折不扣的权变，从道义的角度看，取川将来妥妥会成为自己人生的黑点。
我们还有啥好说的呢？
诚然，政治集团与政治集团的斗争，不是请客吃饭，不可能文质彬彬，温良恭让。刘备作为政治领袖，他的仁义是有目共睹的。他比起别的军阀，算是很仁义，也很励志的一个人了。
我们不能因为刘备取益州是黑点，就完全否定刘备。就说刘备一生都是虚伪的。
但黑点就是黑点。硬要把黑洗白，那吕蒙偷袭荆州呢？我们又该如何看待呢。
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公元211年，刘璋派人邀请刘备率军入川，攻打张鲁，刘璋的这个决定算得上他一生最昏庸的决定，从后来的历史来看，这叫引狼入室，原本刘璋想用刘邦来对付张鲁，解决自己的外患，结果刘备反手把刘璋给灭了。
刘璋为何要请刘备入川？难道他不知道引狼入室的典故？
并非没有劝刘璋，黄权和王累都劝过刘璋，黄权说一国不容二主，王累甚至把自己倒吊在城门劝刘璋不要请刘备来，但刘璋不听，态度很坚决，再加中张松等人的劝说，刘璋仍然同意让刘备入川。
刘璋
事实上，刘璋怕的不是张鲁，而是曹操。
赤壁之战后，曹操无法进一步南下，于是把眼光看向了关中，寻求统一关中，公元211年，曹操借口讨伐汉中张鲁，率军进军关中，这是曹操假道伐虢的计谋，借口讨伐张鲁实际想占领关中，因为曹操不可能不占领关中而讨伐张鲁，那样的话，曹操的后路会被关中马超、韩遂那帮军阀给切断，这是很危险的。
所以在公元211年，曹操与马超、韩遂那帮军阀打了起来，张鲁和刘璋反而喘了一口气，张鲁庆幸曹操没有打过来，刘璋更是庆幸曹操没有打过来，一旦曹操拿下了汉中张鲁，下一个目标不就是益州刘璋了吗？
张鲁
但是，对于刘璋来说，曹操的威胁仍然切实存在，如果曹操打败了关中的马超、韩遂，接下来就会拿下汉中张鲁，到时候还是威胁，刘璋并不是怕张鲁，因为他俩已经对峙了几十年，谁也吃不了谁，就这样共同存在，一旦曹操来了，刘璋与张鲁共同存在的局面就不存在了。
所以刘璋必须解决这个迫切的现实威胁，怎么办呢？刘璋依靠自身能力是无法对抗曹操的，唯一的办法就是请外援了，请谁呢？看看地图就知道了，只有刘备和孙权，当时刘备与孙权是军事同盟，请了刘备等于三家缔结军事联盟，这是刘璋自保的唯一办法。
刘璋不请外援，将来要被曹操灭掉的，这是注定的，刘璋又不想投靠曹操，又想保住自己的权力地位，再加上张松等人的劝说，所以刘璋决定了请刘备入川来支持自己的决定，这是个无奈的决定，刘璋做出这个决定，当然明白是有风险的，可不这么做，又没有办法。
曹操
刘璋的这个决定在今天看来很愚蠢，但以当时的情况来看，刘璋确实没有办法了，病急了只能乱投医了，刘璋有昏庸的一面，也有无奈的一面，毕竟在乱世之中，想要生存，本来就不是一件容易的事。
再来说刘备，刘备在入川前，就已经定下了要夺取益州的战略，诸葛亮在隆中对战略中，早就告诉刘备，益州是天府之国、沃野千里，刘璋暗弱，又不会用人，我们应该寻找合适的机会夺取益州，这都明文规定了，刘备又是渴望建功立业的人，当然想要夺取益州了。
而且刘备向孙权借南郡的时候，就是为了能攻取益州，没有南郡的话，刘备的地盘就不与益州交界，所以包括刘备借荆州都是为了夺取益州的战略，也可以理解为实行隆中对战略的行为，周瑜在世时，也为孙权制定了夺取益州的计划，只是因为周瑜突然去世，才给了刘备机会，孙权并因此而失去了争夺益州的机会。
刘备
然后刘备又接到刘璋请他入川的消息，这都能让刘备睡着了又笑醒，刘备正想如何夺取益州，刘璋就派人来请刘备入川，这不是神助攻吗？刘备是抱着目的入川的，这个目的肯定不是帮刘璋打张鲁，而是如何获取一个堂皇的理由来夺取益州。
在入川的路上，庞统曾经劝刘备，趁刘备与刘璋在涪城会面的机会，把刘璋拿下，然后就能夺取整个益州了，但是，刘备拒绝了庞统的这个建议，理由是：
初入他国，恩信未著，此不可也。
这话的意思是说：刚进入他人的地盘，恩德威势还没有建立起来，不能这样做。要注意这话的内涵了，刘备的意思是恩德威势没有建立起来就不能这么做，那么一旦建立起来了呢？就可以这么做，就可以夺取刘璋的益州了。
刘备与庞统入川
很多时候战争缺的就是一个借口而已，无论怎么样的战争，都得给自己找一个正当并且有道理的借口，这叫出师有名，如果听从庞统的建议，使用欺诈的手段抓了刘璋，夺了益州，益州很多人也会不服刘备。
而且刘备在此之前，表现给天下人的是仁义，陈寿在《三国志》中给刘备的评价是：
先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
当时刘备在整个天下的名声是很好的，是宽厚仁德的，当年长坂坡之战时，十几万百姓宁愿跟随刘备也不愿意投靠曹操，已经能说明刘备比曹操仁义了，得民心，这是刘备的优点，但同时刘备也是一个政治人物，他需要夺取益州扩充自己的地盘，同时也需要一个夺取益州的借口。
刘备有仁义之名
那么刘备是怎么做的呢？
刘备先是听从了刘璋的安排，来到了益州最北边的葭萌关，然后不再前进，也不攻打张鲁，而是留在当地，树立恩德、收买人心，这是刘备一贯做法，当年刘备投靠刘表的时候，也是这么做的，先在当地收买人心，扩大自己的势力，然后等待时机。
终于让刘备想到一个办法了，刘备给刘璋写了一封信，说道：
曹操攻打孙权，需要率军回荆州救援孙权，关羽在荆州面临乐进的攻击，情况危急，张鲁只是一个据守一方的势力，不足以产生威胁。
刘备还向刘璋请求拨付一万精兵及军用物资，做出一幅往荆州救援的举动，刘璋知道后，只给刘备派了四千士兵，然后刘备要求的物资只给了一半。
刘璋与刘备决裂
刘备这个举动就是以退为进，故意激怒刘璋，刘备都来益州一年时间，刘璋又是派兵给刘备，又是供养刘备数万人的吃穿物资，但刘备呢？啥也没干，张鲁也没打，反而就在当地收买人心，挖刘璋的墙角，刘备用的是激将计，想办法激怒刘璋，然后寻找借口攻打益州。
结果刘璋没激怒，张松沉不住了，怕刘备真的走了，写信给刘备让他不要走，结果这信被张松的兄弟看到了，大义灭亲举报给刘璋知道了，刘璋就杀了张松，同时刘璋知道了刘备的野心，于是双方反目，刘璋下令益州各地不要再把文书给刘备，刘备也有了攻打益州的借口了，于是双方就发生战争了。
所以很多人说刘备虚伪，明明是去夺刘璋的益州，到益州却不断拉拢人心，挖刘璋的墙角，还得挖空心思找一个攻打益州的借口，你要是从道德的角度出发，刘备确实是虚伪的，但是，战争是不讲道德的。
刘备夺取益州
对于政治人物来说，没什么虚伪，政治就是无所不用其极，而达到政治目的，刘备的目的很明确，就是夺取益州，但刘备为了掩护自己之前的好名声，他不能不顾名声直接使用阴谋害死刘璋，那样就让天下人有了把柄。
政治人物为了达到目的，往往是需要不同政治手段的，打个比方，天下人都知道曹丕是逼迫汉献帝刘协让位的，但在历史上，曹丕却以汉献帝禅让帝位的方法来掩盖真相，为的就是名声，你能说曹丕虚伪吗？这就是政治，不存在什么虚伪，黑点之类的说法，政治只有成功与失败之说。
虽然是刘璋邀请刘备入川的，但刘备明明带着目的进入益州的，这并非是刘备虚伪，这只是刘备夺取益州的政治手段而已，最终刘璋投降刘备后，刘备也没有杀刘璋，而是把刘璋安排到了荆州，仍然给了他荣华富贵，这同样是刘备为了自己的名声。
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攻取西川不是刘备的黑点，也不是因为刘璋翻脸才攻打的，这么想可能是没看清形势，那我们就来把入川事件梳理清楚。
刘备早就已经计划好了攻取西川了，从他见诸葛亮的第一天开始，应该说是诸葛亮帮他计划好的。
刘璋闇弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著於四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内脩政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出於秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。"
刘备去东吴结婚，找孙权要南郡，就是为了北能伐魏，南能取益州。
刘备在入川之前就已经下定决心谋划夺蜀了。当时庞统就已经建议他入川，而刘备在犹豫，有顾虑，甚至是不愿意，因为他知道夺同宗基业意味着什么，会影响到自己政治建设，而在庞统的劝导下，刘备做了决定。
亲待亚於诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。【九州春秋曰：统说备曰："荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求於外，今可权借以定大事。"备曰："今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。"统曰："权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负於信？今日不取，终为人利耳。"备遂行。】亮留镇荆州。统随从入蜀。
庞统之所以劝刘备入蜀，是因为此时不取更待何时。导致刘璋邀请刘备入川的直接事件就是曹操打算征讨张鲁，只不过刘璋刘备孙权万万没想到曹操沿途把马超韩遂逼反了。张松死了，这时候刘备要是采纳庞统的下策撤回荆州或者白帝，那就失去了大好机会。曹操想从巴蜀入手，所以历史不会给刘备更多的时间的。
刘备入蜀以后，在刘璋宴会上，庞统叫刘备杀刘璋，刘备说的不是“我不可以杀人夺地”，而是“这个时候动手不合适”，显然是想动手，但是时机不成熟。
益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰："今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。"先主曰："初入他国，恩信未著，此不可也。"
刘备并不打算帮助刘璋讨伐张鲁，而是在筹谋他的夺川计划：
璋增先主兵，使击张鲁，又令督白水军。先主并军三万馀人，车甲器械资货甚盛。是岁，璋还成都。先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心。
然后，刘璋也是自己有点“作死”，答应的粮草没给够，给了刘备以此为理由去刺激将士的借口：
明年，曹公征孙权，权呼先主自救。先主遣使告璋曰："曹公征吴，吴忧危急。孙氏与孤本为唇齿，又乐进在青泥与关羽相拒，今不往救羽，进必大克，转侵州界，其忧有甚於鲁。鲁自守之贼，不足虑也。"乃从璋求万兵及资【宝】实，欲以东行。璋但许兵四千，其馀皆给半。【魏书曰：备因激怒其众曰："吾为益州征强敌，师徒勤瘁，不遑宁居；今积帑藏之财而吝於赏功，望士大夫为出死力战，其可得乎！"】
张松以为刘备真的因为刘璋粮草没给够要走，去帮孙权和关羽打曹操，激动得很，结果事情败露，就被杀了：
张松书与先主及法正曰："今大事垂可立，如何释此去乎！"松兄广汉太守肃，惧祸逮己，白璋发其谋。於是璋收斩松，嫌隙始构矣。
这个时候东窗事发了，庞统给刘备献计，上计太急，下计太缓，当然是取中计。而且你注意下我框出来的内容，看看庞统怎么把刘备“教坏”的，他叫刘备利用自己的名声去害人，刘备照做了。
璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰："阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，【说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵】，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沈吟不去，将致大因，不可久矣。"先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。
然而刘备在白水关的当天晚上，做了一件他这辈子最错的事情，也是最后悔的事情。刘备在宴会上酒后胡言被庞统劝诫，发脾气把给人轰出去了。后来，刘备立马酒醒，知错后悔了，主动放下身段把庞统找回来道歉，庞统还挺有脾气，生闷气不说话，也是刘备先开口和解。
於涪大会，置酒作乐，谓统曰："今日之会，可谓乐矣。"统曰："伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。"先主醉，怒曰："武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！"於是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰："向者之论，阿谁为失？"统对曰："君臣俱失。"先主大笑，宴乐如初。
看看裴松之和习凿齿两位史学家是怎么评价这件事的，习凿齿是《汉晋春秋》的作者，《汉晋春秋》以汉为正统，连他都在批评刘备了，而裴松之说话不需要立场，一向喷人很直。裴松之比习凿齿喷得更直，而且还喷了习凿齿喷刘备不够直在帮刘备辩护。
习凿齿曰：夫霸王者，必体仁义以为本，仗信顺以为宗，一物不具，则其道乖矣。今刘备袭夺璋土，权以济业，负信违情，德义俱愆，虽功由是隆，宜大伤其败，譬断手全躯，【何乐之有】？庞统惧斯言之泄宣，知其君之必悟，故众中匡其失，而不脩常谦之道，矫然太当，尽其蹇谔之风。夫上失而能正，是有臣也，纳胜而无执，是从理也；有臣则陛隆堂高，从理则群策毕举；一言而三善兼明，暂谏而义彰百代，可谓达乎大体矣。若惜其小失而废其大益，矜此过言，自绝远谠，能成业济务者，未之有也。
臣松之以为谋袭刘璋，计虽出於统，然违义成功，本由诡道，心既内疚，则欢情自戢，故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。备宴酣失时，事同乐祸，自比武王，曾无愧色，此备有非而统无失，其云"君臣俱失"，盖分谤之言耳。习氏所论，虽大旨无乖，然推演之辞，近为流宕也。
这简直就是批斗大会啊。意思就是，你打了是没错，你的基业是得到了发展，但是这也损伤了你的根本啊，应该感到愧疚和痛心，有什么好高兴的呢？按裴松之和习凿齿的观点，刘备发脾气凶庞统是没有道理的，他们都指出刘备确实有错，而对庞统之错有不同看法，我个人比较偏向于裴松之的观点：【此备有非而统无失】。
裴松之和习凿齿批判的是刘备【伐人之国而以为欢】，【武王伐纣，载歌载舞，非仁者邪】，而不是【伐人之国】，也就是说批判的是刘备酒后得意忘形，而不是入川本身的战略。刘备不该得意忘形，还强行解释一错再错，而庞统虽然让刘备当众难堪，可是直言敢谏，所以是刘备错得更多。庞统的心情很复杂，从头到尾都是他在“教坏”刘备，可他为刘备着想，坏人我来当，骂名我来背，可主公你不能出错啊。庞统之所以说都有错，是为了给彼此一个台阶下。刘备错是错在得意忘形，而非战略与手段。好在他敢于承认错误，能够及时止醒，没有滑向反面。
所以，入川本身根本算不得什么黑点，那是刘备取天下战略的重要环节，也是箭在弦上不得不发大势所逼。刘备是一个政治家，他的仁义是有条件的，应该是只跟自己人和百姓讲仁义，而不是对敌人讲仁义，不是那种圣母式死板的仁义道德。
刘备从入川之前，庞统就已经做好了心理疏导，他就下定决心要打了，显然是一个有主见有谋略的人，不是脑子迂腐的白莲花。入川这事不仅不是黑点，反而是亮点，整个入川的过程就是很能体现他政治能力和手腕的地方，很能体现刘备【的王霸之略】，刘备并不只会仁义。
然而入川这件事的确如裴松之和习凿齿还有庞统担心的那样，是有副作用和负面影响的，这让他的政权合法性模糊了，而且给他苦心经营多年的政治名声造成了一定程度的损害。
所以这件事情在刘备心里就是个心结，刘备视此事为他政治生涯中最大的黑点，直到临终前仍然心有愧疚：
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。
从遗言可以看出，刘备平时对自己要求有多高，而自己做了件亏心事，所以心里过不去。这都还要喷的话我不知道他是什么极品了。
把入川这事当做黑点，去攻击刘备的道德和人品，是没有安好心，站在道德高地看待历史人物是什么正确的思维方式吗？那种非黑即白的二元世界观不应该出现在成人世界里，你不能因为他一件事情做错了、不仁义、虚伪，你就说他不虚伪的时候也虚伪吧，你不能推翻他的全部吧。比此恶劣百倍的行为被认为是真性情，各种吹捧，也真是奇了怪了。
入川就是刘备和别人从头到尾一手策划的，张松事件只是导火索，他白莲花不起来，而这事也不算什么黑点。打不打是早晚的事，只是方式和手段的问题，但是入川本身就与仁义没有关系，指望手段仁义也只是想尽量不要有副作用太难看罢了，有些事情既然避免不了，那就放开手去做，受什么束缚呢，毕竟，他是要取天下的人啊，婆婆妈妈能行吗？
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题主光看“北上葭萌”，没看到后面的“未即讨鲁，厚树恩德，以收众心”？
刘备以“雇佣兵”的身份进益州，刘璋这个雇主出钱给人，结果刘备是拿钱不出力，光干私活。
哪怕这样，刘璋也没怎么抱怨，听说刘备要去救东吴，又给人钱，虽然只出一半，但刘璋的作为真的无可指摘。
题主光看刘备没拿刘璋一城一池，不见刘备小心思？
好比我请你来公司帮忙，结果你只拿钱不办事，顺便还交好我公司骨干，想着挖人，你说有这道理吗？
题主说论迹不论心，难道刘备非得明晃晃说着要抢益州的话才是所谓的”迹“？
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