关中“十大怪”具体是指什么?到底有多怪?
关中“十大怪”具体是指什么?到底有多怪?
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关中地区在陕西中部,包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川、杨凌五市一区。那么,关中“十大怪”具体指的是什么?
第一怪 面条像裤带
陕西关中手擀面条,既宽又长很像裤带(皮带),吃起来滑爽筋道可口。
第二怪 锅盔像锅盖
锅盔则是陕西的另一道面食,又圆又大且厚实,看起来如同锅盖那么大,是一种酥脆香甜的面饼。
第三怪 油泼辣子一道菜
用干辣椒粉浇热油制成的一道菜,其味道香辣可口。
第四怪 手帕头上戴
指从前的村妇喜欢把手帕戴在自己头上,当成帽子一样用。
第五怪 碗盆难分开
指关中人吃饭碗很大,跟盆子大小差不多难以区分。
第六怪 姑娘不对外
这并不是人们理解的“姑娘不嫁外人”的意思,是指过去的人,不喜欢将自己女儿嫁到外地。
第七怪 房子半边盖
从前陕西农村因材料稀缺,所以盖房子会从屋脊处一分为二,只盖半边房子。这样既经济又实惠,且居住也很舒服。
第八怪 秦腔不唱吼起来
其实是说人们听秦腔时,感觉不是唱出来的,而是用噪子吼出来的。
第九怪 不坐椅子蹲起来
陕西男人其性格憨直、豪放,也喜欢自由自在,认为坐在椅子上就束缚了自己,所以宁愿蹲着,也不坐椅子。
第十怪 睡觉枕石头
每到夏天的时候,天气炎热,人们会拿出用石头打制成的枕头——石枕。它较为冰凉,睡在上面容易让人进入梦乡。
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“陕西关中十大怪”具体为:面条像裤带;锅盔像锅盖;油泼辣子一道菜;碗盆难分开;手帕头上戴;房子半边盖;姑娘不对外;不坐椅子蹲起来;睡觉枕石块;秦腔不唱吼起来。
这十句话直观地概括了陕西关中人在千百年来形成的十种民俗习惯,它们的形成,跟自然环境、经济状况、生活方式、文化水平等方面有直接关系。
现在,随着各地之间不断交流,陕西民俗跟外来文化相互交融后,十大怪里边的许多习俗逐渐消失,慢慢成为历史的记忆。
“陕西关中十大怪”是怎样形成?又有哪些文化寓意?作为一个土生土长的陕西关中人,听我慢慢道来。
一、面条像裤带
“面条像裤带”是说陕西关中人做的手擀面条像皮带那样又宽又长,吃起来爽滑筋道可口,吃过后很耐饥。
陕西关中地区别名叫“八百里秦川”,是由黄河最大支流渭河冲击形成的小平原,自古以来盛产小麦,也是全国非常重要的小麦商品粮基地。
在过去,由于农业机械化程度很低,干农活全靠力气,对农人的体力消耗特别大。人们必须达到身强体壮,才可以多干农活。
农人上地干活前,都会把又宽又长的手擀面尽量吃饱,然后精神抖擞地下地干活,在短时间内不会感到饥饿,有助于多干出农活。
在过去,陕西农村评价一名姑娘是否优秀,就是看她能不能做出色香味俱全的手擀面。
二、锅盔像锅盖
“锅盔像锅盖”是说陕西人做的另一种面食——锅盔,又大又圆又厚实,直径超过二尺,看起来像锅盖那么大。
锅盔用小火在大铁锅里慢慢烙制而成,是一种酥脆香甜的面饼。把锅盔制作这么大,跟当时陕西农村人家庭成员较多有很大关系。
在过去,陕西农村一大家子人往往是四世同堂,乃至五世同堂,大大小小有十几口人,甚至更多,做一顿饭花费的食材、时间和精力都很多,所以,为了减少做饭人的劳动量,烙制锅盔时就追求个头大,做好一个能供许多人吃。
三、油泼辣子一道菜
“油泼辣子一道菜”是指,把干辣椒粉用热油浇过后,可以当一道菜来吃。
在做油泼辣子之前,往往会给辣椒粉里边加入芝麻、花椒、五香粉、食盐等调味品,待做好后,颜色红艳喜人,看着非常有食欲。
陕西关中人通常用油泼辣子夹馍吃,把油泼辣子夹在冒着热气的馒头或锅盔里,吃起来香辣可口。另外,用油泼辣子调制面条、凉皮、凉粉、搅团等食物,同样能提味,非常受欢迎。
四、碗盆难分开
“碗盆难分开”是指陕西关中人吃饭的碗很大,俗称“大老碗”,跟盆子一样难以区分。
过去的陕西农村人之所以用大老碗吃饭,主要有两个原因。
一是跟第一怪“面条像裤带”有关,因为面条的体积本身很大,用小碗装不了多少,用大老碗来装才比较匹配。
二是图一个省事,因为人们经常干农活,体力消耗较大,导致饭量增大,用大老碗可以一次性装很多面条,一碗吃完就管饱,省去了第二次盛饭的麻烦。
当然,现在陕西农村人的生活条件比过去好了许多,已经很少看到用大老碗吃饭的场景。一些饭馆用大老碗盛饭,不过是向顾客销售怀旧情结罢了。
五、手帕头上戴
“手帕头上戴”是指过去农村的妇女经常会把手帕戴在头上,当作帽子来用。
因为在过去,农村经济条件不好,大多数人没有钱买帽子,为了图实惠,会买一顶相对便宜的手帕,当作帽子来用,防日晒、防淋雨、防落尘,防风沙,还能用来擦汗,体现出多用途。
现在,人们的经济条件比过去好了很多倍,完全能买得起帽子,也就用不着再往头上戴手帕,“手帕头上戴”已经成为历史。
六、房子半边盖
“房子半边盖”是指过去的陕西农村人,在建造房子时,会把房子从屋脊一分为二,盖成半边房子,其形状如同把“介”字从中间劈开。
人们之所以这样盖房子,主要是因为受经济条件所限,没有足够的钱来购买木材、砖瓦等建筑材料,只能就地取材,用黄土、泥块,再加少许木料盖成这个样子。
不过,半边房子因为建筑空间减少,在保暖性和透气性上很好,既经济又实惠,居住效果可以媲美窑洞,冬暖夏凉,住起来相当舒服。
当然,现在已经很难见到这种房子,由于当今人们生活条件的提高,这种房子已经成为历史符号。
七、姑娘不对外
“姑娘不对外”是指过去的陕西人不喜欢把自家女儿嫁到外地。
出现这种情况,主要有两点原因。
一是跟过去陕西人保守封闭的思想有关。因为“秦中自古帝王都”,陕西关中平原在过去比较富饶,物产丰富,一直作为政治、经济、文化的中心而存在,陕西人是在天子脚下长大的臣民,衣食无忧,有些看不起陕西以外的地方,自然不喜欢对外交流,遵循“肥水不流外人田”的原则。
二是对门当户对的观念很看重,嫁女儿时希望嫁一个知根知底的人,但由于缺乏交流,对外地人不熟悉,就更不愿把女儿嫁到外地。
目前,随着各地之间不断交流,人们可以认识天南海北的人,“姑娘不对外”也成为过眼云烟。
八、不坐椅子蹲起来
“不坐椅子蹲起来”是指过去的一些陕西农村人,即使有椅子在旁边放着,也不喜欢坐在椅子上,而是喜欢蹲着。
这跟陕西人的性格有关,陕西男人的性格憨直、豪放、张扬,大不咧咧,喜欢自由自在,认为坐到椅子上就需要坐有坐样,不能随随便便,这些要求会让他们感到拘束,所以,宁愿蹲着也不愿被拘束。
“不坐椅子蹲起来”的场景目前很少见,只有在偏远农村还能偶尔见到。
九、睡觉枕石块
““睡觉枕石块”是指,每当到夏天时,一些陕西关中人不喜欢使用绵软的枕头,喜欢拿出自己的“宝贝”,一块冰凉的石枕或木枕当作枕头,睡在上面很香。
实际上,这种情况在目前的陕西农村依然很常见,可以说是一个优良传统。据老人讲,石枕头比较凉,有助于人快速进入深度睡眠,还能对头部起到按摩作用。
十、秦腔不唱吼起来
“秦腔不唱吼起来”是说,听秦腔时,感觉不是唱出来的而是吼出来的。
之所以有这样的感觉,既跟陕西关中方言有关,也跟秦腔本身的艺术特色有关。
陕西方言发音较重,听起来洪亮高亢,不论是陕西民歌还是陕西地方戏曲,用陕西关中方言唱出来,都有一种豪迈粗犷的听觉感受。
秦腔的大多数题材表现的是斗争精神和英雄气概,唱词悲愤苍凉,富有气势,又加上秦腔是用牛皮鼓、二胡、镲、锣这些乐器伴奏,更增加了大气磅礴的艺术张力,跟柔美婉转的江南小曲截然不同,整体听起来,如同摇滚一样声嘶力竭的呐喊。
目前,秦腔依然在西北地区很流行,是老年人最好的精神大餐。
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比较常见的说法是“陕西八大怪”。
但是由于关中之地历史悠久,久远传承之事太多,因此现在保存了很多让今人看起来怪的文化。因此就在“陕西八大怪”之上加上各种怪了。
任何一种文化的传承,都是很多因素综合的结果,任何单纯原因的分析都是不太靠谱的。但是为了简便起见,就将一些个人对这些怪事的看法略为分解。
十大怪分别如下:
第一,板凳不坐蹲起来
有板凳不坐蹲起来,说明有一种蹲的历史与文化,为什么习惯了蹲,因为凳子少,为什么凳子少,因为关中历史开发时间久,木材短缺,长的跟不上砍的。
第二,房子半边盖
房子半边盖能省掉大梁大柱等很多木材。这也是关中的环境决定的。
第三,姑娘不对外
关中自古王气之地,天府之国,只听说河南灾荒往陕西跑的,没听说陕西往河南跑,还是因为关中自然条件优越,沃野千里,民风淳朴,所以,姑娘不想跑到外地是正常的。
试想,西北干旱,嫁过去只能放羊。南有天下大阻的秦岭,嫁过去回个娘家要哭了。往东嫁到河南,同是种地,河南人更多,竞争更激烈。这一对比,还都不如关中!所以为什么要出去?
第四,帕帕头上戴
西安城在古代人口聚集,水多咸卤,为了省水,男的多剃光头,剃了光头,就需要戴个什么东西吧,因此有帕帕头上戴,拿出个随身的小毛巾放头上,还能擦个汗,多方便。
当然,女的也会带。关中,特别是陕北,黄土遍地啊,风一吹,乌烟瘴气的,戴个帕帕可以防灰尘。
第五,面条像裤带
关中的面食,天下无双。因为吃面吃了几千年了,总有办法做出好吃的面。裤带面,豪爽,噗噜噗噜一大碗,爽快。就是关中楞娃的最爱。
第六,辣子一道菜
不管是油泼辣子,还是锅盔辣子,辣在关中是一种普世的味道。因为缺少多种多样的蔬菜,辣就成为一种可以方便长久储存,可以和油各种结合成香辣,可以刺激食欲的美味。
第七,锅盔像锅盖
锅盔是面食中的将军,厚重、大气、耐存储运输、顶饱。这也是陕西面食文化与陕西人豪爽性格的完美结合。
第八,秦腔不唱吼起来
吼,源于广阔的原野和厚重的土地,在江南水乡,只能是吴呶软语。特别是陕北,唱歌是信天游,而在关中,唱戏是粗狂的秦腔。赳赳老秦,共赴国难——悲壮。八百里秦川,泾渭分明——厚重。这都是秦腔诞生的土壤。
第九,碗盆分不开
吃面,就要用大碗!特别是裤带面这样的宽面。面是一种粗狂的美食,汤、菜、主食、调料、全部在里面了!就是要用大海碗,咥一大碗,才得劲。吃饱了,干活有劲,吃饱了,心情大爽。
第十,泡馍用手掰
在西安回民街的老米家泡馍馆,边说笑边掰泡馍,已经成为一道风景。这也是关中几千年留下来的饮食文化,一份泡馍能掰一上午,也聊了一上午的家常,这种慢节奏的生活,就属于不久前的关中。
以上纯属一家之言,不当之处还请多指教。更多历史类原创内容,敬请关注熊二。
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陕西关中十大怪中,听的最多的是房子半边盖(指厦房),锅盔象锅盖,有板凳不坐蹲起来(咯就在板凳上),油泼辣子一道菜,锅、碗、瓢、盆分不开(一般指碗比较大),睡觉砖把枕头代(一般是指有枕头不用枕个砖块),老婆(指老年妇女)上街帕帕头上盖,嫁女不对外(一般姑娘婚嫁离家距离很近),人驾车辕牛在外,其它的就听的很少了。
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陕西省大致分三个区域:陕南、关中和陕北。
三个区域的风土人情是截然不同的:陕北人生活习惯像甘肃、内蒙,陕南人则和四川人有许多相似之处,关中两头不挨,形成许多独特风俗,被人称为“关中十大怪”。
外地人把“十大怪”编成口诀形象地加以传诵,更突出了其“怪”处。
口诀是这样的:面条似裤带,锅盔像锅盖,有了辣子不用菜,碗盆分不开。帕帕头上戴,房子半边盖,不枕枕头枕砖块,姑娘不嫁外。唱戏吼起来,凳子不坐脚下踩。
“十大怪”包含了生活中的吃穿坐卧、行走用度、婚嫁习惯、戏曲特点,有的流传至今,有的渐渐消失。
现在,有书君具体说说这“十大怪”是什么,怪在哪里。
一、至今流传的
1、面条似裤带——体积惊人的手擀面北方人好面食,通常都是手擀面的行家里手,擀出的面讲究面大皮薄,宽窄适中。
而关中的手擀面,长约一米,相当于普通面条的两倍。宽如拇指,看着惊人。厚度可如硬币,也可如蝉翼,随意自如。
煮好后配荷包蛋、油泼辣子、香菜,入口时满嘴滑糯,嚼起来筋道有味,如把春夏秋冬所有的美意都揽进了胸怀。
2、锅盔像锅盖——面积吓人的烙饼
锅盔是烙饼的一种,得名于古代兵士用头盔当锅烙饼的历史。锅盔发展到现在,更加名副其实,其状如锅盖,面积大如磨盘。 当然其味道焦酥脆香,因而流传千年。
3、 唱戏吼起来——秦腔艺术特点电影《红髙粱》主题曲《妹妹你大胆地往前走》,是由张艺谋和赵季平两位长期生活在关中的艺术家分别作词、作曲的,带有明显的秦腔特点。
我们从歌曲中即可体会到秦腔的音域之宽广、曲调之高亢、感情之粗犷、情绪之激昂,什么都不必修饰,直抒胸臆,给人酣畅淋漓的感觉,每一声每一调背后都映衬着关中人直爽、豪放、朴实、厚重的形象。
二、逐渐减少的
4、有了辣子不用菜——辣椒吃法简单
关中人把辣椒当咸菜吃。其做法是,把油加热,泼到制成粉末的辣椒上,封存罐中。
在饥饿时,随时可配锅盔或馒头吃,不用再做其它菜。
在旧时,这种方法可省下不少种菜的田,用来多种一些粮食,非常实惠。
5、碗盆分不开——饭碗大如盆
关中人把饭碗叫“老碗”,有“海碗”之意,形容其容量大,大到像和面盆,一张桌子摆不下三个碗,所以又有“碗大桌子摆不开”的说法。
从街上的“陕西第一碗”泡馍店中,还可以看出老碗的痕迹。
老关中人因勤劳能干而食量大,所以用老碗一次装够所有的饭菜,直接端出去和乡亲们聚在一起谈天唠嗑,开“老碗会”,邻里和谐,其乐融融。
6、帕帕头上戴——头顶手帕的人
男人头戴白羊肚毛巾,像羊角一样在头前打结,女人顶一方蓝底白花手帕,结打在脑后,这是深入人心的关中人典型装扮。
头顶手帕,是在劳动过程中演变而来的。 关中日照强,风沙也大,农民朋友在劳作时可以用头巾防晒、防尘,还可以随时拿下来擦汗,一举多得。
随着城市规模扩大,现代关中人早已融入时尚的洪流,头上戴帕帕的人越来越少。
7、房子半边盖——奇特的房屋结构
中国北方的大多数民居房顶都是“人”字结构的,中间有横向大梁,两侧是纵向椽子,共同起支撑作用。
而关中有许多从侧面看是“人”字的一半形状的房屋,后墙高,前墙低,只有椽子没有大梁,且多为土木建筑。
这种结构的房屋可以省下大块木料,并能保证下雨时“肥水不流外人田”,流入自家院子。
现在关中人大都被封进钢筋混凝土的“笼子”里,失去了本地区的特有建筑符号。
三、已随时代消失而去的“怪现象”
8、不枕枕头枕砖块
关中人性格豪爽,天热时铺席子睡户外,直接找块平整的石头或砖块枕在头下,还乐观地美其名曰“金不换”。
9、姑娘不嫁外
老关中人不轻易外出,有“老不出关、少不下川”的传统,所以姑娘们的生活圈子窄,流行在附近村落通婚。
10、凳子不坐脚下踩
关中人不坐凳子,有长时间蹲着的习惯,一蹲就是两三个小时。
这个习惯是在关中人爱扎堆吃饭开“老碗会”时养成的,现在已不多见,只能从影视剧中搜寻记忆的碎片。
“关中十大怪”随着社会的发展出现了许多变化,流传下来的,必定成为精粹承载起传承标记的责任。
消失了的,是被现代化的发展淘汰掉的,有些确实因不合理无法延续,如“姑娘不嫁外”,如“枕砖块”。
但有些风物反映出一方的风土人情,如“房盖半边”,如“头戴手帕”,它们的消失是十分可惜而无奈的。
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