同处于一个时期的慕容龙城和段思平谁厉害?为何?
同处于一个时期的慕容龙城和段思平谁厉害?为何?
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天龙八部中曾提过几个极其厉害的前辈人物,其中两位是慕容家创出了斗转星移这法的先祖慕容龙城,大理的开国皇帝,段家的先祖,创出了六脉神剑的段思平。都是五代时期的英雄人物,慕容龙城和段思平哪个更厉害?
关于慕容龙城这个人,天龙八部原著中对他的武功描述还是比较清楚的:到了五代末年,慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城,创出“斗转星移”的高妙武功,当世无敌,名扬天下。
金庸老爷子用了“当世无敌”四个字,很显然只能说明一个事实,那就是在慕容龙城巅峰时期,当时的江湖是没有人可以匹敌慕容龙城的。这是不是就意味着慕容龙城就一定强于段思平?
慕容龙城生活的年代,天龙原著中有过描述,从中可以间接地推断出他活跃的大概年份。
他不忘祖宗遗训,纠合好汉,意图复国,但天下分久必合,赵匡胤建立大宋,四海清平,人心思治,慕容龙城武功虽强,终于无所建树,郁郁而终。
慕容龙城生于五代末,真正练成武功,纵横江湖无敌,想要实现慕容家复兴大燕的梦想时,此时五代已经基本终结。赵匡胤建立大宋是在公元960年,前期赵匡胤忙于终结五代时诸国并立的局面,用了很长时间平定荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等割据政权,完成了部分北方地区和南方的的统一。随后又采用“杯酒释兵权”之法加强了中央集权,并采用多种方式巩固统治。
慕容龙城打算复国时,却发现四海清平,人心思治,那么说明这个时间段,起码也是北宋完成了南方和部分北方地区的大统一之后。赵匡胤是976年逝世,也就是说慕容龙城武功的巅峰期,应该是在公元970年左右。
段思平并不是金庸老爷子杜撰出来的人物,这是一个真实的据可查的历史人物。段家是一个传承了很多年的大家庭,一直居住在南诏地区。段思平公元893年出生,937年被大义宁国主杨干贞迫害,无奈之下竖起义旗,成功建立了大理国。到了944年,51岁的段思平就离世。
从二人的生平就可以看出来,段思平死后26年,慕容龙城才真正走向巅峰。很有可能就是段思平晚年的时候,慕容龙城才出生,或者才开始修炼武功。二人一南一北,可能压根就没有交集。
从他们后人表现出来的武功水平,以及天龙原著中对他们的部分描述中,我个人觉得段思平可能要比慕容龙城厉害一些。
天龙时代,慕容龙城创出的斗转星移之法已经成为了慕容家的招牌武功,助慕容家闯出了“以彼之道、还施彼身”的诺大名声。但从慕容复几次用斗转星移对付敌人来看,斗转星移和倚天中的乾坤大挪移一样,都只是一门纯粹的辅助性武功,想要用好,发挥出最大的作用,前提条件必须是内力极其深厚,或者是只能对付比自己内功修为差一筹的对手。
慕容复曾和丁春秋有过一次对决,斗转星移之法就无法真正对丁春秋构成威胁。
只不过转换有形的兵刃拳脚尚易,转换无形无质的内力气功,那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年,究竟限于年岁,未能达到登峰造极之境,遇到丁春秋这等第一流的高手,他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方,是以连使三次“斗转星移”,受到打击的倒霉家伙,却都是星宿派弟子。
少室山一战,乔峰对战慕容复和丁春秋等三人时,乔峰曾用出降龙十八掌,同时将自己掌力和丁春秋抵御的掌力挟带着攻南慕容复,只因力道太过雄浑,同时掌力急速回旋,攻击方向变化不定,慕容复的斗转星移就无法用出,只能后退闪避。
慕容家最厉害的绝技有三样,除了斗转星移之法,就属参合指和龙城剑法,而这三样功法中没有一门是修炼内功之法。这也导致了慕容龙城之后,慕容家再也没有出现过一名真正的能够震慑江湖的顶级高手。慕容龙城能够无敌天下,靠的可能只是自己的个人天赋。王重阳一样,他个人成就非凡,徒弟却难以追平他。
段思平的武功水平如何,天龙原著中并没有提及,但从大理段家和段誉的武功中就可以间接推断得出。大理段家的招牌武功,应该是一阳指、枯荣禅功和六脉神剑。同时段家也有自己的内功修炼之法,而且还挺高明的。段誉初学北冥神功,结果吸了数址人内功,真气在体内冲撞,害得段誉痛苦难当,最后还是天龙寺众高僧传授了段誉导引之法,这才让段誉能够控制体内的真气。
段誉吸了数十人内功后,内力之深厚一跃达到了江湖顶尖水平,就像王语嫣所说的那样:段公子内功修为深厚,将来得天下第一的,多半便是段公子。凭借深厚的内力修为,段誉成为自段思平之后大理学会六脉神剑全部六路剑法的第一人。
段誉吸了那么多人的内力才达到修炼六脉神剑的条件,创出这门武功并以武立国的段思平内功之深厚,武功之高深可想而知。
枯荣大师只学了两路六脉神剑就能伤了鸠摩智这位天龙顶尖高手,尚不熟练的段誉也能靠着这门剑法击败众多成名高手,六脉神剑之犀利堪称天龙第一攻击性武功。
斗转星移无法转移无形无质的内力,而六脉神剑锐不可当,名为剑法,实则是指法,纯粹靠着深厚的内力外放伤敌。以慕容龙城的武学修为,内力上很可能不是段思平的对手,斗转星移又无法转移六脉神剑,面对段思平还真不一定是他的对手。
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先下个结论,段思平强于慕容龙城!
金庸武侠里比武功,有一个最根本的基础,那就是内功。
谁内功更深厚,谁就胜算大。
内功相差太大,基本是一方秒杀或碾压另一方。
内功相差不多时,才需要讨论招式。
若招式也是各擅胜场,就看实战经验。
实战经验都很牛呢,只能看主角光环了。
在《天龙八部》里,慕容家的斗转星移在江湖上并不是特别响,远不如大理段氏的六脉神剑。
只是这两样绝顶武功,很少现身江湖,因为都需要很高的内功门槛。
关于斗转星移,金庸旁白提过,由五代时的慕容龙城所创,传了几代传到慕容博。
慕容博和慕容复父子曾经偷偷在参合庄修炼,慕容复已经得到真传。
但是,慕容复内力不行,根本发挥不出斗转星移的威力,对付一般的江湖小人物小门派,慕容复还能用用,遇到高手,就不行了。
慕容复曾经用斗转星移对付星宿老怪丁春秋,由于丁春秋内功强过慕容复,慕容复差点因为斗转星移中了丁春秋的毒功。
斗转星移要发挥威力,需要使用者内功跟对方相差不大,或高于对方,而慕容家除了斗转星移,书中交代的武功也就一个参合指,也是内功催动的指法。
慕容博不学自家武功,却去偷学少林武功,还想偷少林寺至高无上的内功心法《易筋经》,可见,慕容家没什么上乘内功心法之类的传下来。
在少林寺,慕容博现身后,被玄慈方丈戳破身份,逃入少林寺,乔峰在身后追赶,离了好几丈乔峰向慕容博拍出一掌,慕容博回了一掌,全身一震,手臂发麻,可见他的内力似乎略逊乔峰。
在少林寺藏经阁,乔峰还曾对慕容博拍出一掌,慕容博伸手想拂开,但是萧峰内功太雄浑,慕容博抵挡不住,只能用斗转星移转移掉,并没有化解掉,乔峰这一掌都打在了书架上。又可见慕容博内功确然不如乔峰。
此外,慕容博曾偷袭少林寺玄悲大师,玄悲大师内功深厚,又精通少林七十二绝技之一的大韦陀杵,慕容博用祖传功夫对敌玄悲大师,大意之下,竟然落于下风,最后只能拼尽全力,用斗转星移把玄悲大师的大韦陀杵转到玄悲自己身上,可见慕容家的内功,跟玄悲也只是伯仲之间。
慕容家后人慕容博和慕容复的内功都算不上顶级,可见慕容家确实没有特别牛的内功传下来,那慕容龙城当时能靠斗转星移纵横天下,只可能是他天生神异。
六脉神剑的创始人段思平呢?他是有高深内功心法传下来的,那就是大理天龙寺的枯荣禅功。
大理段氏三样绝技,六脉神剑,一阳指,枯荣禅功。
前两者都是需要内功催动的,特别是一阳指,普通内功就能催动,但是六脉神剑却必须要高深内功才可发出威力。
大理一阳指在乔峰眼里,不算很厉害的武功,因为他曾经见段正淳和段老大使用过,然而,那是因为他们内功不行。
一阳指跟少林指法一样,需要内功催动,内功越强,威力越大。
天龙寺五本也只练到第四品,枯荣禅师说,就算练到死也没人能练到一品,可见段氏的普通内功也是不太行。
但是,段氏天龙寺却有一门高深内功,叫枯荣禅功,天龙寺高僧枯荣禅师正在修炼这门内功。
枯荣禅师已经将枯荣禅功练到接近顶层,然而五本用六脉神剑合力不是鸠摩智对手,枯荣自认为也不是鸠摩智对手,因而烧毁了六脉神剑剑谱。
像六脉神剑,对内力的要求更高,枯荣大师将枯荣禅功练到接近顶层,也只能使用两剑,可见大理段氏的内功应稍弱于小无相功。段誉学了逍遥派北冥神功,吸了很多内功,内功深厚无比,才能同时使用六剑。
那么段家跟慕容家谁的内力更强呢?依我看还是慕容家强点。
扫地僧说过,慕容博和萧远山去少林偷学武功时,都已经身具上乘内功,所以慕容博这几十年来的内功是他们慕容家的,而且随着时间来看,越练越强。
当年雁门关大战,慕容博看到萧远山身手,吓得心胆俱裂,很明显,那时候慕容博内功还不如萧远山,可是三十年后,二人交手三次,不分胜负,慕容博已经追上来了。萧远山说他手下容情了,饶是如此,慕容博也距萧远山不远了。
而萧远山跟鸠摩智对过一掌,两人旗鼓相当,可见慕容博内功与鸠摩智也是伯仲之间,鸠摩智内功又胜过大理第一高手枯荣大师,则慕容博内功也胜过枯荣大师。
看起来,慕容家内功,要强于大理段氏,自然,当年的慕容龙城内功恐怕要强过段思平。
如果是普通对打,慕容龙城赢面大,段思平要稍逊一筹。
可问题是,慕容龙城的斗转星移更多是防守型武功,能转移对方内功招式掌力,未必能转移剑气,要转移剑气,必须得是少林派至高无上的内功易筋经。
在藏经阁,乔峰跟慕容复都用上十成内力对掌,被扫地僧轻松用气墙化解于无形。
鸠摩智用小无相功催动无相劫指,连点三下,偷袭扫地僧,被扫地僧气墙消弥于无形。
可见少林内功可以化解剑气,如果少林易筋经内功练到顶级,像扫地僧一样,在周身形成气墙,则无论是六脉神剑剑气,还是各种掌法、指力,都对他无可奈何。
可惜,慕容龙城没有这么强的内功,慕容家面对段家的六脉神剑,光靠斗转星移,恐怕无法化解,即便段思平内力稍差慕容龙城,恐怕即便段思平只能同时用六脉神剑里的两剑,慕容龙城就阻挡不住了,如果是六剑呢?慕容龙城拿什么阻挡。
因此,最终来看,段思平比慕容龙城厉害。
这也能从侧面看出,五代十国这个乱世,豪强并起,段思平建立了大理国,慕容龙城却蹉跎一生,没能复兴所谓的大燕。
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一
金老爷子其实在书中已经言明,慕容龙城是当世无敌的。
到了五代末年,慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城,创出“斗转星移”的高妙武功,当世无敌,名扬天下。
可以说,慕容龙城算是生不逢时,五代末年他的武功天下无敌,可是此时赵匡胤席卷残云基本上都将北方收拾得差不多,故而也没有给慕容龙城留下机会。
慕容龙城最大的意义还是创出一套“斗转星移”的绝技,为后来慕容氏的几世传承留下重要的武功基础,而这门绝技也是慕容龙城最知名的绝技,也是威力最容易被轻视的绝技。
之所以会轻视“斗转星移”主要还是因为慕容复的不争气,慕容复并未将慕容氏的武功绝学修炼到位就出来闯荡,始终就是半生不熟的状态,面对小菜鸡还能耍耍威风,面对高手就完全焉了。慕容复的种种表现着实让人失望,其实归根到底还是他自身的功力基础未曾打牢,一套绝技“斗转星移”只能发挥五成的水准,让人对“斗转星移”的威力也产生质疑。
实际上,慕容龙城能够凭借“斗转星移”威震天下,可绝非慕容复慕容博这样的实力,可以说他的实力应该是要比慕容博强的多。当然这一切还是因为他具备高深的功力,毕竟一门绝学想要发挥出超强的威力,取决于功力的高深,基础牢固,任何武功都是威力奇大。
二
“斗转星移”作为慕容龙城武学的代表作,意义极为重大,因为这门绝技绝非慕容复发挥出的那种水准,慕容复只是见了最基本的,而慕容龙城是达到高阶的境界。
只不过转换有形的兵刃拳脚尚易,转换无形无质的内力气功,那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修炼多年,究竟限于年岁,未能达到登峰造极之境,遇到丁春秋这等第一流的高手,他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方,是以连使三次“斗转星移”,受到打击的倒霉家伙,却都是星宿派弟子。
所以,慕容复的“斗转星移”还未到家,只是最初级的转移对方武功招式的境界,面对高手就完全只能自保,这也让很多人觉得“斗转星移”就是一门用于防御的绝技,实际上“斗转星移”也具备攻击的能力。正如慕容复无法反转回去伤害对手,实际上也是他功力不够的证明。
那么可想而知,慕容龙城达到“斗转星移”的境界才真是高,他肯定具备反转回去并伤害对手的功力,最重要的是他不仅能够反转对手的招式,即便是无形无质的气功,他也能够将其反转回去。
那么这里特意提到的“无形无质的内力气功”无非就是真气类的绝学,也更对应了大理段氏绝技“六脉神剑”这类武功。
可见,慕容龙城是具备克制各种武学的方式,而且任何武学都能够反转并产生攻击力,这才是真正的“以彼之道还施彼身”。“六脉神剑”虽然神奇,也并非完全不能招架。
三
段思平相比慕容龙城应该早一段时间,因为慕容龙城是五代末,段思平武功大成时应该是五代中期,相差二十年左右的时间。
段思平也是一代奇才,匪夷所思的想出用功力发出剑气的方式来对敌,可见他此时功力相当之高,高到后世人难以想象的境界。正因为具备这种高强的功力,段思平才能够将功力快速外放,真正让一般高手难以招架。
相比而言,“六脉神剑”威力的确很大,一方面剑气神出鬼没,无形无质,难以判断,更难以应对,只能千方百计躲开,如果没有实力连躲开的机会都没有;另一方面“六脉神剑”是远程攻击,完全不具备,压根让对手难以还手。所以,“六脉神剑”的两大特性必然将这门绝技推向武学的巅峰。但是“六脉神剑”也有最大的特点,就是难以修炼,因为这门绝技需要超强的功力作为基础,想要聚集超强的功力,要么天赋异禀,要么借助其他的方式,当然后来的段誉之所以修炼成功,还是在于他得到“北冥神功”后开挂,吸收二十多人的功力,这才功力超强无比。所以段誉相比祖先段思平,武学天赋完全不在一个层面上。
当然,如此“六脉神剑”到底有没有反转的机会,这就是慕容龙城的神奇之处。可以说,慕容龙城应该是具备将无形剑气反转回去的功力以及实力,毕竟他使出“斗转星移”完全可以反转无形气体,而且能够让反转的功力伤害对方,这种实力也是高深莫测。
所以说,慕容龙城能够成为天下无敌,绝非靠运气,他完全是靠自己的努力和天赋,因为他一心想着复国,逼迫自己钻研更为高深的武功,这才不可当。
坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!
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肯定是段思平厉害了,他是真实存在的人!一个有血有肉的大家,超级英雄!而其他人士只不过是小说中编辑的江湖人士,剑圣侠客。段思平在南诏国危难时,知道了向滇东北37部借兵杀向滇西大理,然后在起兵的石城(今曲靖)会盟!
碑存曲靖一中爨碑亭内为国务院公布的第一批重点文物保护单位。)会盟立下石碑为证,最后始建大理国。并使大理成为云南省第二个首府!
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结论先行,段思平要强于慕容龙城。
问题有两处错误:
第一,慕容龙城和段思平并不是一个时代的人
段思平历史上真有其人,他出生于893年,在937年建立大理,在位8年后去世。
慕容龙城是金庸老爷子虚构的人物,对他有过详细的介绍,原文中是这样说的:
到了五代末年,慕容氏中出了一位大将慕容彦超,威震四方,他族中更有一位武学奇才慕容龙城,创出“斗转星移”的高妙武功,当世无敌,名扬天下。他不忘祖宗遗训,纠合好汉,意图复国,但天下分久必合,赵匡胤建立大宋,四海清平,人心思治,慕容龙城武功虽强,终于无所建树,郁郁而终。
从这段文字,我们可以看出,慕容龙城和赵匡胤是同一时代的人,他应该是在赵匡胤灭南唐,完成内部统一后,才无敌于天下。不然金庸老爷子不会用四海清平这个词。
段思平在944年去世,赵匡胤在960年建立宋朝,975年灭南唐。也就是说段思平死后三十多年,慕容龙城才天下无敌。
另外,慕容彦超这个人,也可证明慕容龙城要晚于段思平。
慕容彦超是五代末期有名的武将,他是后汉高祖刘知远同母异父的兄弟。刘知远建国时,慕容彦超前去投奔,被封为镇宁军节度使。后来郭威称帝,慕容彦超起兵,被郭威打败,在952年投井自尽。
但金庸并没有写慕容龙城帮助过慕容彦超,可见当时慕容龙城要么没出生,要么就是年纪太小,上不了战场。
第二,慕容龙城不会凌波微步
新修版中,凌波微步是逍遥派武学,和慕容家没有关系。
小说中,慕容博虽然研究过这套绝世轻功,可他应该是从王夫人那里得来的。
李秋水和丁春秋把无崖子打下断崖后,就把女儿带到了江南由丁春秋抚养长大,同时把琅嬛玉洞的武功秘籍也带了过去。后来李青萝嫁给了王家,她丈夫的姐妹嫁给了慕容家,两家因此有了姻亲关系。慕容博可能就是通过这层亲戚关系才得到了凌波微步的秘籍。但他得到的秘籍应该残缺不全。因为不论是王夫人还是丁春秋都不会这套轻功。
至于李秋水为什么留残缺不全的秘籍,可能是为了忽悠丁春秋替自己养女儿。
李秋水临死前曾说过,她在无量山山洞中留下北冥神功和凌波微步,就是为了让得到武功之人,能杀光丁春秋和他的徒子徒孙。以这种想法为前提,李秋水是不会把凌波微步留给李青萝的,留给李青萝就等于留给了丁春秋。
至于说小无相功,李秋水留给李青萝的秘籍晦涩难懂,丁春秋压根就没练成。
最后说说,段思平为什么强于慕容龙城
金庸并没有详细写段思平和慕容龙城达到什么样的武学境界,咱们只知道他们的基本武学配置,如果只靠配置推测谁强谁弱,那就是耍流氓。因为同样的武学,由不同功力的人施展出来,威力上根本就是两回事。
所以,我另辟蹊径,抛开武学不谈,而是从他们的设定上进行分析。
慕容龙城是慕容家的代表人物,他应该具备慕容家最大的特质,就是投机取巧。小说中的慕容博父子,是投机分子的典型代表。他们虽然一心复国,却从没想过发展自身实力,而是施展各种阴谋诡计,妄图天下大乱,以便投机取巧。
段家和慕容家正好相反。
段家虽然贵为皇室,但平易近人,从不仗势欺人,行走江湖时,也是以江湖中人自居。治理国家时,以仁义治国,爱民如子。
从金庸为两家设定的格局看,段家碾压慕容。所以,我认为段思平是要强于慕容龙城的。
另外做个小补充。
野史上的段思平,是那种走路摔跤都能捡到绝世秘籍的气运之子。
传说,段思平打猎时,捡到一副金鞍银辔。他觉得这东西不错,就拿它到水池中刷洗,结果水池中跳出一匹头如龙头,身如大象的大红马。这红马也不知道受了什么刺激,哭着喊着要给段思平当坐骑。段思平只好勉为其难的把金鞍银辔给红马套上,骑着回家了。
就这气运,吊打生不逢时的慕容龙城绰绰有余。
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