农村吃两天的流水席,主家一次花了五万多,来吃的人都不给彩礼钱,合理吗?
农村吃两天的流水席,主家一次花了五万多,来吃的人都不给彩礼钱,合理吗?
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吃流水席的人不给主人家送礼金显然是不合理不近人情的。但是宴客的主人家如果不接受大家的礼金,或者不在乎大家有没有送礼金,那又是合理的。
为什么这么说呢?我从以下三个方面讲一讲。
一、为什么会出现这种吃席的人不给主家礼金的情况?
一般来说,农村婚丧嫁娶都有宴请亲朋好友和左邻右舍的习俗,有的还会请全村每家每户的人都去参加。只要去赴宴的人,都会按照每家为单位向主家行礼,也就是给礼金,多少不论,主要看行礼的人与主家关系的远近亲疏。现在我们这里农村一般行礼金都是200元,关系好的400到500甚至更多的也有。我小的时候农村家家户户日子过得紧,人们手中没钱,所以行的礼金也各不相同,有钱的给个2到5元,没钱的送几只鸡蛋,或者毛巾、棉布、手套、热水瓶、脸盆等物品,都可以充当礼金,现在这种拿东西充礼金的现象基本上已经消失了!
没人给主家礼金的情况,我想主要有三种情况:
一是主家提前已经声明不收礼金。主家家庭经济条件好,完全可以承担宴席的所有费用,为了不想麻烦大家或者不想让大家破费,完全可以在请客的时候提前声明不收大家的礼金。我就碰到过,我们村我的一个小学同学给儿子办婚礼,给我送请柬的时候再三说让我到时空着手来就行了,他家这次办事情不会收礼金。我以为是客套话,参加婚礼那天去的时候准备了礼金红包,可是到他家后就是找不到专门收礼金的人,坐席的时候一打听,才知道他已经告诉所有人这次坚决不收礼金。等我向他告别的时候想把红包塞给他,他死活不要,说是我能来大家聚一聚他已经很高兴了,礼金他硬是一分没收。
二是当地有不收礼金的乡俗或村规民约。为了较少铺张浪费和奢靡之风以及互相攀比的风气,现在许多地方提倡婚丧嫁娶等事情要简办,为此也制定了农村办宴席和收受礼金的参考标准,有的地方甚至提倡农民不收礼金,如我们镇里的30多个村在乡规民约中统一规定,除了外地居住较远的亲戚朋友外,本镇、本村参加宴席的来客都不能收礼金,现在大家去参加宴席基本上都不再向主家送礼金已经形成了约定俗成的习惯,如果听说谁家收了礼金,会被村里其他人指指点点戳脊梁骨,并会被村里进行通报批评,现在那种婚丧嫁娶大操大办的事情已经很少发生了。
三是来吃席的宾客一齐商量好了不给主家礼金。这种情况我估计只会在电视剧《乡村爱情》中“刘能”那种抠抠搜搜、小肚鸡肠、爱占便宜的人家出现,现实中我还没听说也没碰到这种事情。
二、为什么吃席的人不给主家礼金就是不合理?
农村现在还是是一个人情社会,每个农民一出生,就会被长辈教导要懂得人情世故,不懂得人情世故的人会被其他人耻笑不会做人。一般来说,农村中不管谁家有婚丧嫁娶这种大事,亲戚朋友都会主动去帮忙,其他人只要和主家没有矛盾纠纷就行,被邀请后也会派一名家庭成员去参加仪式和宴席。千百年来,参加宴席已经成了农村中一项重要的宗族邻里公共活动,你被邀请而不去参加,会被主家认为是不给面子,最起码会影响两家的日常关系。送礼金礼物更是被视为礼尚往来的传统,不主动送礼物礼金的人会被认为脸皮厚、白吃白喝,到你家碰到婚丧嫁娶这样的大事,谁还会去帮忙,谁还会去参加宴席呢?亲朋好友、邻里乡里关系需要维系,赴宴送礼就是一种传统的维系方式,所以说,来吃宴席的人不给主家礼金,最少没有任何表示那是不合适的!
三、为什么主家认为大家不给他礼金合理,那就是合理?
这句话比较绕口,我从主家的立场分析一下,大家就会明白了。现在农村中家业兴旺、经济条件好、家资丰厚的人家有很多,他们或许已经基本上实现了财富自由,对几万块钱的宴席花费并不是看得很重,对吃席的宾客给的礼金多少并不在乎,在乎的只是宴席办的隆重热闹与否,在乎的只是亲近和睦的亲朋邻里关系,在乎的只是自家在本村和临近乡村的声望影响,他完全可以不接受所有吃席宾客的礼金,或者向大家提前声明不收礼金,或者对大家送不送礼金觉得无所谓,只要他愿意、他高兴,他觉得合理,那就是合理的,外人不必对此说三道四。不过,主家这种大肆铺张的做法并不可取,建议还是节约办事,大家也不必跟着去模仿和攀比!
总之,对于这种送礼金合不合理的问题大家不必过于纠结。因为每个人、每个家庭甚至每个地方都有各自不同的情况,收不收、送不送礼金也要根据自己的实际情况去决定。礼尚往来、邻里和睦自古是中华民族的传统美德,我们时刻也不能忘、不能丢。
大家认为我说得对吗?我是@沧海一粟5877,欢迎大家留言讨论并关注!
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农村吃两天的流水席,主家一次花了五万多,来吃的人都不给彩礼钱,合理吗?
在农村办流水席,主家一次花了5万多,而且来吃的人都不给彩礼钱,这事让人看去会觉得主家不是亏了吗?为什么要花五万来办流水席?是不是这家人挣了很多钱?难道是个富翁?
其实确实有这样的事,主家也不是富翁,主要是每个地方的民俗习惯不同,在有这种民俗习惯的地方来说是不奇怪的,农友就有参加过这样的流水席,那是在前两年,一好友邀请我去他家乡的民俗"添丁节",添丁也就是家里生了男孩的人,到第二年正月二十五这天都要办一次流水席,因为好友在头一年也生了一男孩,所以他家里也要办这种流水席,除了办流水席,主家还要早早的起来做各种的仪式,具体的仪式在这就不多说,还是说说流水席吧。
主家都是提前好几天邀请自己的亲戚朋友在这一天来吃流水席,在前一天就会把要办酒席所需的东西准备好,来帮忙的都是自家的兄弟姐妹和本家的亲戚,早上把菜准备后,主家就会叫全村的人来吃,前面是来一桌人吃一桌,到后面只来有人上就上桌吃。
一个村里如有好几家办流水席,各家的亲戚朋友都可以互相的到其它家里吃,而且朋友还可以带朋友去,只要想去的人都可以去吃,不管认识还是不认识的都可以去吃流水席,最重要的一点是,不但不需要随礼,不要给份子钱,而且是谁家的客人越多,主家还越高兴。按他们的意思是,谁家越多人去吃流水席越好,说明这家人人缘好,朋友多。
后来问了朋友,像这样办一次流水席要花多小钱,朋友说少的也要二三万,多的四五万吧,主要是看来的亲朋好友多不多。好奇的问好友,这样来吃流水席都不要随份子钱吗?,朋友说不需要,只要和主家说几句好听的话就可以。所以在农村吃两天的流水席,主家花五万,还不收份子钱,如果是当地有这种的风俗习惯,那就是合理的。
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我姐夫家在湖北襄阳农村,他们那里还有更不一样的习惯,如果哪家确定要办酒了,是要连续请客三天的,而且得管一日三餐,去年他家在老家建了新房,年底时办酒就连着请客三天,只要是请到的亲戚,全家老小都会过来吃酒席,家里要是没点资金还真担心有没有那么多吃的。刚开始我们还觉得不可思议,按正常思维来说请客吃一顿正餐就可以了,这却需要连续三天,而且是一日三餐都得管,的确挺费事,后来他说一直以来都这样,大家都习惯了,也觉得没有什么。农村吃两天的流水席,主家一次花了五万多,来吃的人都不给礼钱,合理吗?微尘微视界对此有以下几个观点。
一、如果是当地约定俗成的习惯,不会有争议
我国幅员辽阔,各地农村风俗习惯差异较大,拿办酒席来说,有的地方办酒席名目较多,除了正常的婚丧嫁娶,还有升学、乔迁、祝寿、满月、百天等等,个别地方甚至出现猪生崽也办酒,外人看来是不可思议的事,但在当地可能习以为常了。就如我姐夫那请客要连续三天,而在我江西老家,只会通知亲朋好友中午一餐,有的地方吃酒席时间是晚餐。所以如果当地一直以来都是吃两天的流水席,且不用礼金,那就没什么合理不合理,大家都这么做的,也算扯平了。
二、如果是觉得花了大钱却没收到礼金,那就不要办酒席
现在农村酒席真的多,一到腊月几乎天天有酒席,有时一天好多家,记得我家一天多的时候有五六个酒席需要应对,一家去一个都难应付的过来,实在去不了现场,那就会补个礼金,一般只要礼金到了,人有没有去现场吃饭,主人也不会很在意。原来请客送礼,是想把自己的喜事与亲朋好友分享,即使送礼,礼金也很低,5块、10块、20块的,很多时候还是拖家带口的吃酒席,如今你要是送个几十块钱,是拿不出手的,除非是在广东。如果觉得别人吃饭没送礼,自己花了5万元吃亏了,那就不要办酒席,这样既省钱又省事。
三、零礼金依然愿意办酒席的,那是真的想办酒
主家花了5万多,请亲朋好友吃了两天的流水席,而且还没有收礼金,这是一般人做不到的,首先这5万元的开支就不小,对于大部分农民来说,5万元可不是小数目,没有收礼金,意味着两天时间在吃喝上花了5万元,一般人舍不得。真正能做到这样的,家里是不差钱的,就像我们村里在2003年时,有户人家花了80多万建了别墅,请了几十桌,还请了唱戏的,连着唱了三天,当然是人家不差钱,在外面开了几个公司,挣了不少钱,请客对他家来说是小意思,根本没指望着别人送礼,只要你人去了就算是给他家捧场了。
四、农村酒席适当规范下还是有必要的
前几天关于农村酒席问题,江西出了一个新变化,哪家要办酒席时,得提前写书面申请,注明办酒理由、地点、规模、方式等,从事农村酒席活动的人员也得备案,对农村酒席进行规范,是从餐饮安全角度考虑。个人觉得力度还不够,还应减少办酒名目,尽量少办酒,在规模和礼金上都得控制,让酒席回归本质,更不能把办酒当成赚钱的渠道。
总之,既然自己舍得花5万元办流水席,又不用亲朋好友送礼金,那是自愿行为,就没有合理不合理之分,如果觉得不合理,完全可以不办酒席,关键看主家自己是怎么考虑的。主家觉得自己有这实力,完全看在情谊上,那就合理,但如果是把它当做一笔买卖,考虑投入与产出,那就不合理。
以上为微尘微视界对农村吃两天流水席,来吃的人都不给礼钱,是否合理问题的理解。如有不妥之处,欢迎多多指导交流。
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网友解答:
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俗话说:“乡党礼,流水席。”一般家庭办红白喜事,亲朋好友、左邻右舍随份子钱,并主动前去帮忙,事主以流水席招待,天经地义,业已形成民俗习惯。
但也有例外。
我老家(西安市长安区)有一民营企业家(这里隐去姓名),主要做药品生意,拥有主板上市公司。其父辞世的时候,在家中停放一周,白天请秦腔剧团唱大戏,晚上请放映队放电影,门前摆下流水席,南来的、北往的,认识不认识的都来吃,份子钱是一概不收。那时,人山人海,热闹异常,七天总计花费在百万之巨。
事主的想法,自己平时忙于生意,疏于顾家,幸有亲朋乡邻照应,父母得以高寿。而今干成了事业发了财,但酒席好摆客难请,于是借老父喜丧之机,答谢亲朋乡邻,并扬名立万,自然来人愈多愈好。至于区区几个份子钱,对于上市公司老板来说,收了增加不了多少财富,不收也不会损失什么,九牛一毛而已,权且做个顺水人情,不收也罢;万一收取,可能还要惹人说闲话、嗤骂。
事后,个别乡党开玩笑:“他爸的蒸饭咥美了,看啥时候再咥他妈的!”
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网友解答:
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农村吃两天流水席,只要来的人够一桌就开席,主家一次花5万多,来吃的人都不随份子,合理不合理?
完全合理!首先它不违法,其次肯定是当地风俗,所以为什么不合理?我猜主家人所在的村子一定比较小,要不然就是主家人缘不好,否则怎么可能只花5万?
我是河北唐山农村的,在我们当地流水席是非常隆重的,村子里面很罕见。红白喜事酒席正常情况下,还是来客人随份子,一日三餐正常时间开席。
流水席的意思就是主家人欢迎所有人来凑热闹吃饭,不分时辰,人够一桌就开席。我家就开过一次流水席,给朋友们介绍一下当时的场面。
我老太(曾祖母)于2009年正月23日寿终正寝,享年100岁!是我们县有记录以来的第一高寿!在我们当地属于真正的“喜丧”了。晚辈们决定隆重的送别老人家,让她老风光的走好最后一程,举办了两天的流水席。
我们当时请了20多个大厨,几十个服务员来帮忙。请村干部用广播的形式通知全村人,请大家吃流水席,共同送别老人家。村里大概有1500人左右。
具体桌数是没办法统计的,因为有不分昼夜的各种表演,乡亲们只要想吃了,凑够人数坐下就开席,菜都一样的。
最好笑的是村小学放学时间了,孩子们都背着书包直接来我家,坐好等着吃饭。我印象最深的就是第一次小孩子集中开席的时候,服务员问我要不要正常上菜?意思是可以简单一点,节约下。我直接告诉她撤掉烟酒,饮料管够,菜正常上!既然开了流水席,就不在乎这点浪费了。
最后统计,花了15万多。那还是在11年前呢,物价远没现在这么高。请不要喷我们铺张浪费,这么办自然有理由。
1、老人家百岁高龄,一辈子兢兢业业养育了四个子女;
2、老人家照看带大了11个孙子孙女重孙成家立业;
3、在附近村子里,老人家德高望重,远近闻名;
4、乡里、村里都派人来悼念,一起送别老人家;
5、不收份子,但是乡亲们送过来超过400个花圈;
6、也是最重要的,我们当晚辈的主家人乐意!
所以请不要用城里人的标准来评判我们办流水席合理不合理,祖宗传承下来的风俗习惯,晚辈们一直都在延续而已。
当然确实存在一定的铺张浪费现象,我个人也不是十分赞同。如果能保留传统,在办流水席的同时,从菜式上节俭起来,乡亲们同样热热闹闹的聚在一起,又有什么不好呢?
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