“圣人执一，以为天下牧”，是何意思？
“圣人执一，以为天下牧”，是何意思？
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用科学解释就恰到好处。一点不多一点不少的定规，才是真相。大字加个点，就是犬，下面加点是太，多一点就很大的变化。
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“圣人执一，以为天下牧”，意为：圣人（修养达到很高境界的人）秉持一种理念，凭借这种理念做天下人的君长。
在老子那里，“一”指天道和人道，比如无为，自然无为预示治国无为。无为而治，休养生息，是汉初采用的治国策略。萧规曹随，是另一种无为。
孔子也主张“一以贯之”，原文这样表述：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”由此可见，孔子的“一”是仁道，也就是忠恕之道。凭借仁道可否治理天下呢？孔子生前没有行得通，后世也没有听说，估计难度很大。
王阳明和曾国藩是孔子之后完成“三不朽”的圣人，王阳明创立心学，曾国藩撰写《挺经》，都悟出为官之道，但层次未达到“为天下牧”。
毛泽东在长沙一师求学期间，博览群书，聚友共商，转益多师，以探求宇宙的“大本大原”为要务，毕业后更致力“改造中国和世界”的社会实践和革命运动，终于领悟出为穷苦人打天下、为人民服务的大道，并经过艰苦卓绝的努力，付出无数先烈的牺牲，最终建立了独立、自由、民主的新中国。可见，毛泽东已经找到领袖群伦的“一”。
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圣人执一，以为天下牧。简单的说意思就是圣人以解救天下苍生为己任！执一，意思是信念单一，没有杂念，信念持恒守一。牧不能简单的理解为放牧的牧，很多人认为这里的牧是放牧的意思，其实是错误的理解。牧的本意是原始宗教术语牧师的牧，意思是治疗照顾其他同伴！所以准确的说，这句话的意思就是说:圣人内心持恒信念单纯，以解救苍生为己任！
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圣人执一：《黄帝内经》上古天真论中一句话，上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。这句话和圣人执一意思是相同的，意思是高明的人一生都在道上（包括问道、学道、悟道、行道、证道、传道）而成为天下各行业高级管理者或老师。这里也说明了静心、专心、恒心是做好一件事的必要条件。
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答，圣人执一，以为天下牧是，圣人的信念，意志是坚定的，有毅力，有信心，有爱心，满有怜悯和爱人之心，身被善爱包裹，充满信心和力量，对他的信仰，信念坚定不移，从不更改，无论遇见什么困难，难处，环境，条件多么恶劣，那么粉身碎骨，也在所不惜，都不会改变他坚强的意识和信心，勇往直前，从不萎缩后退。表面看他们遍体鳞伤，但内心强大也是完美无缺，高兴喜乐的，他们往往有个宽大的心和精灵聪明，有智慧的头脑，他们大脑超人，行为是坦荡的。目的和目标是显明的，而且带着大众利益，给人做表杆，典范，样板，带头兵。所以他们说话，做事让人心服口服，尊重，爱戴，喜欢，爱不释手，人见人爱，生活简单，平凡，平易近人，所以他不一定出自当官掌权的家庭，或人在地面上有本事，可能也是普普通通的人，或就隐藏在我们身边的人谢谢。
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