【夏朝】如何评价：中华文明夏朝的历史不被西方史学界承认？
【夏朝】如何评价：中华文明夏朝的历史不被西方史学界承认？
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西方史学的逻辑思维是讲究证据，也就是说没有同时期的相关文物佐证他们都不承认的，也就是说他们只相信他们看到和他们能够推演出来的，导致不按他们那一套来的不管事实是怎样他们都不在乎，一概不承认！
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从夏朝开始算起至今大约有4000多年，但是在考古界有一个不成文的规定，确认一个朝代历史的发现必须有三个基本的条件，第一有青铜器，第二有群居的生活方式，第三有文字记载。
我们虽然在二里头文化当中发现了夏代的遗址以及青铜器的使用和铸造的器物，但是到目前为止，我们还没有发现夏代的文字和历史，所以从考古界来说，对下夏代的文化和夏代时期的历史，是很难被确认的，中国的众多典籍当中，比如在<<竹书纪年>>里都提到过有夏朝，但是我们现在只发现了商代的甲骨文。
夏代的文字一直没有出土的记载，由于出土的证据不明确，那么，对夏代的推论和考古的研究也是一直在进行当中，没有实物的验证是很难通过考古界的认可的，根据一些史书上的记载，我们已经知道，夏朝不仅是一种传说，夏朝曾经存在于我们历史文明当中，但是考古是重视实际证据的，它不是通过人的话语权和神话传说就可以作为考证的依据和资料，虽然我们说我们是上下五千年的历史和文化，但是在文明古国的考察遗址当中，我们由于缺少实际文物出土的证据，夏代的考古挖掘和证实，一直处在一个悬而未决的状况中没有获得多少突破。
在世界文明史中，巴比伦文化，古埃及文化包括古印度文化，它的起源和发展都早于我们的夏代，而且他的考古证据材料也大量的出现了，特别是出现于巴比伦文化的公元前3500年的楔形文字，是目前世界上公认的出现文字最早的文明现象之一，而我们的甲骨文，商代的甲骨文，只是在公元前1700年才出现的，那么我们跟巴比伦文化相对比就有很大的差距，虽然我们从神话传说以及我们的考古资料中都证明了，我们有一个更加辉煌和曾经传承有序的年代夏代，但是我们一直没有找到下夏代的文字，这一点，不仅是中国考古界的一个遗憾，也是现在国内许多做考古研究的一块心痛，希望我们这次的神峁文化考古能有重大的发现，能弥补我们对夏代文明的历史文化的一切，发现我们夏代的文字和记载，早日弥补上这块遗憾。
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这个问题中就有很多不准确的描述，所以得到的结论自然也不准确，这样的问题只能带来更多的误解，而不是真正用科学的角度来看待这个问题。
首先，夏朝的承认不是不被西方史学界承认，而是整个史学界普遍不承认。为什么呢？这里就是一个标准的问题，作为一个朝代被承认，自然要有标准，而这个标准是国际公认的，是对任何一个古代文明都统一的标准。而根据这个标准，夏朝目前还没有足够的证据可以证明其存在，所以，不被承认是正常的。虽然国内也有少数人认为夏朝存在，但只是少数，而且你让他们拿出确凿的证据，他们也一样拿不出来。现有的证据都是间接且不充分的。
其次，要区分夏朝和夏文明。不承认夏朝，是因为没有证据可以证明夏已经进入朝代的程度了，现有的证据不够重组。但是，作为朝代之前的早期文明，夏文明的存在并没有人不承认，夏文明的遗址和存在的证据是充分的，其存在也是国际公认的。
很多人混淆夏文明和夏朝的概念，就自我推测认为夏文明的遗址不是早就发现了吗，为什么还不承认夏朝呢？这不就是双重标准吗？其实，这就是错误的前提推断出了错误的结论。朝代和文明是不同的概念，也是不同的标准，而我们对夏的认识程度来看，现有的证据没有可以证明夏已经成为一个朝代了。
第三，科学看待考古研究。考古是科学，既然是科学就要有标准，只有标准统一才可以得出比较合理的结论。当然，现有对于古代文明断代的标准未必是最合理的，但是，如果没有统一标准，那么这个就不是严谨的科学问题了。就像是一些韩国学者，按照自己的标准认为韩国是最古老的文明，他们也不用西方和其他国家承认，人家也说我们自己的历史为什么要别人承认？这样自嗨可好？
最后，历史文明的鉴定，是一个科学问题，我们需要的是尊重科学，尊重事实，而不是为了挣第一而不顾事实，那样只能成为别人的笑柄。
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网友解答：
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他不承认不代表我们没有
我们没展示怎么让人承认
我们教材上对夏商的讲述也很模糊，再远就是三皇五帝的传说。但中国人都知道夏，华夏就是这么来的！若不是甲骨文及殷墟的发现，外国人连殷商都不会承认，幸好我们发现了！这是思维的差异，求同存异啦。
关于夏朝，我国学界也有认知差异，“夏商周断代工程”便由此而来。尴尴的是，除了《竹书纪年》，考古上没有发现夏朝的东西，特别是城邦。倒是“良渚文化”的发现振奋人心，有城市遗址
有各种级别的玉器，
以及早期的符号文字，时间也是5000多年，但没有夏的痕迹。这很正常，良渚在南方，而夏应该在黄河流域。虽然不是夏朝，但可以证明我们有5000年的文明。并且，古代中国北方较发达，南方较落后，北方应该会有比良渚文化更发达的夏朝，但现在的考古未能证明。
能不能证明是一回事，我们为什么要证明给他们看，殷墟已经比他们先进了！难道中国人需要从他们那里找回自信吗？国和家只要够强大，自会屹立不倒，无需证明！我们有许多国粹，外国人理解不了，比如书法，国画，中医等，每一样都博大精深。因为近代100多年落后于西方，国人都不自信了，连精英们都主张推行拉丁文，废汉字（包括鲁迅，胡适等大咖，延安也推行过拉丁文），幸好汉字生命力足够强大！挺过了国难，挺过了输入法的变革！中医也比较争气，助力抗击非典，抗击新冠！再回看华夏5000年，大部分时间（约三分之二）的生产总值居世界第一，我们理应自豪。如果不是第一就惶惶不可终日，那别的国家的人还活不活？（有那么多国家永远没第一过）
唐诗宋词不必羨慕诺贝尔，高山流水也不必羡慕格莱美，华夏5000年没少过万邦来朝！
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网友解答：
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按照西方人的对历史考古的标准，夏朝确实并不符合西方人对文明特征定下的各个标准。所以他们不承认夏朝的历史。
如何评价这个情况？
第一，我们可以看出西方人思维的固化和单一。
西方人对文明的定义是文字和城市，但是一个成熟的文明并非只有以上两个特征，还应该包括农业、手工业的发展等等多个特征，就好比用刀叉吃饭是一种文明，用筷子吃饭也是一种文明，不能认为前者是，后者就不是。
第二，西方人对历史考古的推导能力较弱。
我国自己也承认了，夏朝确实缺乏足够的实物来证实它属于古文明，但是通过推导，夏朝肯定具有了古文明的全部特征。
其一，甲骨文不是凭空出现的，任何成熟文字的出现，都有自己的开端，和发展。商朝有了成熟的甲骨文，可以推导出夏朝肯定是甲骨文的出现和发展时期。
其二，大型城市早在夏朝之前就有了，比如发现的古代遗址～石峁。就出现在夏朝之前。
其三，夏朝之所以留下的实物少，主要是中国古代以土木建筑为主，而并非大型的砖石，所以夏朝缺乏实物考古证据。
这些推导普通人都可以想到，可见西方人这方面的能力较弱。
第三，很大可能是西方人对我国夏朝的评定带有很大偏见。
夏朝是正史记载下来的朝代，司马迁的《史记》就有明文记载，甚至连天子的世系都清清楚楚，而西方人拿《荷马史诗》当历史，荷马史诗只不过是一位盲人根据民间故事编出来的，这与正史记载相比，可信度不高。
不管西方相不相信，夏朝也是乐观存在的，我们大可以完全不必按照西方人的标准来进行考古推论，这就是我对此的评价。
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