什么是仙？神和仙有什么区别？
什么是仙？神和仙有什么区别？
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心之体为神，意之体为圣，志之体为仙，在上是神，在中是圣，在下是仙，上者，心也，中者，脾也，下者，肾也。又阴上阳下，故神为阴内，仙为阳外。阴内是心，阳外是身。故神言心，仙言身。修佛言成就，而修道言成功。就里在心，功夫在身。
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什么是仙？神和仙有什么区别？
这两个问题我先回答第二个问题，在第二个问题中，也就能明白第一个问题什么是仙。
要想明白神和仙有什么不同，就要知道什么是神，什么是仙。
那么什么是神？
《易·系辞》曰：“阴阳不测之谓神。”
《周易》说：“唯神也，不疾而速，不行而至。”
《孔子家语》云：“食气者，神明而寿；食谷者，智慧而夭；不食者，不死而神；杂食者，百疾妖邪之所钟焉。”
《说文解字》中说：“天神，引出萬物者也。”
从这些观点中我们可以看出，古人所说的神是万物的创造者，是无所不能的存在，所以也被称呼为万能神。
比如我们所熟知盘古开天地的传说，就是我们这个世界就是盘古的身体所转变而成的，这点也和《圣经》中说神创造了世界的观点一致。
那么什么是仙？
《释名》说：“仙，迁也；迁入山也，故其制字人旁作山也。”
《抱朴子·论仙》：“凡世人所以不信仙之可学，不许命之可延，正以秦皇、汉武求之不获，以少君、栾太为之无验故也。”
《抱朴子·金丹》：“合丹当于名山之中，无人之地，结伴不过三人，先斋百日，沐浴五香……成则可以举家皆仙。”
《抱朴子·金丹》：“第四之丹，名曰还丹，服一刀圭，百日仙也。”
《说文解字》说：“人在山上。从人从山。入山長生，即仙字。”
从这些观点中，我们可以看出古人认为仙就是通过修炼达到长生不死的生命，比如道教中很多的仙人，例如比较有名气的吕洞宾等八仙。
在古汉字中，“神”字始见于西周金文，左边是一个表示祭台的“示”，右边是一个正在祭祀的人。那么，被祭祀的是什么人呢？答案是：死人。
古仙字在纂书中的写法是：上人下山。他的意思其实是指长生不老，升天而去。
从古汉字中我们又可以得到一个结论，那就是神是死授，仙是生修。而这个结论和我们前面所说的盘古神的传说也对得上。
根据以上这些我认为，仙就是后天通过修炼最后能长生不死的生命和生灵，他不单单是人而且还包括了其他的物种，比如动物和植物等等。
神则是包含了先天之神和后天之神死后成神两种，先天之神可为天神，是先天就存在的其无所不能并且创造了世界万物，比如我们的这个宇宙和地球上的我们人类等等。
后天之神则是后天因为其对世界的贡献，被我们人类自己封的神，他们的能力没有先天之神那么强大，但他们却都有其不同的特殊能力，比如财神、河神等等。
神和仙的区别还是非常大，神之能力谓之神通，仙之能力谓之法术，但法术难抵神通，其根本是神是规则的制定者，而仙是通过修行掌握规则，两者之间的差别根本就是两个层次的概念。
所以真正的神其实应该是先天之神，他在世界万物还没有出现的时候就已经存在，他高高在上无所不能。
仙只是神所创造的世界万物中的生灵，通过努力修行后得到了长生不死的能力，他根本就无法和神相提并论，因为成为仙的生灵本身就是神创造出来的，这就是仙和神最根本的区别。
以上的观点只是本人的个人观点，如果有什么不同的看法可以多多发言讨论，喜欢的话请转发，点赞，收藏，谢谢！
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神是编制内的，是主流，仙是编制外的非主流。
比如姜昆是曲协主席，那就是＂神＂，而郭徳刚是非主流艺人，所以就是＂仙＂。
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“神”和“仙”当然不同，如果从古汉语的角度来讲，它们有很大的区别。只不过，后世尤其是近、现代的人，已经将两种概念模糊甚至混淆了。
“神”的格局、地位、尊贵程度都超过“仙”。不要相信网络小说，总看那些外行出血来的外行的胡编乱造，迟早会傻到不认识中国传统文化。
什么是神？
《广韵》 里说：神，灵也。
《孟子》里说：圣而不可知之谓神。
“神”在造字之时，其起源是“天候”，是人类将自然景象赋予了神格。人类看到天体、气候的变化，幻想出来“神”，这也是一切神话的起源，整个人类都一样。而这些神，人类认为他们是最高规格的，不受人类控制，人类无条件受制于这些神，并从“神”那里得到启示。
看甲骨文，可以看得很明白。“神”字在甲骨文里就是卷云纹。为什么是云？正如《河图地运记》所载：“云者，天地之本也。”《易传》中也说：“天地絪缊（氤氲），万物化醇。”在正统的神话体系里，云是世上万物之本。
所以到后汉三国时，盘古开天的神话被东吴的徐整创作出来，说盘古生于“混沌”。“混沌”就是云，在正统神话体系里，云神的地位压倒盘古女娲之流的废柴小仙。——现代生物起源学认为地球生命可能源于在宇宙中漂流的孢子云，这与古神话的描述有异曲同工之妙。
换句话说，“神”是先天的，是至高无上的。
什么又是仙呢？
从造字看来就很是一目了然了。“仚”是“僊”的异体字，而“仙”是“仚”的异体字。
《说文》里说：僊，长生迁去也。
“僊”、“仚”、“仙”，有人有山，在象形字里，它要要表达的意思就是“修炼”，也就是说，“仙”是后天的，可以通过后天努力获得，但地位并不高。
正是由于，“神”是先天的，而“仙”是后天的，所以神比仙更加尊贵，尊贵得多。正统的文献里，无论是一般人文神话，还是宗教神话，神是主宰者，而仙大多是神的奴仆。所以，神仙，也是封建阶级制度的体现。
我们讲，可能是因为大家对神或仙的概念，基本上都出自最不靠谱的那几部小说，比如尊佛抑道的《西游记》、不被人文和宗教承认的《封神演义》，或者是现代网络小说等等，正是这些错误的东西误导了大家。这些小说里的内容，没有几处与正统文献相符。
所以，“神”与“仙”的区别非常大。
不要说“赢在起跑线上”。“神”是生在终点的，“仙”再怎么努力也比不上。
“神”也更被人看重，地位高。
最关键的一点，在古代，“神”是法定神祇，而“仙”不是。这我以前是说过的。古代封建社会，为了体现阶级制度，尤其是“天子”的合理性，将许多神话人物设定为受法律保护的神祇。如果触犯这一条，冒犯了法定神，就相当于冒犯了天子，质疑皇帝地位的“天授”性，在十条重罪里，也就是“十恶不赦”里，为第六条，“大不敬罪”，处罚轻则流刑，重则夷三族。历朝历代，死于此类文字狱的人不计其数。
无论是一般人文神话体系中，还是宗教神话体系中，只有“神”才是法定的，“仙”不受法律保护。换句话说，“仙”吹得再厉害，其实连张身份证都没有。
“神”受到法律保护，而“仙”根本官方不被认可，这待遇，立判云泥。王权之下，有“神”无“仙”，所以你看，区别还是非常大的。
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网友解答：
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“神”和“仙”都是神话传说，现实中是不存在的。这里根据自己的理解，仅就神话传说中的“神”和“仙”的区别做一个诠释。
那么，何谓神？何谓仙呢？打个比方说：所谓的神其实就是天上的“公务员”，仙就是天上的“自由职业者”。神和仙都是高维度空间的人物，是修道成真者或死后升迁者（包括一些动物，如狐仙、蛇仙等）。他们既有共同之处，也有不同之处。他们的共同之处是：神和仙其本质是一样的，即无论神和仙都是仙体。聚则成形，化则为气，法力高强，上天入地，穿越时空。人们往往把神和仙合在一起，统称为神仙；
神和仙的不同之处是：所有的神都是有官职的仙，而所有的仙则不一定是有官职的神。如赤脚大仙，是有官职的仙；而八仙和黄大仙则是没有官职的仙。就神和仙的地位来讲，也参差不齐，有的神其地位高过仙，而有的仙则地位高过神。如玉皇大帝是众神领袖，其地位高过原始天尊、太上老君和通天教主等大仙，而一些土地神、城王爷等小神其地位远不如一般的仙，等等。因此，神和仙都是相对的，仙授以官职即为神，神免去官职即为仙。这就是神与仙的区别！
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