玉皇大帝的来历是什么？
玉皇大帝的来历是什么？
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你这是，佛本是道！
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按照《西游记》所说，玉帝的来历乃是一只恐龙！
你算一算，如来说玉帝苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，约2.3亿年，也就是三叠纪时代，三叠纪是个什么东东？
1834年，弗里德里希·冯·阿尔伯提出了三叠纪的地质时代，根据生物化石将地质划分为白色石灰岩层、黑色页岩层和中间的红色沙岩层，这三层地质构造所经历的时代便统称为三叠纪。三叠纪起始时间都以灭绝事件为标志，罪魁祸首乃是火山爆发，岩浆喷涌而出分裂了盘古大陆，形成了劳亚古大陆和冈瓦纳大陆，大量火山灰、有毒气体使大部分物种灭绝。随着地球再度恢复生机，生物进化复杂，爬行类动物恐龙在三叠纪晚期崛起，并在侏罗纪成为时代霸主，因此三叠纪也被称为“恐龙时代前的黎明”。
玉帝由恐龙进化而成看起来还真有点道理，但《西游记》不嫌事多，通过孙悟空之口又给玉帝搞了个张姓，恐龙还分张姓李姓？实际上，玉帝姓张来自民间故事，吴承恩应该是采用了其中一种说法。
“老君又使金刚套，把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”
故事一：封神取巧张玉帝
姜子牙奉元始天尊之命册封365位正神，一阵忙活下来，除了玉帝之位没人坐外，其他位置都挤满了。众人一看，乐了，姜子牙还真是肥水不流外人田啊，这便宜捡得硬气，让别人眼红还没话说。
姜子牙抹了把汗，正准备坐下来歇会，喝喝茶，调整下情绪，准备享受群臣跪拜的滋味。
这时突然传来一句好像捏着鼻子的尖叫声：“谁来坐玉帝之位？”
姜子牙顺口就答了一句：“自然有人来坐！”
“多谢，多谢！”话音未落，一道人影从神案下窜了出来，一屁股坐在了玉帝宝座上，姜子牙凝神一看，原来是自家舅舅张友仁。
“休得胡闹，舅舅速速下来，封神可不是儿戏！原始天尊看着呢！”
“哪有胡闹？我问谁坐，你说‘自然有仁来坐’，自然是我，有仁也是我，当然是我坐帝位。封神不是儿戏，自然不能改口，原始天尊看着呢！”
一句话把姜子牙气坏了，但神位已占，姜子牙只能让张友仁当上了玉帝，然后越想越气，忙活半天什么也没捞着，握着打神鞭呆在房子主梁上不下去了，自己才还是天庭的主梁柱啊！后来人们造屋就在主梁上贴上符纸“姜太公在此，诸神退位”用来镇宅，让雨神、火神、瘟神等退避三舍。
玉帝因为这么一闹，便有了张姓，名自然，字有仁。
其实张友仁啥本事没有，是靠钻桌子蒙了个玉帝来当，所以电视剧就神还原了这个民间故事，孙悟空大闹天宫时，玉帝扑通一声钻了桌子，大喊：“快请如来！”
这个民间故事只有热闹，一点不可信。
《封神演义》在姜子牙下山时原始天尊已经说了姜子牙不会成神，只能享受人间之福，但封神榜随着事态演化，不仅出现了姜子牙之名，而且还有周武王的名，也就是说姜子牙、周武王都将在伐纣中战死！好在姜子牙得到了截教的聚魂幡，原始天尊用幡抹去了榜中两人，才保全了两者的性命，一个受人间之福，一个让周室当兴。
《封神演义》载：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福：成汤数尽，周室当兴。”
故事二：百忍成玉帝
盘古开天辟地后，天界众神各尽其责，乃至风调雨顺；凡间人人安居乐业，乃至和睦共处，天地间一切祥和之色。
后来神界私心渐起，众神开始为争夺香火、瓜分地盘大打出手，天庭谁出门谁都得提防被人用板砖拍了后脑勺；凡间君主荒淫无道，上愧天下亏民，导致民怨积深战乱四起；地府也乱了分寸，小鬼当道敛财，乱改生死薄，是以天地三界大乱，秩序无依。
众神争斗不出结果，便妥协出一个办法，由凡间选出一个领袖来领导三界，对民有怜悯之心，对众神也可以做到不偏不倚，这事就落到了老好人太白金星身上。
太白金星化身乞丐，下凡四处寻访有德人士。当时人心离乱，道貌昂然的伪君子伸手一大把，却没有一个经得起考验，太白金星很头大，最后来到了张家湾。
张家寨主叫张百忍，为人和善，怀有慈悲之心，办事公平公正，把个寨子治理的是井井有条，人们谨守规矩，和睦共处。
百忍是有来历的。
那时寨子里出猎，最优秀的猎人叫张猛，收获中有7成是他狩猎而来，不免有些傲娇，每次理所当然地多拿一份分配，寨中人颇有怨言。张百忍就找上了张猛，刚刚提及此事，就被性急暴躁的张猛一阵破口大骂，唾沫子溅了张百忍一脸。张百忍一直笑着聆听，直到张猛骂累了才说道：“猛子啊，你是寨子里最好的猎手，贡献最大，拿多一份也是应该的。但是你多拿了一份，带了头，就有其他比你弱一点的人也要要求多分，最后的结果就是那些没本事、年老体弱的人分不到食物，你觉得好吗？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，孩子啊，凡事不能做得太满，要留有余地啊！种今日因，必受他日果啊！我们都会老的啊！”张猛受教后，不再多拿分配，也改了性子，带着猎人打更多的野物，数量与以前多拿一份差不多，这一举动赢得了寨子里众人的称赞，当张百忍离开后，当选为新的寨主。
寨中有个寡妇，独自养着一个孩子，防备之心把她变成了一个尖酸刻薄的人，又喜欢在人背后说三道四，因此被人所不喜。张百忍登门，寡妇就是一阵诉苦，一会儿说张猛不懂得敬老，一会儿又说别家小媳妇跟人有私情，张百忍等到寡妇说累了，才说明了来意，希望寡妇不要在背后胡乱说人的不是。寡妇一听，这还得了，破口大骂张百忍说她嚼舌根，欺负她孤儿寡母，一骂就是半个时辰。由于有些话实在难听，张百忍脸红一阵黑一阵，但还是静静地听着。寡妇骂累了，眼泪也不流了，张百忍缓缓说道：“婶子啊，我知道你不容易，你身为孩子母，也是孩子师，孩子有样学样，你希望看到孩子变成你一样的人吗？大家在一个寨子里，就是一家人，不要像一只刺猬，用刺伤别人来保护自己。学那月光吧，你为别人照亮了夜路，而他们陪了你片刻时光，彼此都会念对方的好！”寡妇羞惭，改了脾气，慢慢融入了他人之中，不久与寨中一猎人相爱，次年又生了个大胖小子。
忍是本事，百忍成钢，能在别人发泄后那段情绪最虚弱的时候攻心，这是张百忍的本事，这让太白金星感叹不已，有张百忍这种人在，放到哪儿都能让人心凝成铁板一块，于是便张百忍带上了天庭。
张百忍果然赢得了三界众神仙的拥护，共举他为终身天帝，称“玉皇”。
《西游记》既然认为玉帝姓张，那么选择的原型就是张百忍，张百忍太会做人和能忍了，三清认同这就是本事，孙悟空扫了他颜面也不生气，只是叫来如来，一巴掌就把孙悟空关在五行山下500年。忍下来，留有余地，典型的张百忍做法，其实玉帝收拾孙悟空也就是动动手指的事。
西游记载：老君又使金刚套，把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。
后来两人变成了一人，张玉帝，名自然，字有仁，号“百忍”，这实在太能扯了。民间故事看完了，还是来看点正统点的书籍，不要老被故事蒙得昏头转向，道经已经讲了玉帝的来历。
玉帝真身
玉帝当然不可能是恐龙进化而成，而是出生在昊天世界的光严妙乐国，写在了《高上玉皇本行集经》之中。
净德国王是个有为国君，爱民如子，实行仁政；王后宝月光，心怀慈悲，清斋尊道，夫强妻贤，两人将光严妙乐国治理得国泰民安，盛世无双。
但他们有个天大的遗憾，就是一直膝下无儿。
老国王觉得自己打造了这么好的国度，后继无人，若是落在奸人手上，既毁了自己的一番心血，又苦了天下百姓，于是下诏大兴道观，供养道尊金身，悬黄挂彩，陈列一新，让道士齐声祈告真圣赐下子嗣来继承国度。大半年不见动静，老国王夫妇依然诚心如一，从无二样。
一日宝月光王后安然入睡后，梦见太上老君驾五色龙舆而来，一时旌旗招展，漫天神霞飘飞，而太上老君怀中抱一小孩，光芒万道。
宝月光王后连忙跪倒在地，行大礼参拜，并苦请太上老君大发慈悲将其子赐予己为子。国王夫妇虔诚之心早已打动上天，太上老君于是亲身前来送子，当即将小孩送入宝月光腹中。
宝月光王后梦醒后，已有孕在身，于年后正月九日午时诞下一子，刹那间光芒万丈，整个王国为之一亮，光严妙乐国有了太子。
太子长大后，心性慈悲和善，将国中库藏的珍宝，都用来施给贫穷人家，救助鳏寡人士，受到了百姓的爱戴和拥护，老国王见儿子大兴仁政，不由得老怀甚慰。
老国王驾崩，太子继位，太子由父亲之死而及天下，感叹生死无常而生出怜悯、慈悲、仁爱天下之心，于是发下大宏愿，要以身证道，解脱众生轮回之苦。太子于是让位于有道大臣，己身退入普明香岩山中修道，历经劫难，终证无上大道，证得玉帝果位，统理三界诸天，十方世界。
其中的劫难，大致与《西游记》相符，八百劫为舍国出家修道，次八百劫为宣扬道理，再后八百劫为舍身度众生，前前后后共修行了三千二百劫方才证道金仙，随后在历经亿劫，才成就玉帝之位。
如是修行三千二百劫，始证金仙，号曰：清净自然觉王如来教诸菩萨。顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。
玉皇大帝出巡日为腊月二十五，下界巡视民间，考察善恶，《西游记》根据这一传说设置了凤仙郡一章。
凤仙郡郡主与不贤的妻子起了口角，一时激怒推翻了供桌，掀了玉帝的神位，将供食唤狗吃了，惹得巡视人间的玉帝大怒，设下米山面山两神通局，需要鸡啄米，狗舔面，油灯断铁链才可下雨解了凤仙郡大旱之灾，也在这一章，才不显山露水透露出了玉帝强大的实力。
看到这儿，你就知道玉帝姓张其实不靠谱，真正讲清来历也比较有依据的是《高上玉皇本行集经》，玉帝乃是光严妙乐国太子，继位后又退位让贤进山修道，历经亿劫而证得帝位的三界共主。
(图片均来自网络)
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玉帝源于上古民间的天地崇拜，古时人们称最高神为帝，或天帝上帝，是一位支配天上地下，幽冥的至高神，他主宰的着整个天地，直到现在还是很多人去祭拜玉皇大帝来保佑平安，所以不可不敬天畏命
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玉皇大帝本名张自然，其母为昊天上帝与瑶池金母的女儿，其父为上洞八仙之一纯阳真人吕洞宾的徒弟张宇正。张自然的母亲私配凡人张宇正，触犯了天条，却也无意中替代了昊天上帝的生死大劫。昊天上帝了结因果之后，将天庭之位传给了张自然，也就是人们常说的玉皇大帝。
相传，世界本为一混沌，无天地、无生灵、无善恶美丑、无恩怨纠葛，无始无终。为求圆满，不知何时，这片混沌之中孕育出无穷无尽之变化及无数强大生灵，各有天性，却不知天数。
又不知何时，盘古以盘古幡劈开混沌，分开天地，开辟洪荒，演变出六道轮回，生生不息，然而盘古终无力支撑开天之力以致身死，元神分化为三清。
鸿蒙开辟以后，便有无穷无尽的世界产生，其中天地在六道轮回附近形成三界，而人间界之大又不可想像且未开荒，称之为洪荒。
女娲抟土造人，人类开始繁衍，并创立妖教，人道妖道，合为一体。东皇太一带领上古妖族，为上古天庭，掌管天庭，并立下天条。此时，妖族已然成为了三界正统，而盘古精血则附着于人类、妖族魂魄上反复在六道轮回中轮回，天生有了神通，成为巫族。
自此，鸿蒙初成，东皇太一登为天帝，女娲因造化万物生灵而成为万灵之宗，巫族则掌管六道轮回，立下地规，掌管下界子民，至此，妖掌天庭，巫行人间。
后来，终因因果纠缠，引发了巫妖大战，以致洪荒泯灭，世界被打成碎片，化成太虚星空，散落成宇宙，再也无法合拢。然而在六道轮回附近，因有太阳星和太阴星残存下来，碎片形成了地球，又有阴阳滋润，故而有了灵气。
人界有神通的仙、妖、人俱迁往地界，有大神通者则纷纷开宗立派，地界中修行蔚然成风。
昔日听鸿钧讲道，感悟精要的三清首先创立了三教，得以有了证道之机缘。太清道德天尊创立人教，居于玄都天八景宫，上清元始天尊创立阐教，居于弥罗天玉虚宫，玉清通天教主创立截教，居于金鳌岛碧游宫。
巫妖大战之后，妖族天帝东皇太一身陨道消，三清为重新维护天庭秩序，遂推举鸿钧道祖坐前一对金童玉女昊天上帝、瑶池金母端坐天宫凌霄宝殿，为天皇上帝。
昊天上帝和瑶池金母于混沌中生，领悟玄穹奥秘，在瑶池修炼苍穹之法一千七百元会，法力通天彻地，却又韬光养晦，不沾因果，从未见之出手。
据传，瑶池金母随手簪子一划，就在天界划出了一条沟壑，也就是如今的银河，如此神通手段，几乎接近造物。
后封神之战，又有三百六十五位正神归位，由天庭掌管，然而昊天上帝看似统领三界，法力大无比，可是事事要尊三清符诏，权力可谓是已被三清架空，遂生退位之心，脱离这天庭祸害之位，重回清净之身，苦修道行。
便在此时，昊天上帝与瑶池金母的女儿六公主，私配凡人，并生下一子，触犯了天条，致使天庭威严受损，昊天上帝上帝迫于三清压力，只得派天兵天将将其擒回。
六公主的夫君张宇正相貌堂堂，仙风道骨乃是前世东华帝君转世于人间修行，道号吕纯阳吕洞宾的徒弟。
张宇正凭从师傅处修得神通，被大唐国君王封为南瞻部洲水天城的节度使。张宇正抚育一方黎民，旱时做法降雨，涝时疏通排水，五谷丰登，功德颇大。
六公主知道私配凡人，犯了天条，乃是重罪，但有想到昊天上帝与瑶池金母是自己亲生父母，只要上得天宫，好生央求父亲，只要父亲心软，略做惩罚就是，况且自己已生下一子，也算是昊天上帝的外孙，真不至于做出灭杀骨肉亲情之事，于是决定夫妻二人一同上天宫向父亲求情。
吕洞宾窥出天机，昊天上帝虽地位崇高，却也不能逾越天刑，更改天条，六公主命中多劫，也是天数注定，待到张宇正辅佐大唐君王，将道门一脉，传遍四大部洲，成就弥天大功德之时，六公主与张宇正自然可得无极大道，做那万世夫妻。
而二人之子张自然根骨清奇，资质尚在其父亲之上，将来也是上应天命的人物，带其抚养，教授道法武艺，待到功成之后，父子各积无边功德，公主一家三口，自会团圆。
六公主独自返回天庭，昊天上帝迫于三清压力，只得将其押至斩仙台问斩。就在千钧一发之时，显圣二郎真君杨戬在昊天上帝暗中授意之下，劫了法场，将六公主带往下界灌江口。
金鳌岛碧游宫的通天教主算出因果天机，昊天上帝天庭之位继承必与张宇正父子有关，遂暗中令鸿蒙凶兽血翅黑蚊所化的蚊道人结果张家一脉。
这蚊道人的来历，颇为奇特。当年封神之战时，截教通天教主座下，有一弟子龟灵圣母被西方教主阿弥陀佛所擒，命其座下白莲童子将龟灵圣母装在包袱里送往西方，不想不知怎的包里竟然躲进一群蚊虫，将龟灵圣母吃成空壳，一身道行也被吸走。
这群蚊虫乘西方教主和通天教主争斗之时，飞往西天，把那阿弥陀佛的镇教灵宝十二品莲台吸食了三品，而那蚊虫之中，有一蚊王，借此修成了无上神通，吸食的三品莲台化成了身上的三色祥光。
后来，蚊王偷偷听女娲娘娘讲道，又修成了无边神通，然其却终难修成正果。为得正果，蚊道人又返回头臣服于通天教主，以供驱使。
吕洞宾自负修为颇深，起初并不将这个黑衣阴鹫脸面的道人放在眼里，但蚊道人蚊子成精，一身诡异，三界之内知之甚少，唯有阿弥陀佛得知，吕洞宾哪里会知道。
吕洞宾手中纯阳剑一舞，七朵兜率火蜿蜒扭曲，斗盆大小，仿似七朵紫色奇花，齐齐放出粗大火柱，一冲飞天，又分化成千道万道，宛如那烟花一般，上下同出，交织成天地火网。
蚊道人冷笑一声，用手一指，群蚊呼啸而出，万蚊齐齐哄动，身上的三色祥光丝毫不惧火焰灼烧，猛烈冲击那上下同出的天地火网。
接着只听砰砰砰几声，群蚊光华大做，冲破了火网，紧随其后便是嗡嗡之声，铺天盖地的向吕洞宾师徒二人呼啸涌来。顿时，七朵兜率火回归本体，依旧附着于纯阳剑上。
吕洞宾见势不妙，拉起抱孩子的张宇正，准备借纯阳剑的紫光遁走，然而其法力大减，哪里能快过这蚊子王？
但见蚊道人化为一道黑烟，飘忽过来，直抓张宇正手中的孩子。吕洞宾见来势厉害，猛一发狠，自爆元神，注入肉身，加快速度，再也顾不得他人，直向三十三天外飞去。
顷刻间，张宇正便被漫天扑过来的蚊子，吃成一副枯骨头，元神也被吸食，飞灰湮灭。蚊道人怪笑一声，正欲伸手去抓那掉落的孩子，然而空中一声炸雷，一道五色神光一卷一缩，漫天的蚊子连同蚊道人一并落入其中。
蚊道人本想要抓那孩子，不想还没反映过来，就出了这等状况。凭空五色光华一显，蚊道人便毫无抵，轻飘飘地落入神光之中，待到光华散去，蚊道人发现自己已经身处一个奇异空间之内。
但见四壁日月星辰闪耀，十二元辰、二十四节气、六十四卦，皆由上古妖文符篆，周天之数，大衍之道，莫不在其中，空间三丈见方，顶上挂有一轮转，仿若钤铛，流转不停，发出叮咚叮咚之声，正是至高无上的开天圣器、三大先天至宝之一，拥有制服"鸿蒙世界"之威、扭转"诸天时空"之力、演变"天道玄机"之功、炼化"地水火风"之能天道圣人伴生与证道至宝混沌钟。
天道圣人本是洪荒时期女娲娘娘座下青丘山的修士，后拜鸿钧老祖为师，经百世轮回，劫中而起。鸿钧散宝时，自分宝岩得混沌钟后，聚盘古肉身，以力证道，成为自盘古开天之后，第一位证得混元存在的圣人。
天道圣人见那孩子尚在襁褓，修道天资，却是万中无一，感慨其父亲新亡，身世凄惨，决定凭那虚无缥缈的天命天机断测，成全其功果。
缥渺天界，但见仙气蒸霞，云海飘渺，辉煌的凌霄宝殿矗立云中，瑞鹤衔芝，龙凤飞舞，往来其间，琼花异草，万载常青，比比皆是。金色天马，蹄踏流光，华香宝盖，天籁阵阵，天帝出行，尽显排场。
昊天上帝见天道圣人前来，顿时大喜。天道圣人说出路遇一妖孽，击杀六公主的夫君张宇正及纯阳真人被其出手擒下，并带天帝外孙回来，不知该如何处置。
天道圣人放出蚊道人，严加盘问，这才得知六公主已然遇害，昊天上帝与瑶池金母黯然神伤。
原来，昊天上帝早有退隐之心，但却需要经受一场生死大劫，如果一旦沾染因果，非有大机缘，否则休想脱身，即便是自己修为有大的神通，也是忍气吞声，韬光养晦，伺机而待。
便在此时，六公主私配凡人，最后夫妻双亡，竟替代了昊天上帝的生死大劫，如今已然圆满，昊天上帝决定传位于自己的外孙张自然。
便在此时，昊天上帝见一手持青萍剑，骑青色奎牛，面黄身瘦的道人从这边走了过来，不是通天教主又能是谁？
昊天上帝一声厉喝，猛然一动，双手一震，整个瑶池中的仙水滚滚荡荡，瞬间奔涌起来，仿佛怒涛。
瑶池金母拔出头上的凤簪，用手一划，一条彩色霞光，闪动光华，就见整个瑶池凭空悬浮，完全失去色彩，眼前的虚空也随之崩塌，演化出混沌，继而生出银河星辰，点点星辰光华，越来越多，形成一条璀璨的光带，宏大无边，似乎三界洪荒星空都到了这里，中间狂风呼啸，猛烈骇人，凡事种种，光怪陆离，莫不超越从前。
瑶池金母手势扬动，簪子化作神杵飞了出来，只听砰的一声，正中通天教主的头顶，可怜只一下，通天教主便成了肉饼一样，神形俱灭。
瞬间，清光如水，钟声悠扬。昊天上帝将天地之位传与张自然后，彻底了结了因果，闭关于瑶池圣境，苦修道行。
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玉皇大帝的最终定型，经过了历史长期的演进，要分四个层面来讲。
一、儒家官方的昊天上帝，最终由宋徽宗封为玉皇大帝。
二、道教的玉皇大帝，是三清之下的最高神，四御之首。
三、佛教一般认为玉皇大帝是类似帝释天级别的天人。
四、中国民间宗教，从东皇太一、东王公，逐渐演变为玉皇大帝。
（玉皇大帝）
1、儒家官方的玉皇大帝
在商朝甲骨文里面，已经出现至高神“上帝”。
周朝灭亡商朝后，继承了商朝的部分信仰，称为“昊天上帝”。可以参考《诗经•大雅•云汉》
到了春秋时期，随着星术发达，出现了北极星信仰，认为北极星代表昊天上帝。
勾陈天皇大帝，北极紫微大帝，就是北极星附近的星星所代表的大神，后来演变为四御的中间两位。
战国时期著名的《甘石星经》说：太一星在天一南半度，天帝神，主十六神。
到了南北朝时期的陶弘景，写了一本《真灵位业图》，把道教神仙分为七个等级，第一等级最高的是元始天尊，元始天尊有辅佐之神，玉皇道君在右第十一位，高上玉帝在右第十九位。
这是玉皇正式在道书中出现。
北宋很多皇帝崇敬道教。
大中祥符年间，宋真宗正式封玉皇大帝为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。
1116年，宋徽宗加封为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，这时宋徽宗把儒家原始的昊天上帝和道教的玉皇大天地合二为一了。
从此玉皇大帝正式定型，直至今天。
儒家官方的昊天玉皇上帝是至高神，不是道教的四御，也不在三清之下。
朱熹还对道教的三清愤愤不平，在《朱子语类》替玉皇大帝抱屈，认为是悖逆。
2、道教的玉皇大帝
道教多个流派的艰难整合，终于发展出一个大致的神仙体系。
上面是三清：
元始天尊，玉清圣境虚无自然元始天尊；
灵宝天尊，《大洞真经》称为”上清高圣太上大道君”；
道德天尊，太上老君，老子的真身。
（三清）
三清之下是四御：玉皇大天尊，勾陈天皇大帝，中天北极紫微大帝，后土皇地祗。
主要是天、地、北极神仙。
后来又加了南极神霄长生大帝，东华太乙青玄上帝。
民间宗教把南极神霄长生大帝叫成了南极仙翁。
东华太乙青玄上帝来源于屈原《九歌》中的东皇太一。
四御之下是五老，是原始方位神：东方青灵始老天君，号青帝；南方丹灵真老天君，号赤帝；中央元灵始老天君，号黄帝；西方皓灵皇老天君，号白帝；北方五灵玄老天君，号黑帝（玄武大帝）。
3、佛教的帝释天
帝释天在四大天王天之上，有三十二辅臣，共称三十三天：
“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山顶天。四者名善见城天。五者名钵私地天。六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名杂殿天。八者名住欢喜园天。九者名光明天。十者名波利耶多树园天。十一者。名险岸天。十二者。名住杂险岸天。十三者。名住摩尼藏天。十四者。名旋行地天。十五者。名金殿天。十六者。名鬘影处天。十七者。名住柔软地天。十八者。名杂庄严天。十九者。名如意地天。二十者。名微细行天。二十一者。名歌音喜乐天。二十二者。名威德轮天。二十三者。名月行天。二十四者。名阎摩娑罗天。二十五者。名速行天。二十六者。名影照天。二十七者。名智慧行天。二十八者。名众分天。二十九者。名住轮天。三十者。名上行天。三十一者。名威德颜天。三十二者。名威德焰轮天。三十三者。名清净天。”
（帝释天）
帝释天就是住善法堂天。
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