佤邦和果敢是说汉语吗？
佤邦和果敢是说汉语吗？
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果敢、佤邦官方语言都是汉语，用简体字。果敢族是抗清失败后流落缅甸的南明残部后裔，跟内地的汉族属于同一民族。佤邦主体民族是佤族，跟云南的少数民族佤族是同一民族。佤族讲佤语，没有自己的文字，受汉族人影响，很多佤族人都会讲汉语。果敢族和佤族都分布于缅甸北部靠近云南的地方，以前这里是缅甸共产党的地盘。1989年缅甸共产党瓦解以后，各部将领与缅甸政府军和平谈判，先后建立了四个高度自治的特区。其中第一特区是果敢，第二特区就是佤邦。
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佤邦或称缅甸第二特区，缅甸政府称为缅甸掸邦第二特区、佤邦自治区，由南、北两块地区组成：北部地区位于缅甸东北部，面积1.7万平方公里；南部地区与泰国交界，面积1.3万平方公里。佤邦的总人口约55.8万人，主体民族是佤族，和我国境内的佤族系出同源，他们有自己本民族的佤语。由于佤族没有自己的书面文字，因此佤邦通用汉字兼习汉语。事实上佤邦在历史上相当漫长的时间内其实是中国领土：唐代时这里隶属于云南境内的割据政权南诏国，宋代时隶属于南诏国的继承者大理国。1253年蒙古忽必烈革囊渡江征服大理，隶属于大理的佤邦也在这一时期归入蒙古汗国的版图。忽必烈仿照中原汉制建立元朝后将此化为镇康路管辖、后分属孟定路与木连路，明代时分属傣族土司世封的孟定府、孟琏司、孟艮府。英国殖民缅甸时佤邦仍由中国政府治下的土司管理，并未纳入英属缅甸的范围之内，直到1941年英缅当局趁日军全面封锁了中国东部出海口，中国迫切需要打通以滇缅公路为核心的西南交通线以获得国际援华物资支持抗战的需要，以关闭公路为威胁迫使国民政府于1941年6月18日以政府换文的形式将佤邦划入英属缅甸管辖。1947年独立后的缅甸在宪法中规定：今掸邦同盟和佤邦所在的区域将形成为缅甸联邦的一部分，从此以后命名为 “掸邦”。1948年中国国民党第8军 、第26军的残部败退缅北，佤邦被中国国民党残军控制。国民党残军退出后当地的地方部族武装势力日渐抬头，在经过长期的混战后如今的佤邦由佤邦联合军控制，由鲍有祥出任总司令，同时兼任佤邦政府主席、佤邦联合党总书记、联邦财政部长。
果敢全称“缅甸掸邦果敢自治区”，面积约2700平方公里。截止2018年果敢在籍人口约30万，常住人口约80万。其中90%人口为华人（缅甸谓之果敢人、果敢族），事实上缅甸所谓的果敢族就是我国的汉族。关于他们的起源是这样的：南明永历十二年（1658年）一些官员和百姓追随南明永历皇帝朱由榔从云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月吴三桂带领十万清兵开进缅甸，迫使缅甸方面将永历帝朱由榔交出，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。而追随永历帝的官员和百姓则以位于中缅边境的果敢地区为基地继续坚持反清斗争。需要注意的是这时的果敢其实是位于中缅边境的中方一侧，追随永历帝逃难的明军将领杨高学在反清斗争中逐渐成为了果敢地区的统治者。然而时运不再眷顾明朝，最终果敢人也不得不和内地的反清武装一样最终以降清结束了自己的斗争。雍正八年（1730年）杨高学的后人杨猷才正式接受清朝册封的“诰封奉正大夫”并以此名义统治果敢，果敢进入杨氏土司统治时期。光绪十二年（1886年）英国吞并缅甸贡榜王朝，此后就不断侵入中缅边境各土司的领地。光绪二十三年（1897年）英国在迫使杨氏土司投降后又同清政府签订《中英续议滇缅条约附款》： 生活在果敢的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。然而实际上果语就是汉语，果文就是汉文。1989年-2009年间果敢曾一度享有高度的自治权：通行果敢语（汉语），流通人民币，通讯采用中国移动号码，电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送。2015年3月26日缅甸军方宣布已控制整个果敢地区，对果敢地区采取了融入缅甸的政策。
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果敢人实际上就是汉族人，因此果敢地区90%的人民都说汉语，使用简体汉字；佤邦地区以佤族为主，他们讲佤语。不过由于佤族没有自己的文字，因此很多佤邦人民都学习汉语，并且使用汉字。
1.佤邦是缅甸第二特区，是缅甸国内的一个自治区。佤邦面积2.7万平方公里，相当于两个天津市那么大、有57万人口。佤邦历史上是中国领土。第二次世界大战期间，日本为了侵略中国，占领了东北、华北、华南等大片地区，使中国完全丧失了出海口。日本又不占领了越南、老挝、泰国、缅甸等地区，试图对中国进行战略围堵。1941年中国为了改变抗日战争的被动局面，希望修建滇缅公路向中国运送战略物资。
2.由于当时缅甸是英国的殖民地，英国要挟中国政府必须把佤邦等地区划归给英国控制，这样才允许中国修建滇缅公路。当时的中华民国政府为了抗日战争的需要，只能忍气吞声同意了英国提出的不平等要求，把佤邦地区划给了英国管理。二战结束后缅甸从英国独立，可是佤邦人民并不愿意接受缅甸政府的控制。因此佤邦人民与缅甸政府爆发了几十年的冲突。如今佤邦属于缅甸的一个自治区。佤族占佤邦总人口的70%以上，佤邦同时还居住着回族、苗族、汉族、景颇族、彝族、傣族等少数民族。
3.果敢地区历史上也是中国的领土，清朝末年被英国占领。果敢面积约为2700平方公里，相当于两个香港那么大，有13万人口，果敢族实际上就是生活在缅甸的汉族人。由于果敢人与缅甸人是两个不同的民族，因此果敢人不愿意接受缅甸政府的管理。所以缅甸政府军几十年来，多次对果敢地区进行围剿。2009年缅甸政府军要求果敢地方武装接受缅甸的整编，不过遭到了果敢人民的拒绝。之后缅甸政府军对果敢发动了军事行动，并且完全控制了果敢地区。目前果敢地区90%的人民都说汉语，而很多佤邦人民也都学习汉语，并且使用汉字，这就是果敢和瓦邦的现状。
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都说普通话，虽然是带有云南边境口音或者金陵遗风。
一、历史原因让佤邦和果敢民众多数说汉语。因为果敢族其实就是汉族，而且是明朝政权崩溃前，残余的明朝将领或者臣子逃到云南再定居今天的缅甸北部地区，最终形成缅甸政府定性果敢族。既然是汉遗民，所以说汉语也不奇怪了。事实上，今天的果敢（尤其是2015年之前的果敢），基本上所有人说汉语，家里的庭堂供着祖宗的铭牌，有许多人说的是带有金陵调调的汉语，街上的文字基本是中文，用的也是人民币而非缅币，中学里教的是大陆的中小学课本（现在缅方控制地区的中小学开始系统展开去中文化运动，街头也是如此）。佤邦也不例外，其“官语”是中文，但平时说的是佤族语言，因为佤邦多数民众是中国境内的佤族。况且今天的佤邦政权正是当年缅共的余部。这段历史原因也造成佤邦高层和多数人是说汉语的。
二、现实让汉语在缅北通行。缅甸中央政权迄今为止并不承认缅北各民族自治政权，所以当地的果敢族、佤邦、克钦族、掸邦其它各族并没有身份证件，也不可能享有缅甸公民应该有的教育、工作、参政议政权力，从而逼使这些民族不得不接受中国文化的教育。更重要的是，缅北地区与中国展开边境贸易，也就是小贸，而多数商人是中国或者与中国有关系的当地商人。经济基础决定上层建筑，所以中文流行并不奇怪。
三、跨边境民族往往是“山同脉，水同源，树同根，人同文”。既然缅甸全境有135个民族，各民族保留自己的传统文化其实并不奇怪。中缅边境的民族跨境而居，比如说克钦族就是我们境内的景颇族，果敢是汉族，佤邦是佤族……同民族文化相互影响，而且谁发达就谁的文化影响大。所以，在佤邦和果敢通用中文是有历史、文化、民族与现实的原因。
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果敢说汉语是没疑问的，佤邦官方语言也是汉语，如果你在佤邦用汉语是毫无问题的。佤邦主体民族为佤族，佤邦民族语言是佤语，但是佤邦高层和居住在城镇里的人基本上都会汉语，准确的来说佤邦和果敢说的都是西南官话，也就是云南版的普通话。
佤邦中小学校教育的也是汉语，据说课本和国内教材一致，而且大街小巷到处都是中文招牌，这点和国内小城镇没什么区别。佤邦有自己的电视台，电视台播报的新闻联播也是汉语播音。
果敢主体民族为汉族，在彭家声主政期间官方语言为汉语，而且上至达官贵人，下至贩夫走卒都是说好的汉语，因为他们本来就是汉人。后来彭家声败退果敢，如今果敢被缅人接管，缅人开始在果敢推行缅语，想让果敢缅化。在教学上推行缅语教学，我想随着时间的推移，果敢的孩子一定会忘了本民族的语言。但是作为大多数普通百姓，对于缅语并不接纳
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