村里一老人去世,结果5个儿子各放一张桌收礼,去的人要给5份,合理吗?
村里一老人去世,结果5个儿子各放一张桌收礼,去的人要给5份,合理吗?
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老人去世,五个儿子合伙为老人办理后事,这是天经地义的事,没啥毛病。但是五个儿子各放一张桌子,各收各的礼,就有点不合常理了,甚至有点滑稽了。
首先他们释放的一个信息,就是这弟兄五个平时关系不怎么样。
老人去世,弟兄五人共同给老人办理丧事,费用平摊,没啥毛病。但五人各设一张账桌,要每位参加丧礼的亲戚交五份礼钱,这的确有点考虑欠妥,弟兄五人是合适了,可是亲戚找谁说理去?去了一家,参加了五次葬礼,这好说也不好听呀。
其实,就算弟兄们之间关系不好,也没必要这样折磨客人。
就算弟兄五人每人设一张账桌子,我认为也只能收取自己的亲戚朋友的礼钱,弟兄五人各自成家立业,每家都有各自不同的亲戚朋友,这份礼钱,就算不单独收取,到事情办完后,也得谁的归谁所有,毕竟以后亲戚有事,还是需要自己参加,和其他弟兄无关。与其事后再分,提前分开收取倒是一个好办法。但是如果让一家的亲戚挨桌交五份钱,的确有穷疯的嫌疑。
我奶奶也是不久前刚刚去世的,我父亲弟兄四个,我给大家聊聊他们兄弟四人是怎么收亲戚们的礼金的吧。
首先账桌就有一个,弟兄四个不管是谁家的亲戚朋友,还是弟兄们之间共同的亲戚,都是在这张账桌上交的钱。
葬礼完毕后,弟兄四个在礼单上分别把各自亲戚朋友的礼金数算出来,最后剩下的就是共同的亲戚交的礼金,平均分成四份,每人一份。
然后统计一下葬礼上酒席的费用,用这个费用除以弟兄四个各自的亲戚和共同的亲戚家数,按这个基数,各家在拿出各家在葬礼上的饭钱,然后平分。
虽然麻烦点,但是公平合理,弟兄四人不伤和气,也不会让外人指指点点,我觉得比这五个儿子做的要好一些。
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村里一老人去世,结果5个儿子各放一张桌子,结果去的人要给5份,合理吗?是不是想钱想疯了?
对于这样的事情,可能在有些农村地区还真的会发生。婚丧嫁娶的时候,邻居朋友邻居到场,并且要包份子钱,是我国自古以来的传统。但是如果家里子女多,分开来收礼金的传统也是有的,但是像一个人要交5份这就不合理了,真的有点想钱想疯了的意思。在我们当地的传统习俗中,从来没有见过交5份份子钱的情况,一般都是交一份。下面我来说一下我们当地的情况。
在我们当地,如果一个家里有几个儿子,并且都已经成家立业的话。家里老人去世,很多份子钱确实是单独收的。因为我们当地分公亲和私亲两个部分。所谓的公亲,指的就是上一辈或上上几辈的亲戚,比如说是父亲的姊妹家,父亲的老表家等一些亲戚朋友,这些都可以称之为公亲,而思亲主要是指儿子自己处的一些亲朋好友,比如说老婆娘家,你的朋友,自己的同学,也都算私亲。
在家里有老人去世的时候,我们当地一般是谁家操办那么礼金交给谁?比如说我父亲兄弟5个,爷爷是我父亲负责养老送终的,他去世的时候,他的丧事一切都是由我们家来操办的。所以所有的公亲给的份子钱,最后都是由我们家来收的。而像我几个婶婶的娘家以及她走动的一些姊妹或者是表亲,给的份子钱就由他们自己来单独收取。这是因为在他们亲戚家里有什么红白喜事的时候出的份子钱也是由他们自己掏的。这样就分得很清楚,会产生纠纷。我们当地约定成熟的一种风俗习惯。
而我奶奶去世的时候,只有我另外一个叔叔家承办的,所以所有的公亲分子钱都是由他来包。我们自己家就收了我外婆家和我姨娘家的份子钱。而在村里的邻居一般都是按照谁家承办,就包给谁家的原则处理。哪怕是我们有兄弟几个,也是如此。
在过去的时候,如果说村里面有别人家老人去世,像我们家,即使父亲有兄弟几个,但是他们也是将钱都凑到一块,一起交给他们。而别人家到我们家来也是一样的。但是现在农村的条件好了一些,很多时候份子钱也都是单独来给。比如说别人家有人办喜事或者有丧事,我们家父亲兄弟5个,每个人都会出钱,都是单独包的。
以上就是我们当地的一些风俗习惯,但是说几个儿子每个人都收钱,一个人收一份,这种做法肯定是不合理的。而且这样的话对于亲戚朋友来说负担太大,真的有点想钱想疯了的意思。不知道您当地是不是有这样的习俗,在我们当地是没有的,以上就是我对这个问题的理解,如果你有什么不一样的看法,欢迎在下面留言评论,说说您的观点,感谢阅读。
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这样的阵势,我还从来没见过。一般情况下,就算是兄弟之间再不团结,表面上也不能弄的这么难看。家里老人去世,5个儿子各放一张桌子收礼,如果家里有10个儿子,是不是去随礼的人要随十份?他们家儿子脸皮也真够厚的。这样的人家,明显就是兄弟之间不团结,也不在乎别人是否笑话。不过就算是你们脸皮再厚,也要替别人想一下。今年因为疫情,很多人都没有工作,就算是每家随200块钱的礼,5个儿子也要小1000块钱。说句实话,这1000块钱在一些贫穷地区的农村人家里,负担应该不算是太少。
在我们这里,如果父母去世,不管家里有几个儿子,也不管兄弟之间是不是团结,主事的只有一人。这个人不是兄弟之间的任何一个人,而是家族里面比较有威望的,这个主事的人在我们这里叫做“把头”。葬礼上不管谁的亲戚朋友来,随的份子钱都交给主事的把头,一切开销都由把头说了算。葬礼上所有的费用,都从份子钱里面出。如果剩了的话,兄弟几个平分。如果不够的话,兄弟几个再从各自包里往外掏。总之不管花多花少,除了特殊情况,一般都是由儿子们平摊。
在农村,不论是红白喜事,都是礼尚往来,你送给了人家,将来以后别人也要还给你。如果遇上一些特殊情况,那就特殊对待。我来说一下我们邻居家的情况,他们家兄弟两个,大儿子在外地工作,常年不回家,只有小儿子在村里居住。他们父亲去世的时候,大儿子从外地赶回来了,邻里和亲戚朋友都知道,随了份子以后,大儿子不可能回还,所以大家就想把份子钱都交给小儿子。可去的时候大儿子和小儿子都在跟前,这让大家觉得有些为难。
我们邻居并没有像题主说的这种情况,两个儿子各摆一张桌子收钱,还是由把头一人收礼钱。当时哥哥就说了,大家该怎么样还怎么样,不要因为我不在村里居住觉得为难。父亲葬礼收的礼钱,全部用于葬礼,不够的话他再掏。如果剩余的话,都归弟弟,因为他不在家,一些人情往来还要靠弟弟去走动。总之,邻居们该怎么样还怎么样,他们兄弟两个的事情由他们自己解决,不会给邻居们添加难为。
我个人也是这么认为,家里兄弟之间有什么矛盾,应该关起门来自己解决,不应该让亲戚朋友和邻居为难。幸亏你们的父母只生了5个儿子,如果家里儿子再多了的话,那邻居和亲戚朋友还真随不起这份礼。这样做,无形当中给亲戚朋友添了很多的难为,5个人5张桌子,送给谁不送给谁都不好。大家都在一个村里住着,不送给谁都会得罪人家,可排着挨家都送,这实在是一笔不少的负担。遇上这样的人家,也真是让人无语了。
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村里一老人去世,结果五个儿子各放一张桌子收礼,去的人要给五份这合理吗?想钱想疯了吗?
在农村有这样的传统习俗,如果老人去世,儿子多的人家,亲友来往,上门送礼烧香,必须送给与自己平时交往的儿子,五个儿子的亲友多,他们各放一张桌子收礼,避免得贺礼混乱,这也是在情理中,人情往来,你来我往,我收你的,将来要还,必须记账。
去的人要给五份礼合理吗?
我分析原因是合理的:老人五个儿子,平时这些亲友中有老人去世,他们肯定都送礼,这回他父亲去世,你就要送五份礼一人一份,这叫"礼尚往来",老人五个儿子,你家里有喜事,他们都去了,他父亲去世你送一份礼,你就是一个不明事理的人。
老人去世有五个儿子,一个儿子与你来往,你送一份礼就行了,其余四个儿子你没有必要送礼。
二0一五年六月我地老人刘开智去世,老人养了五个儿子,这五个儿子的亲友前来吊唁送礼,这五个儿子也摆着五桌子,我看见他的大儿子刘伟民就有人送五份礼,刘伟民平时与人交往通情达理,凡与他兄弟来往的四家亲友,红白喜事他都送礼,他父亲去世了,那四家兄弟前来送礼,都送了一份给他。而有的亲友前来送礼,只送一份平时与他交往的兄弟。
我认为这是人情物理,不是人家想钱想疯了,不知网友怎么看,欢迎你关注评论,谢谢分享。
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网友解答:
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这种事,有一点点不合理,也不是想钱想疯了。这是个别地区的风俗,大多数不是这样的。五个儿子,性格禀性不同,在村里人缘关系不一样,有的不爱跟别人拉扯,别人家有事,一般不出礼。有的喜欢拉扯,在村里出礼多。老人去世,这是大事,别人行礼,多数是还礼的,也是按照以前自己家有事时,原来是谁的名字行礼,现在还礼,一点也不乱。估计老人丧事的花销,是兄弟们平摊的。这样做,省得妯娌们闹矛盾,也算公平。有什么看法呢?用平常心看待就行了!
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