你认为诗词中最有江湖味的有哪些？
你认为诗词中最有江湖味的有哪些？
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砍头不要紧，只要主义真，上杀了夏明汉，还有后来人。写出为国家民族献身的英雄气概最有江湖味。
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满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。——[唐] 贯休《献钱尚父》
这首诗是一个名为贯休的和尚所做，这一句写的侠气十足，现在很多网上的仙侠之类的网文经常引用或者化用此句。相传吴越王钱鏐看到此诗，非常赞赏，可是嫌弃“一剑霜寒十四州”中的“十四州”有点少，让贯休和尚改成“四十州”。贯休和尚听后不愿，就离开吴地，飘然入蜀，从此杳无音讯。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——[宋] 黄庭坚《寄黄几复》
黄庭坚的这首《寄黄几复》其实是一个书生（黄庭坚）在怀念另一个书生《黄几复》，全诗和江湖一点都不沾边，唯有这一句，让人读罢感到一股浓浓的江湖气息。
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。——[宋] 陈与义《临江仙 夜登小阁，忆洛中旧游》
陈与义是宋朝江西诗派的代表人物，“一祖三宗”中的一宗，但他的诗出名的却很鲜见，倒是《临江仙》这首词，写的实在是好，特别是“杏花疏影里，吹笛到天明”一句，让人赞叹。这首词开篇就是“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英”，读读看，多江湖！
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。——[清] 龚自珍《己亥杂诗》。
每次读到龚自珍的这句，都会让我想起金庸小说中的精彩篇章：西北昆仑山光明顶上，六大门派围攻明教，倚天长剑飞寒芒；东南东海桃花岛中，一青袍老人，飘然而立，碧海潮生按玉箫。
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1.赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
----《侠客行》李白
寥寥数句，勾勒出一个剑术高强、勇敢果断的侠客形象。
2.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
---《寄黄几复》黄庭坚
与知己好友相隔千里，数十年不见，各自浪迹江湖。秋风夜雨凄凉夜，一盏孤灯相伴，如何令人不断肠。
3.行子对飞蓬，金鞭指铁骢。
功名万里外，心事一杯中。
虏障燕支北，秦城太白东。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄！
《送李侍御赴安西》---高适
这首诗表达着一种乐观洒脱、雄壮豪迈的人生姿态：手持金鞭跨上披着铁甲的战马，功名在万里之外，心声在一杯之中。离别的时候不要伤感，就让宝刀发挥威力来实现雄心壮志。
4.一点浩然气，千里快哉风。
《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》---苏轼
苏轼的诗词永远充满了豪迈阔达之情，只要具备了浩然之气，定能感受到快意人生的千里浩荡雄风。
5.新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
《少年行》--王维
“相逢意气为君饮”可谓是千古绝唱，意气相投，惺惺相惜，怎能不引为知己痛饮几杯？
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江湖用名词来解释:指的是广阔的江河、湖泊称为江湖。
在我们客家有的地方，指的是那些好吃懒做的人，过着流浪生活，无家可归，没有事业心和正义感，我们叫他为“老江湖”。
在封建统治社会，“江湖”指的是为了生存，很多流浪者靠卖艺、卖药走遍天涯海角，用一身高超的武艺或者民间祖传秘方，换来部分收入来维持生活，这就是人们所讲的“闯江湖”，也叫调皮“郎中”。
但在中国的文化中有多种含义，有很诗人为了歌颂江湖美景和向往，用诗词的形式来表达。比如:北宋时期的苏轼《饮湖上初晴后雨》写道:
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
这首诗指的是热爱生活、领略自然美景，反应西湖的晴姿、雨态两种截然不同的风光和美丽景象。前两句用了对比的方法，概括了西湖在不同气候呈现不同的美态。他第一句描写是晴天的湖光，第二句是赞美雨天的山色，把西湖迷人的面貌准确用诗词的方式概括出来。三和四句，苏轼用修辞方法以美人来比喻美景，奇妙而又贴切，极富有诗的意境。这首诗虽然短，但它的概括性非常强，总过把西湖的景色都描绘出来。
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谈及江湖，人们的心底往往都会泛起刀光剑影，那烽火连天的动荡画卷。
我理解的江湖，是独立于官府管治之外的时空。
至于具有江湖意境的诗词，一般人眼中，要嘛要有气吞山河的豪迈，要嘛要有舍我其谁的霸气，要嘛要有看透世事的豁达，要嘛要有人情练达的从容，要嘛要有义薄云天的侠义。总而言之，读起来要荡气回肠，气概干云！
以此观之，我认为诗词中最有江湖味的当属明代杨慎的《廿一史弹词》。现举其弹词中《临江仙》为例，试为各位朋友叙说如后。
那是杨慎在《廿一史弹词》第三段说秦汉的开场词。
临 江 仙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
区区六十字，将豪迈、霸气、俠义、豁达、从容都表现得淋漓尽致！
读者朋友要问，杨慎何许人也？
杨慎是明朝人。生于1488年12月8日，卒于1559年8月8日，字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。这一串又是名，又是字，又是号的，还真烦人。哎，你别嫌烦，古人大凡读书人名字都是这样的哟。
杨慎于正德六年（1511年）状元及第，授官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。那个年代可算不是一般的青年才俊啰。
可杨慎偏偏为人正直，刚正不阿，极易得罪权贵！
果不其然，在武宗微行出游居庸关时，杨慎上疏抗谏。不成，借病辞官。性格夠刚烈了吧。
明世宗继位后，复任翰林修撰兼经筵讲官。嘉靖三年（1524年）又因积极参与“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。接连开罪两任皇帝，断送了他的政治前途。
政治生活坎坷，远离政治中心，在边地穷乡僻壤，他有太多的时间接触江湖，阅览江湖文字。他箸述的《廿一史弹词》，虽然出自正史，其视野其感喟分明吮吸了江湖体乳汁的神奇味道。
而弹词第三段说的虽是秦汉史词，但同是江湖体章回话本小说作者罗贯中，竟将其盗用在三国史评词中，却依然给人以荡气回腸的通透快感。
《三国演义》采用江湖体与正史两相掺和的形式，生动演绎了汉朝末年社会大动荡中刘关张的桃园三结义行为，为曹操、孙权、刘备的三国风云跌宕的智谋较量、政治角逐、军事搏击、人心笼络，书写了浓墨重彩的篇幅。而杨慎的临江仙用在这里，既为三国之争增强了野史江湖的气息，彰显了罗贯中杰出的偷龙换凤的高超技巧。同时，又弄巧成拙，为杨慎的词作千古留芳，作出了惊天地、泣鬼神的广告！
而电视剧三国的成功上演，杨鸿基老师那声情并茂的浑厚唱腔，无疑把“滚滚长江东逝水”的千古绝词，唱响了中华大地，唱彻了亿万家庭！
让我们用江湖体的标本重新衡量一下杨慎的临江仙好吗？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。开篇两句大气磅礴，“滚滚”、“淘尽”是何等豪迈！似有气吞山河、压倒一切的震撼气势，又似冲天破地，荡滌人世的赫赫声威！是的，无论秦汉时的始皇，还是随后的项羽、刘邦，无论是三国时的曹操，刘备、孙权，还是那个时代的风云人物，如今都早已成了无情历史上的匆勿过客，消逝在宇宙长河中。历史的浪花也同时将英雄们搏杀的战场、连同他们的血肉之躯冲洗得干干净净了。
“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”宇宙永恒，其间的万事万物，包括人世间的是是非非，转眼间成了虚空，归于寂灭。当年叱咤风云的英雄人物，如今已埋没在荒丘野坟中，他们当年的龙争虎斗，也如历史云烟一般散尽了痕迹。
可是“青山依旧在，几度夕阳红。”英雄们血海刀山的惨烈搏杀，不过是为了夺取江山，可眼下江山依旧葱笼、美丽，太阳照旧东升西落，依然那么灿烂辉煌，而战场上你争我夺的英雄们却难见了踪影。作者象是以时空
之外超人的豁达，轻描淡写地扫视着人类历史！短短三句词话，在霸气与豁达中，尽显宇宙超人的非凡洞察能力和无可奈何的咏叹！
这里的江湖诗味是不是表现得淋漓尽致了呢？
下阙“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”词人以江湖诗人特有的眼光，赞赏了白发渔樵的普通人生活。并借白发人之口，通过“惯看”描绘了普通小民与世无争的平淡生涯，赞叹他们在四季变化中过着随遇而安的恬静日子。
“几壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”在平淡中彼此相安，欢欢喜喜相聚，家长里短闲话，多么的惬意！几壶老酒话英雄，古今战场上的争斗，烈士们的战功，在他们彼此举杯换盏中，成了下酒的笑谈！
在我辈的眼中，这些凡夫俗子真有些可恶，他们对家国大事，不分青红皂白，一概漠然视之，简直麻木不仁！
可作者是江湖词人呀。他们头脑里江湖事大，江山呀家国呀，不是他们的天下。自然，在他们眼里白发渔樵们都是从容的，人情练达的，甚至于是豪放精明的世外高人了。他们不事争斗，懂得生活，在远离是非之地的江渚上打渔砍柴，过着悠然自得的渔樵生活。这里，诗词的江湖体味不也是很令人艳羡呢？
其实，诗词中最有江湖味的历史上还有很多。上至乾隆帝寻父传说，中至达官贵人们的私底故事，下至百姓穷酸文人的野史见闻，多有江湖体味的诗词大量留传。但我认为唯独数杨慎的《廿一史词话》江湖味最浓，其中尤以临江仙流传最广，最为知名！
看了我以上分析，你同意吗？欢迎留言分享你的观点好吗？
杨生 2020.9.19.
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