《红楼梦》中，像袭人这样的“丫头上位”就不是宝玉的真爱吗？
《红楼梦》中，像袭人这样的“丫头上位”就不是宝玉的真爱吗？
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袭人是个变量词，从天启到蒋玉菡的袭人，随着皇帝的逝去袭人变量成下一任皇帝的衣服。贾宝玉是中华国权的象征，所以袭人紧紧跟随着宝玉左右。
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这个问题，必须先知道宝玉和袭人的身份。宝玉乃贾府贵公子，其父母都是有官职的。在封建社会里，宝玉婚姻配偶，那必须是门当户对的深闺小姐身份。那么袭人是贾府买来的丫头身份，开始是侍候贾母和湘云的，后来贾母看袭人善良，温柔和顺，才赋给宝玉当丫头的。
袭人本姓花名珍珠，是从侍候宝玉才给她改名为袭人的，在贾府人称“傻袭人”。那么为计么称她是傻袭人？正因为袭人，善于伪装成温柔和顺的人而得名，因此，才博得了贾府上下的好评和信任。
其实不然，袭人是个有心计且阴险之人，下面举例为证；
1，袭人嫉妒宝玉和晴雯之间的感情，背地里向王夫人说三道四，说晴雯勾引宝玉。王夫人才下令将晴雯撵出贾府而死，宝玉对袭人说；
不知晴雯犯了何等罪将她撵出府门！而袭人则气急败坏的说，晴雯是什么东西！她再好也逃不出我的次序去。
这就赤裸裸的暴露了袭人的阴险！
2，袭人嫉妒林黛玉，薛宝钗，史湘云和宝玉交往，背地里和王夫人说；
她们整天和宝玉在一起斯混，这成何体统？应该是男女有别才对。
王夫人却说，这些我心里有数，你只管做好你自己。王夫人的意思是你虽是丫头身份，我给你个姨娘待遇足矣。
下面一句话形容袭人；
正如曹雪芹在判词中所说的；
枉自温柔和顺，谁知公子无缘。
袭人表面温柔和顺，背地里却挤兑她人。这样的人漫说不能上位，纵是能上位，也是贾府之不幸。
那么袭人上位到底是否宝玉的真爱呢？
蓸雪芹在诗词中已讲的很清楚了。
都道是金玉良缘，
俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪，
终不忘，世外仙珠寂寞林。
所谓的金玉良缘，是宝玉的玉佩上的字，和宝钗的金锁上的字，拼到一起正好是一对儿。那上面都是什么字呢？
玉佩的正面；是莫失莫忘，仙寿恒昌。
背面的字是；是壹除邪崇，貮疗冤疾，叁知祸福。
那么金锁上的字是什么呢？
正面是；不离不弃。
反面是；芳龄永继。
莫失莫忘，和不离不弃正好相呼合，这样就构成了金玉良缘。
那么事实是如此吗？事实是；
空对着，山中高士晶莹雪。
终不忘，世外仙珠寂寞林。
由此可见，金玉良缘只不过是一个虚名摆设而已，也只是封建社会的一种信奉罢了。宝钗一时如愿，但是，他能得到宝玉的身，却得不到宝玉的心！到最后宝玉一走了之。
那么宝玉的真爱是什么呢？
宝玉的真爱是；木石前盟的林黛玉。那何为“木石前盟”？木石前盟的典故；是作者引用了《孟子，尽心上》“舜居深山中，与木石居，与鹿豕游”的典故。
其实；木石前盟指的是；绛珠仙草（林黛玉）向“神瑛侍者”（贾宝玉）以泪相还的盟约。
这里边还有一层意思，那就是作者为全剧埋下的伏笔，贯穿于以后各章节。
贾宝玉对林黛的爱，是始终不渝。那为什么就不能成婚？其原因是；这两个人，一个是水中月，一个是镜中花。一个是枉自嗟，一个空劳牵挂。若说无奇缘？今生偏又遇着他！若说有奇缘？如何心事终虚化？一是世俗的牵绊，二是有缘无份。三是造化弄人，终不得如愿。
总结；
袭人不能上位，是枉自温柔和顺，只是为得到宝玉，将生米做成饭，弄个姨娘身份，享受荣华富贵，一厢情愿罢了。
宝玉不爱的人，偏又能成为现实。而爱的人，却不能如愿。这就是封建社会的世浴牵绊，造化弄人，这才有了；
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遗愚衷；因此上，才演出这个悲金悼玉的《红楼梦》！
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《红楼梦》毕竟是封建社会时期的作品，作者也是封建社会中人，它不可能脱离那个社会实际。今天把它看做"封建社会兴衰史"，作者写作时并非有如此目的，否则，他也是无产阶级革命者了。我们应以历史唯物主义的观点去看待和分析。
这个Y头不可能上位。不说封建制度，就从宝玉这个人，虽有叛逆一面，但也是个纨绔子弟，他眼中袭人再好，龚人还是他Y头，佣人。他就是和袭人真正试情，也是在侄媳那初试云雨情后的复习，冲动和性满足。
宝玉眼中、心中真爱是黛玉，其中黛玉的身份是主要原因，不论是逆缘还是家世，林黛玉是小姐。他就和黛玉成婚，袭人只是姨娘。黛玉死宝钗上门，他出家而走去当和尚，我印象中作者没有笔墨去顾及袭人，何爱之有？
如果"Y头上位"，成宝玉真爱，那就不是现在的《红楼梦》。
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其实袭人对宝玉是一厢情愿，宝玉把袭人当成贴心保姆，虽然有一次云雨之情，那也是是玩玩而已，宝玉根本不爱袭人，宝玉心中只有黛玉，袭人把自己当成了以后的姨娘，处处关心宝玉，要说宝玉对丫头的爱也只有睛雯，
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宝玉心中没有真爱，他只是一个彻头彻尾的花花公子。以袭人的地位，她也上不了位，她只是一个丫头。
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