质疑古埃及、苏美尔文明的人那么多,为什么没几个人质疑古印度呢?
质疑古埃及、苏美尔文明的人那么多,为什么没几个人质疑古印度呢?
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网友解答:
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没有办法质疑印度,因为那样就质疑中国自己的历史了,佛教对中国的历史影响很大,总不至于洋鬼子神不知鬼不觉的修改 中国古代滴各种史书和文学作品吧!实际上从佛教对外的传播看,西方和欧洲必然存在悠久的历史的,佛教为什么对东方影响很大,没有办法影响西方呢?因为西方文明起源比印度还早,文化底蕴和技术上比印度高,所以佛教没有办法影响西方,佛教为什么能影响中国,还是当时印度在文化方面比中国先进,当然国粹派不同意,赶脚痛不欲生,例如印度的舞蹈对东方来说,就是天花乱坠的存在,印度来的人随便扭一扭就把当时东方人搞晕了!但是印度舞蹈没有办法迷倒欧洲方面的文化,因为欧洲人舞蹈也很腻害,这个就是文化的作用,还有其他方面,所以欧洲人不吃佛教那一套,凡是思想宗教的传播,都是技术和文化先进地区传播的,一个的地区接受另外一个地区的宗教是相当困难的事情,没有过硬的技术和文化,根本不理你的,回教古代一直传播到菲律宾,说明西方文明区整体高于东方文明的。所以有人整天说西方伪史,就是完全没有脑子的,你从思想和文化传播途径看,欧洲很长时间就是世界最先进的文明区。
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网友解答:
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也有啊,我当年在头条问答里回答了一个问题:除了中国,还有哪个国家的学生可以背诵自己祖先2000多年前的诗歌?我说印度应该可以算一个吧,因为《吠陀》诞生距今已经超过了2000年,而且其文字今天仍然可以识读。
然后这个回答简直就是捅了蛆窝,一群连印度和文明和恒河文明都分不清的九漏鱼在那里唧唧歪歪上蹿下跳,跟我说古印度的这些文献什么的全都是伪造的,还说什么古印度文明早就断了,没有传承下来。
我在那里苦口婆心给他们解释:你说的那是印度河文明,它确实断了,没存下来;但是诞生了《吠陀》的恒河文明,又叫吠陀文明,是征服了印度的雅利安人创造的,从血统到文化一直延续至今的。
没用,民科的特征不是出身民间,而是他们的花岗岩脑袋拒绝任何专业知识,甚至别说专业知识,只需要稍微动手百度下就能得到的知识他们也听不进去。
何新也曾发帖说古印度是不存在的,如图。
当然他图中这个逻辑是非常混乱的,基本上属于论点和论据完全分离根本看不出联系的那种。他无非就是说印度最后一个被英国灭亡的王朝是外族人建立的。嗯,所以呢?所以古印度文明是伪造的。呵呵,这就好比说“因为清朝是满洲人建立的朝代所以古代中国的文明都是伪造的”一样。
从那一刻起我就知道伪史论已经彻底走入魔怔了。你说西方国家为了证明自己的西方中心论,所以伪造了很多西方的文物,可以理解。但是古印度无论如何怎么算都不可能是西方,是如假包换的东方。西方伪史论为什么要花大力气去替东方伪造历史?有毛病吗?
更不用说你还是用如此低级混乱的逻辑去证明他是伪造的,显示出一种“我才不管我的论据有多苍白逻辑有多混乱反正我就是要说他是伪造的”态度。
那就真的没有道理可讲了。
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网友解答:
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远古的华夏人,即伊甸园的人,在今天中国的西南地区,远古还包括东南亚南亚,远古的中原地位同印度是一样的。比古埃及苏美尔近些,于地理的远近也有关,母系时代的结束,中印各走上自己文化喂养阶段,形成现在的不同。
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网友解答:
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因为古印度并没有完整系统的历史,如果没有法显和玄奘等几位中国僧人,那么印度古代王朝世系和历史年代到现在还是一团浆糊。
英国人拿着《大唐西域记》亦步亦趋发现了菩提伽耶、阿育王铁柱(现在印度国旗上那个LOGO就是阿育王铁柱上的徽标,十九世纪未才从土里挖出来,英国人拿着玄奘大师的书对照着地图挖出来的),各种佛教圣地,玄奘法师当年估计没有想到自己的旅行记会成为后世人考古指南手册。最全的大藏经也是在中国,无论藏传还是汉传大藏经,都比南传的多而全,虽然有些被篡改修订了。古印度在因明学、世界古代思想史上的高峰,靠了法显、玄奘等几十位中国僧人才得以证明。
质疑印度史的其实很多是印度人自己,他们想改变世界各国对他们历史的看法,消除诸如松赞干布大军扫平恒河平原在河边立下征服铁柱(派了几个吐蕃兵看守铁柱,几十年没人敢动)的丢人记录,但是世界上绝大多数人只相信中国史籍的记载。
所以,有什么好质疑的?即使有中国史籍旁证,印度史实在太乱,理清头绪都难,还质疑?是想质疑玄奘法师还法显?
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因为古印度是个古代地区名称,也没什么神乎其技,无所不能的故事。所以,不需要质疑。
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