破解曹雪芹《红楼梦》后四十回书稿丢失之谜，你有哪些合理推测？
破解曹雪芹《红楼梦》后四十回书稿丢失之谜，你有哪些合理推测？
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网友解答：
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从脂评看，《红楼梦》已完稿，但有一部分被借阅者遗失。
很巧，八十回之后全都丢失了。
写作的，修改的，写评论的(以脂砚为代表)，阅读的，《红楼梦》创作过程中形成这么一个圈子。
圈子中人有个共同特点，先前都阔过，都是世家子弟，后来都没落贫困了。奇笏叟稍好一点。
这个圈子里的人，没有留下真名，都是假名。甚至他们引用某人的诗文，都无可稽考。
就算现在发达的信息时代，也查不到他们的丝毫痕迹。
只能说，他们一开始就刻意隐瞒自己，隐瞒创造《红楼梦》一事。
这是一个十分隐密的小圈子，参与人数区区几人。刚完成的稿子，就开始在他们之间流转，评阅。这从评语可看出端倪。
这么小这么严密的圈子，有什么理由遗失呕心沥血写出来的稿子？
而且恰好是八十回之后的？
很可能他们不想让那些文字面世。
当然也可能是其他原因。
如今红学会如此卑鄙无耻，倒让人怀疑，是不是这些遗失的文稿早已找到，只是他们担心曹寅说不能立足，一把火烧掉？
反正有多种可能性。
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你好，我是国风
我个人认为，后40回的书稿根本就没有丢失。而是作者故意隐忍不发？十年的时间啊。面对早就已经写完了的前80回，曹雪芹是改了又改，改了又改。一直不曾定稿。据曹雪芹的好朋友敦敏说：有时改者仅事分前后，全不知所云。
红楼梦自一面世便成了爆款，深受全民喜爱。京师竹枝词更有“开谈不说红楼梦，遍读诗书也枉然”的赞誉。似此可想，深受世人如此喜爱的文章，到底有什么必要一直不断的修改呢？甚至整整修改了十年！
这十年里，日盼“终”之后事的读者的渴望越来越深重，越来越多的人要求作者尽快更新，甚至到了最后“日上门者十数！”简直不堪其扰。曹雪芹怎么办？便不能一下子更完，是否一天更新一两张也是可以的？但是曹雪芹就是不更新。一直的推脱之言就是：正在写，很快就更新！
但是谁也没有想到，就在这一年，曹雪芹莫名其妙的死了，死在了大年除夕。而在他死之前数月，他唯一的儿子也夭折了，死在了八月十五。古人比较迷信，但凡年节忌见死人。所以无论是曹雪芹的葬礼，还是他儿子的葬礼，参加的人除了他几个要好的朋友，根本就没有外人。所以至于他真死假死，只有他这几个至亲好友知道。并且，在于曹雪芹的好友敦敏，敦诚，张宜泉等人。讳莫如深的不仅仅是曹雪芹的死。就连曹雪芹的著作红楼梦这几个人也绝口不谈。所以推测，无论是曹雪芹的死，还是红楼梦的撰稿，甚至红楼梦的真相。这几个朋友都了如指掌，之所以闭口不谈，是因为完全了解红楼梦这部书的危险。只好敬而远之！
红楼梦一书包藏了两条主线，一条假借宁荣二府的兴衰历史影射了大明王朝的兴衰和明清更替之际天下百姓遭受的血腥苦难和在这一过程中凸显的无数英雄死国的悲壮。另一条假借宝钗黛三人的爱情揭示了作者对华夏就盟的向往和对满清操作满汉一家的绥靖政策的鄙夷和无视。在文字狱盛行的康乾时代，红楼梦中包藏的东西哪怕暴露出一点点也会立即招致杀身之祸，毁书之危。
但是可能众多人又不理解作者为什么要冒如此大的风险去创作这么一部危险的书了。是因为作者明明是汉人却被迫为奴，世代遭受主子无尽的迫害，见惯了满人对华夏子民血腥的屠戮与残暴统治。那一片心慕华夏的赤子之心由衷的爆发〈就好似那些身居他乡的爱国华侨远离华夏民族的心情〉。而满清的文字狱又强烈的激发了汉文化的激烈反抗。基于满人自己炮制的那段不可磨灭又真实存在的残暴历史，严重的影响了满人的统治。所以清政府竭尽全力的遏制人民对那段历史的知情权。并且提出了：生于大明的人是大明的子民，当效忠于大明，但生于大清的人便是大清的子民。必须效忠于大清。满汉本是一家……等语。如此卑劣的绥靖言论至很多深明事理的文人既不齿又愤怒！
曹雪芹就是这种文人中的一个，而且是个佼佼者。正如他写在红楼梦中的贾宝玉，所谓的离经叛道，深恶经济政治。只不过是表达了作者对这个可怜的世代的不满！显然这些文人意识到了满清政府卑劣的绥靖政策的有效性。深知如此：百年之后，当无人再知华夏！所以作为华夏的文人，必须得做点什么。必须让华夏的子民世代记住曾经的屈辱历史以待有日再图民族复兴。
于是乎以庄廷鑨，戴名世，汪景祺，胡中藻，孔尚任，蒲松龄，王士禛等一干文人以手中刀笔记录和抨击了那段历史。当然这些人很多也为民族的大义做出了必要的牺牲。〈牺牲是次要的，那很多他们写出的东西因为满清政府列为禁书付之一炬。白白的耗费心力丢掉性命并没有起到任何警世作用却牺牲了〉
曹雪芹既不肯放弃警醒民族的责任，也不想自己的心力也如此白白的牺牲！所以他擎起了自己的刀笔，开始了自己一人无声的战斗！
红楼梦就此诞生了！
但是红楼梦如此的危险，他生怕自己哪一笔不小心被满清朝廷的人从中看出端倪，不但自己小命不保，难免红楼梦也会遭致毁灭的结局。所以他万分的小心。一遍一遍的修改，编撰。尽可量的把真相隐藏起来又不改隐藏到汉民看不懂的程度〈这有如用汉人的文化潜移默化中传递历史而又让那些对汉族文化一知半解的蛮邦满人无法理解一个道理〉作者对前80回的不断修改正是体现了作者的万千小心！
但是后40回就不同了。红楼梦真相源始于〈秦可卿之死〉一笔一笔的揭露了大明前朝的过失。虽然有碍于禁令，但笔锋上尚没有剑指满清。直到后40回，大明之失逐渐演变到亡明之惨，直接剑指了满清的残暴与虚伪。无论作者如何的掩饰，如何的深藏不露。在表叙南明王朝那段残酷历史的同时再也难以完全的掩尽锋芒。
如果后40回盲目发表，很难不被满清政府中那些汉奸文人看出端倪，从而影响到红楼梦与自己的命运。所以曹雪芹一直的推脱不发，正是这个原因。
前面说到十年后，曹雪芹莫名其妙的去世了，因此名义上红楼梦只留下了80回的残本。后40回真的成了梦！引发无数爱红的人民扼腕叹息。但是仅仅一年后，百二十回的红楼梦全本，居然在江南悄没声的面世！风靡一样传到全国。很多人看后觉得是伪续，犹如没有安上胳膊的维纳斯女神。因为没有看到原塑。无论别人接上什么样的胳膊，都觉得别扭！在程本出现之前，后40回并没与前80回放在一起被视为完本。这也间接的保住了红楼梦的前80回，至于后40回的传本，果然因为太多的贬损时政内容遭到了满清政府的封禁和销毁。以致50年后高鹗程伟元竭力寻找，都没有找到一本完本。〈只在废旧书市上购回三十七八章〉经二人修辑补裰，与乾隆56年〈1791〉刊版发印，是谓程本！
因此有人推测：红楼梦的全本曹雪芹事实上已经完成了，但是在他有生之年实在是不敢发表，因为这不但危及他自己的性命，也涉及到红楼梦这本书的命运。所以无论多少人渴求，他都压着不发。但是时间就此过去了十年，如此前80回不断的修改到底要完善到什么时候是头？他这个谎言最后连自己都难以相信了。所以他不得不另想对策。于是乎他“死”了。
在他死之前两年，他曾秘密的离开北京回到了江南，至于回江南的原因，由朋友放话是给什么人当幕僚！但是仅仅半年之后他又回来了，还带回来了新娶的妻子〈此前，曹雪芹的妻子已亡多年，一直未取〉而后不到一年，他是先死儿子，又死自己。最后在新娶的妻子也莫名其妙的失踪了，一家子风流云散。
所以众多的人猜测，曹雪芹这个“死”不过是他红楼梦后80回复生的一种绝妙的手段。因为只有曹雪芹死了，前80回的红楼梦真正算终章了。即使后40回面世有什么不妥？也不会影响到前80回的命运。而人民对于完本的热爱，必然会竭尽全力保留后40回。不使这部作品消弭于世。以后面事态的发展看来，曹雪芹的猜测完全是对的。后40回果然遭受了灭顶之灾，而且果然有很多文人冒着生命危险保留了它。〈这其中甚至有很多甚为喜爱红楼的满清皇族。比如乾隆的兄弟爱新觉罗弘时！〉总之，红楼梦就这样在那个危机重重的世代保留下来了，未使中华民族失去这么一部伟大的名著。让万千喜爱中华文学的文士可以一睹它的风采，同时也让当下万千的红学家有了吃饭的家资！
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曹雪芹生命的最后阶段，穷困潦倒，疾病加身，靠老婆为人洗衣度日。他穷死后，高鄂去参加葬礼时发现了放在曹雪芹枕下的书稿，就顺手放于袖中。
高鄂在续后四十回时，就是依照曹雪芹写的后四十回这个胡芦画的瓢。为了说是自己写的，他进行删、减、增、编。所以，后边红研君们说高鄂的续是狗尾续貂、驴唇不对马嘴、完全脱离了曹的初衷。宝玉的结局应是在病困交加之时，躺在病榻上艰难地抬头睁眼看黛玉无力洗衣时心痛而死，被高鄂改成出家做和尚去了。这与曹公的初衷可不大相径庭了。
扯蛋的，别当真。
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一：书稿被朝廷销毁
朝廷发现八十回以后部分要传播开来的话，影响一定很大，对朝廷一定不利。所以，想尽一切办法把八十回以后部分给骗走了，然后给销毁了。
二：以假乱真
统治者担心民间还有流传，所以请了高鹗代笔，写了后四十回，来削弱整个书的思想高度，削弱整个书的影响。即便公开出版，朝廷也可以高枕无忧了。
三：书稿被借走未还
写肯定写完了，但是大家太喜欢他的书了，这一部分又特别好看，所以把这一部分书稿给藏起来了，借口丢了，不还了。
四：自己避祸烧毁
曹雪芹越往后写，里边容易惹祸的文字越多。所以，曹雪芹自己或者他家里人害怕了，怕惹事。因为清代的文字狱特别多，特别残酷，所以自己家里边，自己或者知近亲友把后半部书稿给烧了，销毁证据，别惹祸。
五：没写完。
曹雪芹是冻饿而死，英年早逝，根本就没有写完。
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如果真有后面的，那也一定不止一本，应该有很多抄本，甚至很多版本，就像前80回一样，而不可能就只有孤零零的一本，被借阅后丢失或者毁掉后就啥也没有了。所以，我认为后四十回是没写出来，或者写了初稿轮廓或者提纲，借阅保存传抄的意义不大，所以就没像前80回那样流传开来并保留下来。没写出来的原因在于作者创作意图与前面第五回的构思发生了较大差异，无法调和，到曹雪芹死也没能解决好这个问题。所以造成现在这个只有前80回的红楼梦。
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