该如何评价张巡？
该如何评价张巡？
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守城不是为了保护百姓吗？百姓都没了还守个啥？军队保卫国家，如果百姓死完了，保住了国家还有啥意义？这不是本末倒置吗？
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记得有个游戏《隐形守护者》有这样一句话：“懦夫畏死终须死，壮士求仁几得仁”，用在张巡身上比较合适。张巡守睢阳，虽然在战役上失败了，但在战略上是成功的。韩愈在《张中丞传后叙》中这样评价张巡：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也”？大意是说：面对强大的叛军，张巡、许远坚守睢阳城长达一年以上，保卫了江淮地区，对扭转战局、捍卫唐朝中央政权，起了极为重要的作用。明史学家王夫之在《读通鉴论》中评价张巡：“张巡捐生殉国，血战以保障江、淮，其忠烈功绩，固出颜杲卿、李澄之上，尤非张介然之流所可企望”。明末清初学者评价张巡的诗时说：睢阳死义之士，非以诗名，而其诗亦壮，读之凛然“”。对于张巡，他们都给予了很高的肯定性的评价。
张巡（708-757年），字巡，蒲州河东（今山西永济，一说河南邓州南阳）人。唐开元末年进士，历任太子通事舍人、清河县令、真源县令、河南节度副使、御史中丞等职。张巡博览群书、崇尚气节、通晓战阵、善于领兵。
天宝十四载（755年）冬，安史之乱时，数月后，安禄山就攻陷东都洛阳，称帝，国号为“大燕”。叛军首领张通晤率军攻入河南，攻下宋（今河南淮阳）、曹（今山东曹县）。谯郡（今安徽亳州）太守杨万石降敌，不少州县望风而降。
杨万石降敌后，逼迫张巡为谯郡长史，令其向西接应叛军张通晤。张巡得知后非常气愤，于是起兵守雍丘（今河南杞县）、抵抗叛军，响应的有千余人。次年（756年）二月，雍丘县令令狐潮打算投降叛军，士兵坚决不从。令狐潮将抗命的百余名士兵反绑起来，准备斩杀。恰好叛军攻城，令狐潮仓促出城迎战。被绑士兵挣脱绳索，关上城门，不让令狐潮回城，拥戴张巡入城据守。令狐潮与叛军达成投降协议，听说城池被张巡夺占，引叛军4万人来争夺雍丘。张巡决定出其不意，攻其不备，突然发动进攻。他让千余老弱士兵守城，自己一马当先，亲领余众精兵趁夜出兵城南。他将出城人马分作两队，自己率一队重点作战。另一队士兵到河边截取粮草。当时，令狐潮正在为叛军筹集粮秣盐柴，毫无准备。张巡杀到，叛军大乱，不知张巡人马多少，仓皇而逃。另一队赶到河边，杀散守兵，夺获粮秣盐柴无数，士兵尽量将这些缴获运回城内，不能带走的就地烧毁。
唐玄宗任命吴王李祗为灵昌（今河南滑县东）太守，河南都知兵马使，统合河南兵马以抗击安禄山。单父（今山东单县）守尉贾贲、阆州刺史璇之子等人，带领官兵先后赶到到，对宋州展开反攻。张通晤败走襄邑（今河南睢县），被顿丘（今河南浚县西）县令卢韺（yīng）所杀。贾贲领兵至雍丘与张巡军会合。令狐潮吃了大亏，怎肯罢休？收拢兵马后再来攻城。张巡在城上堆满柴草，浇上油脂，叛军攻城就点燃扔下，叛军不敢靠近。双方对峙数月，令狐潮知道城中兵马不多，弓箭储备有限。白天加紧攻打，夜晚加强守备。张巡命人赶制草人千余个，披上黑色衣服，暗置在城头，夜晚用绳子系下，叛军以为敢死队劫营，急忙召集弓箭手射杀，一时间万箭齐发，箭矢射中草人，张巡得箭数万，天明令狐潮才知上当。张巡故技重施，叛军习以为常，不予理睬。张巡便暗中选派精壮、矫健士兵500余人，身穿黑色衣服乘夜从城中吊下，叛军以为又是草人，不予理会，500壮士趁叛军熟睡，杀入敌营，放火烧毁敌人帐篷房舍，叛军大骇，光着身子逃跑，张巡接应人马又到，追杀十余里，张巡因守城人马过少，不敢再追。
令狐潮连吃两次大亏，恼羞成怒，收拢增兵再战，唐肃宗至德元载（756年）二月，令狐潮又率领燕军一万五千意图夺回雍丘，而雍丘城内唐军总共不过三千余人。贾贲出战，因兵力悬殊，不敌，兵败战死。张巡驰骑决战，身上被创无数，但仍然力战退敌。退回城后，兵士们推张巡为主将，从此张巡兼领贾贲的部队，自称河南都知兵马使吴王李祗的先锋使。在张巡指挥下，多次击退令狐潮等叛军的多次冲锋，累计杀伤近万人，而唐兵也死伤一千余人；面对唐军的抵抗，令狐潮不知如何是好。雍丘被捆日久，粮草渐无。张巡心生一计，便上城与令狐潮答话，要求令狐潮后退两舍（一舍为30里），张巡可撤兵让城，令狐潮不知是计，就答应了。令狐潮退兵后，张巡带城中军民拆毁叛军帐篷房舍，将其遗留的物品、补充物质收拾干净，并将木料砖石运往城内。
令狐潮转来，指责张巡言而无信，张巡则答说，不是言而无信，而是被困日久，不少伤病无法走动，需要30匹马运送，若先送来就撤走。令狐潮急于得到城池，就答应了。张巡将这些战马分给骁勇将士，第二天一大早，张巡亲率轻骑杀出城外叛军大营，生擒敌将14人，斩杀百余人。同时，接应人马收获粮草。牛马牲畜数百头。令狐潮无奈，只好撤围、驻守陈留（今属河南开封）。张巡因此名声大振，吴王李祗闻之，举荐张巡为委巡院经略。不久，唐玄宗任命张巡为吏部郎中，河南节度副使。
令狐潮当然不甘心失败、就此罢手。先是派手下大将瞿伯玉再次攻城失败。后又派四个亲信，伪装成朝廷使者的模样，说是皇帝要诏见张巡，要求张巡立即前往长安，被张巡识破，经逼问招供后被杀。其余随从被押往吴王李祗处处置。后叛军李庭望率领蕃汉兵二万余人，被张巡截杀大半；令狐潮、王福德率领步、骑兵一万余人进攻雍丘。再次被张巡打败，损失千余人。令狐潮一败再败，失去了攻取雍丘的信心，基本不敢来攻城了。
这年（756年）底，叛军转攻鲁郡（今山东兖州）、东平（今山东东平西北），两地陷落。济阴郡（今山东定陶西南）太守又高承义献郡率众投降。燕军气势大盛，叛将首领杨朝宗率步、骑兵2万余人打算攻取宁陵，用以切断张巡后路补给。张巡主动放弃雍丘，率马300匹、将士3千余人移师向东，与睢阳太守许远、城父令姚訚等合兵，坚守宁陵（今河南商丘）。杨朝宗率兵进至宁陵城西北，张巡、许远率部将雷万春、南霁云领兵迎战，经过一昼夜激烈厮杀，大破杨朝宗部，杀叛将二十员，斩首万余级。杨朝宗遁去。唐肃宗下敕书正式任命张巡为河南节度副使。虢王李巨只发给委任状，没有什么奖励，部将似有怨气。张巡给李巨写信申述：“宗社尚危，围陵孤外，渠可吝赏与赀”？但李巨却不予以理睬。
至德二载（757年）二月，安禄山部发生内讧，安禄山被其子安庆绪刺死，安庆绪自任大燕“皇帝”。安庆绪派遣部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗汇合，共有兵马10余万人，重点进攻睢阳（今河南周口）。张巡奉命增援，与许远共守睢阳，双方交战20余次，胶着对峙。许远自认为军事指挥才能不及张巡，主动推举张巡为主帅，自己分管粮草筹集和后勤物资供应。张巡任主帅后首先清除了内部奸细田秀荣，然后主动率军出城袭击叛军，叛军大败而逃，张巡缴获了大批车马牛羊。张巡将这些战利品都分给了将士，自己分毫不要。睢阳大捷后，朝廷封张巡为御史中丞；许远为待御史；姚訚为吏部郎中。
敌将尹子奇打听到张巡准备袭击陈留，抢先一步，兵围睢阳，在一个没有月亮的夜晚，张巡做出了鸣鼓整队、准备出击的样子，尹子奇见状急忙加强警戒，列阵待战，张巡却息鼓不动。如此再三，尹子奇叛军深感疲惫，于是放松警惕，不少人卸甲休息。就在这个时候，张巡率军突然杀到跟前，叛军大乱，四散逃窜。张巡大杀一阵，缴获不少物质器械，回到城中。天明后，尹子奇收拢兵马，损失了不少人马和武器装备，懊恼一番。
张巡想射杀尹子奇，苦于不知谁是正主，无法具体实施。于是心生一计：在双方对峙中，张巡命弓弩手用芦苇杆箭射向敌营，叛军以为城中箭矢已经用尽，就拿这这种箭回去报告，尹子奇大喜，亲率叛军攻城，张巡部将南霁云瞧得真切，一箭射去，正中尹子奇左眼，尹子奇疼痛难忍，回马便走，十几个亲兵护将一见，跟着就走。这时，城门洞开，张巡等人在呐喊声中冲杀出来，叛军那敢恋战，转身就逃。这一仗杀得叛军大败，很长一段时间只是将睢阳围住，不敢再来攻城。期间，也就是五月麦收季节，双方又打了一仗，其他零星磕碰倒是常见。
睢阳地处睢阳渠要冲，是通往宁陵（商丘）、浚仪(今河南开封)、谯郡（今安徽亳州）、淮阳的重要门户。尹子奇当然不肯放过，为报左眼之仇，伤口愈合后，为尹子奇增派数万人马，带来大批云梯、钩车、木驴等攻城器械对睢阳进行强攻。由于围困日久，城中士兵每日才能分到一勺米，饿了只能吃树皮和野草充饥。守军此时只剩千余人，个个羸弱无力、拉不开弓。御史大夫贺兰进明接替李巨任节度使，驻军临淮，许叔冀、尚衡驻军彭城，他们都持观望态度，不肯救睢阳之围。张巡命南霁云到许叔冀处求援，也没有结果。南霁云哭着说：“昨天冲出睢阳时，将士已一个多月没有吃到粮食了。现在您不出兵，却在这里设宴奏乐，我就算吃了，也咽不下去啊！如今主将交给我的任务没完成，我只好留下一个指头已示信用，回去向中丞报告吧”！说完拔出佩刀砍断一根手指，满座都大惊，为之流泪。南霁云又抽箭回头射佛寺的宝塔，箭射进砖中，说：“我破灭叛贼回来，定要消灭贺兰进明，这支箭就是我誓言的标志”！说完，哭着走了。
张巡没有办法，现在守城人少尚是次要的，主要的是粮食，张巡流着泪将自己爱妾杀了，送给士兵食用。南霁云到了真源，李贲送马百匹；在宁陵宿营时，宁陵城使廉坦知道睢阳兵力奇缺，就给了南霁云3千军队，南霁云乘夜拚死突围回到睢阳城。此时，南霁云身边仅剩一千多人，主要是为了从叛军手里抢夺的几百头牛造成的损失。尹子奇等叛军知睢阳已无外援，围攻更急。十月初九，叛军攻城，将士因伤病无法作战。张巡向西叩拜说：“孤城防卫之计已穷尽，不能保全了，臣活着不能报告陛下，死也一定变成鬼来杀贼”！
至德二载（757年）十月，睢阳城破，张巡、许远、姚门言、雷万春、南霁云等均被叛军俘获。尹子奇得意地对张巡说：“我听说您每次出战，大声呼喊，目裂齿碎，如今你为何这样呢”？张巡答道：“我想要气吞贼寇，可惜力不从心啊”！尹子琦用刀撬开他的嘴，发现只剩下三、四颗牙齿。张巡骂到：“我为君父而死，堂堂正正为人；你却投靠叛贼，猪狗不如，怎么还有脸活着呢”？尹子琦很佩服他的气节，打算释放他。其手下一个叛将说：“张巡谨守节义，怎肯为我们所用呢？而且他很得军心，留着终将是一大祸害”！ 尹子琦用刀胁迫张巡等投降，张巡等不屈服。尹子琦又逼南霁云投降，南霁云未应声。张巡大呼：“南八，好男儿一死而已，焉能向不义之人投降”？南霁云仰天大笑：“想有所作为啊，恨不能有所作为啊，安敢不死”！这年冬月廿四日, 张巡、许远、姚门言、雷万春、南霁云等三十六人从容引颈受死，张巡那年仅49岁。
唐肃宗闻知后，追赠张巡为扬州大都督、邓国公。安史之乱稍定，有人议论张巡功过。对于其军功没有什么可指责的，惟有食人一事遭到了非议。史官、翰林学士李翰为张巡作传，详细将其经历报告给了唐肃宗，李亨认为张巡功大于过，食人之事也是不得已而为之的事情，可以不做追究！众人议论这才得了平息！后世睢阳人为张巡建立祠庙、雍丘人为其立壁画、张巡故里及其他地方也立有不少祠庙、功绩碑纪念！后世不少史学家、政治人物对其多有褒评！食人之事的确也是其一生最大污点，但不能否认他是一位优秀的古代名将、是一位崇尚气节的人这个事实！
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提到唐代名臣张巡，或许很多人会感到陌生，因为他在历史书中留下的印记不是很浓。但实际上，这位默默无闻的名臣却在唐朝中期“安史之乱”的烟火中，死守睢阳数月。在被俘虏后，膝下有刚、宁死不屈，留下了千古美名。
张巡死后，被唐肃宗李亨追赠为扬州大都督、邓国公。在唐宣宗时期，他被选入了纪念凭吊功臣的殿堂——凌烟阁。
评价历史人物，考量他们所处的历史环境很是重要。
在睢阳保卫战中，张巡以弱敌强，坚守城池数月，抵挡住叛军四百多次进攻。在作战中，他采用灵活机动，攻守有度，一张一弛的战略战术，让安禄山的儿子安庆绪一伙疲于应付，久攻不下，表现出了杰出的军事才能。“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。天下之不亡，其谁之功也？”从唐朝名家韩愈的话语里，我们可以看出人们对他的赞叹和褒扬。后人甚至认为，睢阳保卫战体现了张巡的男儿奇志、大丈夫的挚意和忠君者的家国情怀。
然而，因为“杀妾飨士”事件，张巡又落下了衣冠禽兽的骂名。
那么，张巡到底是千古名将？还是衣冠禽兽呢？我们来说说这个事情。
唐中宗景龙二年（708年），张巡出生于蒲州河东，也就是今天的山西省永济市（《新唐书》记载，他出生在邓州南阳，今天的河南省邓州市）。年纪轻轻的张巡就精通历史、研习阵法、不拘小节、理想远大。他喜欢交往那些胸怀大志、威信很高的人物，而鄙弃屑小之辈和蝇营狗苟之徒。
开元二十九年(741年)，张巡考中进士。一时间，朝野上下，对张巡和时任监察御史的哥哥张晓给予了很高评价。
凡是能干成大事的人，往往小事做得都很好。天宝年间，张逊以太子通事舍人的身份到清河县当县令。期间，张巡体恤民情、慷慨救助、注重大节、重情重义，老百姓好评如潮。结束地方履职生涯后，张巡回到长安。这时候，朝廷里面已经弥漫着杨国忠的腐气，要么投靠新主，要么远离江湖。张巡选择了二度离京。他河南省真源县（今鹿邑县）当县令。
在乱象环生的天宝年间，能做到“清者自清”实属不易。在真源县，张巡依法处理欺压百姓的官吏，教育转化不法乡绅，社会风气很快好转，老百姓很是拥戴。
755年（天宝十四年）年底，李隆基的皇帝生涯遭到了严峻挑战，安史之乱爆发。安禄山攻破洛阳之后，宋州、曹州纷纷失陷。756年，安禄山的军队又攻陷谯郡（今安徽省谯县一带）。谯郡太守不但出城举手投降，还命令下辖的真源县县令张巡开门出城迎接燕军（安禄山的部队）。
在国难临头的关键节点，士大夫总会奋然而前行。张巡块垒在胸，心积郁气。在哀怜与悲愤中，他带领手下在祠堂里哀哭玄宗之后，“遂起兵讨贼，从者千余。”
历史把抵抗安禄山数万大军的任务压到了一个小小县令的肩上，大唐真的危在旦夕。
谁对老百姓好，老百姓会报答他们的。在雍丘城抗敌的艰难时刻，张巡赢得了老百姓支持，抗敌部队很快扩张到九千余人。
有才能的人往往在关键时刻闪射出智慧的火光。临时组织起来的抗敌队伍，几乎没有武器物资，张巡便“缚藁为人千余，被黑衣，”用“草人借箭”的办法，“得箭数十万。”
三国时诸葛亮的“草船借箭”，让曹操差点吐血。今天，张巡设巧计“草人借箭”，让燕军目惊口呆。第一次，草人借箭成功了，燕军不会第二次上当。当草人模样的真人出现时，敌军不以为然。结果，张巡“以死士五百斫潮营”，燕军大乱，弃攻雍丘。
在燕军攻打宁陵、睢阳的一年多的时间里，张巡几乎是徒手缠斗，而敌人采用了拖、困、疲的战术。终于，武器短缺，睢阳无粮，张巡走到了的绝境。
弹尽粮绝，神兵也不可能持守得了。眼看着敌军凶猛、攻势加大，困境犹如漆黑的暗夜笼罩在张巡焦急的心头。
怎么办？杀了爱妾，以飨士兵。那一刻，所有人睁大了眼睛；那一刻，泪水由所有人的眼眶喷涌而出。
肚子再饥饿，怎么能吃得下县令的爱妾呢？
将士们的哭声让睢阳城震颤。
“巡强令食之”；“远亦杀奴僮以哺卒”（另一位将领许远也杀了奴仆让战士们果腹）；“至罗雀掘鼠，煮铠弩以食。”
睢阳保卫战是安史之乱中最为惨烈的战役，四百多场战斗中，张巡杀敌十二万。睢阳城记住了张巡的功绩，也记住了张巡“杀妾飨士”。
我们说张巡扭转不了大唐的颓势，但他遏制了安史之乱的危害。他没有走进大唐的权力顶峰，但他具有士大夫的忠义担当。尽管因为“杀妾飨士”而背上衣冠禽兽的恶名，但是谁又能否定他千古名将的名声呢。
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大概再也没有唐朝这两位县令之间的PK，更有意思的事了。
他们都是安史之乱爆发时的县令，一个是雍丘县（今河南杞县）县令令狐潮，一个是真源县（今河南鹿邑县）县令张巡。
前者做了可耻的叛徒，投降了安禄山，后者却始终坚决抗击叛军，成为名垂千古的英雄。
01
张巡，今山西永济人（《新唐书》载为河南南阳人），生于公元708年（唐中宗景龙二年），从小博览群书，通晓兵法，虽然志向远大，而且进士出身，但仅当了个清河县令。
一些吃瓜群众都看不下去了，所以当他任满被召回长安，有吃瓜群众劝他巴结一下当权的杨国忠，一定会得到重用，至少能当个京官，他说：“是方为国怪祥，朝宦不可为也。”
——这正是国家的怪事，京官当不得。
既然不肯巴结权贵，那就继续做县令吧，只不过这一次让他做的，是真源县县令。
张巡画像
让这种“不识时务”的人去做真源县令，是经过一番考虑的，因为据《新唐书》记载，真源县那旮旯有很多土豪劣绅，这些人大多很猖獗，欺压百姓是常态，其他人到那里当县令，不是不敢管，就是被收买，让张巡去那个虎口狼窝去当县令，多少有点“收拾”他的意思。
没想到张巡刚上任，就把最猖獗的劣绅华南金依法处死了，余党被赦免后“莫不改行迁善”，而且他的执政作风，深受民众拥护。
尽管为官清廉，政绩不错，但他这个县令，仿佛粘在身上了，取都取不掉，所以到安史之乱爆发，张巡都快50岁了，仍然是个县令。
安史之乱是公元755年冬爆发的，数月后安禄山就攻陷了东都洛阳并称帝，国号“大燕”。
不少州县的太守、县令被叛军的气势吓尿，望风而降，其中就包括雍丘县县令令狐潮。
张巡的上级谯郡（今安徽亳县）太守杨万石也投了降，还命令张巡向西接应叛军，张巡率领吏民在真源玄元皇帝祠大哭了一场，用起兵对抗叛军来回应这个上级的命令。
当场响应的，有一千多人。
02
令狐潮率雍丘县投降叛军后，被叛军任命为军将，奉命向东驰援襄邑。
初出茅庐，令狐潮竟然很能干，打败了襄邑的淮阳军，还抓了一百多名官军做俘虏，关在雍丘，准备杀掉，不料被俘官兵寻机杀掉守卫越狱，造成雍丘城大乱，张巡和奉命赶到河南抗击叛军的山东单县尉贾贲乘乱攻 入雍丘，令狐潮溜之大吉。
与贾贲合兵后，可供张巡指挥的军队，增加到两千多人。
而奉命夺回雍丘的令狐潮，带来的是一万五千多人。
贾贲出战，寡不敌众，不幸战死，张巡也很受伤，身上的伤口无数。
退回城后，张巡被士兵们推为主将，他自称河南都知兵马使吴王李祗的先锋使，正式“接管”了雍丘的防务。
雍丘所在地
在之后不长的时间里，张巡指挥守军，连续击退叛军多次进攻，叛军损失不下万人，自己也损失一千多人。
756年三月，被迫撤退的令狐潮又卷土重来，同时来的不但有四万大军，还有叛军将领李怀仙、杨朝宗、谢元同等人。
再拿不下雍丘，就不好意思在江湖上混了。
令狐潮信心满满，因为守军只有不到两千，一人撒泡尿，也能把他们淹死。
这是一场一人对二十人的PK，城内军民不害怕是不可能的，但是张巡对他们说：“咱们的劣势，其实是个优势，因为敌人知道城中兵力薄弱，必定会产生轻敌之心，正好可以利用这种心理，咱们若出其不意，可惊而溃也，然后趁机杀敌。”
然后他把两千人分作两股，一股负责守城，他亲自带领另外一千人，又分成数个小队，突然以迅雷不及掩耳之势从城里杀出。
正如他预料的那样，敌军猝不及防，顿时大乱，被迫后撤。
03
令狐潮当然没有走远，并于第二天再次攻城。
叛军先是用一百多门投石机进行轰击，轰掉了城楼和城上的矮墙，然后开始登城，张巡命人用蒿草束灌上油脂，点燃后投向登城的叛军。
叛军不敢再登城。
而张巡则抓住一切时机，比如叛军松懈之时、夜深人静之际，或者突袭，或者偷营，经历六十多天，大小近四百战，雍丘稳如泰山。
叛军则不断地损兵折将，别说攻城，呆都不敢呆了，只好来个惹不起躲得起。
这自然又是一个极好的机会，张巡岂能放过，带伤率军追击，抓了两千多叛军，令狐潮也差点成了俘虏。
这边士气大振，那边的令狐潮却愤怒到了极点，回过头来，想与张巡拼命。
关键时刻，他还是冷静了下来，明白强攻等于找死，便想打“心理战”。
他们之前都是县令，而且还是邻县，原本相识，而且很熟悉，令狐潮便利用这层关系，在城下劝张巡投降：“如今大势已去，朝廷眼看就要完蛋，足下苦守危城，到底是为了哪个呢？”
张巡一句话，就把他怼得哑口无言，“惭愧而走”：“足下平生自以为很忠义，可是你今天的所作所为，忠义又在哪里呢？被狗吃了吗？除了为百世笑，你能得到什么？”
然而，拿不下雍丘，是无法对上司交代的，所以添兵加将后，令狐潮又来了。
04
那时长安已经沦陷，唐玄宗逃向了四川，但由于早已与外界失去联系，这些情况，张巡都一无所知。
若不是令狐潮告知，张巡依然蒙在鼓里。
当然了，令狐潮的用意是再次劝降——之前你不降，是因为首都还在，皇上还在，你心中还有希望，如今啥都“没”了，你该死心了吧！
接到令狐潮“好心”送来的信，张巡也没隐瞒，告诉了众将官，产生动摇的将官多达六个：敌我力量悬殊，皇上都跑了，咱们还守个什么劲？不如早降，还能保条命。
这六人不是特进，就是开府，官儿都很大，在军中的影响都不小，他们一动摇，就相当于整个军心动摇。
张巡说好吧，就照你们说的办，明天再具体商议。
第二天，张巡把皇上的画像放置在堂上，率将士们朝拜，然后突然宣布，某某和某某等人想投敌，大家说怎么办？
这些无耻之徒，除了杀还能怎么办？众口一词，张巡“引六将至，责以大谊，斩之。士心益劝”。
军心倒是稳定了，张巡却陷于无粮的苦恼之中。
叛军却犯了个低级错误，大辣辣地将几百艘运粮船停靠在城外的河边，既不加防备，也不派人卸粮。
正想打瞌睡，枕头就来了！
张巡在城上发现后，顿时眼前一亮，当天晚上，他就把军队集中到城南。
这是要出来打我啊！令狐潮也急忙把军队集中到城南，而且是全部！
没想到中了调虎离山之计，等对方调动完毕，张巡悄悄派勇士来到河边“偷”粮，能搬多少搬多少，搬不完的一把火烧了个精光。
据《新唐书》记载，那些运粮船里不但有粮食，还有珍贵的食盐！
要是有猪肉，那就更棒了。
05
姓张的也太心黑了，几百船粮食，一颗也没给我留下！
令狐潮不知有多心塞。
紧接着，让他更心塞的事情发生了。
由于令狐潮一怒之下全力进攻，雍丘守军很快把箭射光，张巡便来了个“草人借箭”。
众所周知，这种玩法三国时期的诸葛亮也玩了一把，叫“草船借箭”，但那是虚构的，而张巡玩的这一把，却是实实在在的。
城里虽然缺粮缺武器，但稻草不缺。
这说明张巡之前的准备是多么的细，把一切可能用得上的物资都考虑到了，不然城里怎么会有稻草。
张巡让人把稻草扎成稻草人，到了晚上，再把稻草人穿上黑衣，用绳子绑好后，慢慢从城上放下去。
夜色朦胧中，那些稻草人在叛军眼里成了真人，再说他们也没想到是稻草人，只觉得糟了，守军又出来搞偷袭了。
下面的人向令狐潮一报告，令狐潮说肯定是偷袭啊，还呆着干什么，给我放箭啊，朝死里射，把他们统统射死！
对于守军的这一次“偷袭”，令狐潮是高兴的，更是欢迎的，因为这种偷袭法看起来好傻，简直是找死！
看来张巡黔驴技穷了，也坚持不住了，所以才会用这种方式赌“最后一把”。
如果不是天亮，叛军放箭的手仍不会停，因为天亮后，他们才发现射的不是真人，全是稻草人！
唯一值得安慰的是，叛军的箭法不错，把稻草人全都射“死”了，身上密密麻麻地插满了箭。
诸葛亮用草船借到的箭是十万支，而张巡用稻草人借到的，是数十万支。
有借有还，再借不难，这些箭，会全部“还”给他们的。
06
而在利用草人借箭时，张巡就想好了下一步计划。
于是第二天晚上，他仍然像头天晚上一样，把稻草人从城上放下去，而且一连几天晚上，都是如此。
我去，还有这种操作？
头一回得逞，那是人家不明就里，继续玩儿老把戏，你以为麻雀还在老窝里？
你以为人家的脑壳，真的被驴踢了？
张巡啊张巡，你的智商，叛军都替你着急！
所以当他们再次看到稻草人，叛军不但不发一箭，还把张巡狠狠地嘲笑了几番。
要的就是这个！
当围城的叛军对夜间缒草人习以为常，张巡突然把稻草人换成真人。
而那些被放下城的真人并不多，只有五百，但个个如猛虎，直扑令狐潮的大营。
叛军措手不及，顿时大乱，互相践踏，敌我难辨，五百勇士杀了个痛快淋漓，叛军只顾四散逃命。
勇士们毁掉叛军的营垒后，又追杀了十多里。
《新唐书》的记载很简短，却很精彩，很有戏剧性，简直是现成的电影剧本：
…城中矢尽，巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人；还，得箭数十万。其后复夜缒人，贼笑，不设备，乃以死士五百斫潮营，军大乱，焚垒幕，追奔十余里。
当你读到“其后复夜缒人，贼笑，不设备”时，是不是也会心地笑了一笑？
但是后来，又经过十多轮PK，把令狐潮打得狼狈不堪之后，张巡主动放弃了雍丘，移师向东，与睢阳太守许远、城父令姚訚等合兵一处，坚守战略要地睢阳去了。
那是一个，更加可歌可泣的故事…
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网友解答：
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为了守城选择吃人，张巡值不值得尊敬。
假如我是张巡，作为一个精致的利己主义者，我会选择怎么做？
要么向安史叛军投降。在免受吃人的骂名的同时，可以换取一定的荣华富贵。至于卖主求荣的骂名，相比吃人的骂名则远远小得多，况且安史之乱中变节者众多，人们又何至于揪住我一人不放，骂名早晚会湮灭在历史长河中。
要么拼尽全力战死沙场。如此一来，不仅可以避免吃人骂名，从而还可以赢得忠臣良将的名声，为后世敬仰。即使不为后世敬仰，又有何妨呢。再或者弃城逃跑，上无变节骂名，下可苟全性命，大不了忍受一顿懦夫的指责鞭斥。
总之，不论我怎么做，一定不会背上吃人的千古骂名。
那我这么说，是不是等于从反面辩解说，我支持张巡为了守城而吃人的行为，并不是。
张巡的行为，说好听点，这是违反了 人类底线，说难听点，则是丧心病狂至极。
设身处地想一想，如果是我面临着，被张巡吃掉的情况，我会心甘情愿的接受吗？答案再肯定不过，万万不能接受。
那好，再设身处地想一想，如果换作你是张巡，置身于当时他所面临的局面，你又将如何抉择？请问你有什么更好的办法？你还会有站在局外人的角度，那般的轻松吗？
张巡死守的睢阳是江淮的门户，后方一马平川，叛军一旦攻陷睢阳，将会长驱直入。江淮一旦不保，朝廷将失去东南财赋和兵役来源，朝廷的经济命脉就会被掐断，再也无力回天。巡蔽遮江淮，沮贼势，天下不亡，其功也。”
史书上记载，叛军拿下潼关以后攻破长安，在城中烧杀掳掠，无恶不作。一时间，长安城尸积如山，血流成河。近二百万人口的京畿地区，在叛军的劫掠过后，竟仅剩不足千户人。
从此，繁华无尽的长安变成了一座豺狼出没的废墟。试想如果睢阳失守，叛军席卷而下，不知后方的千万江淮百姓，会遭遇何种灭顶之灾。
正是凭借张巡的苦苦支撑，赢得了至关重要的两个月。
从小了说，唐王朝能够早日平定安史之乱，继而避免了更多百姓遭受战争涂毒。也早日避免了因战乱带来的饥荒，导致百姓流离失所，易子相食的惨剧。战乱一日不停，便不知道还会有多少无辜百姓被卷入战争。
往大了讲，顶住和遏制了叛军的南下攻势，为最终反击和消灭叛军提供了支点，得以平定安史之乱。可以说，如果没有张巡的睢阳保卫战，就没有大唐此后一百五十年的江山社稷。这种说法丝毫不是什么夸张。
并且在古代，食物往往都是优先供应给军士。以当时的情况而言，即便是身为守城的军士，尚且无粮可食。城中百姓又能有什么食物？其情况可想而知。
哪怕百姓能够坚持住，可到了城破之日，以叛军的秉性，他们会放过这些百姓吗？手无寸铁的百姓又能如何自保？
叛军作为邪恶一方，屠城吃人便是理所应当？张巡作为正义一方，守城吃人便是丧尽天良？我不服。
张巡吃人的行为自然是罪无可恕。不过，因此将其否定的一无是处，描述的罪恶滔天一般合适吗？
当初在长安城里屠戮婴孩和全城百姓，造成人烟断绝，千里萧条的叛军，不应该才是千夫所指，最应该为人所唾弃的吗？
还有极其重要的一点，张巡吃人的行为是否是情非得已，是否是万般无奈之举，不必深入追寻。
但有一点，我们必须明白，张巡此举，绝不是为了自己的苟活。不然，何以有陆游“忧愤张巡嚼齿空”的感叹。
有些人啊！尽可以用高高在上的姿态，一身轻松地辱骂张巡的残忍之举。
然而，在张巡吃人的悲剧后面，更有着一群无耻之极的首恶和帮凶。张巡弹尽粮绝的之前和之后，数次向周围援军求以救援，却无一人伸出援手，眼睁睁看着吃人的悲剧发生。他们难道没有责任？
是谁沉迷享乐任由奸臣当道？由此引发安史之乱，叛军挑起战乱之祸，百姓陷入水深火热之中。是谁手握重兵，却不能保一方百姓安宁，陷在自身利益里无法自拔见死不救？如果他们都能够像张巡一样，不仅可以避免吃人那样的惨剧，而且极有可能早日平定战乱。
与那些望风而降，置百姓于不顾，任由叛军屠戮祸害的官员而言，为何要如此鞭斥张巡。既然要批判张巡，首先不能放过昏庸的统治者。从昏庸的统治者到安史二人，他们是没有犯下吃人的禽兽之举，但谁能告诉我说，他们的罪恶比吃人轻？
最后，我想说，无论张巡做出了多么巨大的贡献，其吃人的行为永远无法接受。但同时，我希望多一份对于这位英雄的理解，不能一味的只有指责。在我眼中，张巡无愧为铁骨铮铮的汉家男儿！
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