如何理解苏轼的人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥蕴含的人生哲理?
如何理解苏轼的人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥蕴含的人生哲理?
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(原创)
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”这是北宋文学家、书法家、画家苏轼《和子由渑池怀旧》中的诗句。
按照诗词原意解释,人生在世实属偶然,就像大雁偶然在雪地上落下,留下几个脚印,然后又飘然而去。大雁离去无踪,而脚印那么微小,雪化了之后,一切将归于虚无。这句诗无不体现出了苏东坡的人生哲学,告诫其弟要看淡人生,并且也是他本人潇洒旷达一生的真实写照。
人生一世,说到底就是一场经历,也是一场阅历,更是一场练历。 不历酸辛,哪知坚凝;不经风雨,怎见彩虹!只有经历过磨难的人才会真正的懂得“梅花香自苦寒来”的深刻含义,只有修练才能造就坚强的意志和履险如夷的气概。
最后仍让我以苏轼的名句“古之成大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”来结束我的这篇短文。
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《人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。》出自苏东坡写给弟弟苏辙的《和子由渑池怀旧》一首诗中。为了更好的理解这句诗,我们先简述下该诗的来龙去脉。
苏东坡和弟弟苏辙不到二十岁时,兄弟二人出川进京赶考路过渑池,借宿在一个古寺里,兄弟俩还曾经在照壁上题诗。后来兄弟双双考上进士。在此之前,苏辙还曾经被任命为渑池主簿,因为考上进士而没有赴任。
苏东坡也是考上进士后,第一次被外派到陕西凤翔做官。苏辙一路相送,回来再次路过渑池,看到兄弟俩曾经住过的僧舍,共同题诗的照壁都残破倒塌,不免心生感慨。
苏辙写了一首诗送给苏东坡。
《怀渑池寄子瞻兄》
相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。
曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶。
苏辙的诗里有一种人生四处漂泊的感伤与迷茫。
苏东坡为了规劝弟弟别太伤感,看开,看淡人生,于是和了一首诗,寄给其第。
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
苏东坡和诗的诗心❤就是《人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。》,”人生到处”就是人一生的轨迹。苏东坡认为,人生在世实属偶然,就像大雁偶然在雪地上落下,留下几个脚印,然后又飘然而去。大雁离去无踪,而脚印那么微小,雪化了之后,一切将归于虚无。这句诗体现了苏东坡的人生哲学,和禅意。体现了他的人生虚无主义,处世哲学。他不仅只规劝其第,看开,看淡人生,而且自己也是这样潇洒旷达度过一生的。
后来,苏东坡把这种人生哲学写进了另外三首词中。
面对漂泊无定的生活,苏东坡说“此心安之处是吾乡”;
面对人间的世态炎凉,苏东坡说“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”;
面对生命中无法把握的偶然和必然,苏东坡说“人生如逆旅我亦是行人”。
正是潇洒豁达的人生,苏东坡在“”乌台诗案”身陷囹圄,多次被贬谪,外放荒蛮之地中,能够坦然处之。
《人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。》,我们不应该学习这种消极的,虚无的人生哲学。但,我们应该在面对人生的挫折和无奈时,有一颗处之泰然,洒脱,旷达的心态。回首向来萧瑟处,也无风雨。也无晴。
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苏轼(1037——1101),字子曕,号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人。
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”是苏轼《和子由渑池怀旧》中的诗句。知何似,知道象什么。子由原诗开头二句是:“相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。”苏轼由此而写岀了《和子由渑池怀旧》这首诗,借雪泥中留下的鸿爪,比喻行止无定的人生。
从这句诗我们悟出了人生的哲理,人生的旅途长路漫漫,生命走到尽头时我们可能什么也留不住,镜花水月冬春夏,飞鸿雪泥了无痕。已经活过、走过、爱过,又何必执着于那些注定要消失的痕迹呢?苏轼的这首古诗着实值得我们推崇,其蕴含的哲理值得我们学习。
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人过留名,留何名。燕过留声,留何声。
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“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”蕴含着怎样的人生哲理?
这两句诗出自宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
首联与颔联,是诗人对人生的思考:
“飞鸿”是人心灵的象征,苏轼兄弟正如同凌空翱翔的飞鸿。“踏雪泥”,是飞鸿偶尔栖落留下的痕迹,旋即便会融化消失。正如人之行事,不会留下永不磨灭的印记。“应似飞鸿踏雪泥”,看似虚无,实则旷达。哲理就在于,不必耿耿于过往的痕迹,人生短暂,前途未卜,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!
颈联与尾联是诗人对现实的感慨:
奉闲和尚已经去世,骨灰已安放到新造的那座小塔里面,当初在上面题诗的那堵墙壁已经坍塌,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难?由于我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
“雪泥鸿爪”,后来变为成语。
追寻苏轼的一生,更能理解此中真味。
八九岁时的苏轼,在母亲为其讲授《后汉书•范滂传》时,就曾询问母亲:“我长大之后若做范滂这样的人,您愿不愿意?”母亲很欣慰,亲切地回答儿子:“你若能做范滂,难道我不能做范滂的母亲吗?”
鸿鹄之志早就在这个少年的灵魂深处扎根。
《沁园春》(下阕)
当时共客长安,似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷;致君尧舜,此事何难?用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但优游卒岁,且斗尊前。
这首《沁园春》做于苏轼从杭州赴密州任上,给弟弟苏辙的。苏辙当时在山东济南为官,苏轼请调山东密州。
“有笔头千字,胸中万卷;致君尧舜,此事何难?”
由此可见苏轼的人生理想是辅佐明君,匡世济民。
《江城子•密州出猎》更是人们耳熟能详的名篇“持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!”更见苏轼力挽狂澜的雄心大志!
被贬黄州,赤壁怀古,“人生如梦,一樽还酹江月!”面对浪涛汹涌的大江,吼出胸中块垒,吼出被压抑的千古豪情!
命运多舛,三起三落。
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。(《自题金山画像》)
苏轼愈挫愈勇,不改初衷,豁达洒脱。即使生病也能悟出人生哲理:“因病得闲殊不恶,安心是药更无方。”(《病中游祖塔院》)
苏轼说,因病得闲,不是坏事。能让人在日常的忙碌中抽出身来,有空来照看下自己的生命和灵魂。生命活得太忙碌、太焦虑了,只有“安心”才是最好的药方。
《定风波》,更让人感受到苏轼面对困窘,云淡风轻的洒脱。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
风雨也好,晴朗也罢,与我而言,有何分别?一个人有了“一蓑烟雨任平生”的洒脱,有了舍弃名利的觉悟,此生无论是怎样的境遇都不那么重要了。无论是回首往事还是展望未来都是“也无风雨也无晴”。
《行香子·述怀》
清夜无尘,月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
隙中驹,石中火,梦中身。苏轼连用三典,告诉我们人生短促,为了浮名浮利,劳心费神,在这如梦一般短暂的人生里,实在是可笑。
时光易逝催人老,不如远离贪欲,退隐还乡,对着一张琴,一壶酒,一溪云,做个闲人。
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,正是绝世苏轼,遗世独立,豪爽狂放,不媚不折,不改怀抱,纯真随性,万古不休的写照!
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,
寂寞沙洲冷。
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