象棋中为什么红色为帅,黑色为将?
象棋中为什么红色为帅,黑色为将?
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象棋的形成与秦朝末年的“楚汉相争”有着密切的关系。象棋棋子分红、黑两种颜色,帅方 红色,将方为黑色,俗称“红帅黑将”,这也有其出处。
在象棋最早形成的时候,人们一般把红帅代表刘邦,黑将代表项羽,即红方代表刘邦的军队, 黑色代表项羽的军队。传闻,刘邦率领义军在芒砀山起义,并亲自在山上斩死一条大白索,这就是民间流传很久的“高祖斩蛇”的故事。传说,刘邦将大白蛇斩死后,一位老妇人哭着找上山来,说他的儿子就是白帝的儿子,化作白蛇上山游玩,被亦帝的儿子杀死了,她伤心极了。说完,老妇女倏地不见,这个故事意味着当时的秦朝就要被新的王朝所替代。 自从斩杀白蛇后,刘邦便自称是赤帝的儿子,也就特别喜欢红色,连军中的大旗都改为红色。
而项羽则喜欢黑色,他穿的衣服,披挂皆为黑色,就连骑的鸟骓战马也都是黑色的。 “红帅黑将”大概由此而来。 将帅不能照面的依据凡是会下象棋的都懂得,双方将帅不能直接见面,规则这样规定是有依据的。 据有关史书记载,在楚汉大战中,汉王刘邦曾在广武山上对着西楚霸王项羽破口大骂,结果被楚兵用箭射中,差点丢了性命。从象棋的形成和发展来看,是古代战争在棋盘上的再现。而棋盘上 的“楚河汉”,是根据楚汉相争而命名的。对弈中,将帅如果同在一条直线上,中间又不隔着任何棋子情况下,规则规定走子的一方获胜,这就好比先动手的一方把对方的将(帅)射中了。这就是将帅不能照面的依据。
黑色代表汉,红色代表楚。
关于西汉是否尚黑其实是有争议的,汉超推崇的颜色应该从秦朝来说起,《始皇本纪》记载“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年号,朝贺皆自十月朔。衣服锦旗节旗皆上黑。”可见,秦朝尚黑,为水德是没有争议的,那么根据“五德”更替的思想(比如金德克木德,故商代夏;火德克金德,故周代商;水德克火德,故秦代周),土德克水德,故汉代秦,应尚黄色,但是又有汉承秦制的说法,即汉朝仍然尚黑色,比如汉代初期的衣服尚黑。
然而楚国尚红(或者说尚赤)则是没有什么争议的,楚人自称为火神祝融的后裔,图腾为凤鸟,比如“不鸣则已一鸣惊人”说的就是凤鸟,楚人尚赤是可以完全确定的。因此,黑色为汉,红色为楚。
我国象棋源远流长,历史悠久。但究其源头,众说纷坛,尚难断论。战国时期宋玉所著《楚辞》招魂篇里有“蓖蔽象棋,有六博些”说法,提到了象棋。从那时到现在已有两千多年了。但当时的“象棋”指的是象牙做的六博棋,不是现代形制的象棋。
六博棋由两人对弈,每方六子,有枭、卢、雉、犊、塞五种棋子,前四种棋子双方各一枚,最后一种棋子“塞”各两枚。枭为首,即主帅。《说苑》载有“雍门子周以琴见孟尝君说:足下燕居则斗象棋而舞郑女”。可见那时在达官权贵和士大夫中已流行下象棋,甚至影响到门客了。北周武帝(公元561-578年)曾制《象经》,并集合百官在朝廷进行讲解。文学家庾信曾作《象棋经赋》及《进象棋经赋》。那时期,“象戏”在宫廷和文人中很盛行,但也不是现代形制的象棋。
唐代以前,象棋只有将、车、马、卒四个兵种,唐代以后,火器开始用于军事。据《唐书》记载,以机发石为攻城,号将军炮。所以那时的炮字还是“石”为偏旁的。军事上火器的发展给模仿战斗场面的象棋带来了新的发展,使象棋逐渐改革成为拥有将、车、马、炮、士、象、卒七个兵种,这就和现代象棋的兵种基本相似了。唐《续藏经》载:“昔神农以日月星辰为象,唐相牛僧儒用车、马、将、士、卒加炮,代之为机矣。”由此可见,唐牛僧儒的时代以前,象棋没有炮,加炮以后,才成现代象棋的雏型。但牛僧儒《玄怪录》中岑顺梦幻所见和挖掘古墓所发现的象棋,只有王、上将(象)、军师(士)、辎车、天马、六甲(步卒)等六个兵种,还没有炮。其时为唐代宗宝应元年,故后人称之为“宝应象棋”。
宋晁无咎(公元1053-1110年)的“广象棋”,棋子32个,与现制象棋的棋子总数相同,棋盘纵横各11路,比现制象棋盘大一点。广象棋把两炮放在车的外侧,棋子名称和着法与现制象棋相同,但没有说明棋盘中间有无河界。有河界的象棋盘见于北宋末。北宋末女词家李清照的《打马图经序》中刊有打马戏和象棋两用的局戏图,它所表示的象棋盘图形与现在的完全一样。另外宋颢关于象棋诗词中有“河外尖斜步卒轻”地描述。由此可见,北宋前的象棋盘没有河界,棋盘有河界的象棋是在北宋末定型的。
象棋子现在是平面字形的,但早先曾是立体象形的。《玄怪录》中所述的出土古墓,前有金床戏局,列马满枰,皆金铜成形,说明唐朝“宝应象棋”的棋子是铜质象形立体子。后来,北宋古墓出土的象棋文物中,见有圆形铜质的平面棋子,直径大小不等。正面有车、马、炮、将、士、象、卒字样;反面则是各种不同形状的图文。将是坐着的将军,腰悬长剑;士是女将,上着戎装,下穿裙子;象是一只大象;车是带有飞轮的辎车;马是飞跃的马;炮是飞石;卒是手执长矛的士兵。以后,图枰的棋子逐步为字形棋子代替。宋徽宗赵佶的《宫词》有“白檀象戏小棋枰,牙子金书字更明”,说的就是白色的檀木棋盘和象牙制的金书字形棋子。
第一个以比较完整的篇章来描述象棋着法的是南宋诗人刘克庄。他的长达240字的五言古诗《象弈》中,有“小艺虽难精,上智有未解。君看桔中戏,妙不出局外。屹然两国立,限以大河界。三十二子者,一俱变态。……远炮勿虚发,冗卒要精汰。……昆阳以象奔,陈涛以车败。匹马郭令来,一士汲黯在。” 等句,形象地描写了象棋的棋盘、棋子和着法。和刘克庄同时代但稍晚些的著名学者陈元靓,在他晚年所编的象棋百科全书《事林广记》中,辑集了一些棋势和两个全局着法,这是见于记载的最古棋局。
象棋中每个棋的数量则是依据了古代政治体系的演变逐渐转化过来,而兵的数量则主要为应棋局的布置。
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网友解答:
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这个问题看起来似乎没有多大的探讨价值,所以回答的网友不多。其实不然,它和象棋的历史演变有关。
也就是说这实际上是因为历史原因逐渐造成的,而不是象棋天然就存在的一个属性或硬性规定。
这个问题可以从颜色和字形两个方面来探讨。
我们现在看到的象棋多是红色或黑色,帅兵方通常为红色,将卒方通常为黑色,但这并不是绝对的。
我记得小时候初学象棋的时候就有句“红不走绿不动”的谚语,那时候红绿象棋是非常普遍的——其实现在依然有红绿象棋,而且还有红蓝象棋、红白象棋、黑白象棋等,只是红黑象棋比较占主流而已。
这是因为存在各种色盲,其中红色盲和绿色盲名列前茅,而黑色盲的数量是最少的,所以红黑象棋是比较科学合理的——即使是“第一色盲”的红色盲,也可以区分出红色和黑色的不同。
所以,首先颜色上的区分并不是象棋天生的一个属性。
接下来说说字形上的问题,象棋字形的问题其实和颜色的问题也有一定的关系。
众所周知,象棋起源于我国,而且它的历史源远流长。如果细细考证起来,它可能要追溯到黄帝时代或尧舜禹时代了。就算把历史拉近一点,至少早在战国时期,就已经出现了象棋的说法,而且玩法也已经非常接近现代意义的象棋了。
由于年代久远,技术落后,所以最初的象棋上色是一个难题。要么上色技术不行,要么颜色不耐久。
所以最早的象棋并不是通过颜色的不同来区分对弈双方的,而是字形,也就是说字形上的差异才是象棋的一个天然属性。
比如下图这样的,这是一款出土文物。
象棋的真正起源有不少争议,它代表的含义也有不少争议。但本身象棋是一个模拟战争的游戏,这是没有什么争议的。
既然是模拟战争的游戏,那么象棋中各个子力的设置和战争中的兵制就存在必然的联系,所以核心统领叫将或帅是非常合理的。
但是还要区分双方不是吗,既然颜色上区分有难度,那就从字形上来区分了,所以一方叫帅一方叫将,二者的意义是完全一样的。
除了将帅之外,其它棋子的字形最初也都是不一样的,但意义是一样的。
随着象棋制作材质的变化和上色工艺的成熟,人们完全可以不必借助字形而是通过颜色就可以轻易区分双方了,所以象棋字形上的差异就变得不重要了。比如带人字旁的車和馬,这基本上就是为象棋而硬生生造出来的异体字,所以便逐渐舍弃统一起来了。
至于为什么红方是帅兵方,黑色是将卒方,就没多大讲究了。这具有偶然性,主要是因为最早的设计被沿袭了下来而导致的。
游戏和文化都具有传承性,如果最早的颜色设置是黑帅红将,那么现在流行的大概就是黑帅红将的象棋了。
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网友解答:
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刘邦自称赤帝的儿子,喜欢红色,大旗也是红色。
项羽喜欢黑色,衣服披挂都是黑色,连马也是黑色。
古人云:“能领兵者,谓之将也;能领将者,谓之帅也”。
刘邦帅才,项羽将才,无可争议。象棋中“楚河汉界”代表着楚汉争霸,红先黑后代表刘邦先下手为强,所以红帅黑将。
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网友解答:
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因为象棋发明于秦汉时期,楚河汉界。
善将兵者为将,善将将者为帅。
楚霸王善将兵黑将,汉高祖善将将红帅。
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