婆婆去世了，希望她娘家人来送一程，有什么礼数和讲究吗？
婆婆去世了，希望她娘家人来送一程，有什么礼数和讲究吗？
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婆婆去世，希望娘家人来送一程，这个要求并不过分，无论婆婆娘家人远了多少氏，也要亲自去请来执掌丧事，这可是礼数。娘亲舅大嘛！披麻戴孝及下葬需要婆婆娘家人来主事，孝子可不能擅自行动。平心而论，你也没有那么大的权利哟！是笑话娘家人没有人了，是吧！
我婶娘去世，我的叔叔是倒插门，婶娘家本来就人丁稀少，到我婶娘九十多岁去世，平时又不来往，娘家人不晓得隔了多少氏，但经过婶娘在世前叙述，打听询问找到族氏重孙还健在。就是婶娘临去世前，就早已摸清楚，希望能前来主事。
婶娘娘家人见说明原因，也没有推脱，肯定会前去吊丧，当他们听到婶娘去世的消息，来送最后一程也是人之常情。如今，没有那么多规矩理，能把场面应付下去就行。婶娘娘家人到，孝子跪拜迎接，然后，倒茶接待。接下来就是孝子孝媳披麻戴孝事宜，要包上红包，请婶娘娘家人亲自为孝子孝媳披麻戴孝。孝子孝媳跪在母亲的灵前，娘家人先为孝子孝媳披上麻，带上孝，然后磕头谢礼。
孝子贤孙披麻戴孝后，才能给亲戚分发孝服，这样，丧事就算正式拉开序幕。这里说明的，婶娘娘家人那可是重量级人物，无论长辈，还是孙子辈，都必须是第一桌，即主桌，娘亲舅大，这个礼数不能丢。在死者出殡时，有告别仪式，孝子孝媳赔娘家人要行跪拜礼，然后孝子贤孙及闺女女婿，接着就是亲戚朋友，一一跪拜结束。
在死者下葬前，娘家人还有“执斧”，就是人们常说的“封钉”。孝子孝媳要准备红包、毛巾、香烟，封钉时娘家人执掌，孝子扶钉，让娘家人执斧，孝子口喊：“让钉！避钉”。其实，轻轻三斧，然后，交给地理先生，娘家人就算功成圆满。死者下葬后，家里还有一桌谢客宴。孝子可以坐上桌，来表达谢意，之前，孝子是不能和亲戚朋友一起同桌同饮，只能随口吃一点便饭来充充饥。死者为大，怎么能开怀畅饮呢？所以，之前的开宴，那叫“便饭”。死者下葬后谢客，也是希望亲戚经常保持联系，不能因为死者去世，这条路就陌生了。
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我们这边习俗娘家人都得“高看一眼”，特别是出殡时候，送殡的第一辆车必须是娘家的，有句歇后语叫娘家人送殡车——紧跟
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有。
婆婆去世，第一时间通知娘家人，届时不管兄弟姐妹，侄子侄女会有人代表娘家前来送最后一程，这是礼数，而且必须带供品，摆放在死者灵前，这是供桌上除儿女之外唯一的外姓供品，说明娘家有人，到了下面也不孤单，接下来会全程陪伴，从换寿衣，送盘缠，结祀，化骨到出殡，娘家人一直不离左右，而且磕头祭拜的时候，娘家人是第一个出场，孝子孝孙要磕头膜拜，以示尊重，这是讲究。
有很多老人年纪古稀，和娘家早已断了来往，临死前特别希望娘家有人出席葬礼，这个时候，子女们都会满足老人的遗愿，至于旧时留下的礼数和讲究，现在的年轻人有几个记得那么清楚，活着尽孝就行。
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在我地婆婆去世，殡葬的一切礼节上可以说婆婆的娘家都是唱主角的，礼节上一点大意都会引起麻烦。
象我地只要是婆婆去世了，必须是第一时间有长子戴着孝前去舅舅家进行报丧，作为婆婆的娘家人就会随机前来烧倒头的纸钱，并且会看看婆婆穿的送老衣穿的得体不得体，不行还得从新去买送老衣。并且商量所有的殡葬一切事情，用什么样的棺材，用几班吹唢呐班，等等殡葬上的事情。
到了出殡的那一天中午之前，娘家人到来会抬着祭奠的礼品前来祭奠，这时候作为儿子，媳妇，闺女，男女孝子身穿重孝必须是前去迎接，并且是有吹唢呐的和放礼炮的必须是在前面迎接，我地叫接桌子，除了娘家祭奠的礼品以外，娘家还会拿出礼金作为殡葬婆婆的礼金。
我地特别是应该注意的是，过去是去世亲人的尸体入棺材以后，现在是火葬以后的骨灰放入棺材以后，棺材的盖是不能用钉子钉住的，必须是娘家人再看过婆婆的遗容以后，现在是看过骨灰以后，通过婆婆的娘家人同意以后才能够钉棺材盖的，如果是没有通过娘家人同意把棺材盖用钉子钉住了，这就麻烦大了，这一项在我地是非常重视的。
在出殡那天娘家人到来之后，作为长子必须是头顶给娘家人发的孝布，跪在娘家人的面前，给舅舅家来的人送孝布，在中午祭奠，和在大街上祭奠，都是婆婆的娘家人先祭奠以后，其他人再有序祭奠。
并且是婆婆的娘家人会亲自把婆婆送到墓地，等到棺材埋葬到一半时，这时候娘家人会再次对婆婆进行烧纸钱祭奠，这就所有埋葬婆婆的礼数全部结束了，这就是我地娘家人的礼数，和注意的事情。
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各地风俗不同，在我们山东的一些地方，特别是鲁西地区，老娘走了，要是娘的娘家没人来，那可是丢大人的事。因此，只要娘还在，不论舅家对你好也好，坏也好，舅家这门亲是万万不能断，也是不能得罪的。就是怕娘走时她娘家没有人来送葬。女人走了，娘家没人来，被女人视为一生的不圆满，被街坊邻居视为儿女不孝。
我们这地方，在老人频危时就得立马告诉她娘家，叫她弟、妹或侄辈们来探视，让她临走能见到娘家人，她的心也是安的。有的娘家人因在姑娘临走前没能见一面而大起争执，甚或对孝子大打出手，孝子只有磕头赔礼而不会说一句为己辩解的话，骂，听着，打，受着。就是为把老娘入土为安。
象题主说的，婆婆走了，希望娘家人来送一程。这不是希望不希望的问题，而是必须的。在我们这地方，娘家人不来，谁敢把人家姑娘埋了？她丈夫不敢，儿子更不敢。真要是娘家不来人，孝子就要请当地有威望的人带着登门去请。
当然，这都是过去的老礼儿了，现代人不怎么讲究了。不过有的地方还再坚持着。
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