红衣主教是什么?教皇、神父、主教、大主教、红衣主教,谁厉害?
红衣主教是什么?教皇、神父、主教、大主教、红衣主教,谁厉害?
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教皇就是教主,红衣主教是九袋长老,大主教是护法,主教是各地堂主,神父是香主
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宗教是人类社会发展到一定历史阶段的时候,出现的一种文化现象,它是一种特殊意识形态。
在所有宗教中,基督教、伊斯兰教和佛教信徒最多,同时被很多国家列为国教,所以它们是世界三大宗教。
三大宗教中,基督教信徒最多,达到19.7亿人。
基督教的派别也不少,有三大派别,它们分别是天主教、东正教与新教。
三大派别中,尤以天主教信徒最多,人数超过11亿。
众所周知,有了宗教就要有传教的负责人。
天主教也有各级负责人,他们分别是教皇、神父、主教、大主教、红衣主教等。
他们之间都是什么关系,很多人对此并不清楚。
2013年2月底,86岁的罗马教皇本笃十六世因年龄问题退位。
2013当地时间3月13日晚7时05分,梵蒂冈西斯廷教堂屋顶烟囱冒出白烟,全世界天主教徒奔走相告,欢呼雀跃,新的教皇诞生了。
那么,信徒为什么能通过烟囱的白烟就能判断出教皇诞生了?
教皇诞生也是通过选举产生的,参加投票的是世界各地的主教。
选举时,主教们将进行四场投票,直到选出新任教皇为止。
只有得到三分之二选票的人,才能当选教皇。
投票是无记名形式,投过的选票将放到特制的炉子里焚烧。
一般来说,焚烧选票产生的都是黑烟。
只有当选举成功,也就是说候选人得到法定票数的时候,才会在炉内加入干燥的白色稻草,西斯廷大教堂屋顶的烟囱就会冒出白烟,教堂的钟声也将随之响起。
所以等候在广场的信徒,可以从烟囱冒烟的颜色判断出教皇是否产生。
2013年3月的新任教皇,是在115名红衣主教的秘密投票中以77票当选为第266任罗马教皇的。
从前当选罗马教皇的,大多是欧洲人。
这次当选的,是76岁的阿根廷红衣主教贝尔奥利奥,他是首位拉美裔教皇。
简历显示,76岁的贝尔奥利奥从1998年以来一直是布宜诺斯艾利斯的大主教。
直到2001年,他被选举为红衣主教。
通过上面的新闻,我们不难得出结论。
教皇比红衣主教大,红衣主教下面则是大主教。
教皇,顾名思义就是教会的皇帝,是天主教的领袖,即最高领导人,类似于国家元首。
在现实中,教皇的影响有时候甚至大过国家元首。
第264任教皇约翰保罗二世,就是影响力超过国家领导人的教宗。
他的祖国是波兰的,东欧剧变始于波兰,因此有人说东欧剧变就是他促成的。
美国前总统罗纳德·里根则称赞教宗是“结束专制统治的英雄之一,戈尔巴乔夫则说,“没有教宗铁幕不会倒下”。
教皇去世的时候,包括美国两位前总统布什和克林顿在内的,200多位现任和前任国家元首都前去吊唁,布什总统一行五人在教皇遗体前长跪不起。
这位在任时曾多次受到教皇严厉批评的美国前总统虔诚地说:“我们将永远记住这位谦卑、智慧、无所畏惧的神父。他成为历史上伟大的道德领袖之一。”
教皇在天主教中影响巨大,所以也称教宗。
天主教总部在梵蒂冈,是罗马教廷所在地。
所以教宗的定义是“梵蒂冈城国元首”,是“上帝之众仆人之仆人”,也就是我们说的公仆。
既然是国家元首,那就只有一个。
也就是说,教皇只有一个,那就是我们上面说到的罗马教皇。
教皇是最高领袖,负责全面工作,比教皇低一级的神职人员就是红衣主教。
如果说教皇是皇帝,红衣主教就是中央政府的内阁成员,又兼有西方国家的国会议员相似。
“红衣主教”的官方名称叫“枢机主教”,枢机一词的意思是枢纽、关键、重要之意,枢机主教是天主教的最高级主教,有“教会亲王”之称。
“红衣主教”一般为品学兼优、德才兼备的教会精英担任,通常由教皇直接任命,他们的职责是分掌教廷各部和许多国家各个教区的领导权,类似于省部级官员。
“枢机主教”的权力非常大,除了有管理教区神职人员的权力,还有选举教皇的资格。
就像我们上面所说的那样,当教宗(教皇)因故出缺时,按规定要由各地红衣主教们在一起进行投票,选出新的教宗(教皇)。
“枢机主教”之所以又叫“红衣主教”,是因为他们在外出或者办公的时候,都要戴红帽、穿红衣,因此俗称红衣主教。
不过也有的主教穿的黑色衣服,但是头戴红帽,腰系红腰带。
教皇一般穿白色礼服,戴白帽,俗称“白衣主教”。
前面我们说过,红衣主教下面是主教,穿的礼服是紫色的,因此俗称“紫衣主教”。
主教职位在神父之上,通常是一个地区教会的首领。
神父即神甫,是司祭、司铎的尊称,是一个教堂的负责人,在主教领导之下开展工作,神父下面是助祭,负责具体工作。
也就是说,神父介于主教与助祭之间。
从教皇到红衣主教,从主教“紫衣主教”到神父,他们是上下级关系。
或者说,上级对下级逐级有约束权。
当某一级神职人员出现违规或者犯罪行为的时候,上级就会对其作出调离或者撤职处分。
而教皇除自动退位外,可终身任职,且不可罢免
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把你的神父和各位主教放一起,也太看得起神父了。要说这几位人物谁厉害,红衣主教,是可以闯进最后决赛的那种。
教皇、神父、主教、大主教、红衣主教,天主教这些头领是干什么的?段位高低次序怎样?小编通俗易懂地捋一捋,给你个清爽。
先简介一二常识,便于拎清概念。
梵蒂冈教廷,圣彼得大教堂
天主教、教制、神职人员
①罗马教廷和梵蒂冈教廷
天主教是广义基督教分支之一,罗马教廷是天主教行政中心。这不得不提梵蒂冈。
梵蒂冈是世界上最小的国家,在罗马城,四面被意大利包围。梵蒂冈是以教皇为君主、政教合一的"村国",世界天主教中心。
梵蒂冈,是天主教总部,是罗马教廷所在地,君主就是教皇(政教合一)。罗马教廷,是梵蒂冈的行政管理机构。咱们可以简单认为他们是一波,教皇在梵蒂冈,罗马设机构。
我们想象中的神父大概就是这样
②教制和神职人员
天主教实"圣统制"。神职人员分三个品级☞ 主教 > 司铎(神父) > 助祭(执事,辅助人员)。
每个教区都有这三层管理机构,最高神职人员都是主教。比如法国阿尔镇教区主教,罗马某教区主教,教制上他们同级,当然罗马主教地位肯定更高了。
剩下的是修士和修女(也分五六个级别),他们负责祷告、辅助神职人员等教会琐细工作,传教、帮助、辅导众人等也是他们的工作。
上面说教制分三级,那么就职位来说,主教一职又分不同地位。"主教",只是基础单位(地方教区)领导,还有更多头衔的主教。
神父和另几位不是一个级别,段位差更多。
拉斐尔名画《红衣主教》
神父、主教、大主教、红衣主教、教皇
天主教管理人员基本在列了,从中级、高级,到教会最高领袖。小编为通俗易懂,叙述时可能拆解部分宗教术语,换成通俗方式。
①神父☞ 教堂主要负责人
正式称呼为"司铎"、"司祭"。人们认为神父是有神权的人,故称神父为"Father"表尊敬。
神父是地方教会的中层领导,主持弥撒,又如婚礼、丧礼,为垂危者祷告、告解等,但远不止这些。天主教神父和基督教牧师职责类似,但神父不能结婚,牧师可以。
②主教☞ 地方教区最高首领
地方教区最高主管,主教本意为"监督"。此"主教",为所有主教职位的最低起点。
教区,一般以县为基础单位,一个教区或辖几个县(注:国外行政区很小)。神父日常负责教堂,主教负责教区,概念不一样哦,而且神父工作看起来更具体。
大主教(总主教),俗称☞ 紫衣主教
③大主教☞ 教省最高首领
正式称呼"总主教"。由数个教区组成一个教省,该教省的最高首领称为大主教。
教省所辖数个教区的主教,都归大主教领导。可见大主教是天主教里地位很高的神职人员。大主教身着紫衣帽,故又称"紫衣主教"。
说明: 罗马教廷中,有些德高望重的老主教,也被尊称为大主教。但他们并没被正式任命为总主教,所以职位上仍然是主教。
教皇(现正式称"教宗"),又称☞ 白衣主教
④教皇☞ 全球天主教最高领袖
正式称呼为"教宗"。"教皇"是涉及过去封建制的旧称,习惯上又称"罗马教皇"。
教皇(政教合一): 行政身份☞ 梵蒂冈之君主(皇);教会身份☞ 天主教之教宗(教)。说明: 梵蒂冈在罗马城,和你们村一样大。
教皇,是全球天主教徒之精神领袖。在三级神权教制里,教皇也属主教一级,好比铁蛋和穆鸟都是教练一样,只是地位不同。教皇是天主教里唯一全身白衣的主教。
⑤红衣主教☞ 唯一有权选举、流放、架空教皇,也拥有候选教皇资格的主教。
正式称呼为"枢机主教"(枢机☞枢纽、重要)。枢机主教全身着鲜红色衣帽,故俗称"红衣主教"。意思是,身为枢机者,为信仰作证,奉献SM也在所不惜。
红衣主教,是由教皇直接任命的罗马教廷最高主教,分掌教廷各部,以及世界重要教区的领导权。红衣主教,是教皇治理教会工作的高级顾问和助手,辅助教皇处理要务。
依法,只有红衣主教享有教皇选举权,若出现某种问题,甚至有权另立反对派。红衣主教也享有被选为教皇的资格。
说明: 大家发现他们称呼好多。宗教文化在漫长发展中,正式称呼或有变动。大众也有习惯称呼,如据服装、神职人员特点。其实就这点,各族人们共同的习惯☞俗称。
天主教堂外形特点☞ 高、尖、美
小编陈词
顺便提下宗主教
宗主教,为早期基督教中,掌管一些重要城市教务的主教,地位自然高于普通主教,被认为职位仅次于教皇的主教。
现在西方的宗主教,主要作为一种尊称和荣耀,往往并没什么实质行政权力。
另外还有都主教。这也是早期习惯,一些大都会、大都市的主教,慢慢和大主教合并了。
看来,就职位上,除了教宗,唯一能和红衣主教匹敌的就是宗主教了,但宗主教更突出荣誉性,而红衣主教则是位高权重。
①"枢机"定义,本身体现重要性和特殊性。
②红衣主教为教皇亲自任命,为教皇顾问。
③红衣主教,掌管世界各重要大教区,地位在大主教之上,和宗主教身份或有重叠,又或是梵蒂冈教廷内阁成员。
④红衣主教有选举和监督教皇之权,其他主教无此权,红衣主教有资格被选为教皇。
很明显,红衣主教是教皇(教宗)之下最高地位的主教,被称为"第二教宗"、"副教宗"。作为教皇顾问,实际上也是协助和监督者,红衣主教可以选举教皇,自己也有资历被选为教皇。就问你厉不厉害?
教皇(教宗) > 红衣主教(枢机主教) > 大主教(总主教) > 主教 > 神父(司铎)
白衣主教 > 红衣主教 > 紫衣主教
红衣主教果然非同凡响。神父只能在最末吃瓜,后跟着一群吃瓜的修女、修士……阿门。
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神父:一个教堂的主管;
主教:一个地区教堂的主管;
大主教:一个省教堂的主管;
红衣主教:一个国家教堂的主管。
教皇:好多国家教堂的主管。
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从平信徒开始的旅程
那就好好扯淡一下教政体制问题吧,因为基督教有过东西大分裂,也有过新旧之争,咱们就拿最典型的罗马公教(天主教)为例,完整展示一下从下到上的晋升过程,这样就能直观的了解各职务的内容啦。
打个比方哈,在未来的某天吐槽机突然蒙主感召(概率极低),决定跟帝哥混了,这时候我就有两个选择,要么找个教堂,要么找个修道院去拜码头,表示自愿奉献我主(从小受洗的也得去,无外乎起点比我高),那边堂口负责人觉得我方方面面不像个卧底,就答应我当个普通平信徒。
咱们还得区别下平信徒和信仰主的凡人,你是有信仰凡人就该干嘛干嘛去,但你是平信徒就得给教会干活。大致上干点打扫卫生、准备道具之类工作的叫“会士”,如果干好了就可以参与圣职,比如传教员、读经员、执烛者什么的。
别拿执事不当干部
混了一段平信徒后,我依然会面临两个选择,于是我又去找堂口某大佬,对他说自己已经年满25岁,连媳妇都混不上(已婚者要35岁且妻子同意),给我个“终身执事”当吧,好歹让我混口饭吃。
于是我就成了读经员什么的头目,没事还可以出去给凡人信友读个福音书、祈祷文(欧洲早期文盲多)什么的,有必要的时候也可以在不穿神职衣着的情况下主持个礼拜仪式,但不能主持感恩礼拜。
这终身执事基本没啥晋升空间,早期还能跟着混个副总执事,后来教会干脆废了那个职位,也就在东正教那边还有保留。作为一个元气满满的25岁大好青年自然不肯一辈子干这玩意,于是那天我跟堂口大佬说了另外一番话。
我告诉大佬自己有颗勇敢的心,准备弄个司铎(神父)当当,大佬表示此言大善,那就没事多往我卧室跑跑,我多给你讲讲信帝哥的道理,顺便考察下你是不是真心跟咱们混(分辨圣召)。
在经过一段漫长的PY交易后,我终于感化了大佬,答应给我一次洗心革面的机会,如果堂口是教区我可以叫修生,如果是修道院就麻烦点,先叫初学生,发过誓后才能改叫修士或修女(女性的晋级之路基本就到此为止了)。
我需要在神学院(或者修道院)接受灵修、人文、哲学、神学、牧灵等全方面培训,一般至少得学7年,学习成绩过关后就可以去找主教申请当执事了。如果主教大人批准,那我就是光荣的“过渡执事”,否则就继续苦修去吧。
神父不好当
过渡执事的活大致跟终身执事差不多,最多就是把更多重点放在圣职方面,熬过一年以后,我终于可以再次去找主教,申请成为真正的神父(司铎)。这时候我起码也得33岁,这就是为啥神父都不年轻的原因。
神父的主要任务有三个,首先是传道,花大力气培养我不是为了养闲汉,你得多往堂口拉人。其次是圣事与圣体,攘外必先安内,我还得维持住堂口内部稳定。第三是服事他人,简单说就是被人各种折磨。
比如躲进小黑屋听人吐槽,不能反吐槽,不能抬杠,只能猛灌心灵鸡汤,灌完还得替人保守秘密,转头去警局举报或向媒体曝光很容易被打死。心怀怨念的我决定向更高的层次进发,主教!我也可以当!
主教的前景很广阔
在天主教的内部圣职里其实就执事、司铎(神父)和主教三个级别,原则上说连教皇也算是主教,主教本身就是代表高级神职人员。为了显得高级一点,我必须迈过这一关,但显然不容易。
我必须得表现出坚定跟帝哥混的姿态,还得年满35岁,又得当满5年的司铎(神父),最可怕的是学历还得过关(至少是宗教经典、神学、教会法的博士)。如果以上东西我全有的话,依然会面临两个选择。
要么在教区混好了,被授予助理主教,这样就可以等上边的教区主教退休、晋升或挂掉自动晋级。要么被教区主教提名后,教皇亲自授予辅理主教、领衔主教等头衔,这个比较不好晋升。
正巧我运气好,混上了助理主教,继而又顺利提拔为教区主教(或者修道院长),这时候就可以按自己的意愿行事了,因为我已经可以算是宗徒的继承人,对某些东西有解释权。
剩下的时间里我就熬着日子慢慢晋升,从教区主教到教区总主教,再到教省一级的总主教,这时我就是俗称的大主教啦,即使在总堂里也有足够的话语权,在往上也就是五大传统教区总主教之类的,但原则那并非晋升。
于是壮怀激烈的我决定继续攀升,向宗座进发!成为教皇!但这绝不是件容易的事儿,虽然原则上任何已受洗的成年男性天主教徒均有资格当选,但总堂玩的是秘密选举,而且已经好几百年没选出过枢机以外的教皇了,故此我得先混进枢机团。
非常给力的红衣主教
枢机团成员一般是由教皇亲自任命的主教级人物,用来担任自己的助手和顾问,最初只能在罗马大区选择7个。后来随着罗马公教影响扩大,教皇的工作越来越多,枢机团的规模也就随之扩大,目前已经是217人的大团队。
因为枢机团成员的礼服是红色的,又必须是主教级别才能进入,故此他们就俗称为红衣主教。从职务上说他们依然不能摆脱主教原来的工作,反而会增加很多辅佐教皇的事物,权力并没有大多少。
但这个职务还有个别名叫“教会亲王”,他们有权力选举教皇,这就很给力了,甚至在中世纪教会内部斗争激烈时他们不止一次联合其他主教罢免过教皇,堪称真正的无冕之王,轻易不好得罪。
圣座上的风景
咱们简单点说吧,我被前任教皇选进了枢机团,然后很快他就辞职了(教皇可以辞职),一群红衣主教在秘密选举中又莫名其妙的都给我投票,我也不知道为什么,大概是我投资的科技公司中标了这次选举的电子计票系统。
从此我就是圣伯多禄的继承人,继承了他在罗马城殉道的精神,把终生都奉献给教会,坐上那张圣座就需要全心投入。当然,我会得到一个很长的头衔——罗马教区主教、基督之代表、宗徒长伯多禄之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈国元首及天主众仆之仆。
其实这个职务准确点翻译最好称为教宗,教皇有点东方化的意味,但从国际法来看,我已经具有主权豁免权和外交豁免权,确实等同于国家领导人,称之为皇也没啥错,除非还想像中世纪那样来次教俗之争,否则路就算走到尽头啦,扯淡完毕。
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