自己苦心研究育儿知识，却被家人质疑是种什么样的体验？
自己苦心研究育儿知识，却被家人质疑是种什么样的体验？
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网友解答：
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感谢提问：
教育=借鉴人类成熟的社会生活经验。经验是人类社会文明智慧的主角，个人认知觉悟只有经实践检验才能被社会认可。但是，教育没有回头重塑的机会，教育应以借鉴前人成功的经验、规避他人失败的教训为主。
《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”，自然“生态食物链”中的生命群体之间并不存在真正意义上的高级、低级之分。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。当然，人类一切主动劳动创造都必须以群体协同方式展开，依照亲疏关系选择协同伙伴便成为综合人际社交关系的基础。
常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，名师之路哺乳自我开悟。”读万卷书快速链接了古人智慧、行万里路通过游历了解世俗风土人情、名师指路快速知晓当今名流洞见中的世事、自我开悟则属于通过实践感知生活...从个人对知识信息的综合掌握透彻角度考量，觉悟的确是个人掌握综合生存智慧的最佳方式。但是，人类属于高智商社群性哺乳动物，人类一切文明生存智慧都只为加深群体社交服务。因此，从融入社会大家庭的角度审视，个人觉悟被社会认可的难度的确最大。
《孙子兵法》，又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。但是，《孙子兵法》的原作者孙武并未受到其母国齐国重用，辗转至吴国经同为避难&准备父兄报仇的伍子胥举荐才得以被委任为将军、马克思逝世近20年之后，俄国十月革命才将共产主义从理想变成现实、近现代中国绘画大师齐白石在世时的画作并不珍贵，现在传世真迹则动辄百万起拍......个人觉悟形成的社会成就价值总是要在成果面试后才会被其他人认可，个人觉悟在有生之年被认可的综合概率还不高。
师傅领进门，修行在个人，师傅在个人成长过程中起引导作用，学业或技艺上的钻研与提高还得靠学子自身的努力。我国古人称亲受业者为弟子、相传受业者为门生，后世门生与弟子无别、甚至依附名势者也自称门生。因为，人是具备综合情感联系的高智商+情商社群性哺乳动物，每个人都会根据个人喜好选择朋友、根据自己的社交圈选择与谁合作，师生关系便是非血缘代际相互提携的核心纽带。
物以类聚，人以群分，比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，出自《战国策·齐策三》。作为自然生命体系中综合智商最高的社群性哺乳动物，人类自诞生之日起就必须依靠群体力量实现幸福生活，现实人类社会生活中不存在绝对特例独行之人，无论儿童、中青年亦或老人。因此，但凡个人对生活事务的综合认知超出同伴认知经验之时，就会被当做另类、被当做怪人，比如大发明家爱迪生就曾因凡事都爱问个为什么而被老师勒令退学。
在漫长的生活实践过程中，人类将特定现实物质的形态+性状+功用提炼汇集成抽象的符号+读音+寓意，从而形成了人类特有的抽象社会生存经验集合，物质实体—>物质用途—>抽象字符【包括寓意+读音】—>归纳总结形成文明成果；鸟儿会飞，叠个纸飞机会飞，制造一个有翅膀的载物工具能不能飞起来呢？这属于根据既有生活经验抽象发散想象。然而，根据现实生活现象归纳总结得到的结论容易被验证，抽象发散想象形成的理论却极难被验证、甚至验证时刻还会出现危险，比如宣扬日心说的乔尔丹诺·布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场、莱特兄弟经历了上千次试飞才定型了飞机雏形、我国大飞机运十被迫放弃+C919于2017年首飞成功&如今仅试飞时间就已经超过了四年.......
实践是检验真理的唯一标准，人类社会现有文明智慧都是既有生活经验汇集形成的结晶，信任它可以确保人类日常生活的大方向不偏航。因此，人类多属于经验主义者，比如我国古代朝代中，秦始皇未立皇后，没有做皇帝的经验至二世而亡，汉承秦制、规避了不立皇后的弊病却未能预防外戚干政；隋唐发掘过度倚重外戚不行、得信任地方官，于是地方军政大员终成祸患；宋朝规避了地方武将权利过大、倚重文官，终至国家对外战斗能力一直羸弱不堪......
《孙子·虚实篇》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”人们常说：“如果马有投票权，就不会有汽车。”由此可见，新事物想要能被世人接受绝非易事、新设想想要被验证确实可行绝非一时之功，比如曾经“如日中天”的房地产已经被证明不是一项可持续性的商业“不倒翁”。因为，经验是人类社会文明智慧的主角，个人认知觉悟只有经实践检验才能被社会认可。
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网友解答：
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您的这种顾虑，我深有体会，我是一名全职妈妈但是现在也是一名家庭教育辅导师，我家孩子是我一手带大的，从她一出生开始我就开启了我的学习之路，我买了大量的育儿书籍，从做辅食到现在对孩子的人格教育，我的努力在孩子身上足以体现的淋漓尽致。一路走来，遭遇家人一路质疑的眼神，但是我坚信用科学的方法肯定能教育出优秀的孩子，我颠覆了我父母对我实施的传统教育，我否定了老公的各种质疑……。但是随着自己认知的提升，我发现我要想做的更好不是去否定和批判别人而是坚持自己的同时去接纳他人不同的观点，这才是好的和亲人相处之道，也是告诉我们的孩子要尊重周围人的不同意见，这本身其实也是一种教育，在别人不理解我们的时候我们要保持自己清醒的观点同时不要去试图改变别人，因为总想改造他人本身就是反教育的，我们要做的是坚持自己去影响他人。在他人试图要修正我们的时候我们要做的就是尽量和他保持距离尽量不互干扰。这就是我给您的建议，我女儿现在初一了，非常优秀，现在家人谁也说不出我什么了，而且一部分人不但不质疑我而且还认同了我，成长的路荆棘丛生，愿您勇敢向前[祈祷][祈祷][祈祷]。
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网友解答：
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首先自己苦心研究的不一定就全对，毕竟谁也不是全知全能，育儿路上要听得进建议，只要目的是对娃好的都可以辩证的去听取建议！
拿我自己做例子，一直反对给孩子剃头发，因为我家是女宝，想给孩子早点留出一头秀发，但家里人总说娃在一岁前多理发可以更好的促进她的头发生长，我觉得没什么依据，但孩子过了六个月后头发长的确实变慢了。
后来加上天热，不理发孩子头出汗严重，就给娃剪了，剪完之后确实头发比之前茂密且长的快了，显然我的坚持是错的。也是从那以后我不在固执的总以我自己觉得对孩子好的方法育儿。
其次如果真是你对了家人错了也得看他们到底是只是为了孩子好，还是专门挑你的刺，如果是前者那就没什么大不了的，如果是后者我觉得也不用把对方当家人了！
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网友解答：
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你这体验就相当于老话说的“不听老人言，吃亏在眼前！”可是年轻人大多数还是不听老人言，依旧继续照着自己方式生活学习，任凭你苦口婆心，人家非是不听啊。
所以呢，既然是自己苦心研究的育儿知识，如果用在自己孩子身上一切都好，都合适呢，就继续照着自己的方式来养孩子，适合自己的就是最好的，默默的应用于自己的养娃儿生活中就行了，不给别人说太多。
因为说的再多，别人不理解也是白搭，引起更多的质疑，大家都不爽，不如省口力气喝口茶，让其他人自己去摸石头过河总结经验吧，他们自己不体验你给说再多他们也体会不到你说的对。
再加上每个孩子秉性，体质都不同，你总结的育儿经验不一定适合其他孩子，所以有质疑也别恼，求同存异嘛！大家好才是真的好。
面对质疑一笑而过，放宽心看待别人，毕竟每个孩子的父母都是在育儿过程中不断学习成长的，不养儿不知父母恩，其中的艰辛，正确的育儿方式，只有他们不断尝试体验才能找到。
——图片来自网络
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