雍正是如何当上皇上的？难道真是私下篡改了遗诏？
雍正是如何当上皇上的？难道真是私下篡改了遗诏？
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不要胡说八道，现在考古早有证明，人家传位诏满汉两种文字呢，怎么篡改啊～
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从1616年努尔哈赤建立大清，到1912年溥仪（宣统）退位，共历12位君主，为何唯独雍正继位总被世人拿来说事呢？因为，他的继位有被世人拿来说事的“神秘把柄”。
那么，这个“神秘把柄”究竟是什么呢？
就是没有遵从祖制，也就是合法性存在问题。
那么，大清历代皇帝的传位祖制又是什么呢？当皇帝感到自己时日不多时，就会提前写好遗诏，也就是我们常说的遗嘱，一式二份，一份三文（即：满、蒙、汉三种文体书写），一份放于内殿木匣内，一份放于正大光明匾额后面。待到皇帝驾崩之时，由宣诏大臣共同拆启传位诏书，两相对照无误后，宣读确立新君。
但是，雍正继位时的情形又是什么样子的？
据《清史稿·世宗本纪》记载：六十一年十一月，圣祖在申昜春园不豫，命代祀圜丘。甲午，圣祖大渐，召于斋宫，宣诏嗣位。圣祖崩。辛丑，上即位。
电视剧《雍正王朝》中的情节其实和该史料基本一致，1722年12月20日，68岁的康熙临终前，诏来三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十三阿哥胤祥等皇子，于病床前口头宣布临终遗诏：雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。
以此来看，显然雍正继位的过程没有按照合法的祖制程序来。
同时，更加令人感到困惑的是，明明康熙崩于北京畅春园清溪书屋，就算康熙宣布临终遗诏也应在清溪书屋，为何“世宗本纪”中又讲的是“圣祖大渐，召於斋宫，宣诏嗣位。”也就是在斋宫宣布继位诏书。
“斋宫”是个什么地方呢？就是皇帝行祭天祀地典礼前的斋戒的处所，位于紫禁城东六宫之南，毓庆宫西，而并非“清溪书屋”。
因此，雍正的继位存在太多的谜团，这才有了一个个的传闻与猜测。
同时，据朝鲜史书记载：当年12月，朝鲜官员听清朝官员讲，康熙临终之时，曾召见雍正，并把自己戴的佛珠交给雍正，并对他说：“此乃顺治帝临时，送给我的，今我赠你，有意存焉，尔其知之。”
以此来看，似乎康熙确实传位给了雍正，这也就是雍正继位的经过。
那么，雍正又是如何在“九子夺嫡”中胜出的
“九子”，即：大阿哥爱新觉罗·胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵。
大阿哥野心太过暴露，遭康熙终生圈禁，失去夺嫡之机；二阿哥，两立两废，同样失去夺嫡之机；三阿哥，喜欢舞文弄墨，无夺嫡之志。接着，便剩下四阿哥与十三阿哥一党；八阿哥、九阿哥、十阿哥以及十四阿哥一党。其实，最终变成了“四爷党”和“八爷党”之争。
但是，八阿哥多喜拉帮结派，党羽以内阁大臣为主，又处于康熙的眼皮底下，而康熙平生最痛恨的就是结党营私。虽说八阿哥多被康熙打压，可他的势力却很大。
为了对付八阿哥，四阿哥以年羹尧为川陕总督，来牵制任抚远大将军的十四阿哥，一旦十四阿哥有所异动，也过不了年羹尧这一关。同时，他又以智囊戴铎为四川布政使，相当于川陕之地已基本被四阿哥手下的一文一武所掌控，可谓真正的实权在握。而支持他的十三阿哥曾在古北口练兵，无论是在京师卫戍部队的丰台大营，还是绿营，皆有很深的影响力。最为关键的是，负责皇宫安全的九门提督隆科多被他暗中发展成了合伙人。
面对四阿哥如此深谋远虑的谋划，岂是好图虚名的八阿哥能与争锋的。
那么，雍正究竟篡改过遗诏吗？
答案当然是否定的。
一是当时清朝的行文规范是“传位皇四子”，而不是“传位于四皇子”；
二是清朝时的“于”字是繁体字“於”，又如何“十”改“於”；
三是遗诏行文为满、蒙、汉三种文字，更加没法去改。
那么，遗诏真实存在吗？
2013年8月29日，辽宁省档案馆新馆曾首度展出过“康熙遗诏”，原文：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基即皇帝位，即遵典制持服。二十七日释服，布告中外，咸使闻知。”
既然有此遗诏，为何又会出现继承不合规矩的问题呢？
对于这些问题，雍正又是如何应对的？
当时，传播雍正阴谋夺位的是湖南永兴县秀才曾静。雍正为了向世人澄清此事，将他解来京师，进行质问。虽然，曾静表示认罪，而雍正也以问答的形式，将自己与曾静的对话编写成《大义觉迷录》一书，发往全国各府州县，以表明自己继承帝位的合法性。
可是，不知为何，不但未能起到澄清的效果，反而越描越黑，传言也更加的玄乎。如：进参汤毒死康熙等。
图片来源网络
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其实，“雍正是靠篡改康熙遗诏，把‘传位十四子’改为‘传位于四子’，从而谋夺帝位”这一野史传说，不过是后世文人骚客为了抹黑丑化，甚至妖魔化雍正，而刻意杜撰出来的言论罢了。
可悲的是，由于这类传言广泛出现在与雍正相关的坊间故事、武侠小说之上，并且现代还被港产影视剧多次搬上银幕，使得很多不明觉厉的人，往往会将这种不切实际的野史传说与正史混为一谈，这就导致雍正的形象在民间一向过于负面。事实上，前几年，台北故宫就已经公开展出了其所收藏的《康熙遗诏》，证实了雍正即位的合法性。
因此，这些诋毁和抹黑雍正得位不正的传言，早就应该被彻底推翻，还这位为国为民的明君一个公道！
实际，即便没有公开这份遗诏，我们从当时的历史背景上去分析，也知道康熙是不可能传位给十四阿哥。
不可否认，“大将军王”十四阿哥年少英才，确实是出色的将才。然而，他为人心高气傲，处事不够坚韧稳重，而且政治素养远比不上雍正和八阿哥。作为一位相当有眼光和远见的帝王，康熙深知自己晚年遗留的种种弊病，并非十四阿哥这种城府不够的青年皇子所能化解和扭转。因此，康熙很需要找一位具备钢铁般意志，能肩负重任，并且力挽狂澜的接班人。而这个人只能是刚正不阿的“冷面王”雍正。
而这一点，其实从康熙临终前的一系列部署和安排都能看得出来，他在有意保护和扶持雍正，而不是“大将军王”十四阿哥，亦不是那位被官僚推崇为“八贤王”八阿哥。毕竟康熙希望自己接班人要整顿的，正是这些“八爷党”保守势力。
再说，野史所谓的雍正是改“十”为“于”，硬是将“传位十四子”改为“传位于四子”这等骚操作。在现实中也是无法实现的。先不说雍正要怎么做才能盗取遗照，就是那个“十”就足够的搞笑。因为，古代官方的正式文书，一般都用大写的“拾”而不是“十”。试问皇帝的遗照，如此重要的文书，会用“十”么？！更何况，清朝诏书还有满汉两种文本，雍正即便能该汉文，那总不能连满文也都改了吧。很显然，这类言论是虚假的。
至于后世之所以会广泛这些传言，其实不过是因为雍正在位期间的一系列改革，触动了那些权贵士绅的既得利益，于是便遭来了大量的摸黑。
雍正期间的摊丁入亩、开豁贱籍、士绅一体当差纳粮等一系列改革，都是利国利民的好政策。既能促进社会公平，又能解放社会生产，达到让利于民的目的，同时又能实现国家财政收入的增长！但这些都极大的打击了士绅文人的利益，于是这些人联合成“八爷党”一起逼宫，一起抵制改革的推进，逼宫不成又开始不断抹黑中伤雍正，制造不良言论。把一些铁腕手段歪曲成所谓的“暴政”，还制造大量的野史来质疑雍正即位的合法性。
这些人本来就是社会的剥削阶级，都是虚伪的守财奴。这些读书人中的绝大部分，他们饱读诗书不是为了提高自己的素养，报效国家，而是为了获得更高的社会地位和更优的生活质量。说白了就是升官发财。所以，一旦皇帝的改革触动到他们的利益，他们就会端出一大堆儒家经典要指责皇帝，来为自己利益发言，甚至绑架无知的百姓，一起来反对改革。明的不行又来阴的，搞野史写小说来抹黑雍正。
什么忠君爱国、什么视君如父、什么天下苍生，在这些伪善的文人眼中，不过是口号而已，他们的自身利益才是他们所图。雍正时的八爷党如此，明末的东林党亦然……
（图片来源于网络，侵删）
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历史上关于雍正皇帝的继位有多种说法，有人说他用一碗参汤谋杀了康熙，也有人说他篡改了康熙的遗诏夺了他十四弟的皇位，而现今史学界更多的是说它的皇位来的名正言顺，必定是源自康熙的钦点。
在此浮人也查找了众多资料，来论证雍正是如何打败众多兄弟，一步一步的踏上这至高之位。
康熙皇帝对待诸多皇子的态度
在论究康熙为何会放任诸多皇子党争的问题之时，我们必须得了解清朝建立的背景。
满族是在建立八旗制度之后才逐渐强盛起来的，因此八旗贵族在朝堂上势力庞大。为了避免太子登基时没有足够的势力对抗贵族集团，也为了抑制太子的势力而不至于威胁皇帝，康熙立储采取了中原王朝消失已久的“司马炎模式”。
即在面对世家大族强势，而皇权虚弱的情况下，倘若新的继承者软弱无能无力运转皇权驾驭群臣，就必须让各方政治势力相互制衡。
为了抑制贵族政治，也为了平衡各方势力，康熙不但早早的立下太子用于培养新继承者的草台班子，也放任其他皇子对皇位的角逐，寄希望于这种微妙关系来掌控局势。因此在这一场“九龙夺嫡”之中，很明显的划分了五大党派。即大爷党、太子党、三爷党、四爷党和八爷党。
大爷党
大阿哥胤禔，本来也是皇位的热门人选，可惜一步走错、满盘皆输呀！
在太子被废之后，他身为皇长子，在朝中又有大学士纳兰明珠等人支持，且康熙一向对他委以重任，这些因素加起来他应该有不小的胜算。然而天不随人愿，怪只怪他太过了急躁，犯了康熙的忌讳。
皇位相争，大家各凭手段，谁上谁下全凭本事。可胤禔却在太子被废之后，完全不顾及兄弟之情竟然落井下石，直接建议康熙帝杀掉废太子。这显然是触及了康熙皇帝的底线，旋即便下令把他圈禁在宗人府，直到去世都没有把大阿哥放出来。
因此，胤禔为何会失败？只怪他心胸太过狭隘，冷血无情又不加收敛。就像唐太宗说的一样：立了李泰，承乾和李治的性命都无法安全；立了李治，李泰和承乾的性命都可以得到保证。
康熙面临的状况不外如是，他除了是一位雄才大略的君主，毕竟还是一位父亲。
太子党
康熙的二儿子是胤礽，其母为仁孝皇后赫舍里氏，其外公是索额图。胤礽乃是正宫嫡子，故而在刚满周岁之时便被确立为皇太子。
胤礽打小聪慧好学，且文武兼备，一直以来深受康熙皇帝重视，是皇父爱子，夺嫡的先天优势比较明显。可惜也正是因为他早早被立为太子，因此在夺嫡争斗中，胤礽一直是被其他兄弟及其党羽攻击的对象。稍有差错，便被加以针对。
在任期间的如履薄冰，以及康熙帝的严格要求使得他的精神长期处于紧张状态，后期甚至心性大变。最终导致康熙皇帝的反感，经历两立两废，于宗人府被圈禁致死。
三爷党
胤祉为康熙的第三子，一向以温文尔雅、文质彬彬的形象闻名。他从小便敏而好学，在文学、书法、骑射等方面表现非常突出。如文学方面，被康熙派去编撰了《古今图书集成》。而在书法方面，字体别具一格，时常得到康熙的称赞。特别是骑射方面，作为满人必修项目，他的水准也不一般。胤祉甚至一度与善于骑射的康熙比试过，两人不分上下。
作为这样一位文武双全，颇受康熙喜爱的阿哥，按理来说，在太子被废之后他也有可能被立为储君，可为何日后又会落得一个囚禁至死的下场？
归根结底还是他的性格缘故，他生性洒脱，为此甚至不惜违背祖训，这一方面康熙拿他他没办法。而且他在为官处事方面并不擅长，论政治手段远远逊色于其他皇子。而且在夺嫡争斗中，他都是有所保留，并不像其他皇子那样孤注一掷，因此自然机会渺茫了。甚至于后期被圈禁起来，也是因为性格方面触怒了雍正皇帝的缘故。
八爷党
八阿哥胤禩是康熙的第八子，虽说母妃出身低微，但自幼也受到了康熙皇帝的疼爱，一直备受皇恩。他为人亲切随和，处事体贴细致，受到不少朝内大臣的肯定，有“八贤王”的美称。
可就是这样一位占尽优势的皇子，在太子被废，大阿哥因为言行不当被收押入宗人府之后，于皇位之争竟然输给了一向不太出彩的四阿哥，着实耐人寻味。
笔者细细想来，却也发现康熙皇帝的选择不无道理。
作为皇帝，他应该是相当忌惮贵族政治的。而八阿哥呢？在大阿哥和太子失败之后，他是众多八旗贵族推出来的新领袖。毕竟，康熙帝看不上胤禩的地方正是八旗贵族能看上他的地方，即母族卑微，妻族也难依靠。
这些势力的站队给八阿哥带来了很大的优势，一度让他成为储君的呼声间连不断。而这些却又是康熙所忌惮的，朝中的众多大臣都投入八王党的麾下，无疑对他的统治造成了一丝威胁。因此他有意无意的扶持三阿哥和四阿哥，打压八阿哥，让这三位皇子达到平衡。
甚至，为了控制贵族集团，避免他们在新皇手上继续做大，对皇位的考虑自然要另做打算。特别是后来，康熙查到八阿哥胤禩跟张明德不清不楚，有谋害太子的嫌疑，更加的对他不喜，心中的最后一点地位也荡然无存了。
四爷党
雍正是康熙的第四个儿子，也是让他最为省心的皇子。在夺嫡争斗中，雍正前期参与并不多，甚至友爱兄弟，调解矛盾，如五阿哥一样超然世外，选择独善其身。
然后如大家所知的一样，这些不过都是他的策略罢了。他知道自己相对于其他皇子，优势并不突出。因此就想办法韬光养晦，除了营造自己良好的形象，直接来了一个坐山观虎斗。事实证明这是成功的，大阿哥和太子就是这样玩完的。
我们现今看来，雍正最大的优势其实便是摸准了康熙的脾气。
康熙帝希望自己的儿子如他一般孝顺，因此雍正对他一直以来也是诚孝至极；康熙希望自己这些儿子能够相互友爱，因此雍正对兄弟友爱，并且尽量协调他们的矛盾；康熙希望自己的储君能堪大用，因此雍正一直严格要求自己，处事勤慎敬业。
他所做的这一切无疑是成功的，慢慢的让他走到了康熙的视线之中。特别是康熙61年康熙帝病重的时候，派遣雍正代他到天坛祭天。国家大事在祀与戎，如此重大的事情派遣雍正过去，无疑对他格外看重。
浮人语
因此雍正继位，并无道理。而关于那些流言野史，其实其中矛盾多多。如雍正用参汤谋逆，皇帝的饮食如何不会被检查呢？又如篡改遗诏之事。全文数千字，共用了汉、满、蒙三种文字，这如何能改？而传位十四子更是无稽之谈，康熙皇帝对十四阿哥的喜爱是不假，可难道只有他一人有此项殊荣吗？康熙看中的皇子太多了。特别是在他病重的时候，康熙并没有下令让他从西北回来，若是有心立他为皇，绝对会让他回京早做打算。
因此，雍正能从众多皇子当中脱颖而出，除了自身的努力之外，也因为局势的需要，他确实是当时最合适的人选，特别是他上位之后的一系列举措也证明了康熙眼光的独到，雍正无疑是一位好的继承者。
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雍正皇帝是名正言顺的登上皇帝之位的，根本不存在张廷玉、隆科多等人篡改诏书的说法。之所以让人对于雍正继位如此多的流言，源自于康熙暮年的九子夺嫡事件。当时实力较强的还有八阿哥、十三阿哥、十四阿哥，但是单单四阿哥胤禛坐上了皇位，这不免让人猜忌，也让小说家有了噱头。但胤禛招黑内在的根本原因，却不仅仅是九子夺嫡真这么简单！
雍正继位实至名归
首先我要驳回一点：雍正矫旨篡位是不可能发生的！
有很多人因为受到民间野史传说的影响，说胤禛勾结张廷玉将“传位十四子”改为立“传位于四子”，从而获得皇位的。这简直是荒谬绝伦！且不说诏书都是有满汉双语写成，就算你把汉语改了，满语怎么改？另外一点是，按照清代的习惯，一般是皇子序齿加名称，比如传位皇四子胤禛。改前面的字容易，那要怎么改名字呢？一个叫胤禛，一个叫胤禵，一个字比一个字生僻，根本不存在篡改的可能！
皇四子胤禛继位时实至名归，而且有理有据！
1.继位候选人之中序齿最高
康熙最看好的继位者其实是太子胤礽，毕竟是康熙与皇后赫舍里亲生的骨肉。但是很早就被立为太子的胤礽的确是烂泥扶不上墙，康熙给了胤礽机会但是不中用。康熙实在是力不从心，认为他的确不适合做一个皇帝，胤礽二次被废黜后（罪名：不法祖德，暴戾淫乱，结党营私），他再无力参与争储。大阿哥胤禔虽然战功卓著，但是由于庶出，而且背后诅咒太子而被圈禁，从此彻底没有了希望；三阿哥胤祉，喜好修史著书，笔墨丹青，缺乏政治才干。虽然也有做皇帝的意愿，但是机会渺茫。这样一来，皇四子胤禛变成了序齿最高的皇子，继承大统也是情有可原。
2.能力较强，有从政经验
虽然康熙有段时间让太子监国理政，但是治国理政的成绩几乎都来自皇四子胤禛。他曾经奉命筹措赈灾粮款以及巡视河工，各类事项处理的非常妥帖，从此也积累了深厚的从政经验。胤禛办事有始有终，而且颇有手段，也没有犯过什么大错误，康熙自然认可！
形式分析
当时有竞争力的只有八阿哥胤禩，因为其支持者较多，而且本人善于收买人心，上下打点的非常到位。在太子被废之后的一段时间内，康熙曾经让皇子大臣举荐新任太子，八阿哥胤禩支持率最高。但是康熙是何等样人？焉能不知道胤禩的选票全部来自于私下的交易。胤禩一贯喜好收买人心，兼任户部的差事做的一点都不上心，到时很钟情与党争夺宠。康熙的忍耐在“毙鹰事件”发生之后到达极致，康熙伤心的说道：“自此朕与胤禩，父子之恩绝矣。”胤禩自此再无力与四阿哥争夺。
九阿哥、十阿哥都是八爷党，在八阿哥失利之后，三人纷纷支持十四阿哥胤禵。其实胤禵有无可能，一样就可以看得出来。作为未来的继任者，是要君临天下，要求治国有方，可是胤禵一直被安排在西北驻守，要是康熙真的有那份心，早就把他找回来参政议政了，为何要以驻守的形式“发配”胤禵到边疆呢？八阿哥胤禩是病急乱投医，随便找了一个手握兵权的十四阿哥胤禵，自认为有机会，只可惜聪明反被聪明误！
十三阿哥胤祥，胤禛的左膀右臂，绝对追随者，与胤禛等人组成四爷党！
谣言何处来？
为什么关于胤禛有这么多的谣言呢？主要原因是九子夺嫡胤禛成功之后，其他势力之人的心有不满。既然在政坛上斗不过，那就在文坛上抹黑，所以更重歪七倒八的宫廷野史就传了出来，无非就是百般贬低丑化胤禛，让他下不来台，让他丢面子。
胤禛招黑的根本原因是其大刀阔斧的吏制改革，在改正吏治弊端的通过你还是，却也的足了一大批保守派。这些保守派多为世家大族或者身居高官，让他们的日子不好过，皇帝的日子自然也不好过。也因为胤禛的一个特点，那就是铁面无私，不徇私情，下手没有分寸，让他把能得罪的官僚地主都得罪了，这样一来，能不招黑嘛？凡是有点仕途，有点地位，有点文墨的人，都会纳其笔来挖苦抨击，真正支持胤禛的，能有几人？
总结：谣言止于智者！雍正皇帝算是清朝十二帝中最勤劳的皇帝，每天夜以继日，为大清朝充实国库，整顿吏治，解决民苦，只可惜被那些政治失败者和利益受损者黑来黑去，作为现代人，最好能够擦亮眼睛。正所谓“是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中！”他人失败后报复的产物，不应该作为我们现代人对于帝王评价的标准！
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