老子《道德经》的精华是什么呢？
老子《道德经》的精华是什么呢？
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#老子《道德经》的精华是什么呢？#
《道德经》全书虽短短五千言，但体大思精，妙语连珠。精华是包括了4个方面的内容：
一是以“道”为主宰和天下万物所生本源的宇宙生成论。
二是事物相互依存、相互对立、相互转化、循环往的朴素辩证法。
三是知雄守雌，以退为进，无为而不为，柔弱胜刚强的策略方法论。
四是“无为而治”“小国寡民”的社会政治理想。
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题主问：《老子道德经》的精华是什么呢？应该这样问：《道德经》（或者《老子》）的精华是什么呢？因为道德经也叫老子，是一本书，两个名字而已。
关于道德经的来来去去的考据就不说了。我们直奔主题：《道德经》的精华就在“道”和“德”两个字！
可以说《道德经》字字珠玑，句句精华，整篇文章的精华就在于两个字“道和德”。这个道德和我们现在讲的这个人道德败坏，不是一个意思。道德经里面的道德是两个字，道和德。
什么是道，老子都讲不清楚——有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。我们也讲不清楚。但大概意思是：道这个东西，“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。也就是道是物的主宰。他贯穿于物的始终，生靠她，死也是他。活得好是他，活得不好也是他。
什么是德呢？德就是道运行的结果。德就是得，结果的意思。无德必定无得。德不配位，财不配心，得而复失，亡国破家的节奏！
道和德的关系什么呢？我们看图说话，节约时间：
道德运行图，人事方面的，治国理政的道德运化精华，都在这张图里面。
《道德经》和《易经》的关系：要论证《道德经》的精华，理解其精华，不能不从《易经》中去找依据：
有的人就说，道德经和易经有什么关系，你图里面怎么有易经？是不是东拉西扯呢？
文献里面记载老子求学的经历，很有意思，也许对于我们了解《道德经》有非常大的帮助：据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
也就说，老子最后的工作是图书馆管理员。他对于易经有极深的研究。如果您对易经有很好的基础，又研究过道德经，您就会发现一个秘密：道德经实际上是在解释易经。是比易经更具体，更具有实用价值。他讲的是帝王术，是内圣外王。是指导思想。是政论文章，是修身，修行的具体方法，而易经是哲学，纯形而上的哲学。道德经既有世界观，又有方法论，还有具体的操作方法。既有形而上，也有形而下，器用兼备。
可以这样说：要真正读懂道德经，你不懂易经，那是不可能的。
所以，我们在《道德经》里面能看到易经的思想框架就不足为奇了。看下图，这是我梳理的中华文化圈脉络图，也很清晰表达出道德经和易经的关系。看图说话：
（声明：以上两图都是本人原创，在此声明以表示不是盗图，但任何个人和组织都可以免费使用，不作版权保留）
从上图可以看出，道家思想主要来源于河图洛书和周易。而《道德经》是道家的主要经典，所以用易经作为哲学框架和理论依据来理解《道德经》是肯定没错的。也就是，我们要从《易经》去论证《道德经》的思想是正确的。关于这个问题，就不在这里深入讨论了。
其它的基础内容，就不再啰嗦，都可在网上查询。
回到完毕！
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《道德经》它被誉为中华文化思想的一座主峰。
道德经里说天地法则：道生一，一生二，二生三，三生万物。它说为人之道：上善若水，水利万物而不争。它说处世之道：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。
《道德经》则是三皇之道的集大成之作。
它的世界观是什么？
“道可道，非常道”。
它的核心是什么？
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
它的具体做法是什么？
"一曰慈，二曰俭，三曰不敢為天下先。"
这就是《道德经》的精髓，锚定天地而亘古不变的三皇之道，使人类社会得以长治久安的终极之道，未来社会重归玄同的唯一的、必然的选择。
道德经名人评价:
《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。理身则少私寡欲，以虚心实腹为务。——《御制道德真经疏》，唐玄宗
伯阳五千言，读之甚有益，治身治国，并在其中。——《宋朝事实》卷三《圣学》，宋太宗
老子为书，其言虽若虚无，而于治人之术至矣。——《道德真经集注杂说》卷上，苏辙
言至道无如五千文。——《双溪集·遗言》，苏籀
朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——《御注道德经》，明太祖
老子道贯天人，德超品汇，着书五千余言，明清静无为之旨。然其切于身心，明于伦物，世固鲜能知之也。——《御制道德经序》，清世祖
老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。——《老子本义》，魏源
中国古典哲学的最高范畴是“道”，而“道”的观念是《老子》首先提出的。——《论老子在哲学史上的地位》，张岱年
老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾（tuò）手可得。——尼采
综罗百代，广博精微。——纪晓岚
当人类隔阂泯除，四海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。——蒲克明
《老子》的意义永无穷尽，通常也是不可思议的。它是一本有价值的关于人类行为的教科书。这本书道出了一切。——约翰高
东方古代世界的代表。——黑格尔
或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔·杜兰
每个德国家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。——德国总理施罗德
道家的思想，在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上，对我们这个时代都有新启蒙思想的质。道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，愈来愈清楚地展现在人类的面前。——耗散结构理论创始人，比利时学者、诺贝尔奖获得者普利高津
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网友解答：
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《道德经》的精髓，我个人认为，开篇十二字；“道非道，非常道，名非名，非常名。”是道德经的主题大纲，而后是对主题的详细阐述。
万物皆有道，但不是一成不变的。它们都有自己的运行轨迹，只是还没有被我们发现。天下皆有名，但也不是正确的名字。名称都是人类通过认知而命立的，并非就是他的全部。
痴人疯语，纯属个人观点。
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可以说，5000多字的《道德经》处处充满哲理，字字珠玑，句句智慧。如“名可名非常名，道可道非常道”、“玄之又玄，众妙之门”、“反者道之动”、“治大国若烹小鲜”、“上善若水”、“为而不争”……可以说，随着国学热的加剧，《道德经》作为一门哲学更加深入人心，学之则深谙其中之道，悟之则净得其中之理。它之所以在西方和东方深受推崇，原因就在于他的哲学道理自成体系。我深深庆幸自己是中国人，从小时就收到《道德经》的影响，真是人生偏得。今后还要深深用功加以学习，在背过来的基础上，继续深入认识其中的深入浅出的哲学思辨机理。
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