慈禧太后“老佛爷”的称号是自封的，还是哪个马屁精给封的？
慈禧太后“老佛爷”的称号是自封的，还是哪个马屁精给封的？
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这件事如今已经搞不清了，有多种说法。说法一是慈禧在做六十大寿时，“自加徽号，令承值人员等称作老佛爷，或称作老祖宗。”说法二是西洋照相技术进入中国时，慈禧太后曾把自己打扮成观音拍了一张照片，她对这张照片很喜爱，因此悬挂在她自己寝宫中，由此朝野上下都尊称她为“老佛爷”。说法三是据说有一年大旱，全国多地几乎颗粒无收，依照习俗，如遇这么严重的天灾，皇室一定要向佛祖求雨，于是慈禧太后就带着年幼的皇帝向上天求雨，结果不出三日果然天降大雨，缓解了旱情，慈禧身边的大太监李莲英，借机奉承说：“太后真是了不得，您就好像是佛爷一样。”从此以后李莲英每次向慈禧太后请安、奏话时都称她“老佛爷”，久而久之朝中的其他的人也都尊称慈禧为“老佛爷”。此外还有多种说法，就不一一例举了。
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谢悟空！慈禧太后"老佛爷"的称号不是她自己自封的，是大太监李莲英为讨好慈禧给慈禧加封的。
原来，"老佛爷"是清朝所有皇帝的特称。据说明朝时有一个叫李满住的女真部落长者，“满住"在女真语中意思是“吉祥"、“仁厚"的佛爷，后来李满住的女真族出了一个很了不起人物，就是后来清朝的清太祖努尔哈赤，他建立清朝后，遂把"满住"作为清代皇帝的专称，由于叫起来不顺口，让大家听不懂，就干脆译成了“老佛爷"。清朝所有皇帝都以"老佛爷"自称，慈禧也想有这个称呼，但碍于自己是太后和有人反对，为此陷入闷闷不乐。
太监李莲英看透了慈禧心思，为了让慈禧心中如愿，叫人在万寿寺大雄宝殿后面建立了一座佛，然后告诉慈禧，说万寿寺大雄宝殿常常有双佛显光，这是大吉大利之兆，奴才想请太后驾临前往观光，慈禧听了很好奇，便和李莲英前往万寿寺赏光。
到了万寿寺大雄宝殿，慈禧不觉大怒，明明是原来的三世佛，哪来的双佛显光？李莲英不慌不忙地说:“太后不必动怒，请到后殿御览"！慈禧转到三世佛后，果见一善目慈眉的观世音菩萨正坐当中，万寿寺主持方丈，还有清廷的文武大臣也在这里，只听李莲英喊到:“老佛爷到！"，群臣遂齐呼"恭迎老佛爷"！慈禧听了心中非常高兴，但故意问:“你们欢迎的是哪个老佛爷"？李莲英和群臣忙道:“欢迎的就是您太后老佛爷呀！"，"您才是救苦救难的观世音菩萨啊"！慈禧听后非常高兴……
由于慈禧乐意、高兴大家称呼她“老佛爷"，所以“老佛爷"便成了慈禧的专称，给人感觉好象与其他清朝皇帝没有什么关系了。
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谢谢邀请。
慈禧一生专权弄权，骄奢淫逸，误国误民，给后世留下了千古骂名。
许多人都称慈禧老佛爷，那么老佛爷这个称呼慈禧是怎么得来的呢？
对这个问题，民间有三种说法:
一“老佛爷”这个称呼是清朝各代皇帝的特称，因为满族的祖先女真族首领最早称为“满柱”。“满柱”是佛号“曼殊”的转音，意思是“佛爷”、“吉祥”。满清建国后，就把它作为皇帝的特称。慈禧不满足太后的称呼，就称自己老佛爷。意思就是不是皇帝的皇帝。
二慈禧曾经照过一张扮作观音菩萨的照片，照片中瑾妃和瑜妃当童女，李莲英当童子，分立左右并题字“南海普陀山观世音菩萨圣像”。照好后分赐给各个有功的王公大臣，此后，宫中就都称慈禧为“老佛爷”。
三还有一种说法是光绪初年，李莲英让人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一尊佛像，故意请慈禧去看，并当众跪下称慈禧“老佛爷”。
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慈禧自从发动辛酉政变，实现垂帘听政后，便成了大清王朝的实际掌权人。
然而此时的慈禧尽管已经只手遮天，是堪比天子的尊贵人物，但由于她是太后身份，不管是文武大臣，还是宫女太监在跪拜行礼时，依旧称她为太后。
（慈禧画像）
对于“太后”这个称谓，慈禧认为并不能彰显她的威严和尊贵，所以她很希望大家能给她换一个更合适的称谓。
不过，慈禧虽然有想法，但却迟迟没想到好的称谓，也没有找到合适的机会，所以这竟成了慈禧的一块心病。
好在慈禧的贴身太监李莲英善于察言观色，给看出了端倪。
这天，李莲英禀告慈禧，说万寿寺大雄宝殿出现了双佛显光的神迹。
此时慈禧正闷闷不乐。
原来，这一年她的亲儿子同治皇帝驾崩了。
由于同治皇帝无子，慈禧为了达到继续垂帘听政的目的，不顾朝臣反对，把醇亲王奕譞才4岁的次子载湉过继给咸丰皇帝，并让他登基为帝。
慈禧虽然重新掌握了军政大权，但是她也深知朝臣们对她继续把持政权有反对的声音，怎么才能把她再度掌权的事实做得理所当然呢？这个问题一直困扰着慈禧，以致她很长一段时间都不高兴。
听李莲英说万寿寺“双佛显光”，慈禧眼睛一亮，这可是祥瑞，如果是真的，那不就是说她垂帘听政顺应上天的安排吗？
所以，慈禧立刻起驾，随李莲英来到了万寿寺。
（万寿寺）
然而，慈禧在大雄宝殿并没有看到李莲英说的“双佛显光”，这让她非常生气，狠狠骂了一顿李莲英后，她就准备起驾回宫。
谁知，李莲英却坚持请慈禧移步后殿去看一看。
慈禧见李莲英胸有成竹，应该不敢诓她，所以就转到了后殿。
慈禧看到后殿果然立有一慈眉善目的观世音像，细看五官，隐约还有些像慈禧的眉眼。
不过让慈禧没想到的是，在偌大的后殿中，文武大臣们居然分列两列。
就在慈禧刚踏进后殿时，突闻李莲英大声喊道：“老佛爷驾到。”
随即就见分列两旁的文武大臣们跪拜在地，并连声高呼：“恭迎老佛爷。”
慈禧心里欢喜，嘴上却问：“你们恭迎的是哪个老佛爷？”
文武大臣们立刻回答：“正是迎接太后您这位老佛爷呀。”
随后大臣们表示：“先皇晏驾，新帝年幼，恳请太后垂帘听政，以使百姓安居乐业。”
有了李莲英编导的这番闹剧，慈禧的担忧和不快也就随之烟消云散。
（李莲英）
说到这里，还真是不得不佩服李莲英拍马屁的功夫。
有一次，北京城及周边久旱无雨，庄稼枯死大片，眼看灾情越来越重，慈禧决定仿效先帝，设坛祈雨。
其实，祈雨祭天这种事，历任皇帝干得不少，可是真正有求必应的时候不多，大多数时候都是久求无果。
没想到，慈禧祈雨祭天才3天，天上就乌云密布，电闪雷鸣，不久后竟下起了倾盆大雨。
李莲英高兴之余，当然不能错过这个拍马屁的机会，所以他立刻跪在地上对慈禧高呼，太后果然是救苦救难的老佛爷，有了太后，天下百姓有福了。
在李莲英的不断神化下，慈禧的威信越来越高。再加上有一帮溜须拍马的文武大臣，“老佛爷”的称谓就这样被喊开了。
当然，李莲英的马屁由于拍得很合慈禧的心意，慈禧不仅提拔他为总管太监，而且还打破先帝立下的“太监品级最高只能四品”的规矩，破例赏给李莲英二品顶戴花翎，让他成为了清朝唯一一个二品太监。
（参考史料：《宫女往谈录》《清史稿》等）
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这主要还是一个宗教的问题，因为佛爷乃是佛祖的意思，而满清人姓的也是佛教，所以称佛爷倒是没错。众所周知清朝乃是满族人，虽然他们也像其他中原王朝一样开始掌握政权，但是和中原的文化差异性还是非常明显的。
在我们古代时期，皇帝的地位是极其尊贵的，所以平民对他们的称呼也必须体现出这种尊敬。古代的皇帝比较统一的别称有庙号、谥号、尊号，这三种名号并没有什么特殊的地方，因为几乎每个皇帝都会拥有。
不过在古代的不同时期之中，也有很多专门属于某个时期的名号，比如说宋朝的君主可以被称为“官家”，明朝君主可以被称作“老爷”，而清朝的君主也相应的被称为了“佛爷”。
清朝是女真族，在很早以前，这个民族的首领被称为“满柱”，在蒙古语的记载之中，“宴珠”和“满柱”是比较同音的，满柱也可以代表宴珠的意思，而宴珠在满蒙代表着佛爷你形象，所以满蒙的首领也就相当于佛爷。
慈禧虽然算不上君主，但是在权利掌控方面已经来到顶峰，所以她也是有资格被称为“佛爷”的。
当年同治年幼，主掌政权的八大臣则是被慈禧和慈安这两个女人给搞下了台。于是她们两便成了当时中国的实际掌控者。仅称太后，显现不出地位威仪，于是便以佛爷相称。慈禧为“东佛爷”、慈安为“西佛爷”。后来同治亲政，两位太后再叫佛爷就有点说不过去了，于是改称老佛爷。慈安死后，这个称号就归慈禧所独有了。
当然了，关于老佛爷的来历还有许多有趣的民间传闻，比如“马屁说”：慈禧本人还是非常信佛的，平时对于佛祖也非常虔诚的供奉，所以她每年都会有几次的巡游活动，在活动之中她也会尽量的去多个寺庙拜佛。
当时在京城中还流传着一个规律，那就是每当京城出现干旱少雨的情况之后，慈禧需要带着大臣们一同去佛祖面前求雨，而在某一次的求雨过程之中，慈禧只用了三天就给京城求了一场大雨。
这种纯属巧合的事情被她手下的李莲英大肆褒奖，他说太后的福泽就跟真正的佛爷一样，说的慈禧也是非常开心。在后来的生活之中，下属们也都开始称她为老佛爷（马屁），这种说法也流传了下来。
第还有“雕像说：到了慈禧四十岁之时，光绪皇帝就要来分割她的权力了。不过此时的太后并不想放下权力，她还想继续垂帘听政，不过光绪毕竟这么大年纪，自己老这么鸠占鹊巢确实有点说不过去，搞得慈禧很是不开心。此时又是心腹太监李莲英，他看到主子天天不开心，于是想尽办法来取悦慈禧。
他让人在万寿寺的正殿中修建了面庞类似于慈禧的观音雕像。随后他又请主子来寺中观看，慈禧看到巨大观音像以后也是欣喜不已，而且她也发现了观音面庞很像自己。
这个时候以李莲英为首的众人都跪下说了一句“恭迎老佛爷”，慈禧一时迷惑，不过李莲英解释到，如今天下不够稳定，只有佛爷的恩泽才能主持大局。
君主年少羸弱，国家不能一日无强主，所以还是请老佛爷再次主持朝政吧，慈禧听到这里也明白了一切，所以她就接受了这个称呼。
综上所述，这三种说法都表现了一个道理，被称为“老佛爷”的作用就是加强了对权力的掌控权，而这种效果正是慈禧最需要的，所以她也很“顺从”的接受了这个称呼。
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