“塞其兑，闭其门，终身不勤”怎么翻译和理解？
“塞其兑，闭其门，终身不勤”怎么翻译和理解？
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网友解答：
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这是“小国寡民"思想的前身，关上门自己过自己日子，以“无为”之心求得自己的安宁，“老死不相往来”，不到处奔波求名求利，有点闭关修行的味道！兑：为卦名有愉悦、少女、交换交往的意思。勤：辛苦劳碌奔波求生之意。但肯定不是“躺平"无所事事，因为老子批评那种“朝甚除，田甚芜，仓甚虚"(第五十三章)的极端道行。
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这句话也可以这么理解，往后余生，做一个会“偷懒”的人，怎么才能做到？早在二千多年前，老子在《道德经》中就给出了方法。
那就是《道德经》第五十二章“塞其兑，闭其门，终身不勤”。
兑：兑是《易经》上的卦名，“兑为泽”为水，在人体代表“口”，也泛指耳目鼻舌，身上的开口之处。
门：门户，引申为欲念之门。
勤：劳累、辛苦、愁苦。王弼的解释是，勤就是勤劳，“终身不勤”意思是你终身都不用很辛苦干活，不会让身心感到疲惫劳累。
塞其兑：就是说让我们口不妄言，孔子也讲过“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，也是同样的道理。
道家认为“开口神气散，意动火宫寒”，你看道家的修行人，他常沉默不说话，就是为了保守住元气。
国学大师南怀瑾先生说，“塞其兑”，实际上“兑”也并不完全指身上开口处，也指心理上的渗漏。不管是生理或心理渗漏，都要把它圆满起来，眼睛耳朵都要全部封闭起来。
终生不勤：曾仕强教授说，“勤”是勤劳，终身都不忧苦。勤劳为何会带来忧苦呢？你为什么要勤劳？就是怕没有饭吃。你为什么能勤劳？就是怕丢掉工作，赚不到钱。
《老子·第十二章》曾指出“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”
这句话的意思是，“斑斓的色彩使人眼花缭乱，嘈杂的音声使人听觉失灵；浓烈的滋味使人味觉受伤；纵情打猎会令人放荡发狂；稀有的珍品，使人行为不轨”，这些都是令人痛苦的根源所在。
老子给出的解药，就是这句，“塞其兑，闭其门，”塞住感官的出口，关闭欲念的门径，庄子也曾说过“嗜欲深者天机浅”，如果一个人的欲望过多，他就缺少性灵和智慧，反之，他懂得知足，平衡自己的欲望，那么他就没有世间那么多繁杂的忧苦，没有必要给自己制造那么大的压力了。
“塞其兑，闭其门”，这就是方法，这要不断地练习，慢慢养成习惯；好好生活，懂得控制住欲望，我们要在安静中，不慌不忙地坚强，做一个会“偷懒”的人，活出精彩，做自己的太阳。
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其”本身并没有“欲念”的意思。但在此处，它是一个代词，所以可代指“欲念”。另外，“勤”意指“劳”，含有劳扰的意思。 全句可译为：塞住嗜欲的孔窍，闭起嗜欲的门径，终身都没有劳扰的事。打开嗜欲的孔窍，增添纷杂的事件，终身都不可救治。
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网友解答：
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塞其闷，闭其门，终身不堇
意思是：当天下无道之时，隔绝人类社会的奢欲，关闭人类社会的进阶之门，则终身不致短缺。
when there is no eternal truth worshiped by the mass , or the society is not at peace within, refrain from kinds of desires and behave selves, abandon various channels by which the society updated , supply selves by the simplest and most original way , living the self-contentedly primitive life.
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