太平天国有十万女兵,却从不上战场,养这些女兵有什么用?
太平天国有十万女兵,却从不上战场,养这些女兵有什么用?
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中国有十亿农民,十亿农民全不卖粮,上战场的战士吃的什么,难道吃的不实粮食吗?
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大平天国的编制是全民皆兵,洪秀全此人非常奇葩,尽管是农村教师岀身,但他的治军治国理念非常封建,他率领的太平天国军队全部分为男营、女营,是夫妻的也不能一块生活。所谓的女兵实际上是太平天国的家属子女及亲属。这样的体制,短期内适合行军打仗,而且从广西打到南京及进行“北伐”时,发挥了很大的作用。但在南京定都建国后,这样的体制就很不适应了,官兵们有家不能回,而洪秀全却妻妾满堂,昏庸之极,正反做法,在中下层官兵中产生了非常大消极影响,战斗力逐渐下降。简言之,太平天国的女兵实际上就是他们的子女亲属,除了做必要生活保障外,鲜有上战场的例子。
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没有依据的事情,谁知是不是捏造的,分析一下:1古代战乱不断军队粮草都一直都很紧张,如果再养10万不打仗的人是很困难的事。2如果真有,那肯定有她的作用,像二战时的军妓,或者是后勤保障人员。
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太平天国女兵是否上战场不得考量,咱老李不敢下定论。但仔细推敲来看,女兵至少不会上正面战场厮杀拼砍!原因如下:
1.太平天国刚刚建立之初,传统的男尊女卑思想依然盛行,妇女地位相对来说比较低下,而且在战场上厮杀拼砍也确实不是女性的强项,及时现在战争中没有激切的白刃战中,还是战争请女性走开!
2.太平天国初期,女性可能少数民族居多,缠不缠足的无所谓;但是当天平天国10万女兵的时候,我想多数妇女都是缠足的,这些女性饱受封建礼教迫害,平时走路都不能快速,更别说行军打仗了。
3.洪秀全能够成为清末的起义领袖,领导了中国历史上最大的一次农民起义,不会不晓得物尽其用、人尽其能的道理。当太平天国兵力捉襟见肘的时候,也没有见过女兵上战场,所以,太平天国女兵巾帼英雄,敢打敢杀,只不过是人们对于弱者的同情,文人墨客赋予的一种弱者逆命的纸面文章罢了。
至于10万女兵的作用我想可能有以下几点:
1.战争的后勤保障,比如后勤的补给、医务、粮草的运输等。
2.战争的情报侦察,让那些女兵去试探敌军的情报。要知道女性想接近男性是非常简单的一件事,很容易就能知道敌军的作战部署,以及多少兵丁。
3.太平天国打出来的就是男女平等的旗号,10万女兵在其中就是最好的招牌和影响力。
4.洪秀全及领导层的自我私欲也有一部分因素在里面。
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太平女军
在永安州建立的军队
太平女军存在了约一年半时间,是古典世界里第一批女兵,也是古典世界的最后一批女兵。在太平天国鼎盛时期,这个兼有政治、军事、宗教多重色彩的政权,曾拥有十余万女兵,是当时世界上最庞大的女性军事组织。
天国女兵的诞生,始于1851年1月11日。这一天,洪秀全誓师起义,同时颁布了五条军纪,其中第二条是“别男行女行”,设立女营。这是天国女兵的最早记载。
这些大部分来自客家的女人,由于不缠足,她们在战斗中的勇猛一点也不比男人逊色。曾经镇压过太平天国起义的曾国藩,就尝过客家妇女的苦头,以至痛恨地称这些英勇的客家女为“大脚蛮婆”。
作战经历
太平女军
《金陵癸甲纪事略》中称,在1853-1854年期间,太平军从天京城出击,进攻清江南大营阵地时,有时让女军派人挑着装满糠的大箩筐远远跟着,一旦得手,太平军乘胜追击,女军就用糠填埋废弃营地的壕沟,同时用空箩筐把战利品挑回去。
此外,许多记载都说1853-1854年间杨秀清曾安排女兵上城守城,据《金陵癸甲纪事略》称守城的都是“大脚蛮婆”即广西、湖南客家和少数民族女子,这未必确切,因为守城又称“守铺”,是带有放哨性质的“防守”,职责是发现敌人进攻时呼叫主力上城,当时和太平军作战的清方,在被长围久困时也会动员妇女“守铺”,如怀庆、六合都如此
综上,太平天国的女兵还是有点作用的吧……
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