日本二战战败，为什么天皇会平安无事？
日本二战战败，为什么天皇会平安无事？
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在《知否》里的盛老太太说过一句话：赶狗入穷巷，必遭反噬。
说是说当年的日本是“无条件投降”，实际上日本是有条件的，而日本当时提出的条件之一就是盟国必须保证“维护日本皇室”，说白了日本的意思是投降可以，但要保住天皇。
以美国为首的盟国经过再三思虑，答应了日本的要求，答复日本《波茨坦公告》中没有任何有损天皇的要求[澹奕]，但从投降之日开始，天皇与日本国家，都要听从盟国的意思。
作为战犯头子，日本的天皇裕仁在二战末期可谓是陷入了极度危险的境地，中国等深受日本侵略残害的国家，纷纷要求将裕仁列为甲级战犯，进行审判与严惩。
但是，作为盟军主导者的美国却袒护了裕仁，天皇与日本的皇室制度都被保留。
也因为美国的承诺，日本同意投降，接受《波茨坦公告》，当然日本人还是做了各种小动作，在裕仁的诏书当中也是各种狡辩[澹奕]，只字不提日本是投降而是“终战”。
战后的日本被美国占领，美国对日本开始了全方位的改造，而保全了性命，也没有被审判的日本天皇[澹奕]，倒也不是完全平安无事，而是被美国人彻底拉下了神坛。
美国袒护天皇的理由非常简单，要知道在日本的文化当中，天皇是所有日本人的精神支柱，也是日本的象征，甚至在过去上千年的岁月里，天皇都被视作天神的后裔。
近代的日本沉迷于武士道精神，自称“皇国子孙”，与天皇制度也有很大的关系。
说简单点，那时候的日本人已经都不算是正常人了，即便是败局已定，顽固的日本人还是不愿意投降结束战争[澹奕]，甚至想到“一亿玉碎”这种极度反人类的做法负隅顽抗。
天皇对于日本人实在是太重要了，美国也害怕严惩天皇，会导致日本人崩溃，然后做出玉石俱焚的事情[澹奕]，这将导致盟军与更多无辜的人蒙受灾难。
除了忌惮日本人狗急跳墙，美国保留天皇也是想要利用天皇，战后的日本被美国独占，而想要驯服日本人，也不是那么轻松容易的事情，可要是有天皇在手就容易了。
作为日本人的精神支柱，美国人拿捏住了天皇，大有“挟天子以令诸侯”的意思。
因为保住了天皇，避免了因为审判天皇引起的各种不必要的麻烦，使得后面美国对于日本的占领管制与大规模的改造[澹奕]，都进行得相当顺利。
对美国来说，天皇也是个工具人，是用来管束日本的，而当时的盟国除了美国之外，其他国家都因二战元气大伤[澹奕]，即便心中不满，也并没有能力提出反对的意见。
得知保全了性命，裕仁对于美国人可谓是感恩戴德，而美国也没惯着天皇，麦克阿瑟抵达日本之后成为了日本的太上皇，对于日本改造的同时，也在修理日本皇室。
从前人员众多的日本皇室，被美国大规模裁减，日本皇室急速缩水。
日本战后确定了君主立宪制，天皇失去了所有的实权，成为彻彻底底的花瓶，在美国安排下天皇的真实照片流出[澹奕]，《人间宣言》发表后，天皇以往“神”的形象彻底破碎。
二战之后，日本的天皇走下神坛，之所以没受到严惩，一来是因为怕日本人为了他们心目中的天皇做出更可怕的事[澹奕]，二来是想着利用天皇控制日本，觉得他有利用价值。
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日本天皇在战后受到的制裁没有甲级战犯们那么明显，而不能直接认为日本天皇在战后平安无事。
我们熟知的战后处理，主要是针对那些甲级战犯的。东条英机、土肥原贤二等人，都受到了绞刑，大岛浩、荒木贞夫等人受到终身监禁，重光葵、东乡茂德判处有期徒刑，永野修身和松冈洋右在判决前病死。就这些人受到的处罚来看，我们很容易觉得日本天皇作为战争罪人，却在战后依然活得好好地。
而天皇能够拥有战后相对平静的生活，主要有两个原因。
第一是战争罪责落实问题。
日本天皇在军部上台以后，逐渐沦为实际上的国家象征，丧失了对国家的实际控制权。虽然此后是以天皇诏令颁布战争命令，但实际责任人并不能直接确认为天皇。同时正是因为这样的挂名，使得日本在战后难以落实真正的战争责任人。各方相互推诿，最终只能把在战争中臭名昭著的那些人拉出去泄愤。
第二，是日本天皇在日本的重要性。
传说日本天皇是天照大神的后代，是天照大神派来人间的管理者。对于日本人而言，天皇是国家的象征，是一种凝聚民族的信仰。美国在战后想要控制并利用日本，但并不打算重造一个完全新的日本。所以出于对日本文化的考虑，美国保留了日本天皇。
但这种保留并不是彻底的保留，而是架空。日本在战后通过修改宪法，剥夺了天皇的政治实权，使天皇成为彻底的国家象征。美国甚至还逼迫天皇公开承认自己只是人，而非神的后代，剔除了天皇的“神性”。
同时有传言，美国给日本皇室下药，使得日本皇室男丁稀少。而根据日本法律规定，只有皇室男性才能继位为天皇。美国希望通过这种更缓和的手段，来达到日本皇室的自然消亡。
而就像我们在质疑为什么天皇没有受到惩罚，不少人都把昭和天皇看做战争的罪魁祸首，这使得天皇长期受到来自多方的谴责。
相较于那些战犯的“一了百了”，好好活着的天皇才是受尽了折磨。这折磨即来自权力的丧失，也来自良心的谴责。毕竟昭和天皇曾经是个不问政事的生物学家。
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参加远东国际军事法庭审判的十二主法官之一，印度代表巴尔教授认为，东京审判并非正义的法律审判，而是战胜国对战败国的复仇。关于11名甲级战犯的死刑判决当时是以6票对5票的微弱优势通过的，其中印度、法国、荷兰的主张居然是无罪，因为判决违背了不溯及既往原则。他说的没有错，这次的审判就是复仇，如果做错了事连代价都不用付，谁还会相信上帝存在？造成千万伤亡的刽子手如果连绞刑架都不用上，谁还会相信和平才是福祉？
既然是复仇，那就不必在乎公义，所在乎的仅仅是谁的拳头够硬而已。印度的无罪论可笑，我们认为的远东审判公义论更可笑，做为最有资格报复的中国，在发言权上不比印度强到哪去。虽然梅汝璈手里也有一票，但他能投的只是赞成还是反对，他无法指定谁该站在审判席里。国际社会的原则在剥去伪善的面纱后，剩下的还是丛林法则，你不够强大就得闭嘴。
逃过这次审判的不止裕仁天皇，整个日本皇室都逃过了，他们在中国的累累罪行没有得到应得的惩罚。比如载仁亲王，他是全面侵华的总指挥及日本陆军参谋总长，再比如朝香宫鸠彦王，他在1937年12月7日接替松井石根任南京临时总指挥，真正的屠杀命令是他下的。被绞死的那7个甲级战犯只是被推出来的替死鬼，除了东条英机，基本都是虾兵蟹将级别的，即使是东条英机也不是真正的大人物，常常被石原莞尔骂做上等兵的货色能是什么大BOSS？
上面这个人才是南京大屠杀的真正元凶！
这些人免于被审判的关键人物是麦克阿瑟，从菲律宾跑到日本的麦克阿瑟基于保留天皇及皇族能够凝聚日本保守反共势力，用容易造成混乱为理由使日本皇室免于审判。
如果盟国决定逮捕和作为战犯处决天皇，那么驻日盟军统帅部将需要增援100万作战部队。——麦克阿瑟发杜鲁门电文
杜鲁门对于麦克阿瑟的意图心知肚明，他本身也是反共的先锋，况且当时美国急于攫取二战的胜利果实，没有必要为了东亚的地区安全再出兵出钱。他很快同意了麦克阿瑟的建议，于是麦克阿瑟颁布盟军总司令部第一号令：
出于对日本前途和国民信仰的考虑，盟国决定对日本天皇裕仁不予追究发动战争的责任，不予起诉和逮捕。今后裕仁的人身地位和人身自由，应与其他日本国民同样受到宪法的保护。
这道命令让日本残余的720万士兵全部放下了心思，全心全意的欢迎亲爹麦老大，再没有和美军发生摩擦。日本的左翼力量因为军队的保留被遏制在萌芽范围内，一直到七十年代也没翻出什么大浪，到了80年后更完全消失。美国和日本各取所需，心照不宣，苏联只能拿几个破岛出出气，中国则完全成了路过打酱油的。
以上就是裕仁天皇逃过审判的全过程，总结起来，这种复仇性质的审判追求的不是什么公平正义，如果真当成堂堂的大义之举，正义的伟大伸张，那就贻笑大方啦。真正让中国有底气的谈判是在板门店，不在远东法庭。
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相信很多人都有这个疑问，在二战结束之后，德国元首都选择饮弹自尽，日本的天皇同样是罪行累累，可是他却能够平安无事， 战争结束之后，日本的高级军官都根据罪行不同分成等级，少部分高等级军官被枪决，按理来说，在日本最大的战犯不是别人，而是天皇本人，可他却能够平安无事，这是为何？
其实说白了这都是因为美国，众所周知当时麦克阿瑟率兵驻守日本，我们不知道日本天皇和他达成了什么约定，总之是麦克阿瑟一直在努力说服美国总统，要求不要处理日本天皇。当然麦克阿瑟说的话站在美国的角度来看，的确是很合适。
麦克阿瑟是这样说的，如果日本天皇被处决，那么日本政府将会被瓦解，民众看到这种情况恐怕会引起暴乱，这样美国不好控制日本人，如果想要彻底牢牢掌控日本，那么恐怕至少还得增兵一百万，而且这样的控制实在不怎么样，不如控制一个天皇就够了。站在美国的角度来看这个问题的话，的确留着天皇才是最佳选择。
说直白点，留着天皇就是美国的一个战略罢了，美国人不想让他死，他死了不好控制日本，天皇在日本的威信非常高，他的话在日本人眼中就是圣旨，必须听，绝对不会去反抗，天皇对于他们来说是一种信仰，这样的人留着百利无一害。
通过日本天皇控制日本无疑是最好的办法，不用付出太多东西，就能达到更好的效果，所以美国才会将其保下来。只不过从这开始，日本的天皇也沦为了一个傀儡。
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日本二战战败，美国独占了日本。美国人研究日本文化，日本人的民族心理，得知天皇在日本人心目中的至高地位。据说，天皇是日本和族的始祖天照大神的后裔，是和族人世间的神。美国的麦克阿瑟将军就此认为利用天皇可以安抚日本国民的心灵，进而有利于美国控制日本。并以此游说美国上层。因而，天皇未被审判。
还有一说是，1945年8月天皇裕仁宣布投降前，日本好战派是坚决反对投降的，一副宁为玉碎的架势。日本天皇各方权衡下极力压制日本好战派，利用自身的威望，使日军放下屠刀，因而，不审判他竟然也有些道理。据有关资料，天皇对民众讲话是第一次，他讲的冠冕堂皇：“战局未能好转，世界大势亦对我不利”，“敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，真未可逆料。如仍继续交战，则不仅导致我民族之灭亡，并将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保全亿兆之赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵。此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。”“宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭，念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化。尔等臣民其克体朕意。”
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