《倚天屠龙记》中,空见神僧有多厉害,是什么水平?
《倚天屠龙记》中,空见神僧有多厉害,是什么水平?
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一:少林和尚彼此啥水平,对方都是知道的。少林三空知道空见啥水平
二:少林三空认为张三丰武功第一,自然也比空见强。少林三空认为张三丰》空见
三:少林三空认为他们三人联手可以打赢张三丰。不管认为的对不对,至少三空联手是可以打赢空见的。如果三空联手连空见都打不赢,那三空认为他们联手能打赢比空见更强的张三丰这也太扯淡了,也不符合逻辑。
四:空见是成昆的师傅,论内力比成昆只高不低,论绝艺金刚不坏是古今五大神功之一,比成昆的绝艺幻阴指要高明,空见比成昆强是板上钉钉的。
综合分析:三空联手》空见》成昆
空见比成昆强,又打不赢三空联手,在倚天只能是三渡水平。
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空见神僧实力肯定是低于张三丰,我觉得他应该可以排到前三!
一
少林寺的高僧,“武功第一”应该扫地僧,“慈悲第一”空见神僧,“可爱第一”当属澄观老师侄!
空见神僧是元末的少林高僧,武功高强,身具少林古今五大神功之一的“金刚不坏体”,内功强大,素有一颗慈悲之心,为了化解度化谢逊,放下屠刀,不惜以身躯接了谢逊一十三拳“七伤拳”,而最后被谢逊算计,死在谢逊拳下。
其实他的实力是远超谢逊的,但正是这颗慈悲之心,让他最终命丧黄泉!虽说如此,这也让谢逊深为遗憾,也是他内心一生放不下的过错。空见神僧的武功也是相当高深,他的“金刚不坏体”已然炉火纯青,谢逊每打一拳就把自己震得五脏六腑翻腾,他在谢逊眼里,就像一尊神一样,他的武功之高强,心胸之宽广,都让谢逊佩服万分!
在与谢逊交手的过程中,谢逊的“七伤拳”一拳一拳打过去,而空见神僧只有肉体去接,却把谢逊的功力一丝一毫的全部反震回来,甚至谢逊都需要运功化解反弹回来的功力,故而,谢逊每打一拳都让自己极为难受!最后谢逊试图自尽,引得慈悲心肠的空见神僧来救,谢逊趁其全无防备之时,一掌击中他的胸口,只震得空见神僧五脏俱裂。
谢逊作为当世的一流高手,赤手空拳能够接住他一十三拳,这足以让人骇人听闻。不说完全用肉体去只挨打去承受,相信当世能够接住谢逊“七伤拳”的高手也不是很多。像空见神僧这样只挨打不还手还若无其事的境界,阳顶天达不到,估计张无忌也不一定能做得到。
二
在谢逊的眼里,空见神僧绝对是当世第一高手,只是因为他没有接触过张三丰,而从他的描述来看,空见的实力绝不低于张三丰,虽然这只是谢逊的看法,但也能看出空见神僧的非凡!
张翠山道:“难道这位高僧的武功修为,竟比大哥还要深厚么?”谢逊道:“我怎能跟他相比?差得远了,差得远了!简直是天差地远!”他说这句话时,脸上神情和语气之中充满了不禁敬仰钦佩之情。张翠山大奇,心中微有不信,自忖恩师张三丰的武学举世所罕有,但和谢逊相较,恐怕也只能胜他半筹,倘若空见大师当真高出谢逊甚多,说得上“天差地远”,岂不是将自己恩师也比下去了?但素知谢逊的名字中虽有一个“逊”字,性子却极是倨傲,倘若那人的武功不是真的强胜于他,他也决计不肯服输。
张翠山通过谢逊的描述也对空见神僧大为钦佩,他觉得空见神僧差不多是能够接近自己的恩师张三丰的,而实际上这是有误的!
毕竟张翠山没有真正见过张三丰的实战,只是见过他的演示武功,故而张翠山其实小看了张三丰的真正的实力,他所认为“张三丰只胜谢逊半筹”这是极不准确的,毕竟张三丰击败谢逊绝对不会用第二招,只能是一个天上一个地下。而张翠山的眼界着实有限,故而高估了谢逊,低估了张三丰!
相比而言,空见神僧的实力着实不凡,但与张三丰相比,差距还是有一些的。毕竟张三丰的修为是震古烁今,他能创造一个与少林相抗衡的武当派,可见张三丰就是古今少有的一代大宗师!
三
空见的“金刚不坏体”威力极为骇人,一般高手也绝不是对手!而《倚天屠龙记》中,张无忌也曾挨过灭绝师太的三掌,而张无忌身具“九阳神功”,内力强劲之极,却是不善于运用,他虽然接了灭绝师太的三掌,头两掌都被震得喷血,但是后来他运用“九阳神功”,才能轻而易举接住灭绝师太的掌力!
张无忌接掌的过程中明显不如空见的潇洒自然和举重若轻,这是由于他自身没有熟练掌握运功技巧的,如果是后期,张无忌接这三掌绝对轻而易举。
我认为,空见神僧在武学修为上应该超过张无忌,但是武功实力应该要比张无忌差一些,毕竟张无忌身具“九阳神功”和“乾坤大挪移”两大绝技,两项盖世神功得其一都是相当有实力的高手,更何况张无忌身具两项绝技!故而,如果二人实战,我觉得张无忌的赢面大一些。
当然,空见神僧肯定是要强过明教前教主阳顶天,因为谢逊压根就没有拿阳顶天与空见来比,故而阳顶天在空见神僧面前应该也是有很大差距!
少林神僧,见闻智性!作为四大神僧之首的空见神僧绝对是有实力的人物,他在《倚天屠龙记》中应该排第三,仅次于张三丰和张无忌,强于阳顶天和黄衫女!
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都说少林寺是武林的泰山北斗,领袖江湖。但天龙八部的少林水平还是很一般的,全仗着虚竹和扫地僧的出世才算没倒了大旗。而在射雕三部中,少林寺就属于默默无闻了。
少林寺真正的崛起,实力跟盛名相符,那还得到了倚天屠龙记的时代。这时的少林寺才称得上武林霸主。而少林寺能登上顶峰,就是因为出了空闻见性四大神僧,以及其他的一票人才。在四大神僧之中,空见又是绝对的第一。
空见是带领少林寺达到巅峰的人,少林寺本来还是武林的巅峰。空见,是巅峰的巅峰。也是金庸武侠世界里的巅峰。
咱们说具体点:空见的功夫绝对是要超过张三丰的。
这里面有一个参照,就是谢逊。
谢逊在倚天屠龙记里咋也得算一流高手吧?它是明教的法王,上面有教主阳顶天和杨逍、范遥。谢逊和殷天正排在第四、第五。但这个排名属于极其的细微,除了教主之外,杨、范的本事只是理论上比谢、殷强一点点。而阳顶天在遗嘱里让谢逊代理教主,在这点上看,谢逊恐怕要略强于殷天正。
算上教主,谢逊的本事在明教里能排到第四,但跟第二、第三的水平差距可以忽略不计。而谢逊早期血洗江湖,以及在王盘山夺屠龙刀,杀那些三流角色,都是信手拈来,当玩一样。
然后咱们再找一个参照:宋远桥。
谢逊在冰火岛给张翠山讲以前的经历,在说到打算杀宋远桥的时候,把张翠山也是吓的出冷汗。
第三个参照:张翠山。
张翠山作为师弟,肯定是了解宋远桥的底细。而他也跟谢逊交过手,所以他的评价应该是很准的。根据张翠山的态度,当初谢逊要杀宋远桥,并不比杀别人费事。宋远桥在那个时候绝对会被谢逊秒杀。
而宋远桥又是张三丰的大弟子。
张三丰确实是不世出的奇人,武学的奇才。那么他要是想杀宋远桥会是什么效果?三招,一个师父三招击毙自己的首徒,也算合理了吧?你总不能说宋远桥连一招都挡不住,对不对?要是一招都挡不住,这师父还拜个屁?
谢逊当时要杀宋远桥,咱们合理的估计应该是十招。
但这里需要解释一下,武当修的是内家功,年纪越大本事越高。张翠山从冰火岛回中原,再见宋远桥时曾经说过这样的话:以前义兄想杀大师兄是易如反掌,但现在看,大师兄的功夫已经不照义兄差多少了,再过十年,俩人的本事应该就一样了。六大派围攻光明顶的时候,已经超过十年,那时候的宋远桥可不是当初的宋远桥了,本事要略高于谢逊。
咱们还是回到谢逊打死空见的时期。那时候,谢逊的本事远高于宋远桥,但肯定是低于张三丰。这个张翠山也有评价,认为当时能打过谢逊的,恐怕也只有自己的师父了。但以当时的实力,张三丰想打败谢逊,恐怕也得50招开外。他能打败谢逊,但不会轻松。
谢逊也曾经跟张翠山说过敬仰张三丰的话,但这里面客气的因素还是有的。在谢逊的心里,恐怕也没惧张三丰多少。
张三丰在谢逊的眼里是前辈高人,比自己厉害一点。但空见在谢逊的眼里是“鬼”,是“神”。
谢逊对空见尊敬的像神,但也恐惧的像鬼。尊敬的是空见的人品,恐惧的是空见的武功。这效果绝对是张三丰、阳顶天做不到的。
谢逊和空见的接触是这样的:
谢逊想去杀宋远桥,半夜跃出墙外,在空中肩膀就被人拍了一下。这就把谢逊吓毛了。以他的本事居然没发现有人在跟踪,然后还是在毫无防备的情况下被人家半空中拍肩膀。拍他的人就是空见,而此时空见想杀谢逊,那是易如反掌。
谢逊回手掏,没抓到人。站住了回头看,空见已经在四丈开外了。谢逊当时以为这是鬼呢,来找自己索命的。空见的本事在谢逊眼里已经就不是功夫了,到了冤魂的境界。
谢逊被空见拍肩膀,内心反应是如坠冰窖,他的小命完全掐在空见手里。等看到空见在四丈开外以后,又觉得见了鬼。这差距是多大?
后来谢逊打了空见一十三拳,空见是用身子接,不还手。头三拳,空见是若无其事的化解了。以后,谢逊是用了七伤拳,第四拳到第十拳打在空见身上,把谢逊自己震的面无血色。
第十一拳谢逊用尽了力,空见怕震伤他,用自己柔软的小腹去接。
在这就能看出来,空见杀谢逊都不用出手,正常挨打,反震就足够了。第十二拳是谢逊趁着空见说话,然后偷袭,但空见的功夫已经到了随心境界,把谢逊震出七八步,靠在树上不能动。
空见跟谢逊打,不还手,都怕把他震坏了。这不就是爸爸和一岁儿子的关系吗?
张三丰有这效果吗?扫地僧、天山童姥有这效果吗?
空见多厉害?就是金庸世界里的巅峰。唯一能接近他的人是:黄裳。出手就格杀了明教的法王!
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在《倚天屠龙记》前七人当中,如果不是因为谢逊,空见可以争夺第二个位置的。
七、黄衫女
《倚天屠龙记》中的黄衫女和《天龙八部》中的扫地僧一样,都是金庸先生让这个忽然之间出现的人物,来替主角解决一些看似无法解决的危机,这种危机不仅仅需要武功,更需要恰到好处的智慧,并且独立于所有的人物关系之外。
与扫地僧不同,黄衫女还有另外一个作用,从她离开少林寺留下的那一句“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”,点明了来历,也向读者传递一个非常有用的信息,纵然杨过已经归隐,但是,从杨过赠送郭靖黄蓉夫妇玄铁重剑,以及丐帮前去古墓求助,都可以知道,古墓一脉从未真正脱离江湖,一直在关注江湖。
倚天剑和屠龙刀是郭靖和黄蓉所铸造,其中蕴含的秘密是两个人的传承,这就是“射雕三部曲”之间的联系,而“射雕三部曲”也不能忽视另外一个主角“杨过”,因此,便有了“黄衫女”的出场。
“射雕三部曲”当中,唯有杨过会的绝学最多,几乎一个人继承了五绝时代江湖的所有绝学,除却老顽童和南帝的武功外,他基本都有涉猎,因此,作为杨过的后人,黄衫女所会的武学也是十分繁杂,她出手对付周芷若之时,便是用的“九阴白骨爪”。
然而,黄衫女的武功虽然高,却也强的有限,并非真的说是除了张三丰和张无忌外,便是她最强了,因为,此时的黄衫女年纪太小了,只是二十多岁的年纪,除非有杨过那样的际遇,否则,内功这一项,便是弱点。
而且,杨过的内功大成,也是在东海之滨,对抗无边大浪,练成的。
从她和周芷若交手的过程来看,黄衫女的武功并不是超级强大。
毕竟,从俞莲舟的视角来看,他觉得周芷若武功一般,只是招式奇异,猝不及防下,才会被周芷若横扫了武林,拿下了武林盟主的位置。但黄衫女和周芷若交手,也是耗费了一些招式才将周芷若拿下。
黄衫女可是很熟悉周芷若武功套路的,因此,黄衫女的武功也是强的有限。
主要是年纪太小,内功和武功经验,都是需要岁月去洗礼的。
六、阳顶天
用谢逊的话来说,除了武当张三丰外,谁也不敢说,能胜过阳顶天一招半式的,他对阳顶天可谓是推崇备至,但是,阳顶天真的有那么厉害吗?当然,阳顶天相对于谢逊,肯定是十分厉害的,但是,拿他和张三丰对比,则是高看了阳顶天。
阳顶天生前只是将乾坤大挪移练到第四层,修炼十分缓慢,而且,并非是一蹴而就的,需要闭关,需要认真修炼。
那么,张无忌是如何练成“乾坤大挪移”呢?张无忌就是停了小昭的翻译,随意练了练,然后,一切水到渠成,没有任何的障碍,便直接到了第七层,除了“乾坤大挪移”作者瞎编的那两三句话外,对于张无忌而言,一切都是小菜一碟。
这又是为何呢?
原因很简单,张无忌练了九阳神功,内功极为深厚,反过来看,也就意味着阳顶天的内力不行,与张无忌相对比,差得很远。
数十年后,成昆说过一句很有意思的话,就是现在的我,也未必敢说胜过当年的阳顶天。
也就是说,在成昆的眼中,阳顶天很强,但是,数十年后的他,已经无限接近当年的阳顶天了。
那么,数十年后的成昆有多强呢?至少,比之光明左右使是要强大许多的,拥有“少林九阳功”和“幻阴指”的他,在后来的江湖中,仅次于张无忌和张三丰。
然而,这个“仅次于”却已经是天壤之别了。
个人觉得,阳顶天相当于1.25个成昆。
五、百损道人
一个消失在江湖之中的名字,甚至多年以后,竟然没有听过他的名字。
但是,即便没有听过他的名字,谁也不能说他很弱。
范遥身为明教的光明右使,武功极高,仅次于杨逍和阳顶天了,但是,范遥却在玄冥二老任意一人的手里,撑不过三百招。
玄冥二老的实力还是很强的。
众人没听过百损道人的名字,而张三丰却知道百损道人已经死在了某一年,有一种极大的可能,便是张三丰还没有归隐之时,亲手拍死了百损道人。
值得张三丰亲自出手的高手,其实没有几个。
而且,玄冥二老的“玄冥神掌”、青翼蝠王韦一笑的“寒冰绵掌”、成昆的“幻阴指”,其实都是百损道人的传承绝学。
学了一两门绝学,便已经可以在江湖上横行无忌,站在武林最巅峰之处了,更何况,百损道人是这几门绝学的开创者。
一般而言,能开创出绝学的人,其本身实力都不会弱于任何人,除非碰到某些已经超越武林的人,比如,百损道人碰上了张三丰,被打败,其实也算理所应当,却不能因此说百损道人不行啊。
百损道人很强,至少比成昆要强上太多了。
四、郭襄
在很多人眼中,甚至理所当然地觉得,身为峨眉派的开山祖师,其武功肯定不低,与张三丰应该是同属于一个级别的。
但是,在我看来,郭襄与张三丰不是一个级别的,即便是后来的张无忌,也远远及不上张三丰,无论是战都经验、战斗技巧和武学理论的理解上,都相差太远。
当然,郭襄肯定不弱,否则,她留下的传承和底蕴,也不会让后来的峨眉派跻身于六大门派之列,灭绝师太在武林之中说话,也是很有分量的。
郭襄的武功来源:
父母的传承,不过,主要是内功传承和母亲的招式,郭靖的武功太过刚猛,不适合她练。
以及从诸位长辈那里,得来的各种武学的一招半式,她在少林派和无色交手之时,便曾一连更换了无数次招式,导致无色也没有办法分辨其来历和底细。
觉远去世的晚上,曾经背诵九阳神功,郭襄曾经记录了一部分。
除此之外,还有一种,那就是郭襄天资聪颖,峨眉派的主要底蕴,在于郭襄对自身所学武学的融合和第二次开发创造。
然而,无论是从郭襄的弟子名字,以及她所创造武学的名字来看,郭襄对杨过太思念,对于杨过的思念,是她卖不过去的坎儿。
所以,郭襄很早就不在了,她的武功足以是武林第一序列了,可是,由于她去的太早,诸多武学并没有彻底完善。
张无忌得到九阳神功时,发现了一个问题,张三丰传给他的武当九阳功,与原版的九阳神功对比,不仅缺少了许多东西,甚至还有记错的,也有顺序颠倒的。
因此,张三丰一直闭关,就是因为内功存在问题,他需要彻底完善。
郭襄与张三丰对比而言,她只会更难,且不说武学天赋是否在张三丰之上,关键是她自小修炼的阴柔内功,而九阳神功不达到最高成就,却是至阳内功。
因此,这两种内功是冲突的,这也是郭襄和风陵师太都不长寿的原因吧。
郭襄的内功存在问题,无法踏足超绝世高手行列。
三、空见
在谢逊所见过的人当中,他只佩服两个人,一个是自己的教主阳顶天,另外一个人,则是空见,并非因为空见的胸怀和仁慈,还有一个重要的原因,那就是空见的武功之高,乃是谢逊生平仅见。
空见的武功太高了,虽然少林派有四大神僧并称,但是,空见的武功要远远超过其他三人的,甚至是他们的师叔,也就是所谓的少林三度,在武功上,也无法和他相提并论的。
襄阳城破之时,身为郭靖之子的郭破虏被人打成重伤,昏迷不醒,屠龙刀都遗失了,但是,他苏醒之后,为了躲避追杀,就躲在了少林寺之中,从此化名为空见,安安心心做了一个和尚。
他继承了郭靖的品质,心底善良,十分忠厚,而这种性情,也正好符合了少林派武功修炼的妙处,再加上他之前本身武功的底子,武功进步,有一种一日千里的感觉。
从谢逊对空见武功的描述上看,便可知晓,空见武功到底有多厉害。
谢逊,明教四大法王之一,在江湖上也绝对是一流高手了,想当于其他门派的掌门了,想要胜过谢逊,也不是一件十分容易的事情。
可是,谢逊准备对宋远桥出手之时,空见前来阻拦,便把谢逊吓到了,空见就站在他身边,他却看不见,空见拍了拍他的肩膀,他还是看不见。
这样的身手,毫无疑问,已经超越了阳顶天,就像张三丰面对玄冥二老之一一样,一闪身,便到了身后,一伸手,便按在了肩膀之上。
他后来硬接谢逊的七伤拳,还不敢把“金刚不坏神功”运用到极致,因为,他担心会伤害到谢逊。
谢逊所使用的七伤拳虽然是伤人先伤己,存在着这样的弊端,但是,不可否认的是,七伤拳的威力惊人。
如果不是为了救谢逊,毫无防备,也不会被谢逊一拳打死了。
空见之死,是谢逊的一生悔恨,也是武林中的一大损失,若是给他时间,即便是不能胜过张三丰,想必也可以无限接近张三丰的实力了。
二、张无忌
张无忌拥有旷世内功心法“九阳神功”,更是将这门内功修到了极致,在那个江湖之上,除了张三丰之外,几乎没有人可以在内功上胜过张无忌了,而从内功的三个维度来看,张三丰胜过张无忌的只有精纯,也就是内功质量,从浑厚和生生不息角度来看,两个人是持平的。
纵然,张无忌因为性情的原因,有些优柔寡断,对敌人还会留情,导致了张无忌在实战上被人诟病,但是,不得不说,张无忌的强大,在《倚天屠龙记》中,除却张三丰外,再也没有人可以胜过他一招半式了。
当然,在光明顶的张无忌还是不行的,虽然,他一人面对了六大门派,可是,他的战斗能力和经验,还是太弱了。
后来,面对玄冥二老联手时,一招,仅仅用了一招,张无忌便被玄冥二老给打飞了。
可是,张无忌有一个好太师父啊,有了太师父张三丰的亲自指点,短短时间内,便将自己的武学融会贯通,再次面对玄冥二老时,过了数招之后,便将玄冥二老给打败了。
杨逍和范遥这样的强者,在面对玄冥二老之一时,也只能强撑下去,两三百招过后,便撑不住了。
可是,张无忌面对两个人的联手,也不过是几个照面便将他们击败,甚至还手下留情了。
也就是说,那些高手,看似仅次于张三丰和张无忌,实际上,张无忌面对他们,简直可以用“降维打击”四个字来形容。
一、张三丰
《侠客行》里,白自在将张三丰和达摩并列,认为是历史上无人可以企及的两大武学宗师。
《倚天屠龙记》的开端,也写了,张三丰还未行走江湖之时,便已经在山里悟出了武学至理,是继往开来的超级大宗师。
像这样的评价,就可以看出张三丰真实的实力,究竟有多可怕了。
更别说张三丰一生当中创造了的无数的武功绝学,以一人之力,将武当派拔高到了和少林派齐名的位置,而且,想和少林派齐名,并非只是一个人的武功高低,更重要是要有深厚的武学底蕴。
而武当派的这个武学底蕴,完全就是靠着张三丰一个人的创造而来的。
空见练有金刚不坏神功,被谢逊暗算之时,一下子便没有撑住。
而假的空相,武功之高,远胜当年的谢逊,甚至比四大神僧还要厉害,可是,他尽全力,偷袭了张三丰一掌,张三丰虽然受伤,却又用一招,便将假空相给拍死了。
青衣客最后有话说
空见很强,强到可以用“恐怖如斯”四个字来形容,如果张三丰不出,后来没有一个张无忌,纵观整个江湖,几乎没有人是空见的对手,堂堂明教四大法王,连空见的影子都看不见,站着不动,让他攻击,他连防御都破不掉。
如此可见,空见是有希望争第二的。
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空见神僧身世不详,年幼时在洛阳乞讨为生,偶遇神雕大侠杨过和小龙女。杨过发现少年时的空见深具佛性,于是便把他送往少林,请无色禅师收其为徒。此后,空见得传“少林九阳功”,四十余岁练成“金刚不坏体”,成为少林四大神僧之首。
空见神僧的武功深不可测,武功修为仅在武林第一人张三丰之下,与明教教主阳顶天相当。只是因为他以佛法修行为主,所以比武争胜的手段,不如家学渊源、“乾坤大挪移”练至四层的阳顶天。
后来,空见神僧被成昆蒙骗,试图化解他与谢逊之间的恩怨,与谢逊订下十三拳之约。谢逊打出十二拳,都被空见的“金刚不坏体”和“少林九阳功”消解,于是在第十三拳,全力击向自己的天灵盖,然后趁着空见相救之际,用一记“七伤拳”震碎了他的内脏。
佛性少年
第三次华山论剑之后,杨过和小龙女与众人作别。此后数年,两人游遍大江南北,尽观江山胜景,弥补十六年分离之憾。
一日清晨,春雨初霁。杨过和小龙女漫步在洛阳街头,只觉空气清爽,又有淡淡的牡丹花香随风轻送,令人心旷神怡。两人走了一会儿,觉得肚中饥饿,便在街边的摊子要了两碗羊肉汤,充作早餐。
用了几口鲜美的肉汤,杨过发现十几步外的一棵大槐树下,一个衣衫褴褛的小乞丐,不顾雨后泥土肮脏,趴在地上,不知道在做什么。杨过对小龙女说,当年母亲死后,我也和这小孩一样,乞讨为生,好在后来遇到了郭伯伯一家,再后来就遇到了你。小龙女握住杨过的手,没有说话,眼神中却是柔情无限。
杨过走到小乞丐身前,刚想让他过去也喝一碗羊肉汤,却发现了他的举动并不寻常,当下便蹲在一旁,仔细观看。
原来,刚才雨水不小,这里又恰是这户人家排水渠所在,所以被冲出了一条尺许宽的小沟,沟内还有一些存水。这对人来说当然没有什么,但却急坏了一群蚂蚁,在这个天堑鸿沟面前,对着隔岸的蚂蚁窝,望洋兴叹。
这个小乞丐在做什么呢?他捡来了一堆树枝,把它们密集排列在这条小水沟上,成了一座小小的木桥。然后他用一根树枝引导着蚂蚁一一爬上木桥,最终回到蚂蚁窝。
杨过看着小乞丐不厌其烦的引着蚂蚁一一过桥,心中想起当年与少林寺无色禅师讨论佛法时,无色提起的彼岸之桥,暗赞这个小乞丐不过八九岁年纪,却深具佛性,日后大有可为。于是,他耐心地等小乞丐帮完所有蚂蚁,才带着他去吃了早饭。
吃饭时,杨过问小乞丐的姓名来历,他表示完全不记得了。杨过说有一个地方,那里能够吃饱饭、学东西,还可以帮助别人,问他愿不愿意去,小乞丐满口答应。
于是,杨过和小龙女为小乞丐整理梳洗了一番,便一路东行,数日后便到了少林寺。无色禅师听说杨过来访,急忙出来迎接。他听说杨过的来意之后,欣然答应收了小乞丐为徒,并按照辈分,为他起了一个法名:空见。
空见神僧
此时,距离郭襄到少林寻找杨过,只不过过去了半年的时间。当初,觉远大师圆寂前,反复背诵《九阳真经》,无色、郭襄和张君宝各得了其中部分。由于无色禅师武功修为最高,对真经的理解更为透彻,所以在这半年时间中,已经将所得的真经与少林内功相结合,创制出了一门极为高深的内家功夫,名为“少林九阳功”。
与杨过、小龙女分别之后,空见便跟着无色禅师学习佛法武功。他对佛法十分感兴趣,学起来如饥似渴,进境飞快。在武学上,虽然空见的年龄稍大,但无色禅师将“少林九阳功”传授给他后,他日夜勤练不辍,是以很快就追上了同龄僧人的进度,不久之后又超过了他们。在空见入寺后的第十年,他已经成为了同辈弟子中的第一人,佛法、武学全都如此。
不过,空见对比武争胜兴致缺缺,只喜欢精研佛法,或者济世救人,所以一直声名不彰。空见二十五岁时,无色禅师圆寂。临终前,无色嘱咐空见,要成为一代高僧,既要有菩萨心肠,也须有霹雳手段。你入寺十几年来,遇事处处忍让,同门切磋时从不下重手,宁可自己吃亏、受伤,也在所不惜。为师也不希望你有什么霹雳手段了,但要总是吃亏、受伤,就要让自己变得更加强大起来。我寺七十二绝技之中,有一门专于防守的绝技,叫做“金刚不坏体”,正合你修炼。
当时,元朝已入主中原,加大了对武林中人的打压力度,所以无论是何门何派,都以杀敌制胜的武功,作为修炼的首选。“金刚不坏体”虽然厉害,但听起来就是一门专门挨打的功夫,且极难修成,少林寺无僧众多,但近百来年,选择这门绝学的人屈指可数,最终练成的,一个也无。
但空见深知无色禅师是全心全意为自己着想,便在同门的疑惑的目光之中,开始“金刚不坏体”绝技。饶是他修习“少林九阳功”大成,又有坚韧不拔的意志,仍用了近三十年时间,才终于练成。
空见练成“金刚不坏体”后不久,武林中召开英雄大会,切磋武技。达摩院安排空见等人出战,空见自知已拒绝过两次这样的机会,这次再不出战,怕是会惹出非议,于是便答应了。结果在比试中,空见只守不攻,实在躲不过,便以“金刚不坏体”硬抗,最终在决赛中,昆仑派高手白鹿子功力耗尽,仍不能击退空见,只好拱手认输。
经此一战,空见神僧之名,开始在江湖中流传。而比空见小了二十岁左右的空闻、空智、空性,早已在十年前就名扬天下,被称为少林寺三大神僧。不久后,空见“后来居上”,也跃居神僧之列,且列于“见闻智性”四大神僧之首。
当时江湖之中,创立武当一派的张三丰,是公认的天下第一人。明教教主阳顶天,武功博深,且拥有“乾坤大挪移”这样逆天的绝学,被认为是张三丰之下第一。而空见横空出世之后,武林中人都认为,他内功之深厚,还在阳顶天之上,再加上“金刚不坏体”神功,足以与阳顶天分庭抗礼,只是阳顶天手段繁多,而空见生性淡泊,求胜心不强,若两人真的打起来,还是以阳顶天的赢面居多。
舍己为人
空见神僧出名之后,无数人闻风而来,想拜在他的门下。空见一直认为自己善学而不善教,不想误人子弟,便一一拒绝。直到一个中年人痛哭流涕的来到空见面前,说自己鬼使神差之下,犯了无可挽回的大错,如今幡然悔悟,情愿遁入空门,还请空见为自己化解俗世恩怨。空见见这个人情词恳切,不似作伪,不禁动了恻隐之心,将其收在门下,教授武功,还答应为他化解恩怨。
这个中年人就是成昆,他觉得是阳顶天夺了自己所爱的师妹,后来阳顶天走火入魔而死,师妹愧疚之下自杀,成昆仍把她的死算在了阳顶天头上,誓要将明教连根拔起。
为此,成昆不惜杀死徒弟谢逊一家,使谢逊发狂之下,在江湖中大开杀戒。在谢逊和崆峒等大派结仇之后,成昆还嫌不够,竟然想法设法拜入空见神僧门下,图谋将少林寺这个最强大的门派,也拖到明教的对立面。
成昆看透了空见神僧慈悲心肠,便假意答应在空见调解之后,与谢逊当面化解恩怨。空见见到谢逊后,说成昆杀了谢逊一家十三口人,自己不还手,代替成昆受谢逊十三拳,若谢逊能够伤得了他,他便罢手不理此事,让成昆出来相见。
如果谢逊打完十三拳,他仍是毫发无伤,就请谢逊放下这段恩怨。谢逊本不愿答应,但他为了找成昆出来,已经用尽了手段,只好搏上一搏。
谢逊前三拳,用的是成昆所传的霹雳掌,结果被空见的“金刚不坏体”轻松化解,并未运功抵抗。从第四拳开始,谢逊用上了从崆峒抢来的“七伤拳”,逼得空见运起“少林九阳功”,反震之力几乎使谢逊受不住,但空见仍未还手。
到了最后一拳,谢逊眼见自己根本伤不了空见,也无法使成昆现身,报得大仇。心灰意冷之下,便半真半假的一掌打向自己的天灵盖,心想若空见不加阻止,便自尽了事。若他加以阻止,便可趁机伤得了他。
谁料空见神僧见谢逊自尽,想也不想便出手阻止,结果被谢逊重重一拳,打得内脏粉粹,性命不保。谢逊眼见空见不能活了,良心发现,放声大哭。空见却劝谢逊打坐调息,以待成昆出现。
但过了半天,成昆始终没有出现,空见才知道上了他的当,但在弥留之际,他仍竭力规劝谢逊不可再胡乱杀人,并告诉他要想报仇,须得找到屠龙刀,勘破其中秘密。
空见虽然中了成昆之计,但他舍己为人的精神却深深感动了谢逊,使他不再妄开杀戒,以致于谢逊不仅不再去杀宋远桥,甚至还在遇到张翠山时手下留情,否则的话,就没有以后的张无忌了。
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