五脏俱虚,气血阴阳俱不足,三焦不通,该怎么调理?
五脏俱虚,气血阴阳俱不足,三焦不通,该怎么调理?
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首先介绍提法“五脏俱虚“首补五脏,补五脏之方用“灵仙散”黄金 白术 茯苓 桃仁 黑芝麻为主方,加醒脾之干姜,甘草,宁心之莲子 茯神 宣肺顺气之知母 入肝肾之二冬,白芍
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五脏俱虚,气血阴阳俱不足,三焦不通,首先要治疗脾胃,因为脾胃为后天之本,气血生化之源。
但是,又要看五脏俱虚伴不伴有脾胃湿热或肝胆湿热,如果伴有脾胃与肝胆湿热,首先要清湿热,之后在健脾胃,补气血,强肾脏,再调阴阳。
中焦包括脾胃与肝胆,所谓中焦不通,就是因为脾虚湿盛或肝胆湿热引起脾胃中焦枢纽功能减弱或降低。
若是单纯脾虚引起,那就健脾利湿,养心补肾,理肺疏肝。因为脾属土,心为火,心火为脾土之母,虚则补其母,实则泻其子。脾虚要在健脾、补脾同时要养心。还因为心为五脏六腑之大主,笔者治疗原则,治病必治心,
但在临床工作中,有很多人,单纯健脾,补脾,效果不理想,那就可能是因为伴有脾虚引起湿盛太重,或是伴有肝胆湿热,这样患者,单纯补脾效果不好,若要补肾还虚不受补,一补就上火,就会出现嗓子疼,口腔溃疡、便秘…等症状。。这时候就需要首先泄脾湿,或泻肝胆实火,首先把中焦脾胃这个枢纽启动起来,然后,在泄脾湿或泻肝胆火同时再健脾、养心,补肾理肺。总治则是疏肝胆,泄脾湿,健脾胃,养心神,补肾脏,理肺脏。这样治起来就不会上火,就不会出现虚不受补,一补就上火的现象。
脾胃为后天之本,肾为先天之本,脾胃为气血生化之源。脾胃好了,气血生化有源,解决了气血俱虚问题。气血充足,五脏得到充足气血的供应和濡养,五脏俱虚就会的到治疗。气血充足,五脏调和,阴阳自然平衡,阴阳俱虚得以调补。气血充足,五脏调和,阴阳平衡,中焦自然通常。
中医治疗的说是气血,调理的就是阴阳。
阴阳失衡乃为病,阴阳平衡乃健康。
中医还认为久病及肾,所以,对于病的时间较长或是慢行病,不管是否肾虚,都一定要重视补肾;中医还认为久病必瘀,所以,治疗慢性病也要活血化瘀;怪病都由痰作祟,所以,对疑难杂症,要健脾化痰。
慢病、怪病、疑难杂症,用药先调脾,针灸找夹脊。
中医认为,身体是一个有机的整体,好比一家人,一家无论几口人,有一个人有病了,出事了,家里人都跟着上火着急;有病的人治好了,家人也得给调理调理,出事的人没事了家人也得给安慰安慰同理。五脏六腑之间的关系是生克制化关系,也是一荣俱荣,一损俱损的关系。所以,中医治病时要五脏同治,六腑共调,但是要分清主次而已,主病重治,从病协治。
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五脏俱虚,气血阴阳俱不足,三焦不通是证型,中医讲的要辨证论治,审证求因,望闻问切,了解症状与病因,所以要提供更详细内容,更有可能的话看到病人,中医不像西医,只要诊断明确,用药原则一样,到哪个地方都不变,中医则不同,要因时、因地、因人而异,特别是没有看到病人就开药也点不妥。所以在这里也只能说说建议,供参考。
首先病因治疗,因缘相合则为果,是有因果关系,慎起居、避风寒、调饮食、畅情志、忌劳逸,也就是说能吃、能睡、心情好=调理最基础。
其次增加营养,特别是蛋白质和维生素是身体最基本的营养保障。
三脾胃为后天之本,气血生化之源,首先要顾护后天,气血生化有源,运化有力,气血精微才能输布灌注全身各脏腑,四肢百骸。
四针对病人辨证施治,慢病慢调,按病证缓急轻重,或标本兼治,或通补兼施。按上所述证型肯定兼有“久病必虚”、“久病必瘀”、“百病皆由痰作祟”及“病由气生”等理论,可酌情考虑。以上是我个人小经验,如果你觉得有道理,请关注,你的每次点赞
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